إعـــــــلان

**بسمله** · 11-11-2011, 10:45 AM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
متابعه ....
وفقك الله

**السلطان** · 12-11-2011, 02:47 AM

شكراً لك أختي الكريمة بسمله..
وفقك الله لمراضيه

بانتظار المخالفين
(ويبدو أنهم يحتاجون إلى شيء من التهجم.. وكأنهم لا يستطيعون الخوض في حوار هادئ إطلاقاً)

**إماميعلي** · 12-11-2011, 06:58 AM

بنظرهم السنة تنسخ القرآن فما بالك بوصية النبي ؟؟؟؟؟!؟!؟!؟!

العجيب أن عمر اجتهد قبال النص !!!! و من السهل جدا قول ذلك يقنعوا أنفسهم الآن لكن يوم القيامة لن يروا أصلا رسول الله !!!!! الله إبتلى الأمة بعمر و بأمثال عمر ليلعم : هل يتبعوا عمر أو الله !!!! و الظاهر ليس فقط أنهم إتبعوا عمر بل عبدوه من دون الله !!!!!!

أنا اتحدى النواصب برواية أن عمر بال واقفا !!! أو عمر سحر !!!! أو عمر كان يدور على نسائه في ساعة واحدة !!!

والله أن المخزي :كان عليهم القول أن الله بعث محمد بالرسالة !!! فأخطأ في كثير من الأحيان !!! و كان من الأجدر أن يبعث الله عمر لأنه أفضل من النبي !!!!

والله أنهم مارقون من الدين !!!

**السلطان** · 16-11-2011, 05:55 AM

ألووو

**~علوية الهوى~** · 16-11-2011, 06:51 AM

ماحولك أحد أخوي السلطان
أنتظر يمكن يجي واحد منهم يجاوب

متابعه

**النفيس** · 16-11-2011, 08:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السلطان

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

سؤالي بسيط جداً..

أنتم تزعمون أن الله أراد أن تكون الخلافة شورى
وأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لم يوص لأحد.

السؤال هنا:
لو أن الرسول صلى الله عليه وآله أوصى بالخلافة لأحد من بعده..

فما المقدم: نطبيق وصية الرسول أم تطبيق الشورى؟؟

(الموضوع لا يهدف للنقاش.. أريد فقط استيضاح آرائكم أو آراء من تتبعون)

المقدم هو تطبيق وصية الرسول ...
انتهى ،،
^_^

**علي الدرويش** · 16-11-2011, 08:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

المقدم هو تطبيق وصية الرسول ...
انتهى ،،
^_^

يا اهلا وسهلا ..اشرقت وانورت

**النفيس** · 16-11-2011, 09:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

يا اهلا وسهلا ..اشرقت وانورت

يا أهلا فيك .. الإشراق إشراقك و النور نورك ..
^_^

**السلطان** · 16-11-2011, 09:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

المقدم هو تطبيق وصية الرسول ...
انتهى ،،
^_^

جيد جداً أخي..
لكن حتى ننتهي فعلاً دعني أسألك:
هل تعتقد أن رأيك يمثل جميع السنة؟
هل هناك من يعترض على ذلك من علمائكم؟

وآشرقت وأنورت مثل ما يقول الدرويش

**كتاب الله** · 16-11-2011, 09:55 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

(( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) الحشر

صدق الله العظيم

**النفيس** · 16-11-2011, 09:59 PM

لا أعتقد أنه سيتعرض على كلامي أحد ، إلا إذا اعتبر أحدهم أن مجرد الوصية يعارض الشورى ، و بالتالي يمتنع عن الافتراض . أما إن جاز الافتراض عنده فلا أظن يخالفني ..
انتهى ،،
^_^

**السلطان** · 17-11-2011, 12:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

لا أعتقد أنه سيتعرض على كلامي أحد ، إلا إذا اعتبر أحدهم أن مجرد الوصية يعارض الشورى ، و بالتالي يمتنع عن الافتراض . أما إن جاز الافتراض عنده فلا أظن يخالفني ..
انتهى ،،
^_^

ما يصير كذا كل رد تقول لي انتهى

صبرك علي شوي..

الافتراض لا يمتنع عزيزي إلا إذا كان هناك أمر صريح بالشورى في هذه المسالة
دعني أسالك سؤالاً آخراً أعتقد أن لإجابته نفس النتيجة:
هل للاستخلاف بالشورى درجة من الأولوية في الأوامر الإلهية بحيث لو جاء أمر من الرسول صلى الله عليه وآله يخالفه لحصل تناقض..
أم أن الشورى حل بديل لعدم وجود الامر الصريح بحيث لو وجد الأمر الصريح لبطلت الشورى؟

**النفيس** · 17-11-2011, 02:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السلطان

ما يصير كذا كل رد تقول لي انتهى

صبرك علي شوي..

الافتراض لا يمتنع عزيزي إلا إذا كان هناك أمر صريح بالشورى في هذه المسالة
دعني أسالك سؤالاً آخراً أعتقد أن لإجابته نفس النتيجة:
هل للاستخلاف بالشورى درجة من الأولوية في الأوامر الإلهية بحيث لو جاء أمر من الرسول صلى الله عليه وآله يخالفه لحصل تناقض..
أم أن الشورى حل بديل لعدم وجود الامر الصريح بحيث لو وجد الأمر الصريح لبطلت الشورى؟

انتهى = انتهى الرد .. و هذا أمر أكتبه في كل رد أكتبه ، فلا تخف و لا تحزن عليه !
أما الجواب على سؤالك فهو كالتالي :
1- لا يمكن أن يكون هناك أمر من الرسول يخالف أمر الله ، بل أمر الرسول إما شارح أو مقيد أو جديد .
2- الشورى مبدأ إسلامي لأمور المسلمين عامة و منها الخلافة ، فحتى لو وجد الأمر الصريح في استخلاف خليفة ، فإن هذا لا يبطل الشورى كمبدأ إسلامي . بل يخرج الخلافة من الشورى وقتها مع بقاء الشورى في الأمور الأخرى .

انتهى ،،
^_^

**السلطان** · 17-11-2011, 08:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

انتهى = انتهى الرد .. و هذا أمر أكتبه في كل رد أكتبه ، فلا تخف و لا تحزن عليه !
أما الجواب على سؤالك فهو كالتالي :
1- لا يمكن أن يكون هناك أمر من الرسول يخالف أمر الله ، بل أمر الرسول إما شارح أو مقيد أو جديد .
2- الشورى مبدأ إسلامي لأمور المسلمين عامة و منها الخلافة ، فحتى لو وجد الأمر الصريح في استخلاف خليفة ، فإن هذا لا يبطل الشورى كمبدأ إسلامي . بل يخرج الخلافة من الشورى وقتها مع بقاء الشورى في الأمور الأخرى .

انتهى ،،
^_^

أستخلص من كلامك أخي أن اللجوء إلى الشورى كمبدأ عام يحصل عند انتفاء وجود القيد المخصص..
وأن الشورى في الخلافة قائمة على أساس أن الخلافة أمر من الشؤون العامة غبر المخصصة
وبعبارة أخرى: لو ثبتت الوصية لأحد فإن تطبيق الشورى على أمر الخلافة لا يصح

كلامك جميل..
أشكر لك ردك

وكما قلت فإن الموضوع للاستيضاح وليس للنقاش وبذلك نكون انتهينا هنا
إلا أن يتفضل شخص بتأكيد لكلامك أو مخالفة
أرجو أن أراك في المواضيع القادمة..

انتهى ^_^