أولاً هناك الفاظ مقيده والفاظ منفلته غير مقيده
والفاظ تُفيد التخضيص وأُخرى تُفيد التعميم ويحكمها السياق .
وقول رسول الله صلى الله عليه وآله ( سيد الشهداء حمزه )
تُفيد التخصيص ... فالشهداء فئة من الأمه وليسوا كل الأمه

أما رواية
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه وأبوهما خير منهما .
فهذه تُفيد التعميم على الأمه ولا يُمكنك كسرها إلا بالإستثناء أو الإسترجاع
وكما تُلاحظ فالمستثنى الوحيد هو أبوهما عليهم السلام

فالشهداء في الجنة لاشك ولا ريب .... ولكنهم دخلوا في ملكوت له أهله وسادته سادة هذا المكان ... فهل ظهر لك الفلج !! إن ظهر فعليك بالماء والثلج وصدقني لن يجديك نفعاً فما هو قادم أشد وطئاً ومرارته علقم ,
والنتيجه التي ستؤلمك أكثر فتفكر ... هي أن أمير المؤمنين عليه السلام
سيد أهل الجنه بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ... فهل لاحظت هول الكارثة عليكم ؟!
لنفترض أن إبن أبي قُحافة وأبو حفص في الجنه
فما هو مقامهما في مُقابل مقام أمير المؤمنين وولديه عليهم السلام؟!!
بل ما هو مقامهما مع سيد الشهداء حمزة عليه السلام ؟!!
لابل ما هو مقامهما من شهداء أُحد اللذين قدموا أعناقهم لله ...
وبخل بها صاحبيك ؟! إذ فروا ولم يعقبوا ؟!

مع أن أئمتنا أخبرونا بأنه وصاحبه عمر مع ثلاثة من أشقى أشقياء الأمم السابقة في أسفل السافلين من جهنم في وادٍ سحيق يستجير بالله سكان جهنم منه ولكن الفرضية نُدلي بها تماشياً ومسايرة لكم .

وصدقني يا عزيزي أنا مُشفق عليك من هذا الحجر الذي القمته لك قبل قليل فبلعه يكاد يكون مستحيييييلاً !!!عموماً الحجر الثاني قادم لك فربما سيساعدك على دفع هذا الحجر لداخل جوفك ويحل هو محله ويبقى هو غُصة في حلقك
تقــــــــــول

لقد قلت لصاحبك في محله في الصفحة السابقه رقم 5
بأن رسول الله عندما يصل على ابراهيم وآل إبراهيم لاتعني بأن ابراهيم وآل ابراهيم أفضل من رسول الله فرسول الله هو أفضل الخلق وهو الفاضل الوحيد في هذا الكون الذي يصلي على آل محمد وعلى ابراهيم وآل ابراهيم ... وفي هذا لا يوجد مانع فهو الفاضل ويصلي على المفضول ... وآل البيت تبع له .
فهل سترتقي بإبن أبي قُحافة وتُنزله في مكان رسول الله ؟!!
ولكي أزيد همك وغمك
فما تقول في الخالق جل جلاله وهو الذي أخبرنا وآمرنا بالقول
إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها اللذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
اللهم صل على محمد وآل محمد
والسؤال الذي سيؤرقك ويزيدك أرقاً فوق أرقك وغماً فوق غمك هو :
هل إبن أبي قُحافة وعمر وعثمان داخلين في هذا الأمر الإلهي ..أم ..لا ؟!
وهل هذا الأمر هو شرف ورفعة لأبي بكر ومن معه أم هو شرف ورفعة من الله
لنبيه وآل بيته ؟!
من هو الأعلى والأدنى هنا ؟!! ومن هو الفاضل والمفضول ؟!!
جوابك والله سيهدم المعبد فوق رأس السلف والخلف وأنتظر إبليس ليُعزيك أو ربما أنت من سيُعزيه فالمُصاب واحد .
هنا ستظهر لك الوجوه على حقيقتها من غير مساحيق تجميل
صدقني إن أجبت فقد هدمت وإن أمتنعت فقد هدمت ... العمليه تحصيل حاصل
ـــــــــــــــــــــــــــ
عزيزي القاري
1400 عام على مدار السنين والشهور والأيام والساعات مليارات البشر ليل نهار يتوجهون الى الله بهذا الدعاء وهذه العبادة راضين كانوا أم صاغرين .... فهل لهؤلاء الثلاثة ذكر في هذه العبادة التي لا يُقبل الدعاء إلا بها ولا الصلاة كذلك إلا بها ؟!وفوق كل ذلك يقولون أبي بكر خير من هؤلاء أهل هذا الدعاء ...
أبالسة والله وإمامهم قالها قبلهم أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين
ابليس يُعطي درس للخالق في المعرفه وهؤلاء كذلك !!
اللهم صل على محمد و آل محمد