إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

فضل دعاء صنمي قريش ومدى اعتباره

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فضل دعاء صنمي قريش ومدى اعتباره

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

    عندما يستشكل علينا اهل السنة بوجود دعاء صنمي قريش في كتبنا ونحن فقط من باب الألفة نقول لهم ان هذا الدعاء غير معتبر لدينا وحتى ان بعض المراجع عندما يُسألون عن مدى صحة هذا الدعاء يجيبون بأن سنده غير معتبر وكل هذا من اجل الوحدة
    أما الحقيقة ان هذا الدعاء عظيم الشأن
    واعتباره لا يشترط ان يكون في سنده بل نحن لدينا قاعدة عمل الأصحاب بها واشتهارها وايضا الكتب الشيعية المعتبرة التي نقلتها والكتب المؤلفة في شرحها
    فهذا يكفي لاعتبارة

    سأورد لكم الكتب المهمة والتي ذكرت هذا الدعاء الشريف

    ففي بحار الأنوار ج85 ص 40

    عن المصباح للكفعمي : ان دعاء صنمي قريش دعاء عظيم الشأن رفيع المنزلة وهو من غوامض الأسرار وكرائم الأذكار رواه عبدالله ابن عباس عن أمير المؤمنين علي انه يقنت به ويواظب عليه في ليله ونهاره وأوقات أسحاره وقد ذكر بعض العلماء أن قراءة هذا الدعاء مجرب لقضاء الحوائج وتحقق الآمال وقد روي أن الداعي بهذا الدعاء هو كالرامي مع النبي ص في بدر وأحد وحنين بألف ألف سهم . أ هـ


    شرائع الإسلام - المحقق الحلي - ج 1 - ص 71

    الثاني : القنوت . هو في كل ثانية ، قبل الركوع ، وبعد القراءة . ويستحب : أن يدعو بالأذكار المروية ( 230 )
    ( 230 ) وأفضلها - كما صرح كثير - هو كلمات الفرج ( لا إله الله الحليم الكريم وقد مر ذكره في كتاب الطهارة عند رقم ( 187 ) ، ولعل الأفضل من الجميع دعاء صنمي قريش .



    كتاب الصلاة - الشيخ الأنصاري - ج 1 - ص 415 - 416

    بناء على منع ما تقدم من كونها من كلام الآدميين ، ومنع حجية إجماع المنقول ما لم يفد الاطمئنان بالحكم ، فبقي أصالة الجواز ، بل استحبابها ، بناء على ما عرفت من كونها - ولو على تقدير كونها من أسماء الألفاظ - داخلة في الدعاء المستحب عموما وخصوصا في الصلاة ، حتى ورد أنه أفضل فيها من قراءة القرآن ، مضافا إلى ورود بعض الأدعية المشتملة على هذه الكلمة كدعاء صنمي قريش الذي كان يقنت به أمير المؤمنين عليه السلام

    اقول : الشيخ الأنصاري لم يشكك بالدعاء بل ارسلها ارسال المسلمات وبأنها مما كان يقنت بها امير المؤمنين عليه السلام

    مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 4 - ص 405

    5021 / 8 - الشيخ إبراهيم الكفعمي في البلد الأمين وجنة الأمان : عن عبد الله بن عباس عن علي ( عليه السلام ) ، انه كان يقنت به - اي بدعاء صنمي قريش - وقال : ( ان الداعي به ، كالرامي مع النبي ( صلى الله عليه وآله ) في بدر وأحد ، بألف الف سهم ) .

    إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس - ج 1 - ص 11 - 12

    مشايخه والمجيزين له : 1 - الشيخ أسعد بن عبد القاهر بن أسعد الأصفهاني ، صاحب كتاب رشح الولاء في شرح دعاء صنمي قريش ، اجازه في صفر سنة 635 ه‍ .

    اقول : وهذا احد مشايخ السيد ابن طاووس رضوان الله عليه يكتب كتاب في شرح هذا الدعاء
    فلو كان غير معتبر لما اهتم العلماء بكتابة شروح له !

    المحتضر - حسن بن سليمان الحلي - ص 111

    [ دعاء صنمي قريش ] ومما يدل على ما قلناه من أنهما كانا منافقين غير مؤمنين ما سمع من قنوت مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وهو هذا : اللهم [ صل على محمد وآل محمد و ] العن صنمي قريش ، وجبتيهما ، وطاغوتيهما ، وإفكيهما ، وابنتيهما

    اقول : الحلي يستدل على نفاقهما من دعاء صنمي قريش فلو كان غير معتبر لما جاز له ان يستدل به

    جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج 5 - ص 313

    3256 ( 14 ) ك 319 - الشيخ إبراهيم الكفعمي في البلد الأمين وجنة الأمان عن عبد الله بن عباس عن علي عليه السلام انه كان يقنت به اي بدعاء صنمي قريش وقال إن الداعي به كالرامي مع النبي صلى الله عليه وآله في بدر واحد بألف الف سه


    مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج 2 - ص 6

    كذا في قوله تعالى : * ( يؤمنون بالجبت والطاغوت ) * فلان وفلان . ويشهد على ذلك ما في البحار . في دعاء أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها وإفكيها وابنتيهما - الخ . تقدم في " أفك " .


    الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج 11 - ص 236

    ( 1434 : رشح الولاء في شرح الدعاء ) يعنى دعاء صنمي قريش . للشيخ أبى السعادات أسعد بن عبد القاهر بن أسعد الأصفهاني . يروى عنه السيد رضى الدين جمال السالكين علي بن طاوس والمحقق نصير الدين الطوسي والشيخ ميثم البحراني ذكره في ( رسالة مشائخ الشيعة ) و ( أمل الآمل ) ومر في ( ذخر العالمين في شرح دعاء الصنمين ) المؤلف ( 1119 ) ان هذا الكتاب كان موجودا عنده . ونقل عنه المجلسي في باب القنوت من كتاب صلاة البحار . ويأتي شرح الدعاء في حرف الشين غير هذين الشرحين . ويأتي ( ضياء الخافقين في شرح دعاء الصنمين ) وهو ترجمة لرشح الولاء هذا . ترجمه للشاه سلطان حسين الصفوي .


    الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج 21 - ص 109

    ( 4161 : مصباح السالكين ) للمولى علي بن محمد باقر التنكابني ، في الأدعية والأحراز والأعواذ التي سمعها واستجازها من العلماء المجيزين له والمشايخ أو أخذ من كتبهم . أوله : [ الحمد لله سميع الدعاء جزيل العطاء سابغ النعماء ورافع البلاء ] . وآخر دعاه صنمي قريش ثم مناجاة الخمسة عشرة في مجموعة تاريخ كتابة بعض أجزائه


    شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج 1 - ص مصادر الكتاب 6

    شرح دعاء صنمي قريش " مخطوط " : لبعض تلاميذ الفاضل القزويني شرح دعاء صنمي قريش " مخطوط " : للمولى عيسى بن علي الأردبيلي


    شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج 1 - شرح ص 337

    يقول في الهامش

    ( 2 ) أورده العلامة المجلسي في باب القنوت من كتاب الصلاة من مجلدات البحار ونقل هناك فوائد عن كتاب رشح الولاء في شرح الدعاء للشيخ الجليل أسعد بن عبد القاهر بن الأسعد الإصبهاني ، ثم اعلم أن لأصحابنا شروحا على هذا الدعاء ( منها ) الرشح المذكور ( ومنها ) كتاب ضياء الخافقين لبعض العلماء من تلاميذ الفاضل القزويني صاحب لسان الخواص ( ومنها ) شرح مشحون بالفوائد للمولى عيسى بن علي الأردبيلي وكان من علماء زمان الصفوية ، وكلها مخطوطة . وبالجملة صدور هذا الدعاء مما يطمئن به ، لنقل الأعاظم إياها في كتبهم واعتمادهم عليها .


    بحث : احمد اشكناني

  • #2
    دعاء صنمي قريش

    اللهم صل على محمد وآل محمد والعن صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها وإفكيها وابنيهما [ وابنتيهما ] اللذين خالفا أمرك وأنكرا وحيك وجحدا إنعامك وعصيا رسولك وقلبا دينك وحرفا كتابك وأحبا أعداءك وجحدا آلاءك وعطلا أحكامك وأبطلا فرائضك وألحدا في آياتك وعاديا أولياءك وواليا أعداءك وخربا بلادك وأفسدا عبادك اللهم العنهما وأتباعهما وأولياءهما وأشياعهما ومحبيهما فقد أخربا بيت النبوة وردما بابه ونقضا سقفه وألحقا سماءه بأرضه وعاليه بسافله وظاهره بباطنه واستأصلا أهله وأبادا أنصاره وقتلا أطفاله وأخليا منبره من وصيه ووارث علمه وجحدا إمامته وأشركا بربهما فعظم ذنبهما وخلدهما في سقر وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر اللهم العنهم بعدد كل منكر أتوه وحق أخفوه ومنبر علوه ومؤمن أرجوه ومنافق ولوه وولي آذوه وطريد آووه وصادق طردوه وكافر نصروه وإمام قهروه وفرض غيروه وأثر أنكروه وشر آثروه ودم أراقوه وخير بدلوه وكفر نصبوه وإرث غصبوه وفئ اقتطعوه وسحت أكلوه وخمس استحلوه وباطل أسسوه وجور بسطوه ونفاق أسروه وغدر أضمروه وظل نشروه ووعد أخلفوه وأمان خانوه وعهد نقضوه وحلال حرموه وحرام أحلوه وبطن فتقوه وجنين أسقطوه وضلع دقوه وصك مزقوه وشمل بددوه وعزيز أذلوه وذليل أعزوه وحق منعوه وكذب دلسوه وحكم قلبوه اللهم العنهم بكل آية حرفوها وفريضة تركوها وسنة غيروها ورسوم منعوها وأحكام عطلوها وبيعة نكسوها ودعوى أبطلوها وبينة أنكروها وحيلة أحدثوها وخيانة أوردوها وعقبة ارتقوها ودباب دحرجوها وأزياف لزموها وشهادات كتموها ووصية ضيعوها اللهم العنهما في مكنون السر وظاهر العلانية لعنا كثيرا أبدا دائما دائبا سرمدا لا انقطاع لأمده ولا نفاد لعدده لعنا يغدو أوله ولا يروح آخره لهم ولأعوانهم وأنصارهم ومحبيهم ومواليهم والمسلمين لهم والمائلين إليهم والناهضين باحتجاجهم والمقتدين بكلامهم والمصدقين بأحكامهم ثم قل أربع مرات اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين

    تعليق


    • #3
      هناك شبة واحدة كانت تثار واثارتني من قبل حول هذا الدعاء
      وهي كلمة ( وحرفا كتابك )
      يقولون ان كان هذا الدعاء صحيحا فالقرآن محرف
      وهذا الكلام غير صحيح
      فالتحريف لدينا على وجهان
      تحريف في اللفظ
      وتحريف في المعنى
      وما يقصده الإمام هو التحريف المعنوي
      نعم فهم حرفوا معنى القرآن وقلبوا الآيات التي نزلت في اهل البيت عليهم السلام وجعلوها في حقهم كآية التطهير
      والكثير من الآيات التي تمدح اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله من المؤمنين ضموا لها المنافقين والكفار الثلاثة ابو بكر وعمر وعثمان عليهم لعائن الله

      والدعاء يشرح الصدر حين قرائته فلا تفوتوا ثوابها عليكم

      عن امير المؤمنين عليه السلام : ( صمتك حتى تستنطق أجمل من نطقك حتى تسكت )

      تعليق


      • #4
        هذا العار لم يثبت مطلقاً من طرق صحيحة عن أمير المؤمنين .... ومع كامل احترامنا لمن أقروا بصحته وقالوال بفضله فنحن أمة الدليل .... فأين سند هذا الدعاء؟
        يا حبيبي نحن لا تهمنا تلك الوحدة ما دامت ستقوم على مثل هكذا أشياء .. نحن نريد وحدة حقيقية قائمة على التقريب ونبذ الضعيف من الأخبار التي تثير الفتن ...
        ونقول ما لا يصح سنده لا يمكن أن نقبله . وكونكم تقبلون بالضعيف في العقائد فهذه مصيبة تخصكم وحدكم .

        تعليق


        • #5
          وكونكم تقبلون بالضعيف في العقائد فهذه مصيبة تخصكم وحدكم


          وهل هذا الدعاء من العقائد ؟!!!!
          يبدو انك دخلت الموضوع بالخطأ

          تعليق


          • #6
            لعن الصحابة من العقائد عندكم ....لعن أمهات المؤمنين .عقيدة ..طبقاً لهذه الخزعبلات ...
            السؤال الأهم هل ثبت هذا عن أمير المؤمنين بسند صحيح متصل يخلو من الشذوذ والعلل ؟

            تعليق


            • #7
              اللهم العن الكفر والفسوق والعصيان
              اللهم العن الجبت والطاغوت

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                هذا العار لم يثبت مطلقاً من طرق صحيحة عن أمير المؤمنين .... ومع كامل احترامنا لمن أقروا بصحته وقالوال بفضله فنحن أمة الدليل .... فأين سند هذا الدعاء؟
                يا حبيبي نحن لا تهمنا تلك الوحدة ما دامت ستقوم على مثل هكذا أشياء .. نحن نريد وحدة حقيقية قائمة على التقريب ونبذ الضعيف من الأخبار التي تثير الفتن ...
                ونقول ما لا يصح سنده لا يمكن أن نقبله . وكونكم تقبلون بالضعيف في العقائد فهذه مصيبة تخصكم وحدكم .
                نعم هو وارد عن المعصوم وهو أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه حيث كان يقنت به في الصلاة، وثوابه عظيم حيث قال فيه: ”إن الداعي به كالرامي مع النبي صلى الله عليه وآله في بدر وأحد بألف ألف سهم“. وهو دعاء معتبر إذ رواه الكفعمي (قدس سره) في المصباح والبلد الأمين عن عبد الله بن عباس، وقال فيه: ”هذا الدعاء من غوامض الأسرار وكرائم الأذكار وكان أمير المؤمنين عليه السلام يواظب عليه في ليله ونهاره وأوقات أسحاره“.
                أما عن كون سند الدعاء صحيحا فإنما هو مثل سائر الأدعية المعروفة، كدعاء كميل ودعاء الصباح ودعاء العديلة ودعاء أبي حمزة الثمالي ودعاء الندبة ودعاء المشلول ودعاءي الجوشن الصغير والكبير.. وغيرها من الأدعية
                وهي قاعدة فقهية معروفة لا يتنازع في ثبوتها اثنان، وهي تقوّي تلكم الأدعية والزيارات الواردة إلينا، فلا يمكن لأحد أن يرفض دعاء صنمي قريش أو يشكك في صدوره إذ هو مروي من نفس العلماء الذين رووا لنا دعاء كميل ودعاء الصباح وسائر الأدعية، وهم عندما رووا تلكم الأدعية ذكروا أنهم إنما انتخبوا من الروايات ما يدينون الله بصحة التعبد به، ونبذوا الأدعية المنحولة أو المفتراة على لسان الأئمة عليهم السلام، فعلى أي أساس علمي نرفض هذا الدعاء الذي وصلنا منهم دون ذاك
                اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها
                اخي الفاضل احمد اشكناني بحث موفق بارك الله فيك

                تعليق


                • #9
                  وعليكم السلام سيدنا ورحمة الله..
                  نعيش اليوم أيام الولاءات التي يقيسها بعض الأشخاص لا أيام الحقائق والبيانات، فأصبح البعض يقيس مدى ولائك بمدى حقدك على الاخرين وسبك لهم وإن كان كذباً، ولا يقيسه بمدى علمك وبحثك وإنصافك، وهذه مشكلة تجلعنا نبتعد بعض الأحيان عن كشف الإلتباسات والإيهامات خوفاً من هذه الإتهامات والسجالات، ولكن أقول الحق:
                  أما المتن فالمتفحص فيه جيداً يجد أن فيه كلاماً لا يمكنه أن يصدر من الإمام (عليه السلام) لا لغة ولا بلاغة ولا عقيدة ولا تأريخياً، ولا أريد ان أخوض في ذلك.
                  وأما السند فلا سند له، فهو من المشهورات التي روته المجاهيل والمراسيل واتت به الدواعي السياسية، فان قلت أنه حاله حال بقيت الأدعية أيضاً روته المجاهيل ومع ذلك فهي معتبرة،قلت: هذا يخالفها بأن الشهرة له جاءت متأخرة فهو ليس منجبراً بعمل الأصحاب القدماء، بل لم نجد له أثر في الكتب القديمة المعتبرة، وهل توقف دخول الجنة على هذا الدعاء الذي يفرّق المسلمين ويقتل الأبرياء ويهتك الأعراض، فأين (التقية ديني ودين آبائي) على فرض صحته وتمسك الآخرين به، ولكن الذي يطبّلون له أولئك الجالسون في لندن وفي الكويت المرتاحون جداً، الذين لا يعرفون ما يجري في البلدان الإسلامية من تمزّق وتشتت وقتل وطائفية، الذين هم السبب الرئيسي وراء هذه التفجيرات وإثارة الأحقاد بين الشيعة والسنة...هل كل ما يعرف يقال؟ أو هل كل ما يأتي في الأحلام يقال؟ أنا لا أعرف أي فكر يدين به هؤلاء...
                  نحن أمام الفكر المتجدد الذي يحمي وحدة المسلمين ويقلل الفجوات بينهم...هل يقف الشيعة أمام جبهة طولها مليار مسلم ليجعلوهم كلهم أعداء بمجرد أن فلان يقول هذا الحديث ويدعو اليه، هل فكرنا هو السب والشتم والنيل من الأعراض؟ أهذا فكر آل محمد (ص)؟ نحن عدونا واحد هو الناصبي لآل البيت (ع) وهؤلاء شرذمة قليلة جداً الذين قتلوا أبنائنا وهتكوا أعراضنا....
                  ومن هذا سأعرض عن هذا الأمر..

                  نقلا عن الاستاذ في الحوزة العلمية في النجف الاشرف
                  سماحة العلامة فاضل البديري

                  تعليق


                  • #10
                    اللهم العن صنمي قريش وجبتيها

                    تعليق


                    • #11
                      اللهم صل على محمد وآل محمد والعن صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها وإفكيها وابنيهما [ وابنتيهما ] اللذين خالفا أمرك وأنكرا وحيك وجحدا إنعامك وعصيا رسولك وقلبا دينك وحرفا كتابك وأحبا أعداءك وجحدا آلاءك وعطلا أحكامك
                      آمين رب العالمين
                      دعاء صنمي قريش فيه الحقائق والمفاهيم والوقائع التاريخيه
                      السيد ابن طاووس رضوان الله عليه کان على جانب كبير من العلم والمعرفة والفضل كما تشهد به مؤلفاته وأقوال المؤرخين والرجاليين .
                      السيد ابن طاووس رضوان الله عليه هو عالم المحدث المنصف المعتدل ويخرج في کتبه الاحاديث الصحيح بسند معتبر وعندما يكتب كتاب في شرح هذا الدعاء يعني الدعاء صحيح الإسناد و سند صحيح معتبر عنده .

                      تعليق


                      • #12
                        اشكر الموالين على مروركم واثرائكم الموضوع بارك الله فيكم
                        وهذا الدعاء ليس فيه سب بل لعن
                        ويكفي لاعتباره ما ذكرنا
                        اما من يقول ان هذا الدعاء يسبب الفرقة بيننا
                        ما رأيكم لو نحرق جميع كتبنا لأنها تسبب الفرقة بين السنة والشيعة !!
                        ونحن نحترم وجهات النظر
                        وعلينا احترام آراء جميع علمائنا حتى وان اختلفوا في اي قضية
                        فلكل مجتهد نصيب

                        عن امير المؤمنين عليه السلام : ( كفاك في مجاهدة نفسك أن لا تزال أبداً لها مغالبا وعلى اهويتها مُحارباً )

                        تعليق


                        • #13
                          اما من يقول ان هذا الدعاء يسبب الفرقة بيننا
                          ما رأيكم لو نحرق جميع كتبنا لأنها تسبب الفرقة بين السنة والشيعة !!
                          1- ليس الاشكال الوحيد هو الفرقة .. فراجع
                          2- إذا كان يسبب بهتك الدماء .. فهل هناك عاقل يقول بأخذه ؟

                          تعليق


                          • #14
                            اللذين خالفا أمرك وأنكرا وحيك وجحدا إنعامك وعصيا رسولك وقلبا دينك وحرفا كتابك وأحبا أعداءك وجحدا آلاءك وعطلا أحكامك وأبطلا فرائضك وألحدا في آياتك وعاديا أولياءك وواليا أعداءك وخربا بلادك وأفسدا عبادك
                            وباطل أسسوه وجور بسطوه ونفاق أسروه وغدر أضمروه وظل نشروه ووعد أخلفوه وأمان خانوه وعهد نقضوه وحلال حرموه وحرام أحلوه
                            بكل آية حرفوها وفريضة تركوها وسنة غيروها ورسوم منعوها وأحكام عطلوها وبيعة نكسوها

                            ما اعتقد ان هذا صحيح
                            لان علي بن ابي طالب كان وزيرا ومستشار لهم فعلى ذلك هو مشترك معهم على سكوته على كل هذه الكوارث لمدة 25 سنة.
                            لاحول ولاقوة الا بالله ... هذا الذي وضع الرواية عقله ضعيف جدا.
                            التعديل الأخير تم بواسطة الفحيحيل; الساعة 09-09-2011, 01:04 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              مولاي السيد الكربلائي احترم وجهة نظرك بارك الله فيك

                              هذا الذي وضع الرواية عقله ضعيف جدا
                              احترم نفسك يالفحل فهذه الرواية منسوبه إلى امير المؤمنين عليه السلام فإن كنت لا تعتقد بذلك فنحن نؤمن به
                              وما قلته اسائه إلى امير المؤمنين عليه السلام لن اعديها لك

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X