تابع

_ الصهيـونيـة الحديثـة :



وهي حركة منسوبة إلى [تيودور هرتزل ] وهو صحفي يهودي مجري الأصل ولد في [بودا بيست] 2/5/1860م وحصل على شهادة الحقوق في جامعة ( فينا ) سنة 1878م كان هدفه في حركة قيادة اليهود إلى حكم العالم بدءً بإقامة دولة لهم في فلسطين وتكون عاصمة للعالم ، وقد فاوض السلطان عبد الحميد بهذا الخصوص لكنه أخفق ودعا هذا الرجل لإقامة مؤتمر صهيوني عالمي سنة 1897م 1315 ورسم لليهود طريق العودة للقدس وكان ذلك في مؤتمر ( بال ) بسويسرا وظهرت في هذا المؤتمر قرارات ظهرت على يد اليهود المجتمعين وتعد هذه القرارات من أخطر القرارات اليهودية على الأمة الإسلامية والعربية لأنه بمثابة الدستور العملي لهذه المرحلة من الآمال الصهيونية وقد تمثلت القرارات في النقاط التالية :



1_ لابد من إقامة دولة يهودية في أرض فلسطين على اعتبار أنها أرض الميعاد .



2_ أن تكون السيطرة على أرض فلسطين من خلال خطوات ومراحل زمنية معينة وضع لها هرتزل جدولاً زمنياً .



1- .... لا يصح أن نكتفي بهذه الأرض المقدسة بل لابد من استيعاب الأطراف التي تحيط بها وهي تشمل المناطق الممتدة من النيل إلى الفرات وتشمل :



أ‌) إقليم الوجه البحري من مصر وسيناء



ب‌) بقية أرض فلسطين .



ت‌) شطر العراق الغربي .



ث‌) التهام سوريا ولبنان .



ج‌) السيطرة على بادية الشام والأردن .



ح‌) احتلال شمال الحجاز حتى المدينة المنورة .







× أدلة الصهيونية على إقامة الحكومة العالمية والاستيلاء على أرض فلسطين :



من خلال النصوص التوراتية أو ( الكتاب المقدس ) أو ( العهد القديم )



ساق المؤتمرون على صحة قراراتهم نصوصاً من العهد القديم جاءت على النحو التالي :



11) جاء في سفر التكوين الإصحاح الثاني فقرة ( 71) [ أن الرب ظهر لإبراهيم في أرض الكنعانيين وقال له لنسلك أعطي هذه الأرض فبنى هناك مذبحاً للرب الذي ظهر له .



2 2) وجاء في فقرة أخرى من سفر التكوين لما رأى اليهود أن وعد الإله لم يتحقق لإبراهيم قالوا : [ أن الرب ظهر لإسحاق وهو ذاهب إلى ملك الفلسطينيين وقال له لا تنزل إلى أرض مصر أسكن في الأرض التي أقول لك ولنسلك أعطي جميع هذه البلاد ، وأُفي بالقسم الذي أقسمت لأبيك إبراهيم ]



3) وجاء في سفر اللاويين نص نسبوه لموسى عليه السلام يقول فيه [ إن الرب ظهر لي وقال إنني سأُملك لك أرض كنعان أنت وهارون ]



4) وذكر يشوع في سفره كما ذكر اليهود [ أن موسى حكى عنه الرب قائلاً موسى عبدي قد مات فالآن قم يايشوع واعبر هذا المكان إلى الأردن أنت وكل الشعب وكل موضع تدوس بطون أقدامكم لكم أعطيته ].



5 وفي نص أخير ذكره المؤتمرون نقلوه من سفر يشوع أيضاً يتحدث عن شرعية الأرض المجاورة ومدى أحقية اليهود لها فيقول [ كلم الرب موسى من البرية ولبنان وقال له : من هنا إلى النهر الكبير نهر الفرات جميع الأرض تكون لكم ومن البحر الكبير نحو مغرب الشمس تكون ملكاً لكم ] .







تلك بعض البراهين والأدلة التي اعتمد عليها اليهود لتنفيذ قرارات ( بال ) الذي عقده [ هرتزل ]










الرد على أقوالهم :







1) أن هذا الأمر فيه تنافر بين الألفاظ وركاكة في الأسلوب غير بليغ وغير واضح ، وفيه غموض . وألفاظ الأنبياء في دعوتهم لا بد أن تكون واضحة وعلى ضوء ذلك لا يمكن أ، يكون كلام إبراهيم وإسحاق .







2) أن الألفاظ أو النصوص بها أخطاء عقدية واضحة منها :



أ‌- أن الرب ظهر لإبراهيم وظهر لإسحاق وظهر ليشوع ونحن نعلم أن الله لا يرى بالعين المجردة في الدنيا ، ولم يثبت بأن أحداً قد رآه في الدنيا ، فكيف يسجل في كتاب مقدس بأن الله قد رؤي .



ب‌- أن الله وعد بامتلاك الأرض لإبراهيم ونسله وإسحاق ونسله ولم تملك الأرض وهذا أمر مرفوض عقدياً إذ المؤمن الحقيقي يعتقد اعتقاداً كاملاً أن الله صادق فيما وعد (( ومن أصدق من الله قيلا ))







** وبناءً على تلك النصوص السالفة الذكر لم يقل بها أحد الأنبياء ، وإنما هي من بنات الكتاب اليهود الذين كتبوا هذه الأسفار ونسبوها إلى أنبياء الله عليهم السلام .







** وبناءً على ذلك فهذا يعني أن المصادر اليهودية مصادر مشكوك بها وعلى ضوئها ،،، نعطي نبذة عن المصادر الصهيونية أو اليهودية .







# مصادر الفكر الصهيوني :



وهي ثلاثة مصادر 1_ التوراة . 2_ التلمود . 3_ الكُبالا .







نعطي فكرة عن التوراة : هي لفظ عبري معناه الهدى والرشاد وتسمى في اللغة اليونانية ( البنتانوس ) ومعناها اللغات الخمسة ، وتشمل خمسة اسفار وتسمى كتب موسى الخمسة وهي [ سفر التكوين ،سفر الخروج ، سفر اللاويين ، سفر العدد ، وسفر التثينة ]



وليست التوراة سوى جزء من العهد القديم وقد تطلق على الجميع من باب إطلاق الجزء على الكل . أو لأهمية التوراة ونسبتها إلى موسى لأنه من أبرز أنبياء بني إسرائيل ومن عنده يبدأ تاريخهم الحقيقي .



أما لفظ العهد القديم فهو التسمية العلمية الحديثة لأسفار اليهود جميعاً وما التوراة سوى جزء من هذا العهد فإذا ما قلت العهد القديم فإنه يشتمل على الأسفار الخمسة المذكورة .



ثم يشتمل على أربعة وثلاثين سفراً بعد ذلك يمكن تقسيمها على النحو التالي :



1) أسفار الأنبياء وعددها 17 سفراً وهي أشقياء ، وأرمياء ، ومرائي أرمياء ، وحزقيال ، ودانيال ، ويوشع ، ويوئيل ، وعاموس ، وعبديا ، ويونان ، وملاخي ، وميخل ، وناحوم ، وحبقوق ، وصفنيا ، وحجي ، وزكريا .







2) الأسفار التاريخية وعددها 12 سفراً تبدأ بيشوع ، والقضاء ، وراعوث ، وصمائيل الأول والثاني ، والملوك الأول والثاني ، وأخبار الأيام الأول والثاني ، وعذراء ونحميا، واستيرى .







3) أسفار الأناشيد وهي 5 أسفار هي أيوب ومزامير داود ، وأمثال سليمان ، والجامعة من كلام سليمان ، وأناشيد الإنشاد بالإضافة إلى القسم الأول يكون 39سفراً .







** وهناك أسفار خفية رأى اليهود عدم إدراجها مع العهد القديم .







** ويعد الجزء الأول ( أسفار موسى الخمسة ) من أهم هذه الأسفار عند اليهود إذ يزعمون أن موسى عليه السلام قد خطها بيده .







# ويكفي في الرد عليهم على أن موسى لم يكتبها وهو منها براء ، منها النص القائل :



[ فمات موسى عبد الرب في بني مؤاب ، ولم يعرف إنسان قبره إلى اليوم . ذكر ذلك في سفر التثنية الإصحاح 34 فقرة 5 وليس من المعقول قبول الادعاء بأن القائل هو موسى والكاتب هو ، مع أن الميت موسى !







ونص آخر يبطل كلامهم يقول [ وأن موسى كان ابن 120سنة حين مات ] ذكر في سفر التثنية الإصحاح 34 فقرة 7 . واسأل عقلاء العالم أجمع هل سمعتم في دنيا الناس أن ميت يحكي عن نفسه بعد موته ويسجل ذلك .



والحق أن موسى لم يكتب بل من كتبها كويتب صغير يكتب ويسجل ويقدم ما كتبه للصهاينة على اعتبار أنه كلام موسى .







( التلمود) : هي كلمة مستخرجة من لفظ ( لامود) بالعبرية وتعني التعاليم وهذا هو معناها في اللغة .



وفي الاصطلاح عند العلماء هو كتاب يحتوي على التعاليم الدينية وشروح رجال الدين وتنقسم إلى قسمين :



1_ المشنا : وهو المتن والأصل . 2- الجمارا : وهو الشرح .







والمشنا أول لائحة قانونية وضعها اليهود لأنفسهم بعد التوراة وقد جمعها يهوذاهاناس ما بين 190و200قبل الميلاد .



و الجمارا تنقسم إلى قسمين



أ) جمارا أورشليم . ب) جمارا بابل .







أورشليم فهو عبارة عن سجل من الناقشات التي أجراها حاخامات اليهود في فلسطين لشرح أصول المشنا ويرجع جمعه إلى سنة 400ق م .



أما جمارا بابل فهو عبارة عن سجل لمناقشات علماء بابل وشروحهم وكان جمعه سنة 500م .



والمشنا مع شرحه لجمارا أورشليم يسمى تلمود أورشليم أما الذي به شروح لحاخامات بابل يسمى تلمود بابل وهو المتداول بين اليهود الآن والمراد عند الإطلاق ، هذه هي حقيقة التلمود وأقسامه .







** مكانته وقدسيته ( اعتقاد اليهود في هذا المصدر ) :



التلمود له مكانة مقدسة عالية عند اليهود فنراهم يجعلونه في منزلة التوراة أحياناً .



1) يقولون إن الله أعطى موسى التوراة على طور سينا مدونة ، لكنه أرسل على يده التلمود شفاهاً ، ويقولون أيضاً كتبت التوراة على حجرين بيد القدرة الإلهية ، وأكمل موسى تدوينها في كتاب ، لكن التلمود أنزل عليه مشافهةً .






2) يقولون إن الذين يرسون التوراة قد يكون عمله فضيلة وقد لا يكون فضيلة ، أما الذين يدرسون المشنا فإنهم يمارسون الفضيلة ويثابون عليها إلا أن الذين يدرسون الجمارا يكتسبون أعظم فضيلة .






3) يقولون إن أقوال الكتبة في التلمود مقدسة وأرقى من أقوال الأنبياء في التوراة .






4) يقولون إن كلمات الربانيين لأشد عذوبة من كلمات الأنبياء بل إنهم بمنزلة الرب قدسية ومخالفتهم هي مخالفة الرب نفسها .






5) انهم يهددون من خالف أقوال الحاخامات بالتلمود ويقولون إذا خالف أحد اليهود أقوال الحاخامات يعاقب أشد العقاب لأن الذي يخالف شريعة موسى خطيئته قد تغفر ، وأما الذي يخالفالحاخامات يعاقب بالقتل .






6) يقولون أن الله يستشير الحاخامات عندما توجد مشكلة لا يمكن حلها في السماء تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً .

تابع

الدليل أن موسى لم يكتب التلمود :



أبرز السلبيات التي تضمنها تلمود اليهود والتي تدل على أن موسى لم يتنـزل عليه هذا التلمود ولم يكتبه



[ موقفهم في الألوهية ]



1) إثبات صفات لله تعالى لا تليق بجلاله وعظمته ويمكن أن نسمي هذا الجانب الإلهي بالتملود حيث يزعم التلمود إلى أن الله قسم الليل والنهار إلى 12ساعة وفي الساعات الثلاث الأول يجلس ويدرس الشريعة وفي الساعات الثلاث الثانية يدين الشعب ، وفي الساعات الثلاث الثالثة يغذي العالم بأسره ، وفي الساعات الثلاث الرابعة يلعب مع ملك الأسماك واسمه ( اللافاتين ) .



ثم يزعم بعد ذلك التلمود أن الله تعالى يبكي ويصبه النحيب ويقول تباً لي شردت أولادي وهدمت هيكلي ثم يقول التلمود أن الله يذرف دموع ساخنة دمعتين في البحر يسببان فرقعة شديدة تسمع من أقصى العالم ، بل وتحدث بسبب ذلك الهزات الأرضية ، إلى غير ذلك من الافتراءات التي في التلمود ، ووصفوه بأنه إله يبكي ويندم ويلطم ويصيح ويأكل ويشرب فهل يعقل أن يكونهذا كتاب مقدس ومصدر معترف به .







# موقف الإسلام من هذه الافتراءات :



إن الإسلام يرفض هذه الافتراءات ويسطر على اليهود سوء أدبهم مع الله جل وعلا ، ويظهر أن الله تبارك وتعالى لا يصح أن تنسب إليه هذه الأشياء فيقول ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )، وقال ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ) ( وما قدروا الله حق قدره ) إلى أخر نسب الإسلام إلى الله من صفات تليق بجلاله وتبين أن صفاته لا مثيل لها وأنه مدبر الكون ومسير له ، لا تنسب إليه إلا كل صفة طيبة ذكرها في كتابه " وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم …"










أما عن الأنبياء في التلمود :



فقد ألصقوا في كل نبي صفة لا تليق ، بل وزعم التلمود أن الأنبياء في معظمهم شراب خمر وزناة وكذبه وفجره هكذا ألصق التلمود بالأنبياء خيرة خلق الله ، ومن الأنبياء الذين أكثر من الافتراءات عليهم عيسى عليه السلام ، حيث يقول التلمود ( إن يسوع الناصري موجود الآن في لجات الجحيم بين الزفت والقطران والنار ، وأن أمه مريم أتت به من بندار العسكري عن طريق الزنا ، ولا يعترف بالمسيح رسولا )







موقف الإسلام من هذه الافتراءات التلمودية :



أن الإسلام يرفض هذا الاتهام ، ويكذب كتاب التلمود وبين أن هذا المصدر ليس من كلام الله فيقول الإسلام عن المسيح عليه السلام إنه وجيه في الدنيا والآخرة ومن الصالحين ويكلم الناس في المهد وأنه يوم القيامة سيشهد بما شهد به في الدنيا بأنه عبد الله ثم يأتي بعد ذلك ببراءة مريم ويوصم كتاب التلمود بالكفر فيقول جل شأنه ( وبكفرهم وقولهم على مريم بهتاناً عظيما )







موقفهم من النصارى :



يقول التلمود إن قتل النصراني من الأمور التي يجب تنفيذها وأن العهد مع النصارى عهد لا يجب تنفيذه بل على كل يهودي أن يلعن النصراني 3 مرات كل صباح .



ثم يقول إن قتل النصارى من الأمور التي يكافئ الله عليها اليهود وإذا لم يستطع اليهودي أن يقتل النصراني فعليه أن يبذل أي سبب لقتله .







موقف الإسلام من هذه الافتراءات :



إن الإسلام له موقف متميز في هذا المجال يخالف كل المخالفة ما ورد في التلمود فلا يأمر بقتل النصارى طالما أنهم لم يظلموا ولم يُخرجونا من الديار . قال تعالى ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ..)



ثم أمر بالجدال معهم باستعمال أسلوب حسن قال تبارك اسمه ( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن .)



ثم أمر بدعوتهم إلى التوحيد فإن أقبلوا فبها ونعمت وإن أبوا فلهم دينهم ولنا دين قال تعالى ( قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء ….) ثم قال إذا لم يقبلوا بالتوحيد ( قل يا أيها الكافرون ) إلى قوله ( لكم دينكم ولي دين ) .



من الافتراءات التي ذكروها عن أنفسهم :



أن اليهود متميزون عن الشعوب الأخرى ، فيقول التلمود : أن اليهود أحب إلى الله من الملائكة ثم يقولون افتراء وزور في تلمود هم ( أن من يصفع اليهودي كمن صفع العزة الإلهية ) .



بينما يقرر الإسلام أن هؤلاء يستحقون الصفع والذلة قال تعالى ( ضربت عليهم الذلة ….) ثم هم أهل لعن ( ملعونين أينما ثقفوا ..) ولعنوا على لسان الأنبياء قال تعالى ( لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ..)







_ موقف اليهود من الملائـكة :



يدعي التلمود أن اليهود أحب إلى الله من الملائكة بل يقولون أن من يصفع اليهودي كأنما يصفع العناية الإلهية، بينما الإسلام يقرر أن الملائكة عباد مكرمون لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ثم يقرر أن اليهود جماعة من الملعونين (( لُعن الذين كفروا من بني إسرائيل …. )) .

تابع

أهداف الصهيونية ووسائلها :



معلوم أن الهدف الأول هو السيطرة على العالم كله وهذه السيطرة حدودها في النقاط التالية وبنوا وسائلها :



1) السيطرة الفكرية :



ووسيلتهم في ذلك وسائل الإعلام المختلفة ، والقنوات الفضائية والأخبار المشبوهة ، وفي هذا المجال جاء التنظيم اليهودي تنظيماً دقيق وأنشأت وكالات الأنباء الكبيرة في العالم التي يقوم عليها اليهود ، وقاموا بالإعلانات الصاخبة المدوية عن أي حدث يريدونه ، يقول " هرتزل " في مذكراته الضجة :هي كل شيء والحق أن الضجيج يؤدي إلى الأعمال الكبيرة وذلك أنها ستلفت الأنظار وتعبئ الأنصار وتضعف الأعداء .







2) السيطرة السياسية :



ووسيلتهم في ذلك التغلغل في الأوساط السياسية واكتساب التأييد الدولي عن طريق المنظمات الدولية وضم كبار الساسة والمسئولين في مختلف الدول إلى صفوفهم وخاصة في المجتمع الغربي .







3) السيطرة المالية :



ووسيلتهم في ذلك إنشاء البنوك والإقراض بالربا الفاحش .







4) السيطرة العسكرية :



ووسيلتهم في ذلك تكوين خيش قوي مزود بأحدث الأسلحة النووية وغيرها ، وقد فكر اليهود في ذلك عام 1942م ومازال التفكير مستمراً وجذب أحدث الأجهزة التقنية العسكرية إلى الدول الصهيونية لتكوين ترسانة عسكرية كبرى وهذا تعتبر حديث الساعة .







5) السيطرة الأخلاقية :



عن طريق تحطيم الأخلاق بالإغواء النسائي وهي من أقدم الوسائل الصهيونية .







كيفية المواجهة لهذه الوسائل :



هذا وننصح الشباب الإسلامي بمواجهة هذه السيطرة بما يلي :



1 / بث العقيدة الصحيحة في ربوع أبناء الأمة وإطلاعهم على هذا التخطيط الصهيوني الغاشم على اعتبار أن الإسلام هو أول من كشف النقاب عن فكر اليهود وخداعهم وأن المسلم يعرف طبع اليهود أكثر من غيره . ثم التنبيه لشباب الأمة وقادتها أن الصهيونية تحاربنا عن طريق العقيدة المنحرفة وأن لم تصرح بذلك فالحرب من جهتهم عقدية ولا وسيلة لصد الحرب العقدية إلا بالعقيدة ، وهذا يتطلب نشر المعتقد الصحيح بين الشباب .







2/ محاولة إقامة جبهة إعلامية إسلامية كبرى هذه الجبهة تسخر القوى المادية والفكرية تسخيراً جيداً وإنشاء قنوات إسلامية تقوم بالرد على كل فرية يعلنها الإعلام الصهيوني ووكالات الأنبا الصهيونية .







3 / العمل على إنشاء بنوك إسلامية تحكم بالإسلام ولا تقرض بالربا وتستخدم أموال المسلمين فيما يفيد وتظهر الوجه الاقتصادي الصحيح الذي يمكن أن تتعايش منه دون إجهاض لاقتصادياتها .







4/ إنشاء هيئة عالمية إسلامية تضم الزعماء المسلمين في كل أنحاء العالم أو من ينوب عنهم وتكون من اختصاصاتها فض النزاعات بين المسلمين ، والتصدي لأي هجوم استعماري على البلاد الإسلامية ومدارسة ما بين الدول الإسلامية .







5/ إنشاء تقنية عسكرية وجيش إسلامي ضخم يكون هدفه رد المعتدين على الأوطان والدفاع عن الاقتصاد الإسلامي وأعرض المسلمين والمقدسات الإسلامية وثبت أن هذا أمر مفروض قال تعالى (( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ….))










و من المصادر الصهيونية :






الـكُبــالا :



وهو كتاب يتوارثه اليهود منذ القدم يعالج التصوف اليهودي عن طريق السحر الذي يمثل شطراً من الطقوس الدينية الخفية التي يمارسها اليهود الصهاينة خشية اطلاع أحد من الشعوب الأخرى عليها ، لما فيها من التفنن للكيد لتلك الشعوب حيث يتحد ث هذا الكتاب والذي يعد مصدراً ثالثاً بجوار التلمود والتوراة ، يتحدث عن استنزاف الدم البشري واستخدامه في ممارسة هذه الطقوس فيؤتى بالضحية من غير اليهود ويوضع في برميل ويوخز بالإبر من كل جانب حتى ينزف الدم تماماً من الضحية ويعبأ في قوارير ويذهب به إلى الحاخام ثم يعجن أو يضاف إلى الدقيق فيخرج عجيناً مخلوط بالدم البشري ويخبز ويؤكل في ليلة عيد الفصح .



هذا الأمر يتحدث عنه كتاب الكبالا ويعد هذا الأمر تقرباً لإله اليهود .



ويحقق الكبالا لليهود الأهداف التالية :



1) الحفاظ على مبادئ اليهود العدوانية المتطرفة حيال الشعوب الأخرى .






2) إشباع ثائرة اليهود وشفاء غليلهم باستنزاف دماء الأعداء واستخدامها في الطقوس السحرية .






3) يشعر اليهود في ممارسة تعليم الكبالا بطمأنينة وراحة نفسية حيث أنهم يستشعرون أنهم يقومون بتنفيذ شعيرة مقدسة تقربهم من الله وتبعد عنهم ما حاق بهم من غضب الإله في القرون الأولى .







ومن خلال هذا نشأت جمعيات سرية في العالم ومن أول هذه الجمعيات الماسونية






انتهى الكلام عن الصهيونية باختصار شديد اتمنى لكم الفائدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك اخينا هذه المعلومات