إعـــــــلان

**كتاب الله** · 03-11-2011, 01:57 PM

وأعتذر من الأخ والزميل كتاب الله

بسم الله الرحمن الرحيم

( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } الحجرات

صدق الله العظيم

**مختصر مفيد** · 03-11-2011, 08:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5

تفضل الاجابه وهو بالطبع شهيد عند الله

المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5

وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْل ِوَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) الحجرات 9-10)

فان لم تقتنع بكلام الله وهو شي متوقع منك فالحسن تنازل لمعاويه رضي الله عنهما فهل يعقل ان يخون الامانه ويسلم الامه لكافر ؟
قليل من التدبر والعقل

أخيراً وجدنا من يُجيب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال تعالى
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون *

إذاً عمار بن ياسر رضي الله عنه قُتل جهاداً في سبيل الله

فهل قاتليه كانوا يقاتلون في سبيل الله يا حفيدهم ؟!

كلام إنشائي إحتفظ به لنفسك نريد (الدليل مسنداً )
مسدداً مسرهداً
هههههه

الله يذكرك بالخير يبو الحر
ــــــــــــــــــــ
تقول

فان لم تقتنع بكلام الله وهو شي متوقع منك فالحسن تنازل لمعاويه رضي الله عنهما فهل يعقل ان يخون الامانه ويسلم الامه لكافر ؟

وأقول لك الأمه كلها أسلمت نفسها للكافر الفاجر يزيد دون قيد أو شرط ولم تحاربه ولم تُناصر من حاربه
فما تقول فيها

**عبدالمطلب1972** · 03-11-2011, 11:05 PM

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد عمار قتل في صفين والقاتل معاوية اللعين ابن اللعين وقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يا عمار تقتلك الفئة الباغية واخر شرابك ضياع من لبن ورد معاوية على هذا الحديث قائلا ان الذي قتله الذي اخرجه الى الحرب فقال امير المؤمنين رادا على معاوية اذا رسول الله هو قتل حمزة اذ اخرجه الى الحرب فماذا يقول الذي يتولى معاوية واسال الله ان يحشرهم مع معاوية ويدخل كل من في قلبه ذرة حب الى معاوية ان يدخله يوم القيامة مدخله

**عنيد** · 04-11-2011, 05:39 PM

يااتباع مدرسة الصحابة .
اجابة مباشرة.
وقعت الفتنة بين الفئتين ،،وهذا هو ديدنكم . الذي تسيرون عليه وهو الطريق الذي رسمه لكم ، شيعة معاوية(لع )
و منهج علمائكم، لستر امامهم معاوية ابن هند اكلة الاكباد..والترقيع له باأستخدام شيء اسمه (الدهاء) وكان عليه اختيارهم لكلمة (فتنة)!
للعب على الذقون والتلبيس على المسلمين من حيث لايشعرون .!!
لدي سؤال بعد اذن اخي مختصر مفيد.

وقعت الفتنة بين (الفئتين) ماهي الفتنة!!
وهل هي (فتنة)!؟
وهل منعى ذلك ،الامام علي بن ابي طالب عليه السلام، وقع فيها؟؟

بعد الاجابة ، نعرف هل عمار بن ياسر قتل شهيدا“ !!؟

**أبو حسين الحر** · 04-11-2011, 06:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

كلام إنشائي إحتفظ به لنفسك نريد (الدليل مسنداً )
مسدداً مسرهداً
هههههه

الله يذكرك بالخير يبو الحر
ــــــــــــــــــــ

الله يحفظك و يذكرك بالخير بحق محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد

**حفيد الصحابه 5** · 04-11-2011, 07:21 PM

[quote=مختصر مفيد]

أخيراً وجدنا من يُجيب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

قال تعالى
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون *

إذاً عمار بن ياسر رضي الله عنه قُتل جهاداً في سبيل الله

فهل قاتليه كانوا يقاتلون في سبيل الله يا حفيدهم ؟!

كلام إنشائي إحتفظ به لنفسك نريد (الدليل مسنداً )
مسدداً مسرهداً
هههههه

ابايات الله تستهزأ ؟!!!
اقول له قال الله تعالى يقول لي نريد الدليل ؟!!!
فهل انا من وصفهم بالطائفتين المؤمنتين ام رب العباد ؟
فردك الهزيل يفضحك وكانك لا تقر بكلام الله
والرسول ‏إن ابني هذا سيد ‏ ‏ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين
اما قولك

وأقول لك الأمه كلها أسلمت نفسها للكافر الفاجر يزيد دون قيد أو شرط ولم تحاربه ولم تُناصر من حاربه
فما تقول فيها

واين ذهبت العصمه اذن ؟!!!!
اقول له المعصوم يسلم الامه لمعاويه رضي الله عنه ويقارن فعله كافعال البشر ؟!!
عجبي !!!

**حفيد الصحابه 5** · 04-11-2011, 07:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عنيد

يااتباع مدرسة الصحابة .
اجابة مباشرة.
وقعت الفتنة بين الفئتين ،،وهذا هو ديدنكم . الذي تسيرون عليه وهو الطريق الذي رسمه لكم ، شيعة معاوية(لع )
و منهج علمائكم، لستر امامهم معاوية ابن هند اكلة الاكباد..والترقيع له باأستخدام شيء اسمه (الدهاء) وكان عليه اختيارهم لكلمة (فتنة)!
للعب على الذقون والتلبيس على المسلمين من حيث لايشعرون .!!
لدي سؤال بعد اذن اخي مختصر مفيد.

وقعت الفتنة بين (الفئتين) ماهي الفتنة!!
وهل هي (فتنة)!؟
وهل منعى ذلك ،الامام علي بن ابي طالب عليه السلام، وقع فيها؟؟

بعد الاجابة ، نعرف هل عمار بن ياسر قتل شهيدا“ !!؟

يا عنيد حاول ان تحترم الصحابه رضي الله عنهم فلا تؤذي الرسول

فيهم فالحوار يكون افضل دون سب او لعن
اما الاجابه على سؤالك فنعم وقعوا جميعهم في الفتنه بما فيهم علي ومعاويه رضي الله عنهما

**مختصر مفيد** · 04-11-2011, 11:58 PM

[quote=حفيد الصحابه 5]

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

ابايات الله تستهزأ ؟!!!
اقول له قال الله تعالى يقول لي نريد الدليل ؟!!!
فهل انا من وصفهم بالطائفتين المؤمنتين ام رب العباد ؟
فردك الهزيل يفضحك وكانك لا تقر بكلام الله
والرسول ‏إن ابني هذا سيد ‏ ‏ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين
اما قولك

واين ذهبت العصمه اذن ؟!!!!
اقول له المعصوم يسلم الامه لمعاويه رضي الله عنه ويقارن فعله كافعال البشر ؟!!
عجبي !!!

قال تعالى
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون *

إذاً عمار بن ياسر رضي الله عنه قُتل جهاداً في سبيل الله

فهل قاتليه كانوا يقاتلون في سبيل الله يا حفيدهم؟!
لم تجبني أيها المفتون على السؤال أعلاه
في سبيل من كان يقاتل معاويه ؟!
منتظر ردك
هذا أولاً

ثانياً
قال تعالى
وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَافَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْل ِوَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
الآيه الكريمه التي تتمسك بها أنت وسلفلك
لا تصف الفئتين بأي حال من الأحوال
فالقتال كان بين فئة مؤمنه تقاتل في سبيل الله
والأخرى كافره تقاتل في سبيل الشيطان
ولن أدخل معك في نقاش في هذه النقطه في هذه الصفحه
ولكن أفرد لها موضوعاً وأدعوني وليكن ثنائياً وسترى ويرى القاري أنكم أهل الضلال وفي الضلال ترتعون
وسمه إن شئت
معاويه يُحارب تحت راية هذه الآيه
أو
معاويه من أهل هذه الآيه

ومن هنا أقولها لك أتحداك أن تفتح الموضوع

**حفيد الصحابه 5** · 05-11-2011, 04:29 AM

[quote=مختصر مفيد]

المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5

قال تعالى
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون *

إذاً عمار بن ياسر رضي الله عنه قُتل جهاداً في سبيل الله

فهل قاتليه كانوا يقاتلون في سبيل الله يا حفيدهم؟!
لم تجبني أيها المفتون على السؤال أعلاه
في سبيل من كان يقاتل معاويه ؟!
منتظر ردك
هذا أولاً

ثانياً
قال تعالى
وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَافَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْل ِوَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
الآيه الكريمه التي تتمسك بها أنت وسلفلك
لا تصف الفئتين بأي حال من الأحوال
فالقتال كان بين فئة مؤمنه تقاتل في سبيل الله
والأخرى كافره تقاتل في سبيل الشيطان
ولن أدخل معك في نقاش في هذه النقطه في هذه الصفحه
ولكن أفرد لها موضوعاً وأدعوني وليكن ثنائياً وسترى ويرى القاري أنكم أهل الضلال وفي الضلال ترتعون
وسمه إن شئت
معاويه يُحارب تحت راية هذه الآيه
أو
معاويه من أهل هذه الآيه

ومن هنا أقولها لك أتحداك أن تفتح الموضوع

اولا لا جاجه لفتح موضوع فما قلته انا يصب في الموضوع
ثانيا قتالهما لك يكن في سبيل الله فظن كل فريق انه على الحق
ثالثا عليك ان تجيب عن موقف الحسن رضي الله عنه فهو سلم الامه لمعاويه رضي الله عنهما فلا تتهرب من هذه النقطه فاجب اليس هو معصوم عندكم ؟
ان قلت نعم فمن فمك ادينك
رابعا اليس علي رضي الله عنه قال هم اخواننا بغوا علينا ؟
ان قلت نعم فكذلك من فمك ادينك
فكيف جاز لك الحكم بكفر الفئه الاخرى وهو يصفهم باخوانهم ؟!!
رابعا اليس الرسول

قال ‏إن ابني هذا سيد ‏ ‏ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين
فارني اين وصف الفئه الاخرى بالكفر ؟
وليعلم القاصي والداني انك اردت ان تذم معاويه فاذا بك تذم الحسن وابيه رضي الله عنهم من حيث لا تشعر

**مختصر مفيد** · 05-11-2011, 08:24 AM

[quote=حفيد الصحابه 5]

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

اولا لا جاجه لفتح موضوع فما قلته انا يصب في الموضوع
ثانيا قتالهما لك يكن في سبيل الله فظن كل فريق انه على الحق
ثالثا عليك ان تجيب عن موقف الحسن رضي الله عنه فهو سلم الامه لمعاويه رضي الله عنهما فلا تتهرب من هذه النقطه فاجب اليس هو معصوم عندكم ؟
ان قلت نعم فمن فمك ادينك
رابعا اليس علي رضي الله عنه قال هم اخواننا بغوا علينا ؟
ان قلت نعم فكذلك من فمك ادينك
فكيف جاز لك الحكم بكفر الفئه الاخرى وهو يصفهم باخوانهم ؟!!
رابعا اليس الرسول

قال ‏إن ابني هذا سيد ‏ ‏ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين
فارني اين وصف الفئه الاخرى بالكفر ؟
وليعلم القاصي والداني انك اردت ان تذم معاويه فاذا بك تذم الحسن وابيه رضي الله عنهم من حيث لا تشعر

لماذا تخشى فتح الموضوع

إذاً فأنا مُحق في نظر القاري عندما تحديتك أن تفتحه
ووالله لوفعلتها لجعلت سيدك معاوية الكافر يسف التراب سفا وبيدك ستقدمه له .
ثانياً
فئة الإمام عليه السلام كانت تقاتل في سبيل الله بشهادة رسول الله صلى الله عليه وآله
أما فئة سيدكم فمن الشاهد لها ؟!
لا دليل يبو سند سوى الشهادة بالزور لهم من مثلك واشباهك على مر التاريخ
وتعاليتم على الله تبارك وتعالى ووهبتم لهم أجراً من عند أنفسكم وضربتم بآيات الله الناهية عن قتل النفس عرض الجدار

قاتلكم الله أنى تؤفكون

**البايلوجي الاول** · 05-11-2011, 08:45 AM

اتعجب ممن يفضل الطليق ابن الطلقاء الجائع على من شهد لهم من لاينطق عن الهوى فقال صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنه

ويساوي بينهم الا التعصب والنصب لال البيت عليهم السلام حشركم مع معاويه

**حفيد الصحابه 5** · 07-11-2011, 06:53 PM

[quote=مختصر مفيد]

لماذا تخشى فتح الموضوع

إذاً فأنا مُحق في نظر القاري عندما تحديتك أن تفتحه
ووالله لوفعلتها لجعلت سيدك معاوية الكافر يسف التراب سفا وبيدك ستقدمه له .

بالعكس انت مخطئ لانه لا حاجه لفتح الموضوع والايه تصب في الموضوع والمساله ليست بالتحدي او الشجاعه بل في مشكله جلبتها لنفسك فها انت وصفت الصحابي الجليل معاويه رضي الله عنه بالكفر حاشاه والحسن رضي الله عنه سلم الامه له والادهى من ذلك تصف فعل الحسن كفعل الناس متناسيا انه معصوم !!
والرجاء ان تعلق على ما قلته لك فلا تحاول ان تتهرب منها

ثانياً
فئة الإمام عليه السلام كانت تقاتل في سبيل الله بشهادة رسول الله صلى الله عليه وآله
أما فئة سيدكم فمن الشاهد لها ؟!
لا دليل يبو سند سوى الشهادة بالزور لهم من مثلك واشباهك على مر التاريخ
وتعاليتم على الله تبارك وتعالى ووهبتم لهم أجراً من عند أنفسكم وضربتم بآيات الله الناهية عن قتل النفس عرض الجدار

الفئتان لم تقاتلا في سبيل الله فكل فريق راى انه على الحق فلو كانت احدى الفئتان كافره لما صالح الحسن معاويه رضي الله عنهما وهو خير دليل اضف اليه تسليمه الامه لمعاويه

**هادي شعبان** · 07-11-2011, 11:26 PM

ابن عثيمين ا-لمتون العلمية التي قام فضيلة الشيخ بشرحها والتعليق عليها -مَتْنُ لُمْعَةِ اَلِاعْتِقَادِ-امام المقدسي
.
وَمِنْ اَلسُّنَّةِ اَلسَّمْعُ وَالطَّاعَةُ لِأَئِمَّةِ اَلْمُسْلِمِينَ وَأُمَرَاءِ اَلْمُؤْمِنِينَ, بَرِّهِمْ وَفَاجِرِهِمْ, مَا لَمْ يَأْمُرُوا بِمَعْصِيَةِ اَللَّهِ, فَإِنَّهُ لَا طَاعَةَ لِأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اَللَّهِ, وَمَنْ وَلِيَ اَلْخِلَافَةَ وَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ اَلنَّاسُ, وَرَضُوا بِهِ, أَوْ غَلَبَهُمْ بِسَيْفِهِ حَتَّى صَارَ خَلِيفَةً, وَسُمِّيَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ, وَجَبَتْ طَاعَتُهُ, وَحَرُمَتْ مُخَالَفَتُهُ, وَالْخُرُوجُ عَلَيْهِ, وَشَقُّ عَصا اَلْمُسْلِمِينَ
هل خروج المعاويه بسيفه علي امير المومنين عليه السلام لا يعتبر عندکم کفرا ونصبا؟؟؟
معاويه ناصيبي ومنافق لانه يخرج علي خليفه المسلمين حسب قول ابن عثيمين
لکن لماذا يسکت ابن عثيمين عن هذه المخالفه للسنه؟؟؟؟؟؟؟؟

**مختصر مفيد** · 08-11-2011, 02:10 PM

لا زلت أصر على فتح الموضوع تحت إسمك حتى أقيدك به ولا تفر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول

الفئتان لم تقاتلا في سبيل الله فكل فريق راى انه على الحق فلو كانتاحدى الفئتان كافره لما صالح الحسن معاويه رضي الله عنهما وهو خير دليل اضف اليهتسليمه الامه لمعاويه

فكيف وجبت الشهادة لعمار ؟!
وشهدت أنت بها !!!

مع أنا في غنى عن شهادتك ولكن من باب ألزموهم

**حفيد الصحابه 5** · 08-11-2011, 02:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

لا زلت أصر على فتح الموضوع تحت إسمك حتى أقيدك به ولا تفر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول

فكيف وجبت الشهادة لعمار ؟!
وشهدت أنت بها !!!

مع أنا في غنى عن شهادتك ولكن من باب ألزموهم

اخبرتك ان الموضوع يصب في نفس الموضوع بدليل كلامك !!!
فان كنت غير واثق من نفسك فلم تتشدق بفتح موضوع كهذا ؟!!
اما قولك بكيف وجوب الشهاده لعمار فتفضل
قال الامام أبو بكر بن أبي شيبة رحمه الله:حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، قَالَ : سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ قَتْلَى يَوْمِ صِفِّينَ ، فَقَالَ : قَتْلاَنَا وَقَتْلاَهُمْ فِي الْجَنَّةِ ، وَيَصِيرُ الأَمْرُ إلَيَّ وَإِلَى مُعَاوِيَةَ.
والاحظ انك تتهرب للمره الرابعه فلم اتحصل منك جوابا فانا قلت لك

والمساله ليست بالتحدي او الشجاعه بل في مشكله جلبتها لنفسك فها انت وصفت الصحابي الجليل معاويه رضي الله عنه بالكفر حاشاه والحسن رضي الله عنه سلم الامه له والادهى من ذلك تصف فعل الحسن كفعل الناس متناسيا انه معصوم !!
والرجاء ان تعلق على ما قلته لك فلا تحاول ان تتهرب منها

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

معاوية بن أبي سفيان حامل لواء الشيطان .

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين