ويرفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
X
-
السلام عليكم
ياساتر يارب احفظ بلاد المسلمين من كيد الوهابيه لهم الاخوه السنه اكيد انتم غير مشمولين لان الوهابيه كل عزمهم الايقاع بكم وبدين الاسلام
العنوان يتكلم وهذا شاهد من الف اليكم القادم اكبر ياساتر
http://www.upperegypt.net/20369.html
زنا المحارم" في السعودية يثنتشر بين مذهب الوهابية
دبي - العربية.نت
http://www.alarabiya.net/articles/2006/04/11/22779.html
ومن فضائح مذهبهم
طلبة كلية الشريعة في تركيا يشربون الخمور
////////
ومن فضائح مذهب مشايخهم الذي يصلون خلفهم
//////
52مقطعاً جنسياً في جوال إمام مسجد لشيخ وهابي بجدة
جريدة الوطن
http://www.alwatan.com.sa/news/newsd...4674&groupID=0
اقراء ياموالي وامسك نفسك من التقياء اعوذ بالله
زنا المحارم ينتشر في مذهبهم الفاسد مذهب الوهابيون
في مصر زنا المحارم منتشر لأن 33% من الأسر المصرية تقيم بغرفة واحدة
http://www.yanabeea.net/vb/showthread.php?t=4156
لقا مع بنت على التلفزيون المصري
حول اغتصابها بزنا المحارم
فهذهي مشايخكم يامن تدعون اهل العفة وطهارة
مشايخكم ومخازيهم فانتم تصلون خلف هلمشايخ التي ترتكب هلاعمال؟؟؟؟؟؟؟؟
الاطاحه بامام مسجد تحرش بفتاه في ابها
http://www.jr700ny.com/vb/t1590.html
فهذا حال شيوخكم ياوهابية؟؟؟
رقية... المغربية بطلة فضيحة الأقراص المدمجة التي تتضمن مشاهد جنسية ساخنة تجمعها مع مسؤولين
تاريخ النشر : 2007-04-13
غزة-دنيا الوطن
هزت السرير بيمناها والرأي العام المغربي بيسراها، إنها رقية أبو علي، بطلة فضيحة الأقراص المدمجة التي تتضمن مشاهد جنسية ساخنة تجمعها مع أحد القضاة، والتي قالت إنها كانت ضحية لإبتزازه وإبتزاز شخصيات أخرى.
http://www.alwatanvoice.com/arabic/c...int/83656.html
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله
لا عجب أخي الكريم وهي فتوى قديمة
إبن حزم- المحلى - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 252 إلى 257 )
2215 - مسألة - من وطئ امرأة أبيه أو حريمته بعقد زواج أو بغير عقد:
- الا ان مالكا فرق بين الوطئ في ذلك بعقد النكاح وبين الوطئ في بعض ذلك بملك اليمين فقال : فيمن ملك بنت اخيه . أو بنت اخته . وعمته . وخالته . وامرأة ابيه . وامرأة ابنه بالولادة . وامه نفسه من الرضاعة . وابنته من الرضاعة . وأخته من الرضاعة وهو عارف بتحريمهن وعارف بقرابتهن منه ثم وطئهن كلهن عالما بما عليه في ذلك فان الولد لاحق به ولا حد عليه لكن يعاقب.
- وقال أبو حنيفة : لا حد عليه في ذلك كله ولا حد على من تزوج أمه التي ولدته وابنته . وأخته . وجدته . وعمته . وخالته . وبنت أخيه . وبنت أخته عالما بقرابتهن منه عالما بتحريمهن عليه ووطئهن كلهن فالولد لاحق به والمهر واجب لهن عليه وليس عليه الا التعزير دون الاربعين فقط ، وهو قول سفيان الثوري قالا : فان وطئهن بغير عقد نكاح فهو زنا عليه ما على الزاني من الحد .استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم...
وشر البلية ما يضحك!!!...
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
السلام عليكم
ياساتر يارب احفظ بلاد المسلمين من كيد الوهابيه لهم الاخوه السنه اكيد انتم غير مشمولين لان الوهابيه كل عزمهم الايقاع بكم وبدين الاسلام
العنوان يتكلم وهذا شاهد من الف اليكم القادم اكبر ياساتر
http://www.upperegypt.net/20369.html
زنا المحارم" في السعودية يثنتشر بين مذهب الوهابية
دبي - العربية.نت
http://www.alarabiya.net/articles/2006/04/11/22779.html
ومن فضائح مذهبهم
طلبة كلية الشريعة في تركيا يشربون الخمور
////////
ومن فضائح مذهب مشايخهم الذي يصلون خلفهم
//////
52مقطعاً جنسياً في جوال إمام مسجد لشيخ وهابي بجدة
جريدة الوطن
http://www.alwatan.com.sa/news/newsd...4674&groupID=0
اقراء ياموالي وامسك نفسك من التقياء اعوذ بالله
زنا المحارم ينتشر في مذهبهم الفاسد مذهب الوهابيون
في مصر زنا المحارم منتشر لأن 33% من الأسر المصرية تقيم بغرفة واحدة
http://www.yanabeea.net/vb/showthread.php?t=4156
لقا مع بنت على التلفزيون المصري
حول اغتصابها بزنا المحارم
فهذهي مشايخكم يامن تدعون اهل العفة وطهارة
مشايخكم ومخازيهم فانتم تصلون خلف هلمشايخ التي ترتكب هلاعمال؟؟؟؟؟؟؟؟
الاطاحه بامام مسجد تحرش بفتاه في ابها
http://www.jr700ny.com/vb/t1590.html
فهذا حال شيوخكم ياوهابية؟؟؟
رقية... المغربية بطلة فضيحة الأقراص المدمجة التي تتضمن مشاهد جنسية ساخنة تجمعها مع مسؤولين
تاريخ النشر : 2007-04-13
غزة-دنيا الوطن
هزت السرير بيمناها والرأي العام المغربي بيسراها، إنها رقية أبو علي، بطلة فضيحة الأقراص المدمجة التي تتضمن مشاهد جنسية ساخنة تجمعها مع أحد القضاة، والتي قالت إنها كانت ضحية لإبتزازه وإبتزاز شخصيات أخرى.
http://www.alwatanvoice.com/arabic/c...int/83656.html
وطؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤهن وطاءا ياساتر ويع والله ويع منكم ومن مذهبكم قرن الشيطان ويع
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اجمل المواضيع في هذا المنتدى واروعها
لماذا
لانها فعلا فضجت وفضحت وفضحت
وستفضح اكثر واكثر
موفق
والف الف شكر لصاحب الموضوع
الذي اراه قطع السنة الوهابيه
فلا مجيب
بل ليس الوهابيه
وغيرهم
وغيرتهم اين من هذا
وفقكم ربي لكل الخير
وااستغرب من طنوجي ابن طنجه بنت طنجويه
ان يقول الشيعه يزوجون بناتهم للكفار
لماذا لا يدخل ويرد ويحكي
حميد الغانم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانماجمل المواضيع في هذا المنتدى واروعها
لماذا
لانها فعلا فضجت وفضحت وفضحت
وستفضح اكثر واكثر
موفق
والف الف شكر لصاحب الموضوع
الذي اراه قطع السنة الوهابيه
فلا مجيب
بل ليس الوهابيه
وغيرهم
وغيرتهم اين من هذا
وفقكم ربي لكل الخير
وااستغرب من طنوجي ابن طنجه بنت طنجويه
ان يقول الشيعه يزوجون بناتهم للكفار
لماذا لا يدخل ويرد ويحكي
حميد الغانم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
أجير النساء للزنا و جواز الزنا بالخادمة عند السنة!!
قول ابن الماجشون ـ فقيه مالكي وهو صاحب مالك -: (إن المخدمة سنين كثيرة لا حد على المخدِم - بكسر الدال- إذا وطئها ..). المحلى لابن حزم / ج11 / ص251/ ط دار الفكر بتحقيق أحمد شاكر)
مدة الحمل عشرين سنة
قال أبو حنيفة :لو أن رجلا غاب عن امرأته عشرين سنة وبها حبل فإن الحبل منه وإن كان في جيش معروف ويشهد أصحابه أنه لم يزل في عسكرهم ، وكذلك لو قدم ومعه ابن سنة وأكثر أن الولد ولده ، وزعم أن من أتى امرأة أو غلاما " بين أفخاذهما فلا حد عليه "فيظن بل يقطع أن هنا في المتن سقطا " ونقصا ".الايضاح - الفضل بن شاذان الأزدي ص 92.
تزويج المحارم
( فصل ) وان تزوج ذات محرمه فالنكاح باطل بالاجماع، وقال أبو حنيفة والثوري لا حد عليه لانّه وطئ تمكنت الشبهة منه فلم يوجب الحد كما لو اشترى اخته من الرضاع ثم وطئها.
( فصل ) وكان نكاح اجمع على بطلانه كنكاح خامسة أو متزوجة أو معتدة أو نكاح المطلقة ثلاثا إذا وطئ فيه عالما بالتحريم فهو زنا موجب للحد المشروع فيه قبل العقد وبه قال الشافعي ، وقال أبو حنيفة وصاحباه لاحد فيه لما ذكروه في الفصل الذي قبل هذا.
( فصل ) ولا يجب الحد بالوطئ في نكاح مختلف فيه كنكاح المتعة والشغار والتحليل والنكاح بلا ولي ولا شهود ونكاح الاخت في عدة اختها البائن ونكاح الخامسة في عدة الرابعة البائن ونكاح المجوسية وهذا قول أكثر أهل العلم لان الاختلاف في إباحة الوطئ فيه شبهة والحدود تدرأ بالشبهات، المغني:10/155-152.
رجل تزوج امرأة ممن لا يحل له نكاحها فدخل بها لا حد عليه سواء كان عالما بذلك أو غير عالم في قول أبى حنيفة رحمه الله تعالى ولكنه يوجع عقوبة إذا كان عالماً بذلك وعند أبى يوسف ومحمّد رحمهما الله تعالى إذا كان عالما بذلك فعليه الحد في ذوات المحارم. المبسوط: 9/85.
تزويج المحارم
( (ومن تزوج امرأة لا يحل له نكاحها فوطئها لم يجب عليه الحد)، لشبهة العقد، قال الإسبيجاني: وهذا قول أبي حنيفة وزفر، وقال أبو يوسف ومحمد: إذا تزوج محرمة وعلم أنها حرام فليس ذلك بشبهة وعليه الحد إذا وطئ، وإن كان لا يعلم فلا حد عليه، والصحيح قول أبي حنيفة وزفر، وعليه مشى النسفي والمحبوبي وغيرهما، تصحيح. )
( اللباب في شرح الكتاب للشيخ عبد الغني الغنيمي الدمشقي الميداني / كتاب الحدود / ج1 / ص540 / ط دار المعرفة )
أقول : أعوذ بالله ، أي فقه وأي دين هذا؟ إنه دين فرويد الذي لا يعرف إلا الجنس !
و هناك المزيد !
( رجل تزوج امرأة ممن لا يحل له نكاحها فدخل بها لاحد عليه سواء كان عالما بذلك أوغير عالم في قول أبى حنيفة رحمه الله تعالى ولكنه يوجع عقوبة إذا كان عالما بذلك )
( المبسوط للسرخسي / ج 9 / ص 85 / ط دار المعرفة 1406 ه )
( حدثنا سليمان بن شعيب عن أبيه عن محمد عن أبي يوسف عن أبي حنيفة بذلك حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال سمعت سفيان يقول في رجل تزوج محرم منه فدخل بها قال لا حد عليه )
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق