إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

شيعي منصف , براهين قاطعة بأي شرع كان نبينا محمد يتعبد قبل البعثة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شيعي منصف , براهين قاطعة بأي شرع كان نبينا محمد يتعبد قبل البعثة

    شيعي منصف , براهين قاطعة بأي شرع كان نبينا محمد يتعبد قبل البعثة
    هل تعرفان؟؟
    هل بشرع عيسى ام بشرع موسى ام بشرع ابراهيم؟؟

  • #2
    الفطره
    الحنيفيه

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
      الفطره
      الحنيفيه
      احسنتم... فعلاً مختصر مفيد

      تعليق


      • #4

        متابع ----------------

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
          شيعي منصف , براهين قاطعة بأي شرع كان نبينا محمد يتعبد قبل البعثة
          هل تعرفان؟؟
          هل بشرع عيسى ام بشرع موسى ام بشرع ابراهيم؟؟
          ليش ماتعلن افضل لك اعرف لفك ودورانك لكن صدقني حزب ابليس لايفلح مع المؤمنين فاسالك عن من قال ان لي شيطان يعتريني فان ملت فقيموني لكن انت هربت ياكمال ولاتستطيع ان تتمزلق بهروبك مني حتى ان اعرف رائيك بمن طعن بشرف ام المؤنين عائشه ماذا يكون بعينك ولحد هذه الحظه لم تثبت لي اسلام عمر لاحاورك كانك مسلم انتظر نهاياتك....فانا اعرف مرامك ياكمال

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
            الفطره
            الحنيفيه
            طيب هل الفطرة الحنيفية منعت الرسول ان يتزوج من الكوافر وان يزوج بناته لكوافر

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
              طيب هل الفطرة الحنيفية منعت الرسول ان يتزوج من الكوافر وان يزوج بناته لكوافر

              هناك فرق بين الفطرة والمنهج يا كمال
              فرسول الله صلى الله عليه وآله لم يُبعث آن ذاك بأي شريعه
              ليبلغها للناس ويحملهم عليها !!
              فتنبه

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                هناك فرق بين الفطرة والمنهج يا كمال
                فرسول الله صلى الله عليه وآله لم يُبعث آن ذاك بأي شريعه
                ليبلغها للناس ويحملهم عليها !!
                فتنبه

                نحن لا نتكلم عن منهجه الذي يبلغه للناس نحن نتكلم عن منهجه هو الذي كان يتعبد به
                هل كان يسمح له بالزواج من الكوافر وتزويج بناته للكوافر
                لان الاخ شيعي منصف والاخ براهين قاطعة مصرين ان شرعة ومنهاج الانبياء جميعا هو شرعة ومنهاج واحد في التحليل والتحريم والمعاملات والعبادات وليس هو منهج واحد في العقيدة فحسب

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                  نحن لا نتكلم عن منهجه الذي يبلغه للناس نحن نتكلم عن منهجه هو الذي كان يتعبد به
                  هل كان يسمح له بالزواج من الكوافر وتزويج بناته للكوافر
                  لان الاخ شيعي منصف والاخ براهين قاطعة مصرين ان شرعة ومنهاج الانبياء جميعا هو شرعة ومنهاج واحد في التحليل والتحريم والمعاملات والعبادات وليس هو منهج واحد في العقيدة فحسب
                  من المعروف بأن الأصول واحده أما الفروع فالإختلاف ظاهر وواضح
                  ولربما يقصدان الأصول فأشتبه عليك ,,,,
                  ننتظر مشاركتهما ليوضحا المقصد

                  تعليق


                  • #10
                    نتابع...

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                      نحن لا نتكلم عن منهجه الذي يبلغه للناس نحن نتكلم عن منهجه هو الذي كان يتعبد به
                      هل كان يسمح له بالزواج من الكوافر وتزويج بناته للكوافر
                      لان الاخ شيعي منصف والاخ براهين قاطعة مصرين ان شرعة ومنهاج الانبياء جميعا هو شرعة ومنهاج واحد في التحليل والتحريم والمعاملات والعبادات وليس هو منهج واحد في العقيدة فحسب
                      لاتخلط الورق ياكمال لم يكن لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم غير ابنته فاطمة الزهراء عليها السلام الوحيده اي بنات غير فاطمه
                      بس لاتطع هاي المره عندكم هند.؟ اكرر اجابتي لايوجد لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم اي بنت غير فاطمة الزهراء عليها السلام وزوجها ابا السبطين نفس رسول الله وهو علي ابن ابي طالب عليه السلام


                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                        الفطره
                        الحنيفيه

                        احسنت اخي مختصر .
                        وحشتني.


                        أظاهر انك ماتقدر تقاوم رغبة المشاركة بمواضيع حبيبك الكمال

                        تعليق


                        • #13
                          وهل كان في شريعة نبي الله نوح ونبي الله لوط عليهما السلام ما يحرم الزواج من اهل النار ؟

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة عنيد

                            احسنت اخي مختصر .
                            وحشتني.


                            أظاهر انك ماتقدر تقاوم رغبة المشاركة بمواضيع حبيبك الكمال
                            أسفرت وأنورت كل الصفحات
                            حتى الصفحات إشتكت الحنين لنفسكم العطر
                            ومدادكم الحر
                            والله صدقت أخي الحبيب والغالي عنيــــــد
                            الحمد لله على سلامتك مجدداً
                            وأرجوك أن لا تنقطع مجدداً
                            فالجميع لم يعد يحتمل غيابكم

                            ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                            والأخ الكمال عزيز وغالي على نفسي والله يشهد
                            نسأل الله الهدايه لنا وله

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                              من المعروف بأن الأصول واحده أما الفروع فالإختلاف ظاهر وواضح
                              ولربما يقصدان الأصول فأشتبه عليك ,,,,
                              ننتظر مشاركتهما ليوضحا المقصد

                              هذا ماقلناه وكررناه لهما بأن اصول العقائد بين شرائع الانبياء واحدة لكن الاختلاف في الفروع والمعاملات
                              لكنهما يصران على ان الانبياء يجوز لهم جميعا الاحتفاظ بزوجات كافرات ويستدلون على ان لوط ونوح تزوجوا كافرات
                              فنقول لهم ان الله في شرعنا قال لاتمسكوا بعصم الكوافر وبالتالي فانه لايجوز للنبي ان يعلم ان زوجته كافرة ولايطلقها وانه لايجوز للنبي ان يعلم ان زوج ابنته كافر ولايفرق بينهما
                              وشرعنا يختلف عن شرع لوط ونوح من ناحية الزواج فلايصح استدلالكم وقياسكم فاسد لانه مع الفارق
                              التعديل الأخير تم بواسطة الكمال977; الساعة 29-09-2011, 11:04 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X