عمر استغاث بحي وقتها ولم يستغث بميت .

اخي الكريم
صاحب الموضوع قال ان السنة يكفرون بمن يستغيث بغير الله
و اورد مثال ان عمر استغاث بعمرو بن العاص و بذلك عمر مشرك

و لكن في الحقيقة : ان صاحب الموضوع لم يعرف ان السنة تقول فقط بمن يستغيث بالميت ( طبعا و ليس كل السنة )
و بما ان عمر لم يستغث بميت بل استغاث بحي
فان البراءة هي من نصيب عمر و هذا هو اصل الموضو ع


ان اقررت با ن عمر بري الان من تهمة الشرك
فعندها اجيبك حول اسئلتك
لان يعني نتطرق لموضوع اخر بعيد عن الموضوع
لننهي الموضوع الاصلي و بعدها نكمل الجواب حول اسئلتك

بارك الله فيك اخي الكريم باسل الجبوري وشكرا لك على التوضيح ...
اخي Muhannad نحن محتاجون لعلمك يا اخي الكريم
استاذي الغالي اباحر نورتني اتشرف بمرورك‏
استاذنا شيعي منصف اهلا وسهلا حياكم الله وبياكم وسدد على طريق الحق خطاي وخطاكم....
الاخ الكريم انسان 22
اختنا سالي الراوي المحترمة
انتم تقولون:لو كان صحيح طلب من اغاثة بطعام يعني شي يقدر عليه الانسان ولم يطلب من شفاء مرض فشفاء من عند الله وهو خارج عن حدود قدرات الانسان !
لكن هل عندكم دليل من القرآن أو السنة النبوية الصحيحة يؤكد هذا؟؟
تأمل قوله تعالى{...وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله }
وفي كتبكم نقراء أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه واله سلم فقال: ادع الله أن يعافيني
وحتي في احاديثكم المسيح الدجال يشفي المرضى ويقضي الحوائج ويجيب السائلين
في عقائد الوهابيه يقولون:
وقال الدكتور موسى بن محمد الزهراني في بحثه (أولياء الصوفية عند ابن تيمية في الفرقان): أهل الشرك والبدع تحصل لهم أمور خوارق، وهذه من جهة إعانة الشياطين لهم بأمور كثيرة من تكليمهم الموتى، ومن حصول أنواع المعلومات والمعارف، وأحيانا يكون شفاء مرضى، وأحيانا يشفى بقراءته، وأحيانا يشفى بلمسه أو بكتابته أو ما أشبه ذلك، كل هذا يكون من الشيطان، الشيطان الذي يَنْخَسُ المرء ويُوجع، ثم إذا أتى هذا المشرك والمبتدع فحصل منه بعض الأشياء رفع يده.
2-انتم تقولون فقط من يستغيث بالميت فهو المشرك !
لماذا يجوز الاستغاثه بالحي و لا يجوز بالميت؟؟!!
هل عندكم دليل من القرآن أو السنة النبوية الصحيحة يؤكد هذا؟؟
وفي كتبكم نقراء:
أصاب الناس قحط في زمان عمر ابن الخطاب فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله استسق الله تعالى لأمتك فإنهم قد هلكوا فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام
أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق الله لأمتك فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال له ائت عمر فقل له إنكم مستسقون فعليك الكفين
قحط أهل المدينة قحطا شديدا فشكوا إلى عائشة فقالت انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كووا إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا

[quote=هادي شعبان]
اختنا سالي الراوي المحترمة


2-انتم تقولون فقط من يستغيث بالميت فهو المشرك !
لماذا يجوز الاستغاثه بالحي و لا يجوز بالميت؟؟!!
هل عندكم دليل من القرآن أو السنة النبوية الصحيحة يؤكد هذا؟؟
[/

quote]

شكرا اخي الكريم
على اخلاقك العالية
صراحة انا لدي ضعف في شيئين في الدين
اولهما هو صحة الاحاديث من ضعفها فليست لي معرفة حول هذا الامر و لا اعرف كيف اميز بين الصحيح و الضعيف و هذا الامر لم اجد له حلا ابدا
الثاني : ايضا لدي ضعف في معرفة الادلة على الاحكام اي ما هو الدليل من القران او السنة على الاحكام
لدي المام في التاريخ و في العقائد
و لذلك انا اعتذر لان صراحة لا اعرف ما هي الادلة التي يستند عليها علماؤنا في تجريم الاستغاثة بالميت و لكن على ما اتذكر هناك ايات حول من يدعو من دون الله


ارجو ان لا تعتبره هروب و لكن انا لا احب ان اتحدث في ما لا اعلم و اعطيك معلومات غير دقيقة

شکرا يا أختنا في الله سالي الراوي جزاک الله خيرا..
و لا داعي للعذر لأننا هنا في هذا المنتدى كلنا نبحث عن العلم والمعرفة ولا نريد استفزاز احد...
من زمان وأنا ابحث عن جواب و وعلى فكرة سؤالي ليس للاختبار بل أني أبحث عن جواب مقنع لماذا يجوز الاستغاثه بالحي و لا يجوز بالميت؟