ميزان طبعا يجوز ونحن دائما نقول عليه السلام لكن السؤال لكم عند الصلاة الا تقولون السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين؟؟؟؟يعني يجوز ان نسلم على انفسنا ولكن لايجوز ان نسلم على امام كعلي بن ابي طالب عليه السلام .

عليه السلام بل وعليه الصلاة والسلام

التخصيص في علي واولادة المعصومين لدينا والسيدة فاطمة والسيدة خديجة عليهم السلام اجمعين

طيب لماذا لاتستخدومنها لكل الصحابة اذا لم يكن هنالك مانع؟

يجوز التسلم على الإمام علي .. بقوله عليه السلام ....
البخاري (قدس الله روحه ونور ضريحه ) أكد على هذا ...

أحسنتم أخي هادي وحياكم الله في المنتدى

بالأمس قالوا أن الأنبياء فقط نقول عند ذكرهم عليهم السلام لماذا تقولون هذا لأئمتكم

والآن يقولون بل أشركوا الصحابه مع الأئمه في هذا اللفظ لأنهم أولى به !!!!!!

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نشکر الاخوان المشارکين اهل السنه والاخ الوميض ووهج الإيمان...
ابن کثير يقول : لا يجوز أن يُفْرِد عليّ رضي الله عنه ، بأن يُقال : " عليه السلام " ، من دون سائر الصحابة ، أو : " كرم الله وجهه " ، وهذا وإن كان معناه صحيحا ، لكن ينبغي أن يُسَاوى بين في ذلك..
لکن هل يمکن ان نشارک الصحابة في ذلک کما يقول ابن کثير ام لا؟؟؟
1-وإنما خص علي عليه السلام بقول : كرم الله وجهه ، لأنه ما سجد لصنم قط ...
وهذا لا يشاركه فيه من ولد في المکه من الصحابة ....هل تذکرون احدا من الصحابة والعشرة المبشرون بالجنة ما سجد لصنم قط ...؟؟
مثلا عمر بن الخطاب الذي يتکلم عنه ابن کثير ويقول: ( لكن ينبغي أن يُسَاوى بين الصحابة في ذلك ؛ فإن هذا من باب التعظيم والتكريم ، فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان بن عفان أولى بذلك منه)
حسب ما ورد في منتديات اهل السنه أسلم فى السنة السادسة للدعوة
کيف يمکن ان نعتبره بقول :كرم الله وجهه؟؟
كان عثمان بن عفان أسلم بعد البعثة وابن کثير يعتبره ايضا كرم الله وجهه؟؟
ايضا.ابو بكر ولد سنة 51 ق.هـ (573 م) بعد عام الفيل بحوالي ثلاث سنوات وکان ممن يعبدون الاصنام قبل الاسلام...
لذا نقول :يجوز أن يُفْرِد عليّ " كرم الله وجهه " ، من دون سائر الصحابة .


2-ابن کثير يقول : لا يجوز أن يُفْرِد عليّ رضي الله عنه ، بأن يُقال : " عليه السلام " ، من دون سائر الصحابة ..
نقول نعم يجوز ان نقول عليه السلام کما ثبتنا لکم بانه ما سجد لصنم قط ...
نحن نسئلکم هل يمکن ان نقول( عليه السلام) لاحد من الصحابة الذين يذکرهم ابن کثير و هم سجدوا لاصنام ؟؟
ابن کثير يحاول ان يقول : يينبغي أن يُسَاوى بين الصحابة في ذلك فإن هذا من باب التعظيم والتكريم؟؟!!
لکن نقول: لا ...هذا ليس من باب التعظيم والتكريم
کما يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين :
إنَّ المراد بالسَّلامِ : اسمُ الله كما قال الله تعالى في كتابه : ( الملك القدوس السلام )
قد يكون بمعنى أعم ، أي : أنَّ السَّلامَ عليه يشمَلُ السَّلامَ على شرعِه وسُنَّتِه ِ
لذا نحن نختص الانبياء عليهم السلام وعلي واولادة المعصومين بقول (عليه السلام )لأنَّ السَّلامَ عليهم يشمَلُ السَّلامَ على شرعِهم وسُنَّتِهم ِ

بارك الله بك مواي هادي شعبان و السئوال بعد اذنك السحيم هذا الا يظلم الصحابه مثلا لما يترضي علي الطلقاء امثال ابوسفيان و مشتقاته مثلا الذين استسلموا و السيف علي رقبتهم بعد الفتح مع السابقون الأولون ؟؟؟ يعني حتي بمنطقه الا يجب ان يخصص لهؤلاء و هذا ظلم و خارج نطاق العداله ؟؟؟ من قال ان الصحابه متساوون في الفضل و ان قبلنا فلماذا صراع المفاضلات ؟؟؟؟

بارك الله بك مولاي

البريكني او منهاج السلف فانت معروف عنك ناصبي والمنتدى ايها الناصبي لايرغب بوجودك بعد مارتكبة الاهانات والاستفزازات باسمائك الاخرى الا تخجل وتستحي مطرود وتاتي من اسم لاخر مطرود يايها الوهابي اخجل فالمنتدى مرحب بسنة الاشاعرة الصوفية الاباضية لا بك ايها الوهابي الناصبي فاي عضوية ستدخل بها ستطرد يامن اهنة الامام المهدي بكثرة

واما عن غيرته لفضائل الامام علي لانهو وهابي هذا السبب


البخاري عندما يمر على فاطمة يقول (عليها السلام) وليس رضي الله عنها... النص في البخاري حديث رقم 490


‏ ‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن إسحاق السورماري ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن موسى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إسرائيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن ميمون ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏
‏بينما رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قائم ‏ ‏يصلي عند ‏ ‏الكعبة ‏ ‏وجمع ‏ ‏قريش ‏ ‏في مجالسهم إذ قال قائل منهم ألا تنظرون إلى هذا ‏ ‏المرائي ‏ ‏أيكم يقوم إلى ‏ ‏جزور ‏ ‏آل فلان فيعمد إلى ‏ ‏فرثها ‏ ‏ودمها ‏ ‏وسلاها ‏ ‏فيجيء به ثم يمهله حتى إذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث ‏ ‏أشقاهم ‏ ‏فلما سجد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وضعه بين كتفيه وثبت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ساجدا فضحكوا حتى مال بعضهم إلى بعض من الضحك فانطلق منطلق إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏وهي جويرية ‏ ‏فأقبلت تسعى وثبت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ساجدا حتى ألقته عنه وأقبلت عليهم تسبهم فلما قضى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الصلاة قال ‏ ‏اللهم عليك ‏ ‏بقريش ‏ ‏اللهم عليك ‏ ‏بقريش ‏ ‏اللهم عليك ‏ ‏بقريش ‏ ‏ثم سمى اللهم عليك ‏ ‏بعمرو بن هشام ‏ ‏وعتبة بن ربيعة ‏ ‏وشيبة بن ربيعة ‏ ‏والوليد بن عتبة ‏ ‏وأمية بن خلف ‏ ‏وعقبة بن أبي معيط ‏ ‏وعمارة بن الوليد ‏ ‏قال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏فوالله لقد رأيتهم صرعى يوم ‏ ‏بدر ‏ ‏ثم سحبوا إلى ‏ ‏القليب ‏ ‏قليب ‏ ‏بدر ‏ ‏ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأتبع أصحاب ‏ ‏القليب ‏ ‏لعنة




و هذا جزاء من النص
البخاري عندما يمر على اسم الحسين وعلي يقول (عليهما السلام) ... النص في البخاري وهو حديث رقم 3702
‏حدثنا ‏ ‏عبدان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يونس ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أحمد بن صالح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عنبسة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏علي بن حسين ‏ ‏أن ‏ ‏حسين بن علي ‏ ‏عليهم السلام ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عليا ‏ ‏قال ‏
‏كانت لي ‏ ‏شارف ‏ ‏من نصيبي من المغنم يوم ‏ ‏بدر ‏ ‏وكان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أعطاني مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه من ‏ ‏الخمس ‏ ‏يومئذ فلما أردت أن ‏ ‏أبتني ‏ ‏بفاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏بنت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

حديث ثالث في سنن ابي داوود . عند المررور على اسم علي يقول: عليه السلام , حديث رقم 4140

‏ ‏حدثنا ‏ ‏بشر بن خالد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شبابة بن سوار ‏ ‏عن ‏ ‏نعيم بن حكيم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مريم ‏ ‏قال ‏
‏إن كان ذلك ‏ ‏المخدج ‏ ‏لمعنا يومئذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورأيته مع المساكين يشهد طعام ‏ ‏علي ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏مع الناس وقد كسوته ‏ ‏برنسا ‏ ‏لي ‏ ‏قال ‏ ‏أبو مريم ‏ ‏وكان ‏ ‏المخدج ‏ ‏يسمى ‏ ‏نافعا ذا الثدية ‏ ‏وكان في يده مثل ثدي المرأة على رأسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه شعيرات مثل ‏ ‏سبالة ‏ ‏السنور ‏ ‏قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏وهو عند الناس اسمه ‏ ‏حرقوس

نشكر جميع المشاركين من كل مكان ولكم مني الشكر والتقدير ..
و نشكر جميع الاخوات و الاخوة الکرام المشارکين احمد55 و وهج الإيمان و اخ وميض 78 وانصار الصدر وميزان العداله وكرار احمد
شكرا يا اخ abomoodi
أخي الكريم أتمنى ان توجه هذا السؤال الى الذين يقولون الشيخان وأمير المؤمنين عثمان بن عفان أولى بذلك منه؟؟!!
ان كانوا حقا يعتقدون ذلك لماذا لا ينادونهم (عليه سلام )؟؟
ولكنهم يسرون ذلك في انفسهم ويخافون ان يكشف امرهم امام العالم .

احسنتم اخينا هادي بارك الله فيك