تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
-
-
اللهم صل على محمد وآل محمد والعن أعداءهم
تفضل أخي الكريم .. خير إن شاء الله ؟؟ -
الاخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ارجو ان تسمع
لما اقول لك وان يتسع صدرك ان شاء الله تعالى
الاخ الكريم اما الشي الاول فهو حول التوقيع الذي انت تضعه
كل الناس بغايا ما خلا شيعتنا بالنسبة للحديث فهو ضعيف
شي اخر جاء عن الامام الصادق عليه السلام
وكان للامام الصادق عليه السلام صديق لايكاد يفارقه إذا ذهباوصيكم بتقوى الله، والورع في دينكم، والاجتهاد لله، وصدق الحديث واداء الأمانة الى من ائتمنكم من برّ أو فاجرٍ، وطول السجود وحسن الجوار، فبهذا جاء محمدٍ
مكاناً، فبينما هو يمشي معه في الحذائين، ومعه غلام سِندِي يمشي
خلفهما، إذ التفت الرجل يريد غلامه ثلاث مرات فلم يره، فلما نظر
في الرابعة قال: يابن الفاعلة أين كنت؟!
قال الراوي: فرفع الصادق يده فصلت بها جبهة نفسه، ثم قال: سبحان
اللّه تقذف أمه!! قد كنت أريتَني أن لك ورعاً، فاذا ليس لك ورع.
فقال: جعلت فداك إن أمه سندية مشركة. فقال: أما علمت أن لكل أمة
نكاحاً، تنح عني.
قال الراوي: فما رأيته يمشي معه، حتى فرّق بينهما الموت
فارجو ان تتنبه اخي الكريم ولا تنسى قول الامام الحسن العسكري
عليه السلام
(صلى الله عليه وآله وسلم)..
فإن الرجل منكم إذا ورع في دينه وصدق في حديثه، وأدّى الأمانة وحسّن خلقه مع الناس قيل: هذا شيعيّ فيسرّني ذلك.
اتقوا الله وكونوا زيناً ولا تكونوا شيناً، جرّوا الينا كل مودة، وادفعوا عنّا كل قبيح، فإنّه ما قيل فينا من حسن فنحن أهله، وما قيل فينا من سوء فما نحن كذلك، لنا حق في كتاب الله، وقرابة من رسول الله، وتطهير من الله لا يدّعيه أحد غيرنا إلاّ كذّاب، اكثروا ذكر الله وذكر الموت وتلاوة القرآن والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فإن الصلاة على رسول الله عشر حسنات، احفظوا ما وصيتكم به واستودعكم الله، واقرأ عليكم السلام.
وفقكم الله لكل خير ولما يحب ويرضى
تعليق
-
جزاك الله خيرا أخي العزيز
ولكن هناك مبنيين لدى علماء الحديث عندنا ، لتصحيح الأحاديث:
الأول: مبنى الوثاقة وهو الذي يعتمد في تصحيح الأحاديث على وثاقة الرواة
الثاني: مبنى الوثوق وهو لا يشترط صحة الحديث من ناحية السند
ولهذا الحديث الذي في توقيعي حوله اختلاف
بل قضية صحة أنكحة المخالفين والكفار فيها اختلاف
وإن كان الرأي السائد هو صحة أنكحتهم
فعلى العموم المسألة خلافيةتعليق
-
طيب تفضل واخبرني بمن صحح الحديث الذي تضعه
تعليق
-
هذا تعليق للشيخ علي آل محسن على فرض صحة الحديث ( من ناحية المتن ):
"فلعل الإمام عليه السلام ـ إن صحَّ الحديث ـ يريد جماعة مخصوصة موصوفين بأن أمهاتهم إماء أو فواجر
واستثنى منهم من كانوا من شيعة أهل البيت عليهم السلام، والله أعلم"
فيعني أن هذا الحديث حتى لو صح فليس معناه ما قد ذهبت إليه
إنما الإمام يعني جماعة معينة مخصوصة هي النواصب
تعليق
-
تفضل وضع ماقاله الشيخ في اي كتاب
تعليق
-
طيب الشيخ ينكر الحديث لماذا انت تحتج به تفضل واخبرنا
تعليق
-
انا لم أقل أنه من المصححين
وإنما نقلت شرحه للحديث على فرض صحته
والحديث صحيح على مبنى الوثوق
ولا أدري أي المبنيين يتبنى المرجع الذي ترجع إليه ؟تعليق
-
من وثق الرواية تفضل واخبرناتعليق
-
يرفع الموضوعتعليق
-
يرفع الموضوع للاخ اتعليق
-
يرفع الموضوع للاخ المواليتعليق
-
قلت لك أخي
من يعمل بمبنى الوثوق فالرواية صحيحة عندهتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,092 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
154 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق