تويت
المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
الم اقل لك انك حاطب ليل
تلم كل ما تراه امامك بدون ان تعرف اهو جيد ام ردئ
كيف تقول ان السؤال غير مهم؟؟؟؟
الم يكن الجواب هل هذه العباره صحيحه او لا
فما كان الجواب ؟؟
هل قال الشيخ انها ( العباره غير صحيحه) ماذا يعنى سكوته !!! وهل يحق له شرعا ان
يسكت عن شئ خطأ وغير صحيح
وهذا مثال اكبر واوضح على انك مجرد حاطب ليل
ماهو الشئ الجديد والمنكر فى هذا الشرح من الاملى
حتى تاتى فرح مسرورا وكانك اتيت بكفرا بواح او شركا عظيم
انا قلت لك فى ما سبق ان المعنى لمثال البحر والامواج
ان الحول والقوة والاراده والجمال والعزه
ماهى الا قوة الله وحول الله وارادة الله
فالشمس تحرق بقوة الله لا بقوتها
رئيسك او من هو فوقك اذا منع عنك شئ فهو يمنع بارادة الله لا بارادته
فلو اراد الله ان تترقى او يزيد معاشك لكان
ولان نرجع الى ماقاله الاملى ونرى هل فيه شئ جديد
(( لان الامواج والانهار ............ لانها من حيث هذه الحيثيه هى هو بعينها
(الموج والبحر)
فكذالك الموجودات والمقيدات لانها وان كانت غير الحق من حيث التعيين والتقييد
لكن ليست غيره من حيث الحقيقه هى هو بعينها ))
المعنى ان الحول والقوة والارادة والجمال الموجودين فى المخلوقات هى بعينها
قوة الله الخ الخ
ولكن هذا لا يعنى ان المخلوقات هى الله((لانها وان كانت غير الحق من حيث التعيين والتقييد ))
فهذه القوة والاراده الموجود فى المخلوقات مقيده وقوة الله مطلقه لا حدود لها
نصيحه لا تهين نفسك اكثر
تلم كل ما تراه امامك بدون ان تعرف اهو جيد ام ردئ
كيف تقول ان السؤال غير مهم؟؟؟؟
الم يكن الجواب هل هذه العباره صحيحه او لا
فما كان الجواب ؟؟
هل قال الشيخ انها ( العباره غير صحيحه) ماذا يعنى سكوته !!! وهل يحق له شرعا ان
يسكت عن شئ خطأ وغير صحيح
نعود لبحر العرفاء وامواجه (الزنادقة او الشامخين)....
ولاندري فيمن يصنف مثل حيدر املي وهو يقول
ولاندري فيمن يصنف مثل حيدر املي وهو يقول
وهذا مثال اكبر واوضح على انك مجرد حاطب ليل
ماهو الشئ الجديد والمنكر فى هذا الشرح من الاملى
حتى تاتى فرح مسرورا وكانك اتيت بكفرا بواح او شركا عظيم
انا قلت لك فى ما سبق ان المعنى لمثال البحر والامواج
ان الحول والقوة والاراده والجمال والعزه
ماهى الا قوة الله وحول الله وارادة الله
فالشمس تحرق بقوة الله لا بقوتها
رئيسك او من هو فوقك اذا منع عنك شئ فهو يمنع بارادة الله لا بارادته
فلو اراد الله ان تترقى او يزيد معاشك لكان
ولان نرجع الى ماقاله الاملى ونرى هل فيه شئ جديد
(( لان الامواج والانهار ............ لانها من حيث هذه الحيثيه هى هو بعينها
(الموج والبحر)
فكذالك الموجودات والمقيدات لانها وان كانت غير الحق من حيث التعيين والتقييد
لكن ليست غيره من حيث الحقيقه هى هو بعينها ))
المعنى ان الحول والقوة والارادة والجمال الموجودين فى المخلوقات هى بعينها
قوة الله الخ الخ
ولكن هذا لا يعنى ان المخلوقات هى الله((لانها وان كانت غير الحق من حيث التعيين والتقييد ))
فهذه القوة والاراده الموجود فى المخلوقات مقيده وقوة الله مطلقه لا حدود لها
نصيحه لا تهين نفسك اكثر
واله الكرام .
تعليق