تويت
عجبن لهذا الكره لا نعلم سره !
-
-
لا انا اسالك منهم الخونة الذين قصدتهم بكلامك ؟المشاركة الأصلية بواسطة النديم 22
ومالك انت والبحرين ؟
اذا الشعب في البحرين اراد اسقاط النظام او قيام جمهورية او اراد ان يحكمه فرعون انت ما شأنك ؟
ثم ليش ما قلت نريد نصير نفس ايران ؟
فايران تحكمها ( الملالي ) وهي من ارقى دول العالم ... ومتقدمة بمئات السنين عن هذه الدول المتخلفة التي تعيش ونعيش فيها نحن ؟
هل تعيب على ايران ( كدولة ) متقدمة مزدهرة ؟
ابقى انت تعيش في ظل هذه الملكيات الوراثية التي هي من العصور الوسطى ... ابقى هكذا
اما ان تصف شعب يطالب بحق بتقرير مصيره بالخونة فهذا امر مرفوض وغير مقبول بالمرةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حمزة2010
حنين الاحفاد الى ماضي الاجداد
كان جدك لا يطيب له الا مياه الرجال!!!تعليق
-
تأدب في كلامك والا لقيت ما لايعجبكالمشاركة الأصلية بواسطة النديم 22
واما فضائح نعالي عمرفسانشرها تباعاتعليق
-
فضائح القندره الحقير عمر بن الخطاب ( لعنه الله )
1_ كل شي ميفتهم ( دابه )
تعلم عمر سورة البقرة في مدة (12 سنة)
قال العلامة الشيخ الأميني – رحمة الله عليه - في الغدير ج 6 ص 196 :
أخرج الخطيب في "رواة مالك" ، والبيهقي في "شعب الإيمان" ، والقرطبي المالكي في "تفسيره" بإسناد صحيح عن عبد الله بن عمر قال : تعلم عمر سورة البقرة في اثنتي عشرة سنة فلما ختمها نحر جزورا (1) .
وقال القرطبي المالكي في تفسيره 1 ص 132 : تعلمها عمر رضي الله عنه بفقهها وما تحتوي عليه في اثنتي عشرة سنة .
.................................................. ..........
(1) تفسير القرطبي المالكي 1 ص 34 ، سيرة عمر لابن الجوزي الحنبلي ص 165 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد الشافعي 3 ص 111 ، الدر المنثور للسيوطي الشافعي 1 ص 21 .
راجع الدر المنثور للسيوطي
هنا
http://al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=7
وتفسير القرطبي
هنا
http://al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=136&CID=6
قال :
(وتعلمها عمر رضي الله عنه بفقهها وما تحتوي عليه في اثنتي عشرة سنة، وابنه عبدالله في ثماني سنين كما تقدم.) انتهى
وفي موقع صيد الفوائد للخراشي السلفي
http://saaid.net/Quran/16.htm
قال د . إبراهيم الدويش في موضوع له :
(وعن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:"تعلم عمر البقرة في اثنتي عشرة سنة فلما ختمها نحر جزوراً ".(انظر:الجامع لأحكام القرآن، 1/40؛ وتهذيب سير أعلام النبلاء، 1/35 ،وابن سعد في الطبقات 4/121). انتهى
إذن تعلم الخليفة عمر سورة البقرة في مدة ( 12 ) سنة .
ولا تنسوا ( ذبح الجزور ) !
لا أدري ، ربما فرحاً ، أو نذراً !!
وإذا كانت السنة الهجرية حوالي = 355 يوما .
فيكون مجموع الآيام التي تعلم فيها عمر سورة البقرة كاملة = 12 × 355 = 4260 يوماً .
- إذن فقد استغرق ما معدله ( 4260 ) يوماً لتعلّم سورة البقرة كاملة .
علماً أن عدد آيات سورة البقرة = 286 آية .
فيكون معدل تعلّمه للآية ( الواحدة ) = 4260 ÷ 286 = 14.89 يوماً / لكل آية .
فكل آية يستغرق الخليفة عمر لتعلمها حوالي ( 14.89 ) يوماً .
ــــــــــــــــــــــــــــــ
طيب لنحسب ما إذا أراد عمر أن يتعلم القرآن كاملاً بجميع سوره وآياته
لنرى ماذا سيخرج لنا
عدد آيات القرآن الكريم كاملاً = 6200 آية وكسر ( كما في مناهل العرفان للزرقاني 1/336 وغيره )
وأزحنا الكسر لصالح عمر ( بكسره )
أي سنحذف الكسر .
وبما أن معدل تعلّم عمر لكل آية = ( 14.89 ) يوماً / لكل آية .
فستكون النتيجة كالآتي :
6200 آية × 14.89 = 92318 يوماً
أي سيستغرق ما معدله 92 ألفاً و 318 يوم لتعلم جميع آيات القرآن الكريم .
وبتحويل هذا العدد إلى سنوات ينتج عندنا الآتي :
92318 ÷ 355 = 260.05 سنة .
إذن سيستغرق من عمره حوالي ( 260 سنة ) لتلعم جميع سور وآيات القرآن الكريم .
تعليق
-
2_ يعترف بانه ( ثور )
الطبقات الكبرى - محمد بن سعد ج 3 ص 360 :
قال أخبرنا يزيد بن هارون ووهب بن جرير وكثير بن هشام قال أخبرنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبدالله بن عامر بن ربيعة قال رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الارض فقال ليتني كنت هذه التبنة ليتني لم أخلق ليت أمي لم تلدني ليتني لم أك شيئا ليتني كنت نسيا منسيا
» كنز العمال / ج: 12 ص : 619 :
35912 ـ عن الضحاك قال : قال عمر : يا ليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم ، حتى إذا كنت أسمن ما أكون زارهم بعض من يحبون فجعلوا بعضي شواء وبعضي قديداً ثم أكلوني فأخرجوني عذرة ولم أكن بشراً ( هناد حل ، هب ) .
35914 ـ عن عامر بن ربيعة قال : رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض فقال : يا ليتني كنت هذه التبنة ! ليتني لم أخلق ! ليتني لم أك شيئاً ! ليت أمي لم تلدني ! ليتني كنت نسياً منسياً ( ابن المبارك وابن سعد ، ش ومسدد ، كر ) .
يا ليت يا ليت يا ليت
وما يعزز ذلك عند احتضار عمر
قال : لو كان لي في الدنيا من صفراء أو بيضاء لافتديت بها من أهوال ما أرى
المؤمن لا يرى اهوال=======
قال الله تعالى في كتابه العزيز { أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }
فهل هذا ينطبق على عمر ؟
لا طبعاً فعمر تنطبق عليه هذه الآية
{ يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا }
بينما الإمام علي (ع) قال : فزت ورب الكعبةتعليق
-
3_ لعنه من قبل الامام أبي جعفر الباقر (عليه السلام)
حديث صحيح رواه الكليني (قدس الله نفسه) بسنده عن سدير الصيرفي عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) قال: ”إن الشيخين فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يتذكّرا ما صنعا بأمير المؤمنين عليه السلام، فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين“. (الكافي ج8 ص246).تعليق
-
4_ لعنه من قبل الامام جعفر الصادق (عليه السلام)
كان أئمة أهل البيت (عليهم السلام) يلعنون أعداء الله في الصلوات وفي أدبار الصلوات كما كان يفعل الإمام الصادق عليه السلام، فقد أخرج الكليني عن الحسين بن ثوير وأبي سلمة السراج قالا: ”سمعنا أبا عبد الله عليه السلام وهو يلعن في دبر كل مكتوبة أربعة من الرجال وأربعا من النساء، أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية، وعائشة وحفصة وهند وأم الحكم أخت معاوية“. (الكافي ج3 ص342).تعليق
-
5_ لعنه من قبل الامام علي بن موسى الرضا ( عليه السلام )
مهج الدعوات عن الرضا عليه السلام، قال من دعا بهذا الدعاء في سجدة الشكر كان كالرامي مع النبيّ صلّى اللّه عليه و آله في بدر و أحد و حنين بألف ألف سهم.
و حكاها الكفعمي في الجنّة (الدعاء): اللّهمّ العن الّذين بدّلا دينك، و غيّرا نعمتك، و اتّهما رسولك (ص)، و خالفا ملّتك، و صدّا عن سبيلك، و كفرا آلاءك، و ردّا عليك كلامك، و استهزءا برسولك، و قتلا ابن نبيّك، و حرّفا كتابك، و جحدا آياتك، و استكبرا عن عبادتك، و قتلا أولياءك، و جلسا في مجلس لم يكن لهما بحقّ، و حملا الناس على أكتاف آل محمّد عليه و عليهم السلام، اللّهمّ العنهما لعنا يتلو بعضه بعضا، و احشرهما و أتباعهما إلى جهنّم زرقا، اللّهمّ إنّا نتقرّب إليك باللّعنة لهما و البراءة منهما في الدنيا و الآخرة، اللّهمّ العن قتلة أمير المؤمنين و قتلة الحسين بن عليّ بن بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، اللّهمّ زدهما عذابا فوق العذاب، و هوانا فوق هوان، و ذلّا فوق ذلّ، و خزيا فوق خزي، اللّهمّ دعّهما إلى النار دعّا، و اركسهما في أليم عذابك ركسا، اللّهمّ احشرهما و أتباعهما إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً، اللّهمّ فرّق جمعهم، و شتّت أمرهم، و خالف بين كلمتهم، و بدّد جماعتهم، و العن أئمّتهم، و اقتل قادتهم و سادتهم، و العن رؤساءهم و كبراءهم، و اكسر رايتهم، و ألق البأس بينهم، و لا تبق منهم ديّارا، اللّهمّ العن أبا جهل و الوليد لعنا يتلو بعضه بعضا، و يتبع بعضه بعضا، اللّهمّ العنهما لعنا يلعنهما به كلّ ملك مقرّب، و كلّ نبيّ مرسل، و كلّ مؤمن امتحنت قلبه للإيمان، اللّهمّ العنهما لعنا يتعوّذ منه أهل النار، و من عذابهما، اللّهمّ العنهما لعنا لا يخطر لأحد ببال، اللّهمّ العنهما في مستسرّ سرّك و ظاهر علانيتك، و عذّبهما عذابا في التقدير و فوق التقدير، و شارك معهما ابنتيهما و أشياعهما و محبّيهما و من شايعهما. (بحارالأنوار ج : 30 ص : 394).تعليق
-
بعض المواضيع تبدا قراءتها بجدية ..
وتنتهي بالضحك ..
طيب لنفرض اننا نكره عمر لعدة اسباب لا يسعنا المقام من مذكرها ..
ثم ماذا ؟تعليق
-
ايران اذا مزدهره ما بتخلي شعبها يشحت في الخليج في الشوارعالمشاركة الأصلية بواسطة الكرام الكاتبونتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عماني_سنياقراء التاريخ جيدا .. اهل فارس كانوا من اهل السنة والجماعة .. قبل ان يعودا الفرس مره ثانيه بخياناتهم المعروفه والمعتاده .. وتشيعوا معظم اهل فارس تشيع صفوي حقدي مجوسي .. وليس تشيع لاهل بيت النبوه
كلام يدل على جهل صاحبه وعمالته للصهاينة
بمنطق الأخ كل مؤسسين المذهب السني فرس معناه أن المذهب السني تم تأسيسه على الخيانة والمؤسس الكبير إبن بردزبه المجوسي الديانة والمسمى بالبخاري معناه أنهم ياخذون دينهم من اولاد المجوس
أم بمجرد أن يكون الإنسان سنيا لا يصبح خائنا ولا مجوسي الأصل فقط الشيعة ؟؟!! والله نكتة
التعديل الأخير تم بواسطة بريق سيف; الساعة 14-08-2011, 12:40 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيفاخوية بريق سيف ، آني ما كاتلني غير هاي الكلمة شلون تنقرة؟!!!
هذا يمكن ابوه كان ناذر نذر لجدة ابن صهاك؟!!!
صحيح لو يمكن مشتبه بالقراءة
هههههههه
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابن النجف2010احسنت ابن ولايتي
افضح هذا الملعون ابن صهاك
وكل اتباعه واشياعه
تعليق
-
طبعا مالي خلگ اتجادل مع الاخ وان الاخوة كفو ووفو لكن اضع بخدمة الشيعة الموالين هذا الشعر الشعبي لشاعرنا الموالي ناظم الحاشي
انا شيعي الاصل والنطفة والتكوين
ونبي الرحمة بغديره اختار شخصيتي
ومهو منهل محمد سيد الكونين
و علي بعده وهو راسخ بعقليتي
و هو القرآن عندي العد جميع الناس
وشريعة منهج القرآن شرعيتي
ماعادي الصحابة الوالو اهل البيت
و العن كل صحابي يهين قدسيتي
و لا اداعي بضلع لو ما ضلع مكسور
و لا العن شخص لو ما حرگ بيتي
ما خالف محمد بالفعل والقول
رباني علي وما خنت تربيتي
شيعي وما اساوم كائنا من كان
و لابيعن علي ولا خون شيعيتي
ملاحظة: الاخ يكتب بالمعرف الثاني وان له معرف اخر هو فارس اللواء تحياتي
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
72 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 10:59 PM
|
|||
|
ردود 3
419 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 03:32 AM
|
|||
|
ردود 4
116 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 03:02 AM
|
|||
|
ردود 4
471 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 11:08 PM
|
|||
|
ردود 7
383 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 03:03 AM
|
تعليق