بالنسبة لهذا الموضوع

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=156622.com


ماهكذا يكون الكلام

الله يقول في كتابه

بسم الله الرحمن الرحيم

ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي

هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم

بالمهتدين

وفي اية اخرى

وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ

الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا*يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ

قال الصادق عليه السلام

معاشر الشيعة كونوا لنا زيناً، ولا تكونوا علينا شيناً، قولوا للناس

حُسناً، واحفظوا ألسنتكم، وكفّوها عن الفضول وقبيح القول

قال رسول الله صلى الله عليه واله

وأمّا علامة التّائب فأربع: النصيحة لله في عمله، وترك الباطل، ولزوم الحق، والحرص

على الخير

قال الصادق عليه السلام

عن أبي عبدالله عليه السلام قال: من يضمن لي أربعة بأربعة أبيات

في الجنة أنفق ولا تخف فقرا، وأفش السلام في العالم، واترك

المراء وإن كنت محقا، وأنصف الناس من نفسك.


عن الصادق عليه السلام

عليك بالنصح لله في خلقه، فلن تلقاه بعمل أفضل منه

فتنبه

على فرض الصحة .. فتأويله كذا وكذا
و الغريب العجيب انك تضعها دون تأويلها .. فيتبين للقارئ ان الرواية تشمل العموم من الناس ... لا اقل ضع الرواية و تأويلها ..إلا إذا كنت تعتقد بشمولها لعموم الناس !!!!!!!!!!!!
طبعاً جنت ناوي ارسلك رسالة بشأنها .. بس جزاه الله الف خير الاخ انصار الصدر فتح الموضوع

الموضوع ليس للاستهزاء من عدو الزهراء

وإنما هذه صورة حقيقة رسمت له وموجودة في المسجد الأقصى وقد عرضتها قناة الجزيرة

فتنبه

شكرا للاخ انصار الصدر

موضوعك ليس موضوع علمي وبعيد كل البعد عن منهج اهل

البيت عليهم السلام فتنبه للمواضيع التي تفتحها منهج اهل البيت

واضح وصريح التهريج ليس من عادة اتباع اهل البيت عليهم

السلام وما علمونا اهل البيت ان نناقش هكذا تنبه لايات القران

الكريم واحاديث اهل البيت عليهم السلام و اترك هكذا مواضيع

اذا كان لديك موضوع فيه نقاش علمي تفضل واطرح الموضوع

من دون تهريج لانك محسوب على الموالين و لانريد احد ان

ينسب الى اهل البيت شيئاً هم ليسو له باهل تنبه لحديث الامام

الحسن العسكري عليه السلام جيداً


اوصيكم بتقوى الله، والورع في دينكم، والاجتهاد لله، وصدق الحديث واداء الأمانة الى من ائتمنكم من برّ أو فاجرٍ، وطول السجود وحسن الجوار، فبهذا جاء محمدٍ
(صلى الله عليه وآله وسلم)..
فإن الرجل منكم إذا ورع في دينه وصدق في حديثه، وأدّى الأمانة وحسّن خلقه مع الناس قيل: هذا شيعيّ فيسرّني ذلك.
اتقوا الله وكونوا زيناً ولا تكونوا شيناً، جرّوا الينا كل مودة، وادفعوا عنّا كل قبيح، فإنّه ما قيل فينا من حسن فنحن أهله، وما قيل فينا من سوء فما نحن كذلك، لنا حق في كتاب الله، وقرابة من رسول الله، وتطهير من الله لا يدّعيه أحد غيرنا إلاّ كذّاب، اكثروا ذكر الله وذكر الموت وتلاوة القرآن والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فإن الصلاة على رسول الله عشر حسنات، احفظوا ما وصيتكم به واستودعكم الله، واقرأ عليكم السلام.

والله مو انته اللي تعلمني إن كان موضوعي علمي أو لا

بعدين لو إدارة المنتدى رأت فيه شيء كان أغلقته

وعليك بالعافية على الوحدة الإيرانية

الاخ الكريم ليس الهدف من النقاش معك ان انتصر عليك او او

لا هدفي هو النصح لك الموضوع الذي طرحت لا يسنجم مع

منهج اهل البيت عليهم السلام ليس من عادة اتباع اهل البيت

عليهم السلام التهريج

فتنبه

الاخ الكريم السيد الكربلائي وفقكم الله لكل خير وتقبل اعمالكم

وحشركم مع الصالحين محمد واله الاطهار

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

سأعطيك من هو ليس بحجة علي

لكنه حجة عندك

الخميني في كتابه المكاسب المحرمة

http://www.amal-movement.com/maktaba/04/no0457.html
فسندها ضعيف كما يذكر
ولكنه يعتمد عليها من باب مبنى الوثوق

اليس الامام رضوان الله عليه حجة عليك