إعـــــــلان

**مختصر مفيد** · 08-11-2011, 07:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5

اخبرتك ان الموضوع يصب في نفس الموضوع بدليل كلامك !!!
فان كنت غير واثق من نفسك فلم تتشدق بفتح موضوع كهذا ؟!!
اما قولك بكيف وجوب الشهاده لعمار فتفضل
قال الامام أبو بكر بن أبي شيبة رحمه الله:حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، قَالَ : سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ قَتْلَى يَوْمِ صِفِّينَ ، فَقَالَ : قَتْلاَنَا وَقَتْلاَهُمْ فِي الْجَنَّةِ ، وَيَصِيرُ الأَمْرُ إلَيَّ وَإِلَى مُعَاوِيَةَ.
والاحظ انك تتهرب للمره الرابعه فلم اتحصل منك جوابا فانا قلت لك

هههههههه
تحتج بروايه مهلهله يبو سند أنقعها في ماء وأشربها على الريق بعدها ستُفيق
حديث رسول الله يدحض كل ذلك فعمار يدعوهم للجنه وقوم سيدك يدعونه للنار فهم أهل ضلال وبغي ليس لهم في الإيمان حظ
ـــــــــــــــــــــــــ
ذكرت لك سبب العله من عدم إجابتك هنا ,, فهل تملك الجرأه
على فتح موضوع مستقل
أتحداك أن تفعلها ولو فعلتها فقد أخزيت سيدك وإمامك
الداعية للنار
ـــــــــــــــــ
كلما تهربت زاد خزيك وأنفضح أمرك فالقاري فطن فتنبه
وقد أقترحت عليك إسم الموضوع
فقط الصقه
العمليه كطرفة عين

**محمد علي الديوان** · 08-11-2011, 09:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

هههههههه
تحتج بروايه مهلهله يبو سند أنقعها في ماء وأشربها على الريق بعدها ستُفيق
حديث رسول الله يدحض كل ذلك فعمار يدعوهم للجنه وقوم سيدك يدعونه للنار فهم أهل ضلال وبغي ليس لهم في الإيمان حظ
ـــــــــــــــــــــــــ
ذكرت لك سبب العله من عدم إجابتك هنا ,, فهل تملك الجرأه
على فتح موضوع مستقل
أتحداك أن تفعلها ولو فعلتها فقد أخزيت سيدك وإمامك
الداعية للنار
ـــــــــــــــــ
كلما تهربت زاد خزيك وأنفضح أمرك فالقاري فطن فتنبه
وقد أقترحت عليك إسم الموضوع
فقط الصقه
العمليه كطرفة عين

اخي العزيز مختصر مفيد .لن يفتح هذا الوهابي موضوع كما تريد ..لانه يعلم ان هزيمة منكرة تنتظره ..لذلك سيظل يلف ويدور حول نفس الموضوع ...

**حفيد الصحابه 5** · 09-11-2011, 05:58 AM

[quote=مختصر مفيد]

هههههههه
تحتج بروايه مهلهله يبو سند أنقعها في ماء وأشربها على الريق بعدها ستُفيق
حديث رسول الله يدحض كل ذلك فعمار يدعوهم للجنه وقوم سيدك يدعونه للنار فهم أهل ضلال وبغي ليس لهم في الإيمان حظ

وضح لي كيف ان الروايه مهلهله ؟!!!
يا اخي انت لاتشرح ولا تستند الى ادله فقط انشاء ومع ذلك تسخر وتضحك برغم تهربك من الالزام وفعل الحسن وتنازله لمعاويه
اما حديث عمار فيقول الحافظ ابن حجر: فإن قيل كان قتله بصفين وهو مع علي والذين قتلوه مع معاوية وكان معه جماعة من الصحابة، فكيف يجوز عليهم الدعاء إلى النار؟ فالجواب أنهم كانوا ظانين أنهم يدعون إلى الجنة، وهم مجتهدون لا لوم عليهم في اتباع ظنونهم، فالمراد بالدعاء إلى الجنة الدعاء إلى سببها وهو طاعة الإمام، وكذلك كان عمار يدعوهم إلى طاعة علي وهو الإمام الواجب الطاعة إذ ذاك، وكانوا هم يدعون إلى خلاف ذلك، لكنهم معذورون للتأويل الذي ظهر لهم. الفتح 1/543.
اما قولك

ذكرت لك سبب العله من عدم إجابتك هنا ,, فهل تملك الجرأه
على فتح موضوع مستقل
أتحداك أن تفعلها ولو فعلتها فقد أخزيت سيدك وإمامك
الداعية للناركلما تهربت زاد خزيك وأنفضح أمرك فالقاري فطن فتنبه
وقد أقترحت عليك إسم الموضوع
فقط الصقه
العمليه كطرفة عين

يا مسكين انا اعلم جيدا انك تتهرب من الالزام وطلبك غريب جدا لان الايه تصب في الموضوع نفسه فما الحاجه الى فتح موضوع منفصل
بل كيف افتح موضوع منفصل والايه اريد بها الاحتجاج في موضوعك لكي استطيع الرد وتفنيد الشبهه
عجيب امرك !!
ثم انت وللمره الخامسه تتجاهل ما اقوله لك فانا قلت لك

والمساله ليست بالتحدي او الشجاعه بل في مشكله جلبتها لنفسك فها انت وصفت الصحابي الجليل معاويه رضي الله عنه بالكفر حاشاه والحسن رضي الله عنه سلم الامه له والادهى من ذلك تصف فعل الحسن كفعل الناس متناسيا انه معصوم !!
والرجاء ان تعلق على ما قلته لك فلا تحاول ان تتهرب منها

فانت سابقا اجبتني باجابه مخجله وتم الرد عليك بان الحسن معصوم بزعمكم فهل تقارن فعله كباقي الناس ؟!!
فانت اردت ان تطعن بمعاويه فاذا بك ومن حيث لا تشعر تطعن في الحسن
فهل علمت الان اينا من افتضح امره

**حفيد الصحابه 5** · 09-11-2011, 06:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي الديوان

اخي العزيز مختصر مفيد .لن يفتح هذا الوهابي موضوع كما تريد ..لانه يعلم ان هزيمة منكرة تنتظره ..لذلك سيظل يلف ويدور حول نفس الموضوع ...

اذن اجب واسعف صاحبك فهو حقا متورط فلا التطبيل منك ينفعه ولا هو يستطيع ان يجيب فاجب انت وما طرحته عن تفسير فعل الحسن وتسليمه الامه لكافر بحد زعمكم ؟
فان لم تستطع فممنوع دخول المطبلين فالباب يسع حتى للجمل

**مختصر مفيد** · 09-11-2011, 11:24 AM

[quote=حفيد الصحابه 5]

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

وضح لي كيف ان الروايه مهلهله ؟!!!
يا اخي انت لاتشرح ولا تستند الى ادله فقط انشاء ومع ذلك تسخر وتضحك برغم تهربك من الالزام وفعل الحسن وتنازله لمعاويه
اما حديث عمار فيقول الحافظ ابن حجر: فإن قيل كان قتله بصفين وهو مع علي والذين قتلوه مع معاوية وكان معه جماعة من الصحابة، فكيف يجوز عليهم الدعاء إلى النار؟ فالجواب أنهم كانوا ظانين أنهم يدعون إلى الجنة، وهم مجتهدون لا لوم عليهم في اتباع ظنونهم، فالمراد بالدعاء إلى الجنة الدعاء إلى سببها وهو طاعة الإمام، وكذلك كان عمار يدعوهم إلى طاعة علي وهو الإمام الواجب الطاعة إذ ذاك، وكانوا هم يدعون إلى خلاف ذلك، لكنهم معذورون للتأويل الذي ظهر لهم. الفتح 1/543.
اما قولك

يا مسكين انا اعلم جيدا انك تتهرب من الالزام وطلبك غريب جدا لان الايه تصب في الموضوع نفسه فما الحاجه الى فتح موضوع منفصل
بل كيف افتح موضوع منفصل والايه اريد بها الاحتجاج في موضوعك لكي استطيع الرد وتفنيد الشبهه
عجيب امرك !!
ثم انت وللمره الخامسه تتجاهل ما اقوله لك فانا قلت لك

فانت سابقا اجبتني باجابه مخجله وتم الرد عليك بان الحسن معصوم بزعمكم فهل تقارن فعله كباقي الناس ؟!!
فانت اردت ان تطعن بمعاويه فاذا بك ومن حيث لا تشعر تطعن في الحسن
فهل علمت الان اينا من افتضح امره

إبن حجر حجة عليك يا عزيزي وما أوردته من رواية مهلهلة كذلك .

الآن تقول بأن عمار شهيد وهو ليس بقتيل في سبيل الله !! فوضح للقاري هذا الفقه الخنفشاري ,

وأيضاً أخبره هل أهل البغي قتلاهم شهداء ؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومنتظرك لتفتح الموضوع لترى ما يكدر خاطرك
وصدقني لن يطول ست ثمان صفعات وينتهي أمرسيدك المنافق الكافر معاويه

**محمد علي الديوان** · 09-11-2011, 07:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5

اذن اجب واسعف صاحبك فهو حقا متورط فلا التطبيل منك ينفعه ولا هو يستطيع ان يجيب فاجب انت وما طرحته عن تفسير فعل الحسن وتسليمه الامه لكافر بحد زعمكم ؟
فان لم تستطع فممنوع دخول المطبلين فالباب يسع حتى للجمل

الاخ مختصر مفيد ليس بمتورط ولكنك انت المتورط في هذا النقاش فانت لاتستطيع ان تثبت ان معاوية ليس بباغي لان نص حديث تقتلك الفئة الباغية صريح وواضح .ولكنك تحاول تشتيت الموضوع بحشر صلح الامام الحسن مع معاوية حشرا لكي تشتت الموضوع ..والا لو كانت لديك اجابة او دليل واضح وصريح على ان عمار ليس بشهيد لذكرتها ...مع العلم ان الاجابة على سؤالك حول صلح الامام الحسن بسيط وبعباة واحدة .... ولكن لن اجيبك عليه حتى نبقى في صلب الموضوع ...

**محمد علي الديوان** · 09-11-2011, 07:59 PM

وضح لي كيف ان الروايه مهلهله ؟!!!
يا اخي انت لاتشرح ولا تستند الى ادله فقط انشاء ومع ذلك تسخر وتضحك برغم تهربك من الالزام وفعل الحسن وتنازله لمعاويه
اما حديث عمار فيقول الحافظ ابن حجر: فإن قيل كان قتله بصفين وهو مع علي والذين قتلوه مع معاوية وكان معه جماعة من الصحابة، فكيف يجوز عليهم الدعاء إلى النار؟ فالجواب أنهم كانوا ظانين أنهم يدعون إلى الجنة، وهم مجتهدون لا لوم عليهم في اتباع ظنونهم، فالمراد بالدعاء إلى الجنة الدعاء إلى سببها وهو طاعة الإمام، وكذلك كان عمار يدعوهم إلى طاعة علي وهو الإمام الواجب الطاعة إذ ذاك، وكانوا هم يدعون إلى خلاف ذلك، لكنهم معذورون للتأويل الذي ظهر لهم. الفتح 1/543.

ايها المنصفون ..هذا جواب الوهابي على حديث رسول الله الصريح والواضح حول مقتل عمار على يد الفئة الباغية ...الرسول الاعظم يقول لهم ان عمار تقتله الفئة الباغية وهم يجتهدون على هواهم ويظنون على مزاجهم بان معاوية يدعو الى الجنة وليس الا النار ...فهنيئا لكم بمن يظن على هواه ويخالف حديث الرسول الاعظم الصريح ...

**محمد علي الديوان** · 11-11-2011, 09:50 PM

يرفع للوهابية ...

**مختصر مفيد** · 02-03-2012, 03:58 AM

**مختصر مفيد** · 20-07-2013, 01:16 AM

ـــــــــــــ

**الكمال977** · 20-07-2013, 08:26 PM

قرب الاسناد - الحميري القمي - ص 94
عن جعفر الصادق ، عن أبيه عليه السلام : أن عليا عليه السلام لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ، ولكنه كان يقول : " هم إخواننا بغوا علينا "

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 32 - ص 324
297 - قرب الإسناد : ابن طريف عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا ( عليه السلام ) كان يقول لأهل حربه : إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق .

يا احفاد اهل الكوفة وخلفهم تسيرون على منهج سلفكم اهل الكوفة الذين ذمهم الامام علي رض الذين نهبوا متاع الامام الحسن وطعنوه في فخذه وتآمروا على قتل الامام الحسين رضي الله عنهم
اهل الكوفة اشباه الرجال كان الامام علي اذا قال لهم يمين قال له لا شمال يا امير المؤمنين
وخلفهم على نهجهم
الامام علي يقول ان اهل الشام ليسوا كفارا فيقولون له لا هم كفارا يا امير المؤمنين
الامام علي يقول اخواننا دعوانا ودعواهم واحدة يقولون لا يا امير المؤمنين هم منافقين وليسوا اخوانا لنا

**موالي علي 1985** · 20-07-2013, 10:39 PM

هروب واضح من الكمال

النبي ص واله يقول ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار

فهل معاوية واتباعه هم حملت رايات اهل النار والشيطان ام لا

اجب ايها الكمال

**الكمال977** · 21-07-2013, 12:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985

هروب واضح من الكمال

النبي ص واله يقول ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار

فهل معاوية واتباعه هم حملت رايات اهل النار والشيطان ام لا

اجب ايها الكمال

يبدو انك تدعي الفهم على فهم الامام علي لاحاديث رسول الله

الامام علي يقول ليسوا كفارا من الكفر فروا ليسوا منافقين
يغسل موتاهم ويصلي عليهم وانتم تقولون هم كفار ومنافقين

فعلا هذا الخلف من ذاك السلف

**مختصر مفيد** · 21-07-2013, 01:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

يبدو انك تدعي الفهم على فهم الامام علي لاحاديث رسول الله

الامام علي يقول ليسوا كفارا من الكفر فروا ليسوا منافقين
يغسل موتاهم ويصلي عليهم وانتم تقولون هم كفار ومنافقين

فعلا هذا الخلف من ذاك السلف

ويدعونه الى النار
أكبر من هذا المقاس لايوجد يا كيمو

**موالي علي 1985** · 21-07-2013, 01:18 PM

يبدو انك تدعي الفهم على فهم الامام علي لاحاديث رسول الله

الامام علي يقول ليسوا كفارا من الكفر فروا ليسوا منافقين
يغسل موتاهم ويصلي عليهم وانتم تقولون هم كفار ومنافقين

فعلا هذا الخلف من ذاك السلف

يدعوهم الى الجنة فهذا يدل على انهم؟ ليس على هدى وانهم يقاتلون تحت راية الشيطان
ويدعونه الى النار فهذا يدل على هدى عمار لانظماهه تحت رايت الحق وهي راية أمير المؤمنين (ع)

بارك الله في المختصر والمفيد