تويت
دعوة للموالين والمخالفين للحوار بجمع القران هل جمعة النبي ام الصحابه؟؟؟
دعوة للنقاش العلمي والمنطقي هل جمع القران في زمن الرسول ام جمع بعدة كما يدعي المخالفون ؟؟؟؟مع ان الروايات لديهم تتعارض فمرة ابو بكر من جمعه ومرة عثمان ؟؟وهنا تتطرح تساؤلات هل جمع القران اذا صح الموضوع بطريقة علمية ؟؟هل جمع بالتسلسل العلمي والنطقي للايات دون تاثيرات السلطة الحاكمه على الموضوع ؟؟؟كيف علم من جمعة بعد وفاة خاتم الانبياء وانقطاع الوحي التسلسل الصحيح وكيف تاكد من صحة الايات وحفظها دون تحريف ؟؟؟
-
التعديل الأخير تم بواسطة وميض78; الساعة 17-08-2011, 10:27 AM. -
المشاركة الأصلية بواسطة وميض78
لمذا اللف و الدوران
اطرح سؤال مباشر
وقل هل القران محرف
و الرد عليك يكون من كتاب الله
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
فما عليك الا ان تكذب ربك وتصدق من قال بالتحرف
-
المشاركة الأصلية بواسطة وميض78
احسنت اخي وميض وبارك الله بك
هنا دعوة للتامل
نحن نعتقد ان القرآن الموجود الان بين ايدينا يختلف من حيث الترتيب والتنزيل والتاويل (اذا ماقلنا قد اسقط منه في عهد الكفار الثلاثة) واعتقادنا ان القرآن الصحيح هو ما جمعه امير المؤمنين علي بن ابي طالب
بعد شهادة اخيه رسول الله
حيث ان فترة جمع القرآن الكريم قاربت الستة اشهر وبعد ذلك عرضه على الصنم ابوبكر فابى ان ياخذ نسخة منه زاعما ان رسول الله لم يجمع القرآن على عهده
أما جمعهم للقرآن في مصحف واحد فقد تمت للمرة الأولى في عهد أبى بكر بعد أن توفي النبي محمد بعام. فبعد غزوة اليمامة التي قتل فيها الكثير من الصحابة وكان معظمهم من حُفاظ القرآن، جاء عمر بن الخطاب إلى أبي بكر وطلب منه أن يجمع القرآن في مكان واحد حتى لا يضيع بعد وفاة الحُفاظ.!!! وهذا يدل على ان ابو بكر وعمر لم يكونوا من الحفاظ للقرآن وبعدما جمعوه وبقي القرآن على ما هو عليه في عهد أبي بكر إلى عهد عثمان. حصل اختلاف فيه لأن القرآن كان قد نزل على النبي محمد على سبعة أحرف (أي بسبعة لهجات) ليسهل على القبائل فهمه واستيعابه حسب ما يدعي عثمان !!!.
ثم في سنة 25 هجرية، وفي خلافتهعثمان ، رأى أنه بعد الفتوحات الإسلامية ودخول غير العرب في الإسلام، بدأ أهل العراق والشام وبعض الأمصار بالاختلاف حول القراءة الصحيحة للقرآن فكان يُكفّر بعضهم بعضًا فقام البطل عثمان بحرق تلك النسخ وكتابة نسخ جديدة تلائم هواه وهوى بني امية ...........
والسلام عليكم
التعديل الأخير تم بواسطة خادم الحسين الطاهر; الساعة 18-08-2011, 01:49 AM.تعليق
-
أحسنتم أخي وميض78
قرأت قبل فترة من الزمن بحث للشيخ الجليل علي الكوارني حفظه الله
قرآننا الفعلي هو نسخة علي بن أبي طالب عليه السلام
والحمد لله أن كل المؤشرات تدل على صحة ذلك ..
من أوَّلِها أن أوصاف المصاحف التي كانت موجودة عند تدوين المصحف الإمام لا تنطبق عليه ..
لا مصحف عبد الله بن مسعود ، ولا مصحف أبي بن كعب ، ولا مصحف أبي موسى الأشعري ، ولا مصحف عمر ، ولا مصحف زيد بن ثابت ..
بل يكفي أن نرجع إلى عدد السور والقراءات التي ذكرت في مصاحفهم لنرى أنها تختلف عن عدد سور مصحفنا الفعلي .. إلا مصحف علي عليه السلام !
وحتى قراءة عثمان لا تنطبق عليها النسخة الفعلية إذا صح أن عثمان كان له اعتراض على عدد من جمل أو كلمات المصحف الذي كتبته اللجنة ..
و المزيد هنا من هذا الرابط
يعني شوكة بعين النواصب.... كل بيت فيه قرآن أمير المؤمنين صلوات الله و سلامه عليه و في كل صلاتهم يتجهون الى الكعبة التي ولد فيها سيد الوصيين صلوات الله و سلامه عليه
هههههههه
تعليق
-
احسن الله لكم اخواني المواين وبارك الله فيكم هذا اعتقادنا الفعلي للموضوع بان لابد للسلطة ان تدخل الاهواء في عملية تسلسل القران وفق ما تراه مناسبا لصالحها
اما ستار فكلامك مردود عليك لان القران رتب بطرقة تختلف عن التسلسل الفعلي للايات فسورة الحمد لم تكن اول مانزل على الرسول الكريم ام لديك راي اخر ؟؟ننظر منك الجواب؟؟تعليق
-
السلام عليكم
أخي الفاضل وميض احسنت على الموضوع
واعذروني على التقصير هاي الايام
ادخل على هذا الرابط يفيد موضوعك كثير
http://70.86.132.164/vb/showthread.php?t=149787
ونسألكم الدعاءتعليق
-
الله يحفظك اختنا من كل شر وسوء بحق محمد وال محمد
سانقل لكم بحث للاخت ام غفران حول الموضوع
اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم واللعنة الدائمة على أعدائهم من الاولين والآخرين لا سيما الوهابية والنواصب .... يا الله
حديث ابن عباس : (أن رجلاً قال يا رسول الله أي الأعمال أفضل قال: الحال المرتحل قال: يا رسول الله وما الحال المرتحل قال يضرب من أول القرآن إلى آخره ومن آخره إلى أوله). رواه الترمذي
أخرج أبو داود عن عبد الله بن عمرو (أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم في كم يقرأ القرآن؟ قال: في أربعين يوماً، ثم قال في شهر...). وفي رواية البخاري قال له: (اقرأ القرآن في كل شهر، قلت: إني أجد قوة، قال: فاقرأه في سبع ولا تزد)
عن عبد الله بن عمرو قال: (أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أقرأ القرآن في أقل من ثلاث). رواه الدارمي. وفي سنن أبي داود: (لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث).
وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يختم في كل سبع ولا يصح.
فكيف يختم رسول الله صل الله عليه واله وسلم القران وياأمر بختمه والقرآن لم يجمع ؟؟
أين عقولكم ايها السنة النبي يأمر قومه وأصحابه بختم القرآن وانتم تقولون جمع القرآن عمر وعثمان ؟؟
حتى أن عبد الله بن مسعود وأبي بن كعب وغيرهما قد ختموا القرآن عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عدة مرات واذا لم يكن القرآن مجموعاً في عهده صلى الله عليه وآله وسلم كيف ختموه عنده؟
أن هذا القرآن الذي هو اليوم بين أيدينا هو القرآن الذي جمع بأمر من الله ورسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) في عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بهذه الكيفية الموجودة، لم يزدد حرفاً، ولم ينقص حرفاً، ولم يتغير شيء منه، ولم يتبدل أبداً، كيف وقد قال تعالى: ((لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِن خَلْفِه))، وقال سبحانه ((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون))تعليق
-
يرفع بالصلاة على محمد وال محمدتعليق
-
موضوع رائع كالعادة من الرائع والمميز وميض ،
غير أن لي نقطة بسيطة ..
هي أن القران الذي بين يديهم الآن أن كان جمع في عهد الرسول أو بعده
فلا فرق في عقولهم التي استخرجت منه ربا مجسما !!
فما فائدة أن يكون جمعه في عهد ما ؟
والعقول الحجرية للدواب الوهابية هي نفسها !!
شكرا وميض للموضوع
تعليق
-
صديقي علي احسنتم هذا للاسف واقعهم لكن عسى ان نبين ماغاب عنهم لنكسب الاجر فيهم هذا ما نريد ةفعله نورت بقلمك الغالي الموضوع بارك الله فيك .تعليق
-
وميض الا تكفيك هذه المشاركةالمشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهراحسنت اخي وميض وبارك الله بك
هنا دعوة للتامل
نحن نعتقد ان القرآن الموجود الان بين ايدينا يختلف من حيث الترتيب والتنزيل والتاويل (اذا ماقلنا قد اسقط منه في عهد الكفار الثلاثة) واعتقادنا ان القرآن الصحيح هو ما جمعه امير المؤمنين علي بن ابي طالب بعد شهادة اخيه رسول الله
حيث ان فترة جمع القرآن الكريم قاربت الستة اشهر وبعد ذلك عرضه على الصنم ابوبكر فابى ان ياخذ نسخة منه زاعما ان رسول الله لم يجمع القرآن على عهده
أما جمعهم للقرآن في مصحف واحد فقد تمت للمرة الأولى في عهد أبى بكر بعد أن توفي النبي محمد بعام. فبعد غزوة اليمامة التي قتل فيها الكثير من الصحابة وكان معظمهم من حُفاظ القرآن، جاء عمر بن الخطاب إلى أبي بكر وطلب منه أن يجمع القرآن في مكان واحد حتى لا يضيع بعد وفاة الحُفاظ.!!! وهذا يدل على ان ابو بكر وعمر لم يكونوا من الحفاظ للقرآن وبعدما جمعوه وبقي القرآن على ما هو عليه في عهد أبي بكر إلى عهد عثمان. حصل اختلاف فيه لأن القرآن كان قد نزل على النبي محمد على سبعة أحرف (أي بسبعة لهجات) ليسهل على القبائل فهمه واستيعابه حسب ما يدعي عثمان !!!.
ثم في سنة 25 هجرية، وفي خلافتهعثمان ، رأى أنه بعد الفتوحات الإسلامية ودخول غير العرب في الإسلام، بدأ أهل العراق والشام وبعض الأمصار بالاختلاف حول القراءة الصحيحة للقرآن فكان يُكفّر بعضهم بعضًا فقام البطل عثمان بحرق تلك النسخ وكتابة نسخ جديدة تلائم هواه وهوى بني امية ...........
والسلام عليكم
راجع كتاب الاحتجاج للطبرسي لتعرف من الذي جمع القران ككتاب ودونه في المصحفتعليق
-
كمال هذا كلام ساداتك نحن نؤمن بانه لايمكن للنبي ان يرحل ويترك كتاب الله واخر الكتب السماوية لاهل الارض دون ان يجمع في كتاب واحد هذا لديكم النبي لم يوصي والنبي غير معصوم والنبي لم يجمع كتاب الله هذا نبيكم نبي الوهابية اما نبينا فقد اوصى وجمع القران ومعصوم بكل شئ فتدبر يرحمك اللهتعليق
-
القران الكريم جمع في زمن النبي ص واله والدليل
قول النبي صلى الله عليه واله وسلم
اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهلبيتي
فكيف النبي صلى الله عليه واله وسلم يأمر المسلمين ان يتمسكوا بالثقلين والقران لم يجمع في عصره !!!!!!!!!
ثم ان الله سبحانه وتعالى هو الذي تولى جمع القران وحفضه لا الصحابة كما يضن البعض
قال تعالى لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآَنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآَنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19) القيامة
جزاك الله خيراً أخي الكريم وميض
تقبل مروريتعليق
-
أحسنت أخي العزيز ابن ميسان ...
. انت قلت هنا ما كنت اريد ان اقوله و قد تكون بكلامك هذا قد لخصت معظم ما كنت أريد أن أقوله لأخي الوميض الغالي...
ونشکر اخينا الغالي علي الدرويش ايضا....تعليق
-
احسن الله اليك اخي الكريم هادي شعبان
وفقك الله أخي المحترمتعليق
تعليق