إعـــــــلان

**حبيب الاسدي** · 27-08-2011, 03:43 AM

المشكله الاخوان ميستوعبون هذة الاحاديث ويردون الروايه في روايه ولم يجيبو على الموضوع

وانا اقول لهم مره ثانيه هل هذة اخلاق صحابي ؟ وهو محرم . وكان من الفترض ان يكون رحيم على الناس

وهنا نعرف ان الصحابه كلهم لم يقتدوا بالرسول وان اغلبهم قلوبهم مملوء حقد

ولا تنطبق عليهم الايات القرانيه التي يدعون انها بحقهم

**m@dy** · 27-08-2011, 03:50 AM

عجبي كيف يُقال عن الصحابة: ((كلهم لم يقتدوا بالرسول صلَّى الله عليه وآله وأن أغلبهم قلوبهم مملوء حقد))

لا حول ولا قوّة إلاَّ بالله العليّ العظيم

**حبيب الاسدي** · 27-08-2011, 03:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة m@dy

عجبي كيف يُقال عن الصحابة: ((كلهم لم يقتدوا بالرسول صلَّى الله عليه وآله وأن أغلبهم قلوبهم مملوء حقد))

لا حول ولا قوّة إلاَّ بالله العليّ العظيم

عزيزي هذا واقع وماخفي أعظم

**حبيب الاسدي** · 27-08-2011, 04:01 AM

وانا اقصد بكلهم الذين انتم تقدسوهم حصرا كان كلامي موحهة لكم

**-أمةُ الزهراء-** · 27-08-2011, 04:08 AM

اسف اختي امة الزهراء لاني لم ارد السلام

وعليكم السلام أخي الكريم لا باس عليكم.

قلنا لكم النبي امر وقلتم

المشكلة الأكبر أنكم لا تفهمون أن النبي كان يمتحن الإمام علي
وهذا حق مشروع للأنبياء والأوصياء دون غيرهم .
فالرسالة التي نحن نعتقدها بالنبي ليست بالوحي فقط بل بكل حركة يتحركها وكل لفظة يلفظها
وكل خطوةٍ يخطوها .
لعل مقصد النبي لمن يأتي بعد ذلِك ويصرخ بوجهه ويقول له حسبنا كتاب الله.
أفهمت الآن يا أتباع سيئي الأدب !

فهذا عذر لانه رفض (اي رفض لان المحو بهذه الطريقة سوء ادب حسب زعمكم)
فهل الامر كان فيه سوء الادب حتى يرفض بعذر حسن الادب؟

العقل نعمة وما دونه نقمة .
النبي عيسى على نبينا وعليه الصلاة والسلام أقسم على أصحابه أن يطلب شيء ويعطونه مطلبه
ولكنّهُ لم يقل لهم ماهو إلا بعد أن وافقوا وأقسموا ! أتدري ما فعل :
أتى بطست وطلب أن يغسل ارجلهم مما جعلهم يحاولون التراجع إلا أن القسم منعهم]
لو كان العكس لتسابقوا ولكنه ما اقسم إلا لأنهم يرونه في أنفسهم سوء أدب أن يغسل أرجلهم .
هنا كُل واحد صاحب شرف ونبل وقيم ومبدأ أخلاقي سيفعل ذات الفعل مع من هو افضل وأخير وأحسن منه
سيما لو كان نبياً أو وصياً !
فلو اقسم النبي على الإمام علي لما امتنع ولكن النبي لا يريدها من هذا الباب
بما أن كبار الصحابة موجودين فأعلمهم يُعلمهم معنى التأدب مع النبي بآداب الله .
فهمت وللا أفصلك باترون

من باب الالزام

فلو قلت الامر ليس فيه سوء ادب
قلنا لك لاحجةبالاعتذار بحسن الادب

-----------
فانتم ترون التبسم ويل وثبور على ابوبكر لانه لم يفهم ان التبسم امر صريح
ورفض امر النبي الصريح لعلي حسن الادب

عجيب امركم ومحير ... فالميزان مختل

وهل صاحبكم يضرب غلامه وهو ينظر إلى النبي

؟
بالنهاية الأخ مهدي وضح لنا نقطة مهمة وهي أنكم تناقشون بالغريب والضعيف في سبيل الدفاع عن !!

**m@dy** · 27-08-2011, 04:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الاسدي

عزيزي هذا واقع وماخفي أعظم

لا حول ولا قوّة إلاَّ بالله العليّ العظيم

هل أنت نفسه حبيب الأسدي عضو شبكة هجر؟

**حبيب الاسدي** · 27-08-2011, 04:35 AM

لا عزيزي ان هنا فقط مشترك اما بخصوص وما خفي اعظم شاهد المشاركه البعدها وستعرف انا من كنت اقصد بكلهم فلا تتجاهلها

**m@dy** · 27-08-2011, 05:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الاسدي

لا عزيزي ان هنا فقط مشترك اما بخصوص وما خفي اعظم شاهد المشاركه البعدها وستعرف انا من كنت اقصد بكلهم فلا تتجاهلها

اتّضحت الصورة
فتعليقي كان على مشاركتك الأولى

هدانا الله تعالى وإيَّاكم لما يحبّ ويرضى

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أبوبكر يضرب غلامه وهو محرم !! ( أزمة العمالة كانت منذ القدم )

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين