بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله كما هو اهله .. وصلى الله على النبي واهله
وبعد
ستون وسبعون وتسعون وتسع وتسعون ومائة
لم يكن قصدي الاعداد ..
ولكن الاختلاف في الاعداد
لو كنت حافظا لذكرتها بعدد واحد فهي اما ستون او مائة
لو لم تكن كاذبا لعرفتها فهي اما سبعون او تسع وتسعون
لكن حتى لوكانت ستون ..!!
لايمكن الطواف بهن
فكيف بالمائة
ربما اردت ياابوهر ان تجعل نبي الله ينسى قول بمشيئة الله
حتى بعد ماذكر !!
فجعلتها ستون ثم تسعون ثم مائة
الحديث

الحمد لله كما هو اهله .. وصلى الله على النبي واهله
وبعد
ستون وسبعون وتسعون وتسع وتسعون ومائة
لم يكن قصدي الاعداد ..
ولكن الاختلاف في الاعداد
لو كنت حافظا لذكرتها بعدد واحد فهي اما ستون او مائة
لو لم تكن كاذبا لعرفتها فهي اما سبعون او تسع وتسعون
لكن حتى لوكانت ستون ..!!
لايمكن الطواف بهن
فكيف بالمائة
ربما اردت ياابوهر ان تجعل نبي الله ينسى قول بمشيئة الله
حتى بعد ماذكر !!
فجعلتها ستون ثم تسعون ثم مائة
الحديث
حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لأطوفن الليلة على سبعين امرأة تحمل كل امرأة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه إن شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيئا إلا واحدا ساقطا أحد شقيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله
قال شعيب وابن أبي الزناد تسعين وهو أصح
http://www.yanabi.com/Hadith.aspx?HadithID=3250
وَكَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ رِوَايَة وَرْقَاء عَنْ أَبِي الزِّنَاد , وَأَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن حِبَّانَ مِنْ طَرِيق هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِي الزِّنَاد قَالَ : " مِائَة اِمْرَأَة " وَكَذَا قَالَ طَاوُسٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة كَمَا سَيَأْتِي فِي الْأَيْمَان وَالنُّذُور , مِنْ رِوَايَة مَعْمَر , وَكَذَا قَالَ أَحْمَد عَنْ عَبْد الرَّزَّاق مِنْ رِوَايَة هِشَام بْن حُجَيْر عَنْ طَاوُسٌ " تِسْعِينَ " وَسَيَأْتِي فِي كَفَّارَة الْأَيْمَان , وَرَوَاهُ مُسْلِم عَنْ عَبْد بْن حُمَيْدٍ عَنْ عَبْد الرَّزَّاق فَقَالَ : " سَبْعِينَ " وَسَيَأْتِي فِي التَّوْحِيد مِنْ رِوَايَة أَيُّوب عَنْ اِبْن سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة " كَانَ لِسُلَيْمَان سِتُّونَ اِمْرَأَة " وَرَوَاهُ أَحْمَد وَأَبُو عَوَانَة مِنْ طَرِيق هِشَام عَنْ اِبْن سِيرِينَ فَقَالَ : " مِائَة اِمْرَأَة " وَكَذَا قَالَ عِمْرَان بْن خَالِد عَنْ اِبْن سِيرِينَ عِنْد اِبْن مَرْدَوَيْهِ , وَتَقَدَّمَ فِي الْجِهَاد مِنْ طَرِيق جَعْفَر بْن رَبِيعَة عَنْ الْأَعْرَج فَقَالَ : " مِائَة اِمْرَأَة أَوْ تِسْع وَتِسْعُونَ " عَلَى الشَّكّ , فَمُحَصَّل الرِّوَايَات سِتُّونَ وَسَبْعُونَ وَتِسْعُونَ وَتِسْع وَتِسْعُونَ وَمِائَة
لي عودة ان شاء الله لمناقشة هذه الاكاذيب
بالله نستعين
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لأطوفن الليلة على سبعين امرأة تحمل كل امرأة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه إن شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيئا إلا واحدا ساقطا أحد شقيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله
قال شعيب وابن أبي الزناد تسعين وهو أصح
http://www.yanabi.com/Hadith.aspx?HadithID=3250
وَكَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ رِوَايَة وَرْقَاء عَنْ أَبِي الزِّنَاد , وَأَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن حِبَّانَ مِنْ طَرِيق هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِي الزِّنَاد قَالَ : " مِائَة اِمْرَأَة " وَكَذَا قَالَ طَاوُسٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة كَمَا سَيَأْتِي فِي الْأَيْمَان وَالنُّذُور , مِنْ رِوَايَة مَعْمَر , وَكَذَا قَالَ أَحْمَد عَنْ عَبْد الرَّزَّاق مِنْ رِوَايَة هِشَام بْن حُجَيْر عَنْ طَاوُسٌ " تِسْعِينَ " وَسَيَأْتِي فِي كَفَّارَة الْأَيْمَان , وَرَوَاهُ مُسْلِم عَنْ عَبْد بْن حُمَيْدٍ عَنْ عَبْد الرَّزَّاق فَقَالَ : " سَبْعِينَ " وَسَيَأْتِي فِي التَّوْحِيد مِنْ رِوَايَة أَيُّوب عَنْ اِبْن سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة " كَانَ لِسُلَيْمَان سِتُّونَ اِمْرَأَة " وَرَوَاهُ أَحْمَد وَأَبُو عَوَانَة مِنْ طَرِيق هِشَام عَنْ اِبْن سِيرِينَ فَقَالَ : " مِائَة اِمْرَأَة " وَكَذَا قَالَ عِمْرَان بْن خَالِد عَنْ اِبْن سِيرِينَ عِنْد اِبْن مَرْدَوَيْهِ , وَتَقَدَّمَ فِي الْجِهَاد مِنْ طَرِيق جَعْفَر بْن رَبِيعَة عَنْ الْأَعْرَج فَقَالَ : " مِائَة اِمْرَأَة أَوْ تِسْع وَتِسْعُونَ " عَلَى الشَّكّ , فَمُحَصَّل الرِّوَايَات سِتُّونَ وَسَبْعُونَ وَتِسْعُونَ وَتِسْع وَتِسْعُونَ وَمِائَة
لي عودة ان شاء الله لمناقشة هذه الاكاذيب
بالله نستعين
تعليق