إعـــــــلان

**المستعرب** · 19-11-2011, 04:56 PM

الان اسقطنا مقولة انكم تاخذون دينكم من المعصومين ....
انتم تاخذون دينكم من غير المعصومين وهم من نقل لكم عن المعصومين ....
ولم تستطيعوا اثبات انهم صادقين الى فى الاقوال ...
هذه تناقظ واضح....
وليس لكم حجه على اهل السنه فهم ياخذون دينهم من الرسول ص وهو افضل من الائمة مجتمعين هو سيد الخلق ...
عندكم 13 الف حديث عن الائمة و70 حديث عن الرسول ص ....
الفرق ...
اهل السنة ياخذون من الصحابه والتابعين ولايوجد انقطاع وبالاجماع فى الراي ....
الشيعه هناك انقطاع ويتفرد شخص فى مقوله واحده ويشرع ويضع اصول وليس فيها اجماع مثل الكلينى عندما عرض على المهدي كتابه وهيه رواية اخباريه صاحبه مجهول وغيرها من الامور .....
اما الاخ طالب الكنانة يقول نرده على القرأن اين والولاية والعصمة وعلم الغيب وتوريث فى القرأن ...
نحن من نحتج عليكم فى القرأن وتصدون عنه ...
واذا سالتهم قالوا لاتتفلسف صدق فقط ولا تسال يعنى غيب عقلك ....

**الفيض الولائي** · 19-11-2011, 05:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب

الان اسقطنا مقولة انكم تاخذون دينكم من المعصومين ....
انتم تاخذون دينكم من غير المعصومين وهم من نقل لكم عن المعصومين ....
ولم تستطيعوا اثبات انهم صادقين الى فى الاقوال ...
هذه تناقظ واضح....
وليس لكم حجه على اهل السنه فهم ياخذون دينهم من الرسول ص وهو افضل من الائمة مجتمعين هو سيد الخلق ...
عندكم 13 الف حديث عن الائمة و70 حديث عن الرسول ص ....
الفرق ...
اهل السنة ياخذون من الصحابه والتابعين ولايوجد انقطاع وبالاجماع فى الراي ....
الشيعه هناك انقطاع ويتفرد شخص فى مقوله واحده ويشرع ويضع اصول وليس فيها اجماع مثل الكلينى عندما عرض على المهدي كتابه وهيه رواية اخباريه صاحبه مجهول وغيرها من الامور .....
اما الاخ طالب الكنانة يقول نرده على القرأن اين والولاية والعصمة وعلم الغيب وتوريث فى القرأن ...
نحن من نحتج عليكم فى القرأن وتصدون عنه ...
واذا سالتهم قالوا لاتتفلسف صدق فقط ولا تسال يعنى غيب عقلك ....

اخبرنا من هو الصحابي الموجود بجانبك وينقل لك الدين عن المصطفى الآن
رجاء لا تخبرنا ان البخاري صحابي فهذه مصيبه
نحن ناخذا ديننا من المعصومين قلنا ذلك بارك الله فيك

**سلفي وأفتخر** · 20-11-2011, 01:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صدق اليقين

ولماذا نأخذ الدين منهم !! فهم قد عملوا عملاً والله اثنى عليهم هذه الايه لاحجه فيها للاتباع

فنحن نأخذ امور ديننا بعد المصطفى ( كتاب الله وعترتي أهل البيت ) هل يوجد صحابتي الموثوقين بالقرآن !!
هذا لا يمكن لن القرآن يخبرك عن من ينقلب على عقبيه ( من هؤلاء مشركين ينقلبون على اعقابهم مثلاً !!! )

سؤالي واضح وقلت لك أجبني بنعم أو لا ومن ثم إسترسل في الإجابة ............ أنت قلت بأن الله تعالى قد ترضى على هذة الفئة وفي نفس الوقت قلت بأن الآية ليس بها دلالة على وجوب أخذ الدين منهم أو إتباعهم مع أن الله قد ترضى عليهم وترضى على من يتبعهم بإحسان

وأنا الآن أقول لك تفضل وأعطني آية من كتاب الله صريحة واضحة لا تحتاج إلى تفسير تنص على أن المسلم يجب أن يأخذ دينه من أهل البيت فقط دون غيرهم ؟؟؟

**Malik13** · 20-11-2011, 01:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

سؤالي واضح وقلت لك أجبني بنعم أو لا ومن ثم إسترسل في الإجابة ............ أنت قلت بأن الله تعالى قد ترضى على هذة الفئة وفي نفس الوقت قلت بأن الآية ليس بها دلالة على وجوب أخذ الدين منهم أو إتباعهم مع أن الله قد ترضى عليهم وترضى على من يتبعهم بإحسان

وأنا الآن أقول لك تفضل وأعطني آية من كتاب الله صريحة واضحة لا تحتاج إلى تفسير تنص على أن المسلم يجب أن يأخذ دينه من أهل البيت فقط دون غيرهم ؟؟؟

اتباع المهاجرين و الأنصار على ماذا بالضبط؟؟

هل المهاجرين و الأنصار عندهم دين خاص بهم؟؟

أم نتبعهم بحسن التزامهم بأوامر الله و رسوله

؟؟

فإن كان أمر الله يقول: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ"..

و رسوله يقول: "ألست أولى بكم من أنفسكم؟ فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه"..

و يقول : " يا أيها الناس إني تركت فيكم من ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي"

فتكون النتيجة: المهاجرين و الأنصار الذين أطاعوا الله و رسوله فنعم نتبعهم إن شاء الله!! أما من عصى الله و رسوله فلا!!

و ما قال رسول الله اتبعوا كتاب الله و صحابتي لنتبعهم دون أهل البيت عليهم السلام..

أما مسألة إما تعطيني آية من القرآن أو ليس عندكم دليل فهذا الكلام يعني أن نأخذ أحاديث رسول الله

و نحرقها و نقول للسنة النبوية وداعا إلى الأبد

**سلفي وأفتخر** · 20-11-2011, 02:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

اتباع المهاجرين و الأنصار على ماذا بالضبط؟؟

هل المهاجرين و الأنصار عندهم دين خاص بهم؟؟

أم نتبعهم بحسن التزامهم بأوامر الله و رسوله

؟؟

فإن كان أمر الله يقول: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ"..

و رسوله يقول: "ألست أولى بكم من أنفسكم؟ فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه"..

و يقول : " يا أيها الناس إني تركت فيكم من ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي"

فتكون النتيجة: المهاجرين و الأنصار الذين أطاعوا الله و رسوله فنعم نتبعهم إن شاء الله!! أما من عصى الله و رسوله فلا!!

و ما قال رسول الله اتبعوا كتاب الله و صحابتي لنتبعهم دون أهل البيت عليهم السلام..

أما مسألة إما تعطيني آية من القرآن أو ليس عندكم دليل فهذا الكلام يعني أن نأخذ أحاديث رسول الله

و نحرقها و نقول للسنة النبوية وداعا إلى الأبد

نتبعم لا بسبب دين آخر يدينون به بل نتبعهم بسبب إتباعهم للنبي الكريم صوات ربي وسلامة عليه وبرضى الله تعالى عنا في حال إتباعنا لهم بإحسان .......... أنتظر الآية التي تنص على وجوب أخذ الدين من أهل البيت رضي الله تعالى عنهم فقط دون غيرهم ؟؟

**Malik13** · 20-11-2011, 02:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

نتبعم لا بسبب دين آخر يدينون به بل نتبعهم بسبب إتباعهم للنبي الكريم صوات ربي وسلامة عليه وبرضى الله تعالى عنا في حال إتباعنا لهم بإحسان ..........

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

فتكون النتيجة: المهاجرين و الأنصار الذين أطاعوا الله و رسوله

فنعم نتبعهم إن شاء الله!! أما من عصى الله و رسوله

فلا!!

و ما قال رسول الله اتبعوا كتاب الله و صحابتي لنتبعهم دون أهل البيت عليهم السلام..

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

أنتظر الآية التي تنص على وجوب أخذ الدين من أهل البيت رضي الله تعالى عنهم فقط دون غيرهم ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

أما مسألة إما تعطيني آية من القرآن أو ليس عندكم دليل فهذا الكلام يعني أن نأخذ أحاديث رسول الله

و نحرقها و نقول للسنة النبوية وداعا إلى الأبد

**الفيض الولائي** · 20-11-2011, 08:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

سؤالي واضح وقلت لك أجبني بنعم أو لا ومن ثم إسترسل في الإجابة ............ أنت قلت بأن الله تعالى قد ترضى على هذة الفئة وفي نفس الوقت قلت بأن الآية ليس بها دلالة على وجوب أخذ الدين منهم أو إتباعهم مع أن الله قد ترضى عليهم وترضى على من يتبعهم بإحسان

وأنا الآن أقول لك تفضل وأعطني آية من كتاب الله صريحة واضحة لا تحتاج إلى تفسير تنص على أن المسلم يجب أن يأخذ دينه من أهل البيت فقط دون غيرهم ؟؟؟

واجابتنا اوضح ... على كل ماوضعته هنا تمت إجابتك من الاخ الموالي
إذا كنت تحتاج الى تبسيط الاجابه اكثر فلا بأس

**سلفي وأفتخر** · 21-11-2011, 12:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صدق اليقين

واجابتنا اوضح ... على كل ماوضعته هنا تمت إجابتك من الاخ الموالي
إذا كنت تحتاج الى تبسيط الاجابه اكثر فلا بأس

سؤال : هل حينما يترضى المعصوم عن فلان ما من أصحابة دون أن يصرح بتعديلة يعني عندكم بأن هذا الفلان ثقة ويصح أخذ الدين عن طريقة أم لا ؟؟ ....... أنتظر الإجابة

**الفيض الولائي** · 21-11-2011, 02:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

سؤال : هل حينما يترضى المعصوم عن فلان ما من أصحابة دون أن يصرح بتعديلة يعني عندكم بأن هذا الفلان ثقة ويصح أخذ الدين عن طريقة أم لا ؟؟ ....... أنتظر الإجابة

نأخذ الدين من المعصومين وحسب
فإذا اخبرنا ان نأخذ الدين من غيره فلكل حادث حديث
قلنا لك تحتاج الى تبسيط ففضلت [ الغاء الامر ]

**سلفي وأفتخر** · 21-11-2011, 03:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صدق اليقين

نأخذ الدين من المعصومين وحسب
فإذا اخبرنا ان نأخذ الدين من غيره فلكل حادث حديث
قلنا لك تحتاج الى تبسيط ففضلت [ الغاء الامر ]

يا أخي أنا أعلم بأنكم تقصدون بأنكم تأخذون الدين عن المعصومين ولكن هناك طريق إليهم وهم الرواه ؟؟ هل عندما يترضى المعصوم عليهم يكونوا ثقات وبذلك يصح أخذ الدين منهم بناء على رواياتهم عن المعصومين أم لا ؟؟؟ ............ نحن نأخذ الدين عن سيد المعصومين صلوات ربي وسلامة عليه عن طريق صحابتة الكرام الذين ترضى الله تعالى عليهم بمحكم كتابة العزيز وعدلهم رسول الله صلوات ربي وسلامة عليه في السنة الطاهرة بينما أنتم تأخذون دينكم عن المعصومين عن طريق أصحابهم الذين لم ترد فيهم ولا آية من كتاب الله تثبت رضى الله تعالى عليهم ولا تعديل يرقى إلى الإطمئنان من المعصومين نحوهم ,,,,

أنتظر الآية التي تنص على وجوب أخذ الدين من أهل البيت رضي الله تعالى عنهم فقط دون غيرهم ؟؟

**الفيض الولائي** · 21-11-2011, 09:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

يا أخي أنا أعلم بأنكم تقصدون بأنكم تأخذون الدين عن المعصومين ولكن هناك طريق إليهم وهم الرواه ؟؟ هل عندما يترضى المعصوم عليهم يكونوا ثقات وبذلك يصح أخذ الدين منهم بناء على رواياتهم عن المعصومين أم لا ؟؟؟ ............ نحن نأخذ الدين عن سيد المعصومين صلوات ربي وسلامة عليه عن طريق صحابتة الكرام الذين ترضى الله تعالى عليهم بمحكم كتابة العزيز وعدلهم رسول الله صلوات ربي وسلامة عليه في السنة الطاهرة بينما أنتم تأخذون دينكم عن المعصومين عن طريق أصحابهم الذين لم ترد فيهم ولا آية من كتاب الله تثبت رضى الله تعالى عليهم ولا تعديل يرقى إلى الإطمئنان من المعصومين نحوهم ,,,,

أنتظر الآية التي تنص على وجوب أخذ الدين من أهل البيت رضي الله تعالى عنهم فقط دون غيرهم ؟؟

لايصح اخذ الدين منهم اذا لم يأمرنا الامام بذلك وانما تُرجع كل رواياتهم الى كتاب الله

واما انك تريد دليلاً من القرآن على اتباعنا أهل البيت فكفى بأننا وضعنا لك حديث الثقلين
الذي لاشك اطلاقاً بصحته وقد رواه لكم الصحابي مسلم فضلاً عن الكثير ..
فلما كل هذا التكرار في السؤال

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال اخر الى الشيعه ارجو الاجابه ؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين