إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حقائق حول النص على أمامة المسلمين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985
    لقدد رددنا فلماذا التكرار
    ثم لماذا تريد حرف الموضوع

    واين عيسى عليه السلام
    واين الخضر عليه السلام

    والعجيب ان الوهابية يقولون ان الدجال حي منذ 1400 عام
    أنا لا أريد أن أحرف الموضوع ولكن أنا مسلم وعليك أن تقنعني بما تعتقده ..

    عزيزي الظاهر أنك لم تفهمني .. أنا أقصد أنك تعتقد أن الله نصب أئمه على الناس .. فأنا أقول أين الإمام الذي نصبه علينا الله .. فمنذ أكثر من 1000 سنة لا يوجد إمام منصب من الله على الناس .. فما الحل عند الناس الذين تركهم الله أكثر من ألف سنه ولا يوجد إمام منصب عليهم ؟ فأنت تقول أن الإمام موجود لكنه غاب طيب فماذا على الناس أن تفعل في حالة غيبته ألا تترك أحد يحكمهم مثلا أو أن يأخذو بالشورى ؟ فحكم الناس يكون فكل زمن ويعني هذا أن الله نصب إمام فكل زمن يموت فيه إمام ينصب الله غيره وهكذا لأنك تعتقد بأنه الإمام منصب من الله فكيف يترك الله الناس فترة تزيد أكثر من 1000 سنة بدون إمام منصب ويحكمهم لأنه ليس هناك فائدة من إمام منصب وغائب والناس تترك لا أحد يحكمها .

    فالذي أقصده إمام منصب من الله على الناس والناس منذ أكثر من 1000 سنة يتركو بدون حاكم يحكمهم منصب من الله .

    تعليق


    • #17
      أنا لا أريد أن أحرف الموضوع ولكن أنا مسلم وعليك أن تقنعني بما تعتقده ..

      عزيزي الظاهر أنك لم تفهمني .. أنا أقصد أنك تعتقد أن الله نصب أئمه على الناس .. فأنا أقول أين الإمام الذي نصبه علينا الله .. فمنذ أكثر من 1000 سنة لا يوجد إمام منصب من الله على الناس .. فما الحل عند الناس الذين تركهم الله أكثر من ألف سنه ولا يوجد إمام منصب عليهم ؟ فأنت تقول أن الإمام موجود لكنه غاب طيب فماذا على الناس أن تفعل في حالة غيبته ألا تترك أحد يحكمهم مثلا أو أن يأخذو بالشورى ؟ فحكم الناس يكون فكل زمن ويعني هذا أن الله نصب إمام فكل زمن يموت فيه إمام ينصب الله غيره وهكذا لأنك تعتقد بأنه الإمام منصب من الله فكيف يترك الله الناس فترة تزيد أكثر من 1000 سنة بدون إمام منصب ويحكمهم لأنه ليس هناك فائدة من إمام منصب وغائب والناس تترك لا أحد يحكمها .

      فالذي أقصده إمام منصب من الله على الناس والناس منذ أكثر من 1000 سنة يتركو بدون حاكم يحكمهم منصب من الله .

      كم مرتة يجب علينا ان نرد

      خلاص نختصر اليك الطريق

      كم الفرق بين النبي عيسى عليه السلام ونبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم

      ثم ما دخل الفترة الزمية في موضوعنا
      ان كان الله لم ينصب طوال هذه الفترة امام لكم فانا لدي امام منصب وسوف يحكم حينما يأمر الله بذلك وهو مصدق حديث الائمة الاثني عشر

      فانا موضوعي في الشورى هل تصمد امام القران والسنة النبوية
      وانت في كل مشاركة تحرف الموضوع

      تريد نشر مذهبك انشره في موضوع اخر


      حياك الله

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985
        كم مرتة يجب علينا ان نرد

        خلاص نختصر اليك الطريق

        كم الفرق بين النبي عيسى عليه السلام ونبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم

        ثم ما دخل الفترة الزمية في موضوعنا
        ان كان الله لم ينصب طوال هذه الفترة امام لكم فانا لدي امام منصب وسوف يحكم حينما يأمر الله بذلك وهو مصدق حديث الائمة الاثني عشر

        فانا موضوعي في الشورى هل تصمد امام القران والسنة النبوية
        وانت في كل مشاركة تحرف الموضوع

        تريد نشر مذهبك انشره في موضوع اخر


        حياك الله
        عزيزي نشر مذهبي ولا اتعجب من قولك أخي لا نشر مذهب ولا شيء فالحمد لله كل الناس تقرأو تكتب والذي يشك في مذهبه فليبحث عن مذهب آخر ...

        .. لاحظ ردك ..ان كان الله لم ينصب طوال هذه الفترة امام لكم فانا لدي امام منصب وسوف يحكم حينما يأمر الله بذلك وهو مصدق حديث الائمة الاثني عشر..
        إذ في هذه الفترة التي لم يأمر الله فيها بالحكم . كيف سيكون الحكم في الفترة التي لم يأمر الله فيها أن يحكم الإمام ؟؟ أعني كيف سيكون أختيار الحاكم ؟ ولا سيقعد الناس بلا حاكم كالغنم بلا راعي ..

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة المسيب
          عزيزي نشر مذهبي ولا اتعجب من قولك أخي لا نشر مذهب ولا شيء فالحمد لله كل الناس تقرأو تكتب والذي يشك في مذهبه فليبحث عن مذهب آخر ...

          .. لاحظ ردك ..ان كان الله لم ينصب طوال هذه الفترة امام لكم فانا لدي امام منصب وسوف يحكم حينما يأمر الله بذلك وهو مصدق حديث الائمة الاثني عشر..
          إذ في هذه الفترة التي لم يأمر الله فيها بالحكم . كيف سيكون الحكم في الفترة التي لم يأمر الله فيها أن يحكم الإمام ؟؟ أعني كيف سيكون أختيار الحاكم ؟ ولا سيقعد الناس بلا حاكم كالغنم بلا راعي ..

          ساعدك الله اخي ابن ميسان

          زميلنا المسيب مضيع الطريق وخالط الزيت

          بالماء.

          صاحب الموضوع يتكلم عن خلافة النبي صلى الله

          عليه وآله أنها بالنص ، والزميل يحتج

          بحكومات وضعيه جاءت بالشورى او بقوة

          السيف واصبحت ملك عضوض.

          ثم يريد يبطل النص على الإمامة بأن الإمام

          الحجة غائب عجيب والله.

          هل لابد من ظهور الإمام لتتم الأستفادة منه؟؟

          ثم إذا تمت الإمامة له واراد الله له الغياب

          هل تعترض على الله لماذا هو غائب؟؟

          ناقش صاحب الموضوع في ان الإمامة نص

          كما يقول أم هي شورى كما تدعون.

          وحين تثبت احدى النظريتين يكون الجواب

          على الأشكالات الهزيلة أسهل من شرب الماء.

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء
            ساعدك الله اخي ابن ميسان

            زميلنا المسيب مضيع الطريق وخالط الزيت

            بالماء.

            صاحب الموضوع يتكلم عن خلافة النبي صلى الله

            عليه وآله أنها بالنص ، والزميل يحتج

            بحكومات وضعيه جاءت بالشورى او بقوة

            السيف واصبحت ملك عضوض.

            ثم يريد يبطل النص على الإمامة بأن الإمام

            الحجة غائب عجيب والله.

            هل لابد من ظهور الإمام لتتم الأستفادة منه؟؟

            ثم إذا تمت الإمامة له واراد الله له الغياب

            هل تعترض على الله لماذا هو غائب؟؟

            ناقش صاحب الموضوع في ان الإمامة نص

            كما يقول أم هي شورى كما تدعون.

            وحين تثبت احدى النظريتين يكون الجواب

            على الأشكالات الهزيلة أسهل من شرب الماء.
            لا إختلاف في النبي ولكن نحن مختلفين فيما بعد النبي عليه الصلاة والسلام هل الحكم بالشورى أو بالنص من الله هذا ما أختلفنا عليه ..
            الإمامه بالشورى طيب رد أنت على هذه الإشكالات .

            تعليق


            • #21
              حياك الله اخي الفاضل عبد للزهراء

              المسيب لا يركز في الردود وهمه هو فقط بيان مذهبة
              كم نتمنا من وهابي او من اهل سنة الجماعة يحاور بدل المسيب الاباضي


              شرفني مرورك وتعليقك القيم أخي الكريم وفقك الله

              تعليق


              • #22
                إذ في هذه الفترة التي لم يأمر الله فيها بالحكم . كيف سيكون الحكم في الفترة التي لم يأمر الله فيها أن يحكم الإمام ؟؟ أعني كيف سيكون أختيار الحاكم ؟ ولا سيقعد الناس بلا حاكم كالغنم بلا راعي ..
                هو اختيار الحاكم شنو
                انت تفهم لو لا

                نقول اليك ان المهدي عليه السلام هو اخر الائمة الاثني عشر المنصبين من قبل الله عز وجل

                تقول كيف سيكون اختيار الحاكم
                الامام المهدي يوجد من ينوب عنه وهم العلماء الابرار فهم حجة الله على العوام والامام حجة الله على الخلائق
                ولا يوجد لدينا مرجع ينتخب بل هو من يثبت اعلميته وجدارته وعلمه في كتاب الله وسنة النبي ص واله الخ
                هل تفهم او لا

                تعليق


                • #23

                  ما زال السؤال قائم للوهابية وسنة الجماعة

                  هل ابو بكر كان يعتقد بالشورى وان كان كذلك لماذا نص على عمر
                  وهل كان عمر يعتقد بالشورى وان كان كذلك لماذا عين على المسلمين ستة
                  وهل معاوية كان يعتقد بالشورى وان كان كذلك لماذا انتزع الخلافة من الامام الحسن عليه السلام
                  اين الشورى التي تزعمون
                  فقد اختلفتم كثيراً

                  قلتم ان الخلافة شورى وقد نص ابو بكر على عمر وكذلك فعل عمر
                  ثم قلتم انها بالغلبة كما اخذها معاوية بالقهر
                  ثم توارثوها بنو امية من دون شورى
                  ثم اتوا بنو العباس فقتلو من قتلو
                  واصبحت الخلافة بالوراثة لبني العباس

                  فاين الشورى المزعومة
                  فهولاء خلفائكم لم يثبت واحد منهم قد صدقة عليه مزعومة الشورى
                  التعديل الأخير تم بواسطة موالي علي 1985; الساعة 02-09-2011, 09:17 PM.

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985

                    هو اختيار الحاكم شنو
                    انت تفهم لو لا

                    نقول اليك ان المهدي عليه السلام هو اخر الائمة الاثني عشر المنصبين من قبل الله عز وجل

                    تقول كيف سيكون اختيار الحاكم
                    الامام المهدي يوجد من ينوب عنه وهم العلماء الابرار فهم حجة الله على العوام والامام حجة الله على الخلائق
                    ولا يوجد لدينا مرجع ينتخب بل هو من يثبت اعلميته وجدارته وعلمه في كتاب الله وسنة النبي ص واله الخ
                    هل تفهم او لا
                    الحمد لله رب العالمين فقد نطقت بالذي لا تريد أن تنطق به أولا إذ الحاكم مش منصب من الله بل من الذي نصبه الله وفي الأول تقول أن الحاكم منصب من الله .. عزيزي أنت تناقض نفسك تقول الحكم منصب من الله ثم تأتيني وتقول في حالة غيبة الإمام ينصب الإمام من ينوب عنه . إذ يحكم من هو غير معصوم وأنت تقول الحكم للمعصوم أي لا يحكم الناس إلا معصوم والذين يختارهم الإمام غير معصومين وأستدليت علي بآيات تعتقد أنت أن الحاكم أو الإمام أو الخليفه لا يكون إلا منصب من الله ومعصوم ..

                    تعليق


                    • #25
                      الحمد لله رب العالمين فقد نطقت بالذي لا تريد أن تنطق به أولا إذ الحاكم مش منصب من الله بل من الذي نصبه الله وفي الأول تقول أن الحاكم منصب من الله .. عزيزي أنت تناقض نفسك تقول الحكم منصب من الله ثم تأتيني وتقول في حالة غيبة الإمام ينصب الإمام من ينوب عنه . إذ يحكم من هو غير معصوم وأنت تقول الحكم للمعصوم أي لا يحكم الناس إلا معصوم والذين يختارهم الإمام غير معصومين وأستدليت علي بآيات تعتقد أنت أن الحاكم أو الإمام أو الخليفه لا يكون إلا منصب من الله ومعصوم ..
                      سبحان الله قوم يجهلون ابسط العبارات
                      اقول له فقط اثنا عشر امام منصب من الله

                      يقول لي ان علماء الامة ليس منصبين
                      اقول له هل خلافة المسلمين من بعد رسول الله ص واله هي بالنص او الشورى
                      يقول لي الله لم ينصب منذ الف سنة على الناس

                      اقول له ان العلماء هم من ينبون عن الامام والامام منصب من الله
                      يقول ان علمائكم ليس منصبين من قبل الله ولا نعلم متى قال الشيعة ان علماء المذهب منصبين من قبل الله

                      اقول له امام منصب من قبل الله
                      يقول لي حكام وعلماء

                      اترك الموضوع أخي الكريم الله يهديك
                      لقد سودت الموضوع بمشاركاتك وانت لم تفهم الموضوع اصلاً
                      وكل مشاركاتك خارج الموضوع


                      تعليق


                      • #26
                        هل ابو بكر كان يعتقد بالشورى وان كان كذلك لماذا نص على عمر
                        وهل كان عمر يعتقد بالشورى وان كان كذلك لماذا عين على المسلمين ستة
                        وهل معاوية كان يعتقد بالشورى وان كان كذلك لماذا انتزع الخلافة من الامام الحسن عليه السلام
                        اين الشورى التي تزعمون
                        فقد اختلفتم كثيراً

                        قلتم ان الخلافة شورى وقد نص ابو بكر على عمر وكذلك فعل عمر
                        ثم قلتم انها بالغلبة كما اخذها معاوية بالقهر
                        ثم توارثوها بنو امية من دون شورى
                        ثم اتوا بنو العباس فقتلو من قتلو
                        واصبحت الخلافة بالوراثة لبني العباس


                        فاين الشورى المزعومة
                        فهولاء خلفائكم لم يثبت واحد منهم قد صدقة عليه مزعومة الشورى

                        تعليق


                        • #27
                          الله ينصب أئمة و الأئمه ينصبو غير معصومين وتقول الحكم للمعصومين سبحان الله ..

                          تعليق


                          • #28
                            الله ينصب أئمة و الأئمه ينصبو غير معصومين وتقول الحكم للمعصومين سبحان الله ..
                            انت لا تفرق بين الامام المنصب من الله وبين الحاكم
                            وبين العالم او المجتهد

                            هل ابو بكر كان يعتقد بالشورى وان كان كذلك لماذا نص على عمر
                            وهل كان عمر يعتقد بالشورى وان كان كذلك لماذا عين على المسلمين ستة
                            وهل معاوية كان يعتقد بالشورى وان كان كذلك لماذا انتزع الخلافة من الامام الحسن عليه السلام
                            اين الشورى التي تزعمون
                            فقد اختلفتم كثيراً

                            قلتم ان الخلافة شورى وقد نص ابو بكر على عمر وكذلك فعل عمر
                            ثم قلتم انها بالغلبة كما اخذها معاوية بالقهر
                            ثم توارثوها بنو امية من دون شورى
                            ثم اتوا بنو العباس فقتلو من قتلو
                            واصبحت الخلافة بالوراثة لبني العباس


                            فاين الشورى المزعومة
                            فهولاء خلفائكم لم يثبت واحد منهم قد صدقة عليه مزعومة الشورى
                            التعديل الأخير تم بواسطة موالي علي 1985; الساعة 03-09-2011, 07:24 PM.

                            تعليق


                            • #29
                              والله لم اقبض منك لا حق ولا باطل .. الحين انت تتكلم عن حاكم الدولة الاسلاميه ولا تتحدث عن امام علم او تتحدث عن امام سياسي وديني ؟

                              تعليق


                              • #30
                                هههههههههههه
                                ما زال لم يفهم

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X