تويت
يا ملحد يا جهول منصف الغيبة ان تذكر اخاك بصفة فيه هو يكره ان تذكره بتلك الصفة
النصراني \ الملحد \ اليهودي \ البوذي ...الخ : وهل لعنت عائشة عمرو بن العاص لتذكر خصلة حميده فيه
مضحك هو حال الجهلة
راجع الحديث جيدا وانظر لماذا لعنته عائشة ,
وبين لنا ان كان عمرو بن العاص يكره ان يلعنه احدهم , ويكره ما قالته فيه عائشة
? ام انه كان يحب ذلك
ولا تنسى ان تبين لنا ايضا سبب لعن عائشة لعمرو بن العاص لتثبت بنفسك وباناملك الكريمة ان عائشة اغتابت حتى بعد وفاة نبيكم محمد
وبان الغيبة طبع من طباعها وبانها من اكلين الجيف في النار .
وبان نبيكم هو نبي غير عادل لانها كان يفضل اكلة الجيف في النار على الصالحة...
او ان تقر وتعترف بانكم اناس كاذبون افتريتم على نبيكم واتهمتموه بانه كان يفضل اكلة الجيف في النار على الصالحات من زوجاته ولكن في الحقيقة هو لم يفعل ذلك !
وهو لايختص بالمسلم ان يدعو باللعن على الكافرين بل احيانا يدعو به الناس المسلمين بعضهم على بعض
والرسول 
طلب من ربه ان هو دعا على مسلم باللعن ان يجعله الله له صدقة وهذا ثابت بالحديث الصحيح
فدعاء الرسول باللعن على مسلم من المسلمين لايعد غيبة وان كان هذا المسلم لايستحق اللعن بل سيجعله الله زكاة وصدقة
طلب من ربه ان هو دعا على مسلم باللعن ان يجعله الله له صدقة وهذا ثابت بالحديث الصحيح فدعاء الرسول باللعن على مسلم من المسلمين لايعد غيبة وان كان هذا المسلم لايستحق اللعن بل سيجعله الله زكاة وصدقة
ولكن صحاحكم نفسها تثبت عكش ذلك
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي اللَّه عَنْه قَال
َ : لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّابًا ، وَلَا فَحَّاشًا ، وَلَا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتِبَةِ : " مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ " [ أخرجه البخاري ] .
وفي الحديث أيضا "
ليس المسلم بالسباب , ولا باللعان , ولا بالفاحش ولا بالبذيء "
َ : لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّابًا ، وَلَا فَحَّاشًا ، وَلَا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتِبَةِ : " مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ " [ أخرجه البخاري ] .
وفي الحديث أيضا "
ليس المسلم بالسباب , ولا باللعان , ولا بالفاحش ولا بالبذيء "
ام انك تقول ان النبي كان يلعن وهو يقول ان المسلم ليس بلعان و بذلك ندرك من كلام الكمال حينما زعم ان محمد كان يلعن المسلمين ان محمد لم يكن مسلما ولكنه كان يدعو الى الاسلام
لان المسلم ليس بلعان
وارجو منك ان لا تهرب كالعادة وتتجه لموضوع اللعن فالكل يرى ان عائشة لعنت عمرو بن العاص لا لذكر صفاته الحميدة ولكن لعنته من اجل صفة سيئ فيه
قالت عائشة : لعن الله عمرو بن العاص . فإنه زعم لي أنه قتله بمصر
تعليق