تويت
طلب صغير كأنه مستحيل !
-
-
لا جواب؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحرلا جواب؟
ليش هالاحراج يا بو الحر (رضي الله عنك)
يعني انت تركت الناس كلها وتطالبهم بتوحيد عمر انت متخاف ان يصرعك ارضا
الخليفة عمر لم يكن يعرف ما التوحيد ولا الاسلام فكيف تطلب المستحيل
لا اسمح لك بعد اليوم ان تطالبهم بشئ لا يعرفوه اصلا ولم يسمعوا عنه من خليفتهم
تعليق
-
خطبة في التوحيد مرة وحده يا بو حسين كأنك جئت تلبس طفل عمره خمس سنوات ثوب رجل عمره ثلاثين سنة ..كبيرة جدا عليه طبعا ..نفس الشئ حينما تقول ان عمر له خطبة في التوحيد كبيرة جدا على عمر ان يأتي بخطبة في التوحيد ..
سلمت يداك يا اخي الفاضل ابوحسين الحرتعليق
-
أولا نحن لم نرد لان السؤال لاأعلم الى أين تريد أن تصل به وانت تعلم أن الفاروق رضى الله عنه تخرج من مدرسة المصطفى صلى الله عليه وسلم ومعلم البشرية هو الذى علمهم التوحيد فهم تلاميذه وقد تعلم الفاروق التوحيد جيدآ كباقى صحابته والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين والفاروق قد بشره المصطفى بالجنة ومن يبشره المصطفى بالجنة فهل من الغباء لايكون موحدآ لله تعالى ولايعلم معنى التوحيد ولهذا سؤالك باطل الغاية والغرض منه الطعن فى صحابة رسول الله كعادتكم وبجهل والفاروق بالتوحيد الذى يعلمه نشر الاسلام فى مشارق الأرض ومغاربها والله يقول فى كتابه ( اِن تنصروا الله ينصركم ) فالفاروق نصر الله فنصره وأعز الله به الاسلام واِن كان قصدك مثلآ تريد كلامآ أو اقوال فى توحيد الله من الفاروق فالفاروق كان ينطق بلسان الحق وكثيرآ مايقول فى أقوال فى العقيدة والحكم والفقه والعدل .
واليك بعض اقواله وأنظر لكلامه فهو قمة فى التوحيد والخضوع لله تعالى .
كتب عمر إلى ابنه عبدالله – رضي الله عنهما – في غيبة غابها :
أمّا بعد :
فإن من اتقى الله وقاه ، ومن اتكل عليه كفاه ، ومن شكر له زاده ، ومن أقرضه جزاه .
فاجعل التقوى عمارة قلبك ، وجلاء بصرك .
فإنه لا عمل لمن لا نية له .
ولا خير لمن لا خشية له .
ولا جديد لمن لا خلق له .
ومن أقواله أيضآ
لا تصاحب الفجار فتتعلم من فجورهم ، وإعتزل عدوك ، وإحذر صديقك إلا الأمين
،ولا أمين إلا من خشي ربه ، وتخشع عند القبور ، وذل عند الطاعة ، واستعصم
عند المعصية ، واستشر الذين يخشون الله .
إن الدين ليس بالطنطنة من آخر الليل ، ولكن الدين الورع ..
- لا تنظروا إلى صيام أحد ولا الى صلاته ، ولكن انظروا إلى صدق حديثه إذا حدث .. والى أمانته إذا ائتمن ، وورعه إذا أشفى .
وقال أيضآ
نحن قوم اعزنا الله بالإسلام فان ابتغينا العزة بغير الله أذلنا الله
- إن من صلاح توبتك ، أن تعرف ذنبك .... وإن من صلاح عملك ، أن ترفض عجبك .... وإن من صلاح شكرك ، أن تعرف تقصيرك .
وقال أيضآ
تكلم فيما لا يعنيك ، واعرف عدوك ، وأحذر صديقك إلا الأمين ، ولا أمين
إلا من يخشى الله ، ولا تمشي مع الفاجر ، فيعلمك من فجوره ، ولا تطلعه على
سرّك ، ولا تشاور في أمرك إلا اللذين يخشون الله عز وجل .
- إن لله
عباداً ، يميتون الباطل بهجره ، ويحيون الحق بذكره ، رغبوا فرغبوا ، ورهبوا
فرهبوا ، خافوا فلا يأمنون ، أبصروا من اليقين ما لم يعاينوا فخلطوا بما
لم يزايلوا ، أخلصهم الخوف ، فكانوا يهجرون ما ينقطع عنهم ، لما يبقى لهم .
الحياة عليهم نعمة ، والموت لهم كرامة
- لا تتركوا أحداً من الكفار يستخدم أحداً من المسلمين .
- لا خير في قوم ليسوا بناصحين ، ولا خير في قوم لا يحبون الناصحين
رضى الله عنك يافاروق يامن حطمت دولة الفرس والمجوس .تعليق
-
لم تذكر المصدر يا كتاب ..سرقات من هنا وهناك في وضح النهار
وتخشع عند القبور ، وذل عند الطاعة
هل يدعوكم عمر بن الخطاب لزيارة القبور والتخشع عندها ؟؟؟؟تعليق
-
شوف انا اقولك الفرق بينكم وبين عمر رضى الله عنه ....المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
انتم تقولون احب الاعمال الى الله التقيه يعنى الكذب
الله يغفر كل الذنوب الى تارك التقيه يعنى الكذب
والائمة كلهم يستخدمون التقيه يعنى الكذب المباح ويقولون انه افضل من الصلاة
شوف الفرق بينه
من اقوال عمر رضى الله عنه ارضاه ....
الصدق في الحديث، فإنه يجره إلى الخير، من يكذب يفجر، ومن يفجر يهلك،
قال عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - (عليك بالصدق وإن قتلك) وقال أيضاً: (لأن يضعني الصدق ـ وقلّ ما يفعل ـ أحب إلى أن من أن يرفعني الكذب وقلّ ما يفعل)
عمر رضى الله عنه يتبع قول الله
بقوله ( ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين )
كل اقوال عمر رضى الله عنه تدل على التوحيد والايمانتعليق
-
له خطبة البيض و العجين و الطحين .تعليق
-
لا تنسى الحمق عندما يضرب النساءالمشاركة الأصلية بواسطة الفيض الولائي
أخينا ابا الحر الايكفي عمر مايملك ... ماشاء الله نفاق غباء اروى في الحروب
وغيرها من الموصفات الاصيله للانسان الفاشل... ثم المهم الاخلاق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
ليش هالاحراج يا بو الحر (رضي الله عنك)
يعني انت تركت الناس كلها وتطالبهم بتوحيد عمر انت متخاف ان يصرعك ارضا
الخليفة عمر لم يكن يعرف ما التوحيد ولا الاسلام فكيف تطلب المستحيل
لا اسمح لك بعد اليوم ان تطالبهم بشئ لا يعرفوه اصلا ولم يسمعوا عنه من خليفتهم
وايرات عقولهم تضرب شوط
ههههههه
بوركت مولانا
صحابي شيعي خطبة في التوحيد مرة وحده يا بو حسين كأنك جئت تلبس طفل عمره خمس سنوات ثوب رجل عمره ثلاثين سنة ..كبيرة جدا عليه طبعا ..نفس الشئ حينما تقول ان عمر له خطبة في التوحيد كبيرة جدا على عمر ان يأتي بخطبة في التوحيد ..
سلمت يداك يا اخي الفاضل ابوحسين الحر
ويداك مولانا...
شوف التخبط من الوهابية الآن
Muhannad له خطبة البيض و العجين و الطحين .
هو كان يعمل بيتزا ايطالية
بـحر
لا تنسى الحمق عندما يضرب النساء
هذه من احد بطولاته
كتاب الله أولا نحن لم نرد لان السؤال لاأعلم الى أين تريد أن تصل به وانت تعلم أن الفاروق رضى الله عنه تخرج من مدرسة المصطفى صلى الله عليه وسلم ومعلم البشرية هو الذى علمهم التوحيد فهم تلاميذه وقد تعلم الفاروق التوحيد جيدآ كباقى صحابته والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين والفاروق قد بشره المصطفى بالجنة ومن يبشره المصطفى بالجنة فهل من الغباء لايكون موحدآ لله تعالى ولايعلم معنى التوحيد ولهذا سؤالك باطل الغاية والغرض منه الطعن فى صحابة رسول الله كعادتكم وبجهل والفاروق بالتوحيد الذى يعلمه نشر الاسلام فى مشارق الأرض ومغاربها والله يقول فى كتابه ( اِن تنصروا الله ينصركم ) فالفاروق نصر الله فنصره وأعز الله به الاسلام واِن كان قصدك مثلآ تريد كلامآ أو اقوال فى توحيد الله من الفاروق فالفاروق كان ينطق بلسان الحق وكثيرآ مايقول فى أقوال فى العقيدة والحكم والفقه والعدل .
واليك بعض اقواله وأنظر لكلامه فهو قمة فى التوحيد والخضوع لله تعالى .
كتب عمر إلى ابنه عبدالله – رضي الله عنهما – في غيبة غابها :
أمّا بعد :
فإن من اتقى الله وقاه ، ومن اتكل عليه كفاه ، ومن شكر له زاده ، ومن أقرضه جزاه .
فاجعل التقوى عمارة قلبك ، وجلاء بصرك .
فإنه لا عمل لمن لا نية له .
ولا خير لمن لا خشية له .
ولا جديد لمن لا خلق له .
ومن أقواله أيضآ
لا تصاحب الفجار فتتعلم من فجورهم ، وإعتزل عدوك ، وإحذر صديقك إلا الأمين
،ولا أمين إلا من خشي ربه ، وتخشع عند القبور ، وذل عند الطاعة ، واستعصم
عند المعصية ، واستشر الذين يخشون الله .
إن الدين ليس بالطنطنة من آخر الليل ، ولكن الدين الورع ..
- لا تنظروا إلى صيام أحد ولا الى صلاته ، ولكن انظروا إلى صدق حديثه إذا حدث .. والى أمانته إذا ائتمن ، وورعه إذا أشفى .
وقال أيضآ
نحن قوم اعزنا الله بالإسلام فان ابتغينا العزة بغير الله أذلنا الله
- إن من صلاح توبتك ، أن تعرف ذنبك .... وإن من صلاح عملك ، أن ترفض عجبك .... وإن من صلاح شكرك ، أن تعرف تقصيرك .
وقال أيضآ
تكلم فيما لا يعنيك ، واعرف عدوك ، وأحذر صديقك إلا الأمين ، ولا أمين
إلا من يخشى الله ، ولا تمشي مع الفاجر ، فيعلمك من فجوره ، ولا تطلعه على
سرّك ، ولا تشاور في أمرك إلا اللذين يخشون الله عز وجل .
- إن لله
عباداً ، يميتون الباطل بهجره ، ويحيون الحق بذكره ، رغبوا فرغبوا ، ورهبوا
فرهبوا ، خافوا فلا يأمنون ، أبصروا من اليقين ما لم يعاينوا فخلطوا بما
لم يزايلوا ، أخلصهم الخوف ، فكانوا يهجرون ما ينقطع عنهم ، لما يبقى لهم .
الحياة عليهم نعمة ، والموت لهم كرامة
- لا تتركوا أحداً من الكفار يستخدم أحداً من المسلمين .
- لا خير في قوم ليسوا بناصحين ، ولا خير في قوم لا يحبون الناصحين
رضى الله عنك يافاروق يامن حطمت دولة الفرس والمجوس .
طبعاً لا مصدر ولا سند صحيح... فقط مقتطفات من احاديثة بدون توحيد الله عزوجل... بدل ما تكحلها عميتها... لانك اثبت ان عمر قبوري
هههههههههه
المستعرب
شوف انا اقولك الفرق بينكم وبين عمر رضى الله عنه ....
انتم تقولون احب الاعمال الى الله التقيه يعنى الكذب
الله يغفر كل الذنوب الى تارك التقيه يعنى الكذب
والائمة كلهم يستخدمون التقيه يعنى الكذب المباح ويقولون انه افضل من الصلاة
شوف الفرق بينه
من اقوال عمر رضى الله عنه ارضاه ....
الصدق في الحديث، فإنه يجره إلى الخير، من يكذب يفجر، ومن يفجر يهلك،
قال عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - (عليك بالصدق وإن قتلك) وقال أيضاً: (لأن يضعني الصدق ـ وقلّ ما يفعل ـ أحب إلى أن من أن يرفعني الكذب وقلّ ما يفعل)
عمر رضى الله عنه يتبع قول الله
بقوله ( ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين )
كل اقوال عمر رضى الله عنه تدل على التوحيد والايمان
بداية كلامك انشائي ووضعت حديث بعيد عن التوحيد... طبعاً بدون مصدر ولا سند.
اللي بعدوووووووووووووووووووووووه !!
تعليق
-
الي بعدووووووووو
سوف يستنجد بشخص عابر بالزمن ليضع لنا في كتب التاريخ مقولة واحدة لعمر في التوحيد
احسنت ابو الحرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بـحرالي بعدووووووووو
سوف يستنجد بشخص عابر بالزمن ليضع لنا في كتب التاريخ مقولة واحدة لعمر في التوحيد
احسنت ابو الحروأنتم من المحسنين مولانا.
المساكين صارت عندهم صخونه
تعليق
-
وأنت مادليلك على أن الفاروق لم يتفوه بأى كلمة فى التوحيد فموضوعك ياحبيبى باطل اساسآ وقد وضحنا لك ذلك وقد اتينا من بعض أقواله وخطبه وتحججت بالسند والمصدر وقلت هذا لكى تنقذ موضوعك المتهالك فقط فهل لو أتيت لك سند صحيح باقواله هذه فهل ستقتنع فطبعآ لا لأن العناد هو المعشش فى رؤسكم ثم بدل ماتنقذ نفسك زدت فى أغراق نفسك وقلت كلامه لايدل على الوحدانية فراجع كلامه جيدآ أو البس نظارة ربما نظرك ضعيف .
وقولك فى اللى بعدو على شنو هل للحوارمعك فانت بهذه العقلية لو اتوك علماء اهل السنة فلن تقتنع لان معتقدك أرسخوه فى رأسك منذ طفولتك ولكن لايسعنا الا أن نقول ربى يهيدك .
وازيدك وأقول هل لك أن تاتينى خطبة فى التوحيد لسيدنا علي بسند صحيح فانت كذلك لن تجد الا من رواياتكم الموضوعة والخطب الحسينية .
فقد كان أقوال صحابة رسول الله وأفعالهم كله توحيد ولكن الحمد لله على نغمة العقل .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كتاب اللهان كانت موجوده ضعها لنا واتحفنا حتى نستفيد من علم عمر.
تعليق
-
عاود المشاركة رقم 50 وقبلها ألبس نظارة .تعليق
تعليق