إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من اكاذيب شيخ اسلام الوهابية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من اكاذيب شيخ اسلام الوهابية



    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين

    قال الكذاب شيخ اسلام الوهابية ابن تيمية الحراني

    جاء في
    منهاج سنة ابن تيمية ج4ص138
    كاذباً على الشيعة
    يقول الكذاب
    ومن تعصبهم أنهم لا يذكرون اسم العشرة بل يقولون تسعة وواحد وإذا بنوا أعمدة أو غيرها لا يجعلونها عشرة وهم يتحرو ذلك في كثير من أمورهم


    من يستطيع اثبات ما قاله ابن تيمية الكاذب

    الكذبة الثانية
    في نفس الصفحة والمصدر
    وحتى أن فيهم من حرم لحم الجمل لأن عائشة قاتلت على جمل فخالفوا كتاب الله وسنة رسوله صلى اله عليه وسلم وإجماع الصحابة والقرابة لأمر لا يناسب ذلك فإن ذلك الجمل الذي ركبته عائشة رضي الله عنها مات ولو فرض أنه حي فركوب الكفار على الجمال لا يوجب تحريمها وما زال الكفار يركبون جمالا ويغنمها المسلمون منهم ولحمها حلال لهم فأي شيء في ركوب عائشة للجمل مما يوجب تحريم لحمه

    من يستطيع من الوهابية ان يثبت ما قاله الكذاب شيخ اسلامكم

    الكذبة الثالثة
    في نفس المصدر والصفحة
    قال الكذاب ابن تيمة
    وغاية ما يفرضون أن بعض من يجعلونه كافرا ركب جملا مع أنهم كاذبون مفترون فيما يرمون به أم المؤمنين رضي الله عنها


    من يستطيع من الوهابية ان يثبت ما قاله الكذاب ابن تيمية
    فهل الشيعة تكفر من ركب جملاً

    فهو يشير الى غير عائشة بدليل قوله (من يجعلونه كافرا ركب جملا )ثم جعل الأمر في عائشة


    هذا هو شيخ أسلامكم ثلاث كذبات في صفحة واحدة
    والعجيب في بداية الصفحة يقول الكذاب
    وليس في التعصب أعظم من الكذب

    خسئت يا شيخ الوهابية لبيان تعصبك وكذبك وبغضك لمحمد وال محمد

    اختصرنا هذه الكذبات الثلاث في صفحة واحدة والا جل ما جاء به في منهاج سنته هو كذب ونصب
    ولا يوجد اكذب من شيخ اسلام الوهابية الذي علمهم التجسيم والتشبيه وما شبهه من الكفريات

  • #2
    احسنتم في فضح هذا الكذاب الاشر
    ابن تيمية يلجأ للكذب ليرقع عقيدته المتهالكة

    تعليق


    • #3
      احسن الله اليك أخي الكريم
      ناصر

      شكراً لمرورك


      اين اتباع الكذاب

      تعليق


      • #4
        اخ ابن ميسان
        اهنيكم على مجهوداتكم فى هالقسم بصراحة وضربه في الصميم لبنووهب
        الكذاب شيخ اسلام الوهابية ابن تيمية الحراني مثله كمن يكذب كذبه واحده , لايعلم كم قد حمل نفسه من الحمل الثقيل , لانه يضطر الى ان يخترع عشرين كذبه يثبتها.

        تعليق


        • #5
          شكرا اخي على هذا الموضوع
          اعتقد ان افضل تسمية لابن تيمية التسمية التي اسماها الاخ علاء رضائي _ شيخ الامويين _

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
            اخ ابن ميسان
            اهنيكم على مجهوداتكم فى هالقسم بصراحة وضربه في الصميم لبنووهب
            الكذاب شيخ اسلام الوهابية ابن تيمية الحراني مثله كمن يكذب كذبه واحده , لايعلم كم قد حمل نفسه من الحمل الثقيل , لانه يضطر الى ان يخترع عشرين كذبه يثبتها.

            حياك الله أخي العزيز الفاضل
            ارجو من الله ان يوفقني للدفاع عن مذهب محمد وال محمد

            شكر الله مساعيك الطيبة اخي الكريم
            وفقكم الله

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة حسين القيسي
              شكرا اخي على هذا الموضوع
              اعتقد ان افضل تسمية لابن تيمية التسمية التي اسماها الاخ علاء رضائي _ شيخ الامويين _

              حياك الله أخي المكرم حسين

              نعم شيخ الامويين وهم اكذب خلق الله

              وشيخ الوهابية يستحق كل لقب مهان

              وقد اشار اليه بعض ابناء مذهبه بالضال المضل

              والحقيقة له القاب كثيرة منها شيخ النواصب الخ

              تعليق


              • #8
                يرفع رفع الله قدر كاتبه

                منتظره بشغف للترقيعات

                تعليق


                • #9


                  قال الالباني في الصحيحه

                  (فمن العجيب حقا أن يتجرأ شيخ الإسلام ابن تيمية على إنكار هذا الحديث و تكذيبه
                  في " منهاج السنة " ( 4 / 104 ) كما فعل بالحديث المتقدم هناك ، مع ت
                  [IMG]images/editor/menupop.gif[/IMG]قريره رحمه
                  الله أحسن تقرير أن الموالاة هنا ضد المعاداة و هو حكم ثابت لكل مؤمن ، و علي
                  رضي الله عنه من كبارهم ، يتولاهم و يتولونه . ففيه رد على الخوارج و النواصب ،
                  لكن ليس في الحديث أنه ليس للمؤمنين مولى سواه ، و قد قال النبي صلى الله عليه
                  وسلم : " أسلم و غفار و مزينة و جهينة و قريش و الأنصار موالي دون الناس ، ليس
                  لهم مولى دون الله و رسوله " . فالحديث ليس فيه دليل البتة على أن عليا رضي
                  الله عنه هو الأحق بالخلافة من الشيخين كما تزعم الشيعة لأن الموالاة غير
                  الولاية التي هي بمعنى الإمارة ، فإنما يقال فيها : والي كل مؤمن . هذا كله من
                  بيان شيخ الإسلام و هو قوي متين كما ترى ، فلا أدري بعد ذلك وجه تكذيبه للحديث
                  إلا التسرع و المبالغة في الرد على الشيعة ، غفر الله لنا و له



                  فاقول ( لايا الباني ليس التسرع والمبالغه بل الكذب على عقول الامويين!!!فالحديث صحيح لماذا كذبه شيخ الاسلام الاموي
                  -------------------------------

                  الطريق الخامسة من حديث علي رضي الله عنه : " و انصر من نصره و اخذل من خذله "
                  . ففي ثبوته عندي وقفة لعدم ورود ما يجبر ضعفه ، و كأنه رواية بالمعنى للشطر
                  الآخر من الحديث : " اللهم وال من ولاه و عاد من عاداه " . و مثله قول عمر لعلي
                  : " أصبحت و أمسيت مولى كل مؤمن و مؤمنة " . لا يصح أيضا لتفرد علي بن زيد به
                  كما تقدم . إذا عرفت هذا ، فقد كان الدافع لتحرير الكلام على الحديث و بيان
                  صحته أنني رأيت شيخ الإسلام بن تيمية ، قد ضعف الشطر الأول من الحديث ، و أما
                  الشطر الآخر ، فزعم أنه كذب <1> ! و هذا من مبالغته الناتجة في تقديري من تسرعه( البايلوجي لا يا الباني بل كذبه)
                  في تضعيف الأحاديث قبل أن يجمع طرقها و يدقق النظر فيها . و الله المستعان .

                  تعليق


                  • #10
                    يرفع -------------

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                      يرفع رفع الله قدر كاتبه

                      منتظره بشغف للترقيعات
                      ورفع الله قدركم اختنا وهج الايمان
                      بارك الله فيكم

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة البايلوجي الاول


                        قال الالباني في الصحيحه

                        (فمن العجيب حقا أن يتجرأ شيخ الإسلام ابن تيمية على إنكار هذا الحديث و تكذيبه
                        في " منهاج السنة " ( 4 / 104 ) كما فعل بالحديث المتقدم هناك ، مع ت
                        [IMG]images/editor/menupop.gif[/IMG]قريره رحمه
                        الله أحسن تقرير أن الموالاة هنا ضد المعاداة و هو حكم ثابت لكل مؤمن ، و علي
                        رضي الله عنه من كبارهم ، يتولاهم و يتولونه . ففيه رد على الخوارج و النواصب ،
                        لكن ليس في الحديث أنه ليس للمؤمنين مولى سواه ، و قد قال النبي صلى الله عليه
                        وسلم : " أسلم و غفار و مزينة و جهينة و قريش و الأنصار موالي دون الناس ، ليس
                        لهم مولى دون الله و رسوله " . فالحديث ليس فيه دليل البتة على أن عليا رضي
                        الله عنه هو الأحق بالخلافة من الشيخين كما تزعم الشيعة لأن الموالاة غير
                        الولاية التي هي بمعنى الإمارة ، فإنما يقال فيها : والي كل مؤمن . هذا كله من
                        بيان شيخ الإسلام و هو قوي متين كما ترى ، فلا أدري بعد ذلك وجه تكذيبه للحديث
                        إلا التسرع و المبالغة في الرد على الشيعة ، غفر الله لنا و له



                        فاقول ( لايا الباني ليس التسرع والمبالغه بل الكذب على عقول الامويين!!!فالحديث صحيح لماذا كذبه شيخ الاسلام الاموي
                        -------------------------------

                        الطريق الخامسة من حديث علي رضي الله عنه : " و انصر من نصره و اخذل من خذله "
                        . ففي ثبوته عندي وقفة لعدم ورود ما يجبر ضعفه ، و كأنه رواية بالمعنى للشطر
                        الآخر من الحديث : " اللهم وال من ولاه و عاد من عاداه " . و مثله قول عمر لعلي
                        : " أصبحت و أمسيت مولى كل مؤمن و مؤمنة " . لا يصح أيضا لتفرد علي بن زيد به
                        كما تقدم . إذا عرفت هذا ، فقد كان الدافع لتحرير الكلام على الحديث و بيان
                        صحته أنني رأيت شيخ الإسلام بن تيمية ، قد ضعف الشطر الأول من الحديث ، و أما
                        الشطر الآخر ، فزعم أنه كذب <1> ! و هذا من مبالغته الناتجة في تقديري من تسرعه( البايلوجي لا يا الباني بل كذبه)
                        في تضعيف الأحاديث قبل أن يجمع طرقها و يدقق النظر فيها . و الله المستعان .


                        بارك الله فيك أخي الكريم البايلوجي

                        نعم احسنت

                        فشيخ اسلام الوهابية كاذب معروف بالكذب وبغضه ونصبه وحبه لبنو امية ما يدعو للكذب كما تفضلت










                        ننتظر ردود اتباع الكذاب ابن تيمية

                        تعليق


                        • #13
                          ممنون اخي الغالي ابن ميسان ولن يدفاعوا عن الكذاب الاشر ابن تيميه

                          تعليق


                          • #14

                            الكتاب : منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية
                            المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
                            المحقق :د. محمد رشاد سالم
                            الناشر :مؤسسة قرطبة
                            الطبعة :الطبعة الأولى ، 1406
                            عدد الأجزاء :8
                            [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
                            أدخله على الموسوعة و فهرسه أخوكم خالد لكحل-عفا الله عنه- عضو في ملتقى أهل الحديث

                            (2/186) :
                            فصل
                            وأما قوله وأن الأنبياء معصومون من الخطأ والسهو والمعصية صغيرها وكبيرها من أول العمر إلى آخره وإلا لم يبق وثوق بما يبلغونه فانتفت فائدة البعثة ولزم التنفير عنهم
                            فيقال أولا إن الإمامية متنازعون في عصمة الأنبياء..
                            http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1307.html?zoom_highlightsub=%22%DA%D5%E3%C9+%C7%E1 %C3%E4%C8%ED%C7%C1%22

                            قلت: وهذا كذب!

                            قال الشيخ الصدوق (رض) في الاعتقادات ص 96:
                            (36)
                            ( باب الاعتقاد في العصمة )
                            قال الشيخ أبو جعفر - رضي الله عنه -: اعتقادنا في الأنبياء والرسل والأئمة والملائكة صلوات الله عليهم أنهم معصومون مطهرون من كل دنس، وأنهم لا يذنبون ذنبا، لا صغيرا ولا كبيرا، ولا يعصون الله ما أمرهم، ويفعلون ما يؤمرون.
                            ومن نفي عنهم العصمة في شئ من أحوالهم فقد جهلهم
                            واعتقادنا فيهم أنهم موصوفون بالكمال والتمام والعلم من أوائل أمورهم إلى أواخرها، لا يوصفون في شئ من أحوالهم بنقص ولا عصيان ولا جهل.
                            http://www.aqaed.com/book/54/et-sadogh-05.html#sad36

                            اسانيد صحيحة :
                            كمال الدين وتمام النعمة ح 63: حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن سليم بن قيس الهلالي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال إن الله تبارك و تعالى طهرنا وعصمنا و جعلنا شهداء على خلقه و حججا في أرضه و جعلنا مع القرآن و جعل القرآن معنا لا نفارقه و لا يفارقنا
                            الكافي ج1 ح191: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال: إن الله تبارك وتعالى طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء على خلقه، وحجته في أرضه، و جعلنا مع القرآن وجعل القران معنا، لا نفارقه ولا يفارقنا


                            للامانه منقول

                            تعليق


                            • #15
                              احسنتم أخي في اثراء الموضوع
                              وكشف كذب ابن تيمية

                              يبدو ان الوهابية ابتلعو السنتهم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              8 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X