قبل كل شيء اقول/ انه لا قدسية لاي غير معصوم عاما كان او مرجعا اعلى- ومدى احترامي له هو بدرجة علمه وان اخطا خطا هذا العالم فاني على الاقل انتقده كما انتقد العام ولو ان المفروض ان انتقد اكثر كون العام لا يقول انه عالم ولكن العالم يقول انه عالم او انه جلس مجلس العالمز
ما قاله السيد الحيدري هو نوع من السر المكشوف -
فلم يكذب في قوله سواءا عن السلبية الواضحة في الدور المرجعي من صمت وعدم حضور وخمول فلا كتاب ولادرس ولا محاضرة مسجلة يمكن من خلالها الجزم بالعلمية فضلا عن الاعلمية والاجتهاد. هذا من ناحية ومن ناحية اخرى ايضا لم يكذب بان محاضراته شيقة وقوية واربكت المقابل. وان له كارزما وما شابه اكثر من غيره
واما بنعة ربك فحدث
بالرغم من اني اعتبر كل علم السيد الحيدري قد حبط بتزكيته عائشة في فتواها برضاعة الكبير وتلقيبها بالسيدة، وعدم انصافه الشيخ ياسر الحبيب في هذه المسالة. ولكن الحق حق ان الرجل محاضراته مفخرة ومفيدة وجديدة.
اما الشيخ الابراهيمي في قوله بان التسجيل ملفق او مفبرك فهو اما غبي او يتغابى او انه يستغبي الحاضرين (لآ قدسية). ثم ماعلاقة ما يظهره الوهابية من صور لبعض المراجع خلال تسجيل الحيدري فيستنتج من ذلك بان التسجيل ملفق. فهو بهذا يعتبر ان الحيدري متواطيء مع الوهابية فيما لو كان التسجيل حقيقيا وهو حقيقي. فاراد ان ينفع فضر. ثم اني انا شاهدت التسجيل من دون اي صور مرافقة مغرضة فماذا لو شاهده هو ايضا- فكيف كان سيكتشف تلفيق التسجيل؟
بصراحة اقول انه لمن الخطر على الشيعة ان يكون احد ابرز واشهر محاضريهم بهذه السذاجة
ثم مااذا سيقول الشيخ الابراهيمي للسيد الهاشمي الذي استند على التسجيل وتهجم على السيد الحيدري واتهمه بالانحراف؟ لماذا عند الهاشمي التسجيل حقيقي وعند الابراهيمي مزيف؟
اما السيد الهاشمي فلم يرد ردا عللميا على ماقاله الحيدري وانما كرس مفهوم قدسية المرجع الغير معصوم وهنا لا يختلف عن اهل السنة في تقديسهم للصحابة مهما بدر منهم او لم يبدر. اللهم الا قدحه للحيدري لاستخدم مصطلح الـ "انا" كقوله "انا الاعلم". وهذا اولا خارج الموضوع الا وهو انتقاده للمرجعية وصمتها وخمولها. وثانيا لم ارى الحيدري ممن اصابه جنون العظمة وكما يقول البعض او ماشابه. فقوله انه الاعلم فهو رد للسؤال الموجه اليه من هو الاعلم؟ وكذلك لو سالنا كل المراجع فردا فردا من هو الاعلم فلا اظنه سيقول ان المرجع الفلاني اعلم مني. اما انه صاحب الكارزما وماشابه فهو ايضا حق ولع ذلك فلم نجد في الانترنت والتسجيلات والفضائيات من هو مثل الحيدري او مقارب له.
وختاما اقول - انا هنا لست اقول ان الحيدري هو الافضل او انه والعياذ بالله مقدس- فكما بينت اني لي عدة مأخذ عليه ليس المجال هنا لذكرها . ولكني فقط اعلق على ما جاء في التسجيل وما دارت حوله من شبهات.
طبعا اجزم اني سارى في الردود من يكيل الشتائم والاتهامات المضحكة لي من قبل امعة الشيعة - هذا اذا لم يغلق الموضوع بحجة التعدي على عصمة غير المعصوم
ما قاله السيد الحيدري هو نوع من السر المكشوف -
فلم يكذب في قوله سواءا عن السلبية الواضحة في الدور المرجعي من صمت وعدم حضور وخمول فلا كتاب ولادرس ولا محاضرة مسجلة يمكن من خلالها الجزم بالعلمية فضلا عن الاعلمية والاجتهاد. هذا من ناحية ومن ناحية اخرى ايضا لم يكذب بان محاضراته شيقة وقوية واربكت المقابل. وان له كارزما وما شابه اكثر من غيره
واما بنعة ربك فحدث
بالرغم من اني اعتبر كل علم السيد الحيدري قد حبط بتزكيته عائشة في فتواها برضاعة الكبير وتلقيبها بالسيدة، وعدم انصافه الشيخ ياسر الحبيب في هذه المسالة. ولكن الحق حق ان الرجل محاضراته مفخرة ومفيدة وجديدة.
اما الشيخ الابراهيمي في قوله بان التسجيل ملفق او مفبرك فهو اما غبي او يتغابى او انه يستغبي الحاضرين (لآ قدسية). ثم ماعلاقة ما يظهره الوهابية من صور لبعض المراجع خلال تسجيل الحيدري فيستنتج من ذلك بان التسجيل ملفق. فهو بهذا يعتبر ان الحيدري متواطيء مع الوهابية فيما لو كان التسجيل حقيقيا وهو حقيقي. فاراد ان ينفع فضر. ثم اني انا شاهدت التسجيل من دون اي صور مرافقة مغرضة فماذا لو شاهده هو ايضا- فكيف كان سيكتشف تلفيق التسجيل؟
بصراحة اقول انه لمن الخطر على الشيعة ان يكون احد ابرز واشهر محاضريهم بهذه السذاجة
ثم مااذا سيقول الشيخ الابراهيمي للسيد الهاشمي الذي استند على التسجيل وتهجم على السيد الحيدري واتهمه بالانحراف؟ لماذا عند الهاشمي التسجيل حقيقي وعند الابراهيمي مزيف؟
اما السيد الهاشمي فلم يرد ردا عللميا على ماقاله الحيدري وانما كرس مفهوم قدسية المرجع الغير معصوم وهنا لا يختلف عن اهل السنة في تقديسهم للصحابة مهما بدر منهم او لم يبدر. اللهم الا قدحه للحيدري لاستخدم مصطلح الـ "انا" كقوله "انا الاعلم". وهذا اولا خارج الموضوع الا وهو انتقاده للمرجعية وصمتها وخمولها. وثانيا لم ارى الحيدري ممن اصابه جنون العظمة وكما يقول البعض او ماشابه. فقوله انه الاعلم فهو رد للسؤال الموجه اليه من هو الاعلم؟ وكذلك لو سالنا كل المراجع فردا فردا من هو الاعلم فلا اظنه سيقول ان المرجع الفلاني اعلم مني. اما انه صاحب الكارزما وماشابه فهو ايضا حق ولع ذلك فلم نجد في الانترنت والتسجيلات والفضائيات من هو مثل الحيدري او مقارب له.
وختاما اقول - انا هنا لست اقول ان الحيدري هو الافضل او انه والعياذ بالله مقدس- فكما بينت اني لي عدة مأخذ عليه ليس المجال هنا لذكرها . ولكني فقط اعلق على ما جاء في التسجيل وما دارت حوله من شبهات.
طبعا اجزم اني سارى في الردود من يكيل الشتائم والاتهامات المضحكة لي من قبل امعة الشيعة - هذا اذا لم يغلق الموضوع بحجة التعدي على عصمة غير المعصوم
تعليق