حرام....؟ اسالك لو كان هذا القبر لاحد احبائك المتوفين هل ستقبل بفعل هؤلاء ؟؟؟ الكلام التالي موجه لك ولامثالك (ان كنت ناسي افكرك)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر” رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: “لأن أمشي على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي، أحب إلي من أن أمشي على قبر مسلم…” رواه ابن ماجة
اين جنود ال سعود من كلام رسول الله ؟؟؟؟؟؟ 8*********************************** قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم
( إن قبر المسلم له من الحرمة ما جاءت به السنة ، إذ هو بيت المسلم الميت ، فلا يترك عليه شيء من النجاسات بالاتفاق ولا يوطأ ولا يداس ، ولا يتكأ عليه عندنا ، وعند جمهور العلماء ، ولا يجاور بما يؤذي الأموات من الأقوال والأفعال الخبيثة ، ويستحب عند إتيانه السلام على صاحبه ، والدعاء له اين تطبيق ال سعود وجنودهم لقول شيخهم ؟؟؟؟
س2: هل خلع النعال في المقابر من السنة أم بدعة؟
ج2: يشرع لمن دخل المقبرة خلع نعليه؛ لما روى بشير بن الخصاصية قال: (بينا أنا أماشي رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا رجل يمشي في القبور وعليه نعلان، فقال: (يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتيك) فنظر الرجل، فلما عرف رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ خلعهما فرمى بهما) [أخرجه أحمد 5/83، 84، 224، وأبو داود 3/555 برقم (3230)، والنسائي 4/96 برقم (2048)، وابن ماجه 1/500 برقم (1568)، وابن ابي شيبة 3/396، وابن حبان 7/442، برقم (3170)، والحاكم 1/373، والطيالسي (ص/153) برقم (1124)، والبيهقي 4/
هل خلع جنود ال سعود بساطيلهم ؟؟؟؟
الان جاوب حلال ام حرام ؟؟؟؟؟؟؟
هؤلاء في ارض مسلمة ولكنهم بعيدين عن الاسلام في ارض مباركة ولكنهم انجاس وقذرين (( لافهم ولا علم ))
ومتى كان المسلمون يعطون للمقابر حيزا كبيرا من او قاتهم : فالادمان عليها في زماننا سببه : الهروب من الواقع وعدم مواجهة الحياة
اي ممكن الجنود ديهربون من واقعهم اللي معيشيهم بي ال سعود ...خوووش نظرية التعلق بامال وسراب خرافي اي امال واي سراااااب ؟؟؟
استقلال الناس واستنزاف اموالهم شنو الاستغلال في زيارة القبور ؟؟؟
خروجها عن مسارها وهدفها الصحيح الذي بينه رسول الله : فزوروها فانها تذكر في الاخرة خووش كلام فهل طبق جنود ال سعود امر الرسول وهل يبدو عليهم في استراحتهم هذه ومنظرهم هذا بانهم يتذكرون الاخرة؟؟؟ _ واضحت اماكن للبدع وتشويه الاسلام ومنافسا سلبيا لبيت الله . انظر تاريخ سلفك الصالح روى الخطيب البغدادي بإسناد صحيح في تاريخ بغداد – (9) – أن الشافعي قال: إني لأتبرك بأبي حنيفة وأجيء إلى قبره كل يوم يعني زائرا فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وأتيت إلى قبره وسألت الله الحاجة عنده فما تبعد عني حتى تقضى
اعترض لو عندك اعتراض شو امامكم هم اجا توسل وهم اجى صلى يعني بنظركم هم اشرك وهم قلب المقبرة مسجد ونافس بيوت الله
الذهبي- سير أعلام النبلاء - الطبقة الرابعة عشر - أبو عبد الله البخاري - ذكر وفاته - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 469 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وقال أبو علي الغساني : ، أخبرنا : أبو الفتح نصر بن الحسن السكتي السمرقندي ، قدم علينا بلنسية عام أربعة وستين وأربع مئة قال : قحط المطر عندنا بسمرقند في بعض الأعوام فإستسقى الناس مراراًًً فلم يسقوا فأتى رجل صالح معروف بالصلاح إلى قاضي سمرقند فقال له : إني رأيت رأياً أعرضه عليك قال : وما هو قال : أرى أن تخرج ويخرج الناس معك إلى قبر الإمام محمد بن إسماعيل البخاري وقبره بخرتنك ونستسقي عنده فعسى الله أن يسقينا ، قال : فقال القاضي : نعم ما رأيت ،
فخرج القاضي والناس معه وإستسقى القاضي بالناس وبكى الناس عند القبر وتشفعوا بصاحبه ، فأرسل الله تعالى السماء بماء عظيم غزير أقام الناس من أجله بخرتنك سبعة أيام أو نحوها لا يستطيع أحد الوصول إلى سمرقند من كثرة المطر وغزارتهوبين خرتنك وسمرقند نحو ثلاثة أميال.
حرام....؟ اسالك لو كان هذا القبر لاحد احبائك المتوفين هل ستقبل بفعل هؤلاء ؟؟؟ الكلام التالي موجه لك ولامثالك (ان كنت ناسي افكرك)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر” رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: “لأن أمشي على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي، أحب إلي من أن أمشي على قبر مسلم…” رواه ابن ماجة
اين جنود ال سعود من كلام رسول الله ؟؟؟؟؟؟ 8*********************************** قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم
( إن قبر المسلم له من الحرمة ما جاءت به السنة ، إذ هو بيت المسلم الميت ، فلا يترك عليه شيء من النجاسات بالاتفاق ولا يوطأ ولا يداس ، ولا يتكأ عليه عندنا ، وعند جمهور العلماء ، ولا يجاور بما يؤذي الأموات من الأقوال والأفعال الخبيثة ، ويستحب عند إتيانه السلام على صاحبه ، والدعاء له اين تطبيق ال سعود وجنودهم لقول شيخهم ؟؟؟؟
س2: هل خلع النعال في المقابر من السنة أم بدعة؟
ج2: يشرع لمن دخل المقبرة خلع نعليه؛ لما روى بشير بن الخصاصية قال: (بينا أنا أماشي رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا رجل يمشي في القبور وعليه نعلان، فقال: (يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتيك) فنظر الرجل، فلما عرف رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ خلعهما فرمى بهما) [أخرجه أحمد 5/83، 84، 224، وأبو داود 3/555 برقم (3230)، والنسائي 4/96 برقم (2048)، وابن ماجه 1/500 برقم (1568)، وابن ابي شيبة 3/396، وابن حبان 7/442، برقم (3170)، والحاكم 1/373، والطيالسي (ص/153) برقم (1124)، والبيهقي 4/
ومتى كان المسلمون يعطون للمقابر حيزا كبيرا من او قاتهم : فالادمان عليها في زماننا سببه : الهروب من الواقع وعدم مواجهة الحياة التعلق بامال وسراب خرافي استقلال الناس واستنزاف اموالهم خروجها عن مسارها وهدفها الصحيح الذي بينه رسول الله : فزوروها فانها تذكر في الاخرة _ واضحت اماكن للبدع وتشويه الاسلام ومنافسا سلبيا لبيت الله .
اي حماية مقابر ؟
هؤولاء سحقوا قبور ائمة البقيع بغضا في اهل البيت ..
وحاولوا هدم قبة مسجد النبي ولهم فتاوى ..
وايضا في مصر لهم محاولات في هدم قبور الاولياء حتى قال عنهم مفتى الديار المصرية علي جمعة انه زنيم من حاول فعل ذالك ..
ثم انهم اولاد بغايا حتى القران لم يسلم منهم ..
فقد قصفوا القران برصاص حي في البحرين على ايدي القوات السعودية والبحرينية ..!!
الله يهديك هو يقول عن القبة وليس المسجد او القبر او الحجرة التي دفن فيها.... وليس دفاعا عنه فهذا رأيه عن القبب لانها بدعة (_ حسب من يرى ذلك) وماكانت موجودة في صدر الاسلام .....( ولكن) فحتى المكرفونات ماكانت موجودة في الصدر الاول او منارات المساجد ... وكلامه ليس من الفتوى بل قال والقبة عسى الله يسهل هدمها : ولم يستطع في حياته ان يحقق امنيته ولا من هو اكبر منه ... فمسجد الرسول بقبته ومنارته له مكانة خاصة في قلوب المسلمين كافة.... ولعنة الله وملائكته والناس اجمعين على من يضمر السوء للمسجد النبوي ..
التعديل الأخير تم بواسطة الدكتور الكويتي; الساعة 07-09-2011, 09:18 PM.
الله يهديك هو يقول عن القبة وليس المسجد او القبر او الحجرة التي دفن فيها.... وليس دفاعا عنه فهذا رأيه عن القبب لانها بدعة (_ حسب من يرى ذلك) وماكانت موجودة في صدر الاسلام .....( ولكن) فحتى المكرفونات ماكانت موجودة في الصدر الاول او منارات المساجد ... وكلامه ليس من الفتوى بل قال والقبة عسى الله يسهل هدمها : ولم يستطع في حياته ان يحقق امنيته ولا من هو اكبر منه ... فمسجد الرسول بقبته ومنارته له مكانة خاصة في قلوب المسلمين كافة.... ولعنة الله وملائكته والناس اجمعين على من يضمر السوء للمسجد النبوي ..
لو كنت محق لما جعل للذي اراد بالقبة الشريفة عبرة لمن اراد ان يدنس الفبر الشريف وكذلك الفبة الطاهرة
الا تعلم ان الذي اراد هدم القبة الشريفة قد اماته الله بصاعة ولصق عليها وقد كفن على القبة ليكون عبرة لمن اعتبر
ثم هل هدم القبة الشريف بالديناميت وهابية قشورية
ويقول لعنة على من يريد ضر بالمسجد وهم يريدون هدمه
كفاكم هذيان
اتق الله
تعليق