إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

وصف عجيزة الصحابية (هند) ام خال السنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة م9
    الملاحظ وبشكل جيد هناك بعض من شارك في هذا الموضوع قد خرج عن جادة الصواب حتى صار ت الاهانة مدعاة ورسما واضحا في كل مشاركة بين المتخصاميين لو استمر الموضوع على هذه الشاكلة سوف يتم غلقه وليس ذاك بل سيتم تنبيه وتحذير كل من سوف يخرج مجدداعن حدود الحوار الموضوعي والخلقي المطلوب أساسا في منتديات ياحسين

    وعليكم السلام
    لما لم تنبه صاحب الاهانة ؟
    لو بيها كسر خواطر
    على العموم من يتجاوز قم بتنبيهه ولا اسمح بغلق الموضوع لان هناك من يريد غلق الموضوع بمساعدة المشرفين
    فيقوم بمشاركات خارجة عن الموضوع لعلمه ان المشرف لم ينبهه لا بل حتى لم يهمس بهمسة ضده وبذلك يغلق الموضوع وهذا مراده

    تعليق


    • #32
      عزيزي المعلق
      لو كانت من كتبنا فلك الحق أن تُكذبنا
      ولكنها من مصادركم كتبت بحبركم وورقكم
      فهل نحن مذنبون عندما فتحنا هذه الكتب
      والموضوع يتعلق بإمرأه كانت عاهرة في الجاهليه
      عُهرها واضح جلي لايخفى على القاصي ولا الداني
      وزوجها ديوث خنزير وإبنها مشكوك في أنه زنوه
      وأمه العاهره تريد أن تسيده على العرب وبشهادة أبو هريره
      وحققتم لها ذلك ,,
      كله من كتبكم كله من كتبكم

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
        عزيزي المعلق
        لو كانت من كتبنا فلك الحق أن تُكذبنا
        ولكنها من مصادركم كتبت بحبركم وورقكم
        فهل نحن مذنبون عندما فتحنا هذه الكتب
        والموضوع يتعلق بإمرأه كانت عاهرة في الجاهليه
        عُهرها واضح جلي لايخفى على القاصي ولا الداني
        وزوجها ديوث خنزير وإبنها مشكوك في أنه زنوه
        وأمه العاهره تريد أن تسيده على العرب وبشهادة أبو هريره
        وحققتم لها ذلك ,,
        كله من كتبكم كله من كتبكم
        ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

        تعليقا على ما اوردتموه أعلاه .....

        1.ليس ألاعتراض على ورود كلمة عجيزة في كتبنا او كتب غيرنا ...فهي كلمة تطلق لغويا لوصف مكان معين في الجسم ... المشكلة تكمن في من يوضفها بأيحاأت جنسية شاذة دون التعبير المباشر واليك الدليل :


        (قلتُ : يعني انّ عجيزة أم معاوية كهيئة الوهابي اذا جلس من عظمها . فينبغي لعجيزة أم معاوية أن تدخل موسوعة جينيس للارقام القياسية .)
        (حقيقة لا اعلم ما سر القوم واهتمامهم بالعجيزة

        حاشا هذه ملاعب دولية أم عجيزة ؟)

        (انا اقول ليش هند من ذوات الاعلام الحمر بمكه ذلك لوجهها القمري و لكبر عجيزتها كما وصفها ابو بزونه .
        يبدو ان ابو بزونه عشق وجه وعجيزة هند الساقطه فصار يتغنى بها في رواياته هههههههههه)

        2.الموضوع هابط وليس له قيمة فكرية ومنتدى يحمل اسم سيدنا الحسين (رض) أرى من العيب جدا ذكر مثل هذه الامور ..ولو تصفحت مصادر الامامية سترى المئات مثل هذه الروايات واكثر
        لكننا نترفع عن ذكر السفاسف في حوارات المنتدى.....
        فليس ورود مثل هذه الروايات (وهي بريئه من الدافع السيء كما صورها صاحب الموضوع فهي وصف مجرد )يعطيه الحق في الوصف المقذع للاخرين ...ثم من قال أن معاوية هو خال أهل السنة فقط هو خال كل مسلم شئنا أم أبينا وكل من يدعي أن محمدا نبيه(ص) كون أم المؤمنين أخته زوج الرسول (ص) سواء كان معاوية
        صالحا أم طالحا"".....

        3.أقول هل نفذت كل المواضيع الحوارية حتى نلجأ الى مثل هذه الترهات ثم لا ادري أذا كانت هذه المرأة مثلما توصفها أنت بالعاهرة وأتحفظ على اللفظ فلا يليق بالمنتدى هل مكان مثل هذه المواضيع والالفاظ منتديات ياحسين فهذه أسأءة لسيدنا الحسين(رض)
        وتجريح واخلال بشروط المنتدى
        شروط العضوية
        أولا : التزام كل عضو بشروط المشاركة في المنتدى و بأدبيات الحوار، بحيث يصار الى الامتناع كليا عن كتابة كل ما يحتوي على :
        أ‌-الاساءة الى رسول الاسلام محمد صلى الله عليه وآله،أو إلى آل بيته المعصومين عليهم السلام.
        ب‌-الاستهزاء بأي من تعاليم الشريعة السمحاء .
        ت‌-السخرية أو التهكم أو التجريح أو الإساءة إلى أي من العبادات أو الشعائر أو القيم الاسلامية، خاصة على طبق مذهب أهل البيت عليهم السلام.
        ث‌-إثارة الفرقة بين المسلمين من خلال الفتن والدسائس والافتراءات .
        ج‌-السباب او الشتم او التجريح أو التعريض الشخصي بأي من الاعضاء او المشرفين.
        ثانيا : أن تكون المشاركات في كافة المواضيع ذات هدف نبيل، سواء للافادة أو الاستفادة، انطلاقا من حديث الامام الصادق عليه السلام : مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَ عَمِلَ بِهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ دُعِيَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ عَظِيماً فَقِيلَ تَعَلَّمَ لِلَّهِ وَ عَمِلَ لِلَّهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ.
        ثالثا : طرح الاشكالات والافكار بأسلوب علمي مرن ، بعيدا عن الاثارة والتشنجات والمغالطات ، وليكن شعار الجميع، نحن مع الحق أينما يكون .
        وبناء عليه فإننا نرحب بجميع المشاركات من كافة الفرق والمذاهب ، بحيث تعبر المشاركة عن رأي العضو الذي يتحمل مسؤوليتها على ان تكون بأسلوب علمي بعيدا عن اسلوب التجريح والاسفاف والتهريج بهدف الحوار البناء ، ولا تتحمل الادارة أية مسؤولية عما ينشره الاعضاء من مواضيع ومشاركات لانها لا تعبر بالضرورة عن رأي الادارة والموقع
        .
        أخيرا فإننا وللمحافظة على الاهداف التي انطلقنا من أجلها ، وسعيا للاستمرار والمشاركة الفاعلة والبناءة من قبل جميع المخلصين فإننا نلفت النظر الى أنه ستعطى للاخوة المشرفين صلاحيات التدخل فيما يكون فيه مخالفة للاهداف أو الشروط المذكورة بحيث يصار الى:
        أ‌-غلق المواضيع التي لا تنسجم مع الاهداف المذكورة .
        ب‌-حذف العبارات المخلة بالاداب الاسلامية .
        ت‌-حذف المشاركات او المواضيع التي لا تنسجم مع ما ذكر أعلاه .
        ث‌-توجيه تنبيه أو تحذير أو إنذار الى العضو المخالف.
        ج‌-تجميد عضوية العضو المخالف للمدة التي تراها الإدارة مناسبة.
        ح‌-يطرد العضو (الذي جمد سابقاً) إذا خالف بعد إعادة تنشيط عضويته.
        خ- يطرد العضو الذي يثبت أنه يتعمد المخالفة الفادحة والإساءة فوراً ودون سابق إنذار وذلك حسب تقييم الإدارة.
        د- تلغى عضوية أي مشترك يتسمى بأسماء غير لائقة أو غير متناسبة مع أهداف المنتدى.
        ذ- يحق للإدارة تعديل ما تراه مناسباً من شروط العضوية، أو صلاحيات المشرفين والمشاركين، ويتم حينها إبلاغ الأعضاء بذلك.

        فهل وضحت الصورة ألان فبدلا من الدفاع عن مثل هذه المشاركات ابداء النصيحة لصاحب الموضوع
        بالترفع عن مثل هذه المواضيع ....


        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة المعلق
          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

          تعليقا على ما اوردتموه أعلاه .....

          1.ليس ألاعتراض على ورود كلمة عجيزة في كتبنا او كتب غيرنا ...فهي كلمة تطلق لغويا لوصف مكان معين في الجسم ... المشكلة تكمن في من يوضفها بأيحاأت جنسية شاذة دون التعبير المباشر واليك الدليل :


          (قلتُ : يعني انّ عجيزة أم معاوية كهيئة الوهابي اذا جلس من عظمها . فينبغي لعجيزة أم معاوية أن تدخل موسوعة جينيس للارقام القياسية .)
          (حقيقة لا اعلم ما سر القوم واهتمامهم بالعجيزة

          حاشا هذه ملاعب دولية أم عجيزة ؟)

          (انا اقول ليش هند من ذوات الاعلام الحمر بمكه ذلك لوجهها القمري و لكبر عجيزتها كما وصفها ابو بزونه .
          يبدو ان ابو بزونه عشق وجه وعجيزة هند الساقطه فصار يتغنى بها في رواياته هههههههههه)

          2.الموضوع هابط وليس له قيمة فكرية ومنتدى يحمل اسم سيدنا الحسين (رض) أرى من العيب جدا ذكر مثل هذه الامور ..ولو تصفحت مصادر الامامية سترى المئات مثل هذه الروايات واكثر
          لكننا نترفع عن ذكر السفاسف في حوارات المنتدى.....
          فليس ورود مثل هذه الروايات (وهي بريئه من الدافع السيء كما صورها صاحب الموضوع فهي وصف مجرد )يعطيه الحق في الوصف المقذع للاخرين ...ثم من قال أن معاوية هو خال أهل السنة فقط هو خال كل مسلم شئنا أم أبينا وكل من يدعي أن محمدا نبيه(ص) كون أم المؤمنين أخته زوج الرسول (ص) سواء كان معاوية
          صالحا أم طالحا"".....

          3.أقول هل نفذت كل المواضيع الحوارية حتى نلجأ الى مثل هذه الترهات ثم لا ادري أذا كانت هذه المرأة مثلما توصفها أنت بالعاهرة وأتحفظ على اللفظ فلا يليق بالمنتدى هل مكان مثل هذه المواضيع والالفاظ منتديات ياحسين فهذه أسأءة لسيدنا الحسين(رض)
          وتجريح واخلال بشروط المنتدى


          شروط العضوية


          أولا : التزام كل عضو بشروط المشاركة في المنتدى و بأدبيات الحوار، بحيث يصار الى الامتناع كليا عن كتابة كل ما يحتوي على :
          أ‌-الاساءة الى رسول الاسلام محمد صلى الله عليه وآله،أو إلى آل بيته المعصومين عليهم السلام.
          ب‌-الاستهزاء بأي من تعاليم الشريعة السمحاء .
          ت‌-السخرية أو التهكم أو التجريح أو الإساءة إلى أي من العبادات أو الشعائر أو القيم الاسلامية، خاصة على طبق مذهب أهل البيت عليهم السلام.
          ث‌-إثارة الفرقة بين المسلمين من خلال الفتن والدسائس والافتراءات .
          ج‌-السباب او الشتم او التجريح أو التعريض الشخصي بأي من الاعضاء او المشرفين.
          ثانيا : أن تكون المشاركات في كافة المواضيع ذات هدف نبيل، سواء للافادة أو الاستفادة، انطلاقا من حديث الامام الصادق عليه السلام : مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَ عَمِلَ بِهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ دُعِيَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ عَظِيماً فَقِيلَ تَعَلَّمَ لِلَّهِ وَ عَمِلَ لِلَّهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ.
          ثالثا : طرح الاشكالات والافكار بأسلوب علمي مرن ، بعيدا عن الاثارة والتشنجات والمغالطات ، وليكن شعار الجميع، نحن مع الحق أينما يكون .
          وبناء عليه فإننا نرحب بجميع المشاركات من كافة الفرق والمذاهب ، بحيث تعبر المشاركة عن رأي العضو الذي يتحمل مسؤوليتها على ان تكون بأسلوب علمي بعيدا عن اسلوب التجريح والاسفاف والتهريج بهدف الحوار البناء ، ولا تتحمل الادارة أية مسؤولية عما ينشره الاعضاء من مواضيع ومشاركات لانها لا تعبر بالضرورة عن رأي الادارة والموقع
          .
          أخيرا فإننا وللمحافظة على الاهداف التي انطلقنا من أجلها ، وسعيا للاستمرار والمشاركة الفاعلة والبناءة من قبل جميع المخلصين فإننا نلفت النظر الى أنه ستعطى للاخوة المشرفين صلاحيات التدخل فيما يكون فيه مخالفة للاهداف أو الشروط المذكورة بحيث يصار الى:
          أ‌-غلق المواضيع التي لا تنسجم مع الاهداف المذكورة .
          ب‌-حذف العبارات المخلة بالاداب الاسلامية .
          ت‌-حذف المشاركات او المواضيع التي لا تنسجم مع ما ذكر أعلاه .
          ث‌-توجيه تنبيه أو تحذير أو إنذار الى العضو المخالف.
          ج‌-تجميد عضوية العضو المخالف للمدة التي تراها الإدارة مناسبة.
          ح‌-يطرد العضو (الذي جمد سابقاً) إذا خالف بعد إعادة تنشيط عضويته.
          خ- يطرد العضو الذي يثبت أنه يتعمد المخالفة الفادحة والإساءة فوراً ودون سابق إنذار وذلك حسب تقييم الإدارة.
          د- تلغى عضوية أي مشترك يتسمى بأسماء غير لائقة أو غير متناسبة مع أهداف المنتدى.
          ذ- يحق للإدارة تعديل ما تراه مناسباً من شروط العضوية، أو صلاحيات المشرفين والمشاركين، ويتم حينها إبلاغ الأعضاء بذلك.

          فهل وضحت الصورة ألان فبدلا من الدفاع عن مثل هذه المشاركات ابداء النصيحة لصاحب الموضوع
          بالترفع عن مثل هذه المواضيع ....



          عزيزي المعلق
          صدقت في كل ما قلت
          ولكن المنتدى لا يضم (علماء ) فقط فالجمع هنا وهناك في منتدياتكم خليط ومشارب شتى
          وقائمة المواضيع كثيره فأختر منها ما يروق لك لتُفيد وتستفيد ,,
          ومع كل ذلك أحيي فيك روح الحرص والنصيحه والخلق الطيب
          خالص تحياتي

          تعليق


          • #35
            بارك الله فيك اخي الحبيب خادم الحسين الطاهر ( رضي الله عنك وارضاك )

            حبيبي الغالي هادي شعبان...
            شكرأ لك ايها الحنون الطيب و بارك الله فيك ( رضي الله عنك وارضاك )


            زميلنا الوهابي معلق

            كان عليك استنكار وانتقاد كتبك و نحن ليس الا ناقلين من مصادركم.

            كيف يتجرأ ابو هريرة على وصف عجيزة هند آكلة الأكباد؟

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
              هل تتوقع ان يزيلوها من كتبهم فهذا عندهم كنز متوارث منذ مئات السنين
              فهل تتوقع منهم ان يتخلوا عنه ، فان تخلوا عنه فان ديدنهم الهاري يهدم ليلة بيوم
              اقول هذه اخلاقهم فقد تعودنا عليها فهم يتكلمون بالمثاليات والاخلاق وهم ابعد ما يكونوا اليها
              لم ولن يحذفوها من كتبهم لأنه ماذا سيبقى فيها بعد أن حذفوا فضائل الائمة ومناقبهم؟ وملئوها بروايات عائشة وامثالها وأحاديث المجون واضرابها!!
              ونقول للمعلق
              اترك عنك الاخلاقيات
              وقد اجابك اخونا
              المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحر
              زميلنا الوهابي معلق
              كان عليك استنكار وانتقاد كتبك و نحن ليس الا ناقلين من مصادركم.
              كيف يتجرأ ابو هريرة على وصف عجيزة هند آكلة الأكباد؟
              وكانت مداخلة المشرف م9 تصب في هذا الاطار ولا تتصور اننا المقصودون بمداخلته لان مشاركتك المهينة واضحة
              المشاركة الأصلية بواسطة المعلق
              الذباب يقع على الاوساخ دائما.................موضوع علمي وراقي جداا"....أين الادارة والمشرفين من هكذا طرح في المنتدى؟؟؟؟
              هل يقبل هذا ؟؟لنرى رأيهم بذلك...................
              المشاركة الأصلية بواسطة المعلق
              ألاناء ينضح بما فيه .....وقضية الشذوذ صاحب الموضوع اولى بها .......مكان موضوعك في منتديات خاصة تليق بهذه الاخلاق الهابطة....وليس هنا ..
              أتمنى من الادارة الانتباه الى ماوصل له بعض ألاعضاء من الاسفاف والافلاس الفكري باختيار مواضيع تسيء للخلق العام والذوق....والموضوع اعلاه دليل على ذلك......
              ونحن نقول لك أين علمائكم ومحققيكم من هذا الطرح المهين في كتبتكم وصحاحكم ورواتكم والتي تدل على الافلاس الفكري والشذوذ لاصحابها ومن يتبعهم دون تحقيق ولا تمحيص بل تجد فيها من المستويات الهابطة التي اساءت للدين وللاخلاق من روايات موضوعة على لسان عائشة وامثالها تسيء اسائة بالغة لشخص النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
              هل من مجيب من ادارة دوائر الامر بالمنكر والنهي عن المعروف عندكم؟
              هل من مجيب من علمائكم ومحققيكم ومطابعكم وناشريكم؟
              قم بتصحيح كتبكم واهتم بتطهير منتدياتكم من أمثال هذه الاوساخ كما تصفها لترى كم الذباب الذي لن يدخلها ويتطاول علينا فيها دون رادع خلقي من أنفسكم! حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوها قبل ان توزنوا!
              والسلام على الكرام

              تعليق


              • #37
                يرفع لاحفاد هند

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحر
                  يرفع لاحفاد هند
                  رفع الله قدرك ورضي عنك وارضاك

                  تعليق


                  • #39
                    من يدافع عن عجيزة خال الوهابية وامه؟

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
                      إنما استغربت من ميزانك الأعوج فمرة تكون كلمة السنة عندك لا بأس بها و مرة يكون بها بأس..

                      يعني بشرفك متستحي من الكلمات البذيئة !!!
                      على العموم انا حينما جادلتك لقولك انهم اخوتنا فقلت لك اخوتك وليس باخوتي شئت ام ابيت
                      اما عن لفظ السنة فقلت لك ان الموجودين هم ليسوا ممن يمثلون السنة المحمدية انما السنة العمرية
                      على العموم اسال الله ان يحشرك مع اخوتك السنة


                      ميزان أعوج ليس شتيمة...لكن لا أستغرب منك هذا الفهم...فلا أزال أذكر أنك صاحب الاختراع العجيب: "أخ في الخلق"..



                      المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
                      مالي اراك لم ترد على الفقرة الاخيرة هل نسيتها ام انك لم تراها
                      على العموم اعيدها علك لم تنتبه لها
                      لم أعلم أن السؤال كان موجها لي لأنك اقتبست كلام المعلق ثم وضعك سؤالك..

                      على كل حال...لا يهمني لا رأيه و لا رأيك و بالتالي فلا فرق عندي إن كان سيظل يراني أخا له و محترما بعد أن ألعن معاوية و أمه، أو سيغير رأيه..سيان..





                      على كل...بدل الكلام الفارغ هذا...أكرر كلام السيد السيستاني لمن يرى أن كلامه أفضل من كلام خادم الحسين الطاهر:


                      "أنا مُنذ اليوم الأول لسقوط النظام كُنت أدعو للوحدة، وكانت البيانات الصادرة من المكتب كُلّها تدعو إلى الوحدة بين الشيعة والسنّة، وكُنت دوماً أقول لأتباعنا: لا تقولوا لأهل السنّة أخوتنا السنة بل قولوا أنفسنا".



                      "كُنتُ في شبابي أدرس في سامراء، عندما كانت الحوزة بإشراف المجدّد الشيرازي، ودرست فيها على يد أستاذين من السنة دون أن أجد مُشكلة في ذلك"


                      “خطابنا هو الدعوة للوحدة، وكنت وما أزال أقول لا تقولوا إخواننا السنة، بل قولوا “أنفسنا أهل السنة”. أنا استمع إلى خطب أئمة الجمعة من أهل السنة أكثر مما استمع لخطب الجمعة من أهل الشيعة. نحن لا نفرق بين عربي وكردي، والإسلام هو الذي يجمعنا معا”.


                      نسعى جاهدين لأن يتقبل أحدنا الآخر. يتقبله مكملا ومساندا وداعما وشريكا، بعد أن أدرك المواطن أن العنصرية والفئوية والإقليمية والطائفية والتطرف بأشكاله العدوانية لا تحقق أي هدف لهذا الطرف أو ذاك”.



                      الكلام أعلاه و غيره موجود على الرابط التالي الخاص بمركز الارتباط بسماحة السيد السيستاني دام ظله:

                      http://www.najaf.org/all/index.php?l=ARA&c=news&to=NEW

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                        عزيزي المعلق
                        صدقت في كل ما قلت
                        ولكن المنتدى لا يضم (علماء ) فقط فالجمع هنا وهناك في منتدياتكم خليط ومشارب شتى
                        وقائمة المواضيع كثيره فأختر منها ما يروق لك لتُفيد وتستفيد ,,
                        ومع كل ذلك أحيي فيك روح الحرص والنصيحه والخلق الطيب
                        خالص تحياتي
                        ما هذا يا مختصر مفيد
                        تحاول النيل من الموالين في سبيل ارضاء المخالفين -خليط هنا وهناك . !-
                        عجبي على شيعة اخر الزمان

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                          ميزان أعوج ليس شتيمة...لكن لا أستغرب منك هذا الفهم...فلا أزال أذكر أنك صاحب الاختراع العجيب: "أخ في الخلق"..





                          لم أعلم أن السؤال كان موجها لي لأنك اقتبست كلام المعلق ثم وضعك سؤالك..

                          على كل حال...لا يهمني لا رأيه و لا رأيك و بالتالي فلا فرق عندي إن كان سيظل يراني أخا له و محترما بعد أن ألعن معاوية و أمه، أو سيغير رأيه..سيان..





                          على كل...بدل الكلام الفارغ هذا...أكرر كلام السيد السيستاني لمن يرى أن كلامه أفضل من كلام خادم الحسين الطاهر:


                          "أنا مُنذ اليوم الأول لسقوط النظام كُنت أدعو للوحدة، وكانت البيانات الصادرة من المكتب كُلّها تدعو إلى الوحدة بين الشيعة والسنّة، وكُنت دوماً أقول لأتباعنا: لا تقولوا لأهل السنّة أخوتنا السنة بل قولوا أنفسنا".



                          "كُنتُ في شبابي أدرس في سامراء، عندما كانت الحوزة بإشراف المجدّد الشيرازي، ودرست فيها على يد أستاذين من السنة دون أن أجد مُشكلة في ذلك"


                          “خطابنا هو الدعوة للوحدة، وكنت وما أزال أقول لا تقولوا إخواننا السنة، بل قولوا “أنفسنا أهل السنة”. أنا استمع إلى خطب أئمة الجمعة من أهل السنة أكثر مما استمع لخطب الجمعة من أهل الشيعة. نحن لا نفرق بين عربي وكردي، والإسلام هو الذي يجمعنا معا”.


                          نسعى جاهدين لأن يتقبل أحدنا الآخر. يتقبله مكملا ومساندا وداعما وشريكا، بعد أن أدرك المواطن أن العنصرية والفئوية والإقليمية والطائفية والتطرف بأشكاله العدوانية لا تحقق أي هدف لهذا الطرف أو ذاك”.



                          الكلام أعلاه و غيره موجود على الرابط التالي الخاص بمركز الارتباط بسماحة السيد السيستاني دام ظله:

                          http://www.najaf.org/all/index.php?l=ARA&c=news&to=NEW

                          Malik13
                          الاخ الفاضل
                          ان التقليد في المسائل الفقهية
                          وباقي كلام المراجع يؤخذ ويرد يعني غير ملزم به
                          والاحظ انك والاخ مختصر تحاولون نصر الخصم على الاخ خادم الحسين الطاهر
                          فما السبب
                          عجبي من شيعة اخر الزمان

                          تعليق


                          • #43
                            5000 حديث

                            السلام عليكم



                            اخي هل هذا احد ال 5000 حديث الخاصة بابو هريرة

                            ___________________________________

                            الان عندما يقرأ طفل سني هذا الحديث ويسأل ابوه



                            بابا ما معنى عجيزة مثل الرجل الجالس



                            ماذا سيقول الاب


                            ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة ياوليد الكعبة
                              Malik13
                              الاخ الفاضل
                              ان التقليد في المسائل الفقهية
                              وباقي كلام المراجع يؤخذ ويرد يعني غير ملزم به
                              والاحظ انك والاخ مختصر تحاولون نصر الخصم على الاخ خادم الحسين الطاهر
                              فما السبب
                              عجبي من شيعة اخر الزمان
                              السلام عليكم و رحمة الله...

                              صحيح..كلام العلماء يؤخذ منه و يرد...لكن يرد بكلام العلماء الاخرين و ليس بكلام عامة الناس...

                              و لذلك قلت من كان يرى ان السيد السيستاني اعلم من صاحب الموضوع للساحل بكلام السيد..

                              ثم أنا لم انصر الخصم بل غرت على منتدى يحمل اسم الامام السبط صلوات الله عليه ان يدور به

                              كلام من مستوى هذا الموضوع و كأننا جالسين في قهوة من دون اي اعتبار للمكان الذي نحن فيه..


                              اما كلام الاخ مختصر مفيد فصحيح 100٪...و الموضوع الدائر هنا دليل على ذلك

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة ياوليد الكعبة
                                Malik13
                                الاخ الفاضل
                                ان التقليد في المسائل الفقهية
                                وباقي كلام المراجع يؤخذ ويرد يعني غير ملزم به
                                والاحظ انك والاخ مختصر تحاولون نصر الخصم على الاخ خادم الحسين الطاهر
                                فما السبب
                                عجبي من شيعة اخر الزمان
                                السلام عليكم و رحمة الله...

                                صحيح..كلام العلماء يؤخذ منه و يرد...لكن يرد بكلام العلماء الاخرين و ليس بكلام عامة الناس...

                                و لذلك قلت من كان يرى ان السيد السيستاني اعلم من صاحب الموضوع للساحل بكلام السيد..

                                ثم أنا لم انصر الخصم بل غرت على منتدى يحمل اسم الامام السبط صلوات الله عليه ان يدور به

                                كلام من مستوى هذا الموضوع و كأننا جالسين في قهوة من دون اي اعتبار للمكان الذي نحن فيه..


                                اما كلام الاخ مختصر مفيد فصحيح 100٪...و الموضوع الدائر هنا دليل على ذلك

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 03:25 AM
                                ردود 0
                                3 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 03:23 AM
                                ردود 0
                                3 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 30-06-2024, 10:47 PM
                                ردود 0
                                80 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM
                                استجابة 1
                                114 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-12-2021, 11:24 AM
                                استجابة 1
                                211 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X