( لعن الله الخامشة وجهها )



عدد الروايات : ( 2 )



إبن ماجه - سنن إبن ماجه - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 505 )



- حدثنا : محمد بن جابر المحاربي ، ومحمد بن كرامة ، قالا : ثنا أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن مكحول ، والقاسم ، عن أبي أمامة ، أن رسول الله (ص) لعن الخامشة وجهها ، والشاقة جيبها ، والداعية بالويل والثبور ، في الزوائد : إسناده صحيح ، لان محمد بن جابر ، شيخ ابن ماجة ، وثقه محمد بن عبد الله الحضرمي ، ومسلمة ، والذهبي في الكاشف . وباقي رجال الاسناد ثقات على شرط مسلم.



الرابط :

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=434139




--------------------------------------------------------------------------------



إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 175 )



11166 - حدثنا : أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال : ، ثنا القاسم ، ومكحول ، عن أبي أمامة : أن رسول الله (ص) لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها.



الرابط :

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=91311

( لعن الله القاشرة والمقشورة )



عدد الروايات : ( 1 )



مسند أحمد - باقي مسند الأمصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 24933 )



- حدثنا ‏: ‏عبد الصمد ‏، ‏قال : ، حدثتني :‏ ‏أم نهار بنت دفاع ، ‏ ‏قالت : ، حدثتني ‏: ‏آمنة بنت عبد الله ‏ ‏أنها شهدت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقالت :‏ كان رسول الله ‏ ‏(ص)‏ ‏يلعن ‏ ‏القاشرة ‏ ‏والمقشورة ‏ ‏والواشمة ‏ ‏والموتشمة ‏ ‏والواصلة ‏ ‏والمتصلة. ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=24933&doc=6

( لعن الله من فرق بين الوالدة وولدها )



عدد الروايات : ( 2 )



إبن ماجة - سنن إبن ماجة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 756 )



- حدثنا : محمد بن عمر بن الهياج ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، أنبأنا : إبراهيم ابن إسماعيل ، عن طليق بن عمران ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، قال : لعن رسول الله (ص) من فرق بين الوالدة وولدها ، وبين الأخ وبين أخيه.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2241&doc=5




--------------------------------------------------------------------------------



الدار قطني - سنن الدار قطني - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 57 )



3027 - ثنا : إسماعيل بن محمد الصفار ، نا : محمد بن علي الوراق ، نا : عبيد الله بن موسى ، نا : إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، عن طليق بن عمران ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى : لعن رسول الله (ص) من فرق بين الوالدة وولدها ، وبين الأخ وأخيه.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=507956

( معاوية والعاص يغنون والنبي (ص) يلعنهم )



عدد الروايات : ( 22 )



ما شهرة هذين الصحابيين حتى يقوم معظم الرواة إبهام أسماؤهما بفلان وفلان أو رجلان ؟؟!!!



مسند أحمد - أول مسند البصريين - حديث أبي برزة الأسلمي - رقم الحديث : ( 18944 )



- حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏وسمعته ‏ ‏أنا من ‏ ‏عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏، عن ‏ ‏يزيد بن أبي زياد ‏ ‏، عن ‏ ‏سليمان بن عمرو بن الأحوص ‏، ‏قال : أخبرني ‏رب هذه الدار ‏ ‏أبو هلال ‏، ‏قال : أسمعت ‏ ‏أبا برزة ‏، ‏قال : ‏ ‏كنا مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في سفر فسمع ‏ ‏رجلين ‏ ‏يتغنيان وأحدهما يجيب الآخر وهو يقول : ‏



لا يزال ‏ ‏حواري ‏ ‏تلوح عظامه ‏ * ‏زوى ‏ ‏الحرب ‏ ‏عنه أن يجن فيقبرا ‏



‏فقال النبي ‏ (ص) ‏: ‏إنظروا من هما قال : فقالوا : فلان وفلان ، قال : فقال النبي ‏(ص) :‏ ‏اللهم ‏ ‏إركسهما ‏ركسا ‏ ‏ودعهما إلى النار دعا.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=18944&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله



10810 - حدثنا : أحمد بن علي الجارودي الإصبهاني ، ثنا : عبد الله بن سعيد الكندي ، ثنا : عيسى بن سوادة النخعي ، عن ليث ، عن طاوس ، عن إبن عباس (ر) ، قال : سمع رسول الله (ص) صوت رجلين وهما يقولان :



ولا يزال حواري تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يجن فيقبراً



فسأل عنهما ، فقيل : معاوية وعمرو بن العاص ، فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ودعهما إلى النار دعا.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=474069




--------------------------------------------------------------------------------



الطبراني - المعجم الأوسط - باب العين



7280 - حدثنا : محمد بن حفص بن بهمرد ، ثنا : إسحاق بن الحارث الرازي ، ثنا : عمرو بن عبد الغفار الفقيمي ، ثنا : نصير بن أبي الأشعث ، وشريك ، وأبوبكر بن عياش ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن المطلب بن ربيعة قال : بينما رسول الله (ص) في بعض أسفاره يسير في بعض الليل إذ سمع صوت غناء ، فقال : ما هذا ؟ ، فنظر فإذا رجل يطارح رجلاً للغناء :



لا يزال حواري تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا



فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما في نار جهنم دعا ، لم يرو هذا الحديث ، عن نصير بن الأشعث إلاّّ عمرو بن عبد الغفار.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=457196




--------------------------------------------------------------------------------



إبن حجر - المطالب العالية - كتاب الأدب



2683 - حدثنا : عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا : جرير ، ومحمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، حدثني : أبو هلال ، عن أبي برزة (ر) ، قال : كنا مع النبي (ص) في سفر ، فسمع رجلين يتغنيان ، وأحدهما يقول لصاحبه ... فذكر شعراً ، فقال رسول الله (ص) : من هذان ؟ ، فقيل له : فلان ، وفلان ، فقال (ص) : إركسهما الله تعالى في الفتنة ركسا ، ودعهما إلى النار دعا.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=285498




--------------------------------------------------------------------------------



إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب



4290 - ثنا : عثمان بن أبي شيبة ، ثنا : جرير ، ومحمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، حدثني : أبو هلال ، عن أبي برزة ، قال : كنا مع النبي (ص) في سفر ، فسمع رجلين ، وأحدهما يقول لصاحبه فذكر شعراً ، فقال رسول الله (ص) : من هذا ؟ فقيل له : فلان وفلان ، فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما إلى النار دعا.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=287622




--------------------------------------------------------------------------------



إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب



4291 - قال أبوبكر : ، ثنا : محمد بن فضيل ، فذكره وفيه : أنه سمع أبا برزة الأسلمي ، يحدث : أنهم كانوا مع رسول الله (ص) فسمعوا غناء ، فتشوفوا له ، فقام رجل فإستمع ، وذلك قبل أن يحرم الخمر ، فأتاهم ثم رجع ، فقال : هذا فلان وفلان وهما يتغنيان ، يجيب أحدهما الآخر ، وهو يقول :



لا يزال حواري تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا



فرفع رسول الله (ص) يديه ، فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما إلى النار دعا.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=287623




--------------------------------------------------------------------------------



مسند البزار - البحر الزخار - ما أسنده أبو بزرة الأسلمي



3265 - حدثنا : عباد بن يعقوب ، قال : ، نا : محمد بن فضيل ، قال : ، نا : يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، عن أبي هلال العكي ، عن أبي برزة الأسلمي (ر) : أن النبي (ص) نظر إلى رجلين يوم أحد يتمثلان بهذا الشعر في حمزة :



تركت حواريا تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا



فقال رسول الله (ص) : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ودعهما إلى العذاب دعا.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=253208




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أبي يعلى الموصلي - حديث أبي برزة الأسلمي - اللهم إركسهما في الفتنة ركسا



7268 - حدثنا : عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا : جرير ، ومحمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، قال : ، حدثني : أبو هلال ، عن أبي برزة ، قال : كنا مع النبي (ص) في سفر ، فسمع رجلين يتغنيان وأحدهما يقول لصاحبه :



يزال حوار ما تزول عظامه * زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا



قال رسول الله (ص) : من هذا ؟ ، قال : فقيل له فلان وفلان ، قال : فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما في النار دعا ، حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : محمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، قال : ، حدثني : رب هذه الدار أبو هلال أنه ، سمع أبا برزة الأسلمي ، يحدث أنهم كانوا مع رسول الله (ص) ، فسمعوا غناء فتشوفوا له ، فقام رجل فإستمع ، وذلك قبل أن تحرم الخمر ، فأتاهم ، ثم رجع ، فقال : هذا فلان وفلان ، وهما يتغنيان يجيب أحدهما الآخر ، وهو يقول ، فذكر نحوه.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=295878




--------------------------------------------------------------------------------



إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الفتن



37053 - محمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، قال : أخبرني رب هذا الدار أبو هلال أنه سمع أبا برزة الأسلمي ، يحدث أنهم كانوا مع رسول الله (ص) في سفر فسمعوا غناء فإستشرفوا له ، فقام رجل فإستمع ، وذلك قبل أن تحرم الخمر ، فأتاهم ثم رجع فقال : هذا فلان وفلان ، وهما يتغنيان ويجيب أحدهما الآخر وهو يقول :



لا يزال جوادي تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا



فرفع رسول الله (ص) يديه ، فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ، اللهم دعهما إلى النار دعا.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=121192




--------------------------------------------------------------------------------



الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 121 )



13311 - وعن أبي برزة قال : كنا مع النبي (ص) في سفر فسمع رجلين وهما يتغنيان وأحدهما يجيب الآخر وهو يقول :



يزال حواري تلوح عظامه * روى الحرب عنه أن يحن فيقبرا



فقال النبي (ص) : إنظروا من هما قال : فقالوا فلان وفلان قال : فقال النبي (ص) : اللهم إركسهما ركسا ودعهما إلى النار دعا ، رواه أحمد والبزار وقال : نظر إلى رجلين يوم أحد يتمثلان بهذا الشعر في حجرة ، وأبو يعلي بنحوه وفيه يزيد بن أبي زياد والاكثر على تضعيفه.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...9&SW=13311#SR1




--------------------------------------------------------------------------------



الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 121 )



13312 - وعن المطلب بن ربيعة قال : بينما رسول الله (ص) في بعض أسفاره إذ سمع صوت غناء فقال : ماهذا فنظروا فإذا رجل يطارح رجلاً الغناء :



لا يزال حواري تلوح عظامه * دوي الحرب عنه أن نحن فيقبرا



فقال : اللهم إركسهما في النار في الفتنة ركسا ودعهما إلى نار جهنم دعا ، رواه الطبراني في الأوسط وفيه جماعة لم أعرفهم.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...9&SW=13312#SR1




--------------------------------------------------------------------------------



الفتني - تذكرة الموضوعات - رقم الصفحة : ( 197 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- وفي الوجيز : كنا مع النبي (ص) في سفر فسمع رجلين يغنيان فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا أو دعهما إلى النار فيه يزيد بن أبي زياد كان يلقن فيتلقن قلت هذا لا يقتضي الوضع وقد أخرجه أحمد وله شاهد عن إبن عباس.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...SW=إركسهما#SR1




--------------------------------------------------------------------------------



أحمد بن علي بن حجر - القول المسدد في مسند أحمد - رقم الصفحة : ( 60 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- السابع : قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثنا : أبي ، ثنا : عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن شيبة ، ثنا : محمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال : أخبرني رب هذا الدار أبو هلال قال : أسمعت أبا برزة (ر) قال : كنا مع رسول الله (ص) في سفر فسمع رجلين يتغنيان وأحدهما يجيب الآخر وهو يقول :



لا يزال حواي من تلوح عظامه * روى الحر عنه أن يحن فيقبرا



فقال النبي (ص) من هما قال : فقالوا : فلان وفلان قال : فقال النبي (ص) : اللهم إركسهما ركسا ودعهما إلى النار دعا.



- أورده إبن الجوزي في الموضوعات من طريق أبي يعلى ، ثنا : علي بن المنذر ، ثنا : إبن فضيل ، ثنا : يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو إبن الأحوص ، عن إبن أبي برزة (ر) قال : كنا مع النبي (ص) فسمع صوت غناء فقال : إنظروا ما هذا فصعدت فنظرت فإذا معاوية وعمرو بن العاص يتغنيان فجئت فأخبرت النبي (ص) ، فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا اللهم دعهما إلى النار دعا.



- قال إبن الجوزي لا يصح يزيد بن أبي زياد كان يلقن بآخره فيتلقن قلت يزيد بن أبي زياد إحتج به الأربعة وروى له مسلم مقرونا وقد مر ، عن الحافظ العسقلاني أنه قال : يزيد وإن ضعفه بعضهم من قبل حفظه فلا يلزم أن كل ما يحدث به موضوع.



- قال : الجلال السيوطي ما قاله إبن الجوزي لا يقتضي الوضع قال : وله شاهد من حديث إبن عباس (ر) رواه الطبراني في الكبير ، حدثنا : أحمد بن علي إبن الجارود الإصبهاني ، ثنا : عبد الله بن عباد ، عن سعيد الكندي ، حدثنا : عيسى إبن الأسود النخعي ، عن ليث ، عن طاوس ، عن إبن عباس (ر) قال : سمع النبي (ص) صوت رجلين وساق نحو سياق أحمد وسمى الرجلين معاوية وعمرو بن العاص ، ورواه إبن قانع في معجمه.




--------------------------------------------------------------------------------



أحمد بن صديق المغربي - فتح الملك العلي - رقم الصفحة : ( 109 )



هذا المصدر ليس من المصادر السنية فإنتبه عزيزي القارئ



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- وقد حكى إبن قتيبة وهو من المتهمين بالنصب لهذا المذهب ، عن قبله من المتقدمين ، كما إنهم يفعلون ضد ذلك بالنسبة لاعدائه ، فيقول الذهبي في حديث : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ودعهما في النار دعا أنه من فضائل معاوية ، لقول النبي (ص) : اللهم من سببته أو لعنته فإجعل ذلك له زكاة ورحمة ، وقد راجت هذه الدسيسة على أكثر النقاد فجعلوا يثبتون التشيع برواية الفضائل ويجرحون راويها بفسق التشيع ثم يردون من حديثه ما كان في الفضائل ويقبلون منه ما سوى ذلك ، ولعمري أنها لدسيسة ابليسية ومكيدة شيطانية كاد ينسد بها باب الصحيح من فضل العترة النبوية لولا حكم الله النافذ والله غالب على أمره يريدون أن يطفؤا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلاّّ أن يتم نوره ولو كره.



أحمد بن صديق المغربي - فتح الملك العلي - رقم الصفحة : ( 151 )



هذا المصدر ليس من المصادر السنية فإنتبه عزيزي القارئ



- وهذا أحمد بن حنبل أورعهم قد خرج كثيراً من ذلك في مسنده كحديث : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ودعهما في النار دعا ، لكنه أبهم إسم عمرو بن العاص ومعاوية فقال : فلاناً وفلاناً ، وكخبر شرب معاوية للخمر في إمارته وغير ذلك يطول ذكره.






--------------------------------------------------------------------------------



إبن حبان - كتاب المجروحين - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 101 )



- وقد روى ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، عن أبى برزة قال : كنا مع النبي عليه الصلاة والسلام فسمع صوت غناء ، فقال : إنظروا ما هذا ؟ فصعدت فنظرت فإذا معاوية وعمرو يغنيان فجئت فأخبرت النبي عليه الصلاة والسلام فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ، اللهم دعهما إلى النار دعا.




--------------------------------------------------------------------------------



عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 4 )



هنا عبدالله بن عدي قد حرف أسمائهما كلياً



- شعيب بن إبراهيم كوفي ، ثنا : محمد بن هارون بن حميد ، ثنا : عبد الله بن عمر ، ثنا : شعيب بن إبراهيم ، ثنا : سيف ، حدثني : أبو عمر مولى إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن شقران قال : كنا مع النبي (ص) فسمع قائلاً يقول :



لا يزال حواري تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يخن فيقبرا



فقال النبي (ص) من هذا فقلت : هذا معاوية بن التابوت ورفاعة بن عمرو بن التابوت ، فقال النبي (ص) : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ودعهما إلى نار جهنم دعا.




--------------------------------------------------------------------------------



إبن الجوزي - الموضوعات - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 28 )



- الحديث الثالث في ذمه وذم عمر بن العاص : أنبئنا : أبو منصور بن خيرون ، أنبئنا : الجوهرى ، عن الدار قطني ، عن أبى حاتم البستى ، حدثنا : أبو يعلى ، حدثنا : على إبن المنذر ، حدثنا : إبن فضيل ، حدثنا : يزيد بن أبى زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، عن أبى برزة قال : كنا مع النبي (ص) فسمع صوت غناء فقال : إنظروا ما هذا ؟ فصعدت فنظرت فإذا معاوية وعمروبن العاص يتغنيان فجئت فأخبرت نبى الله (ص) ، فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ، اللهم دعهما إلى النار دعا ، هذا حديث لا يصح ، ويزيد بن أبى زياد كان يلقن في آخر عمره فيلقن ، قال علي : ويحيى لا يحتج بحديثه ، وقال إبن المبارك : أرم به ، وقال إبن عدى : كل رواياته لا يتابع عليها.





وهذا تحقيقي الشخصي



يزيد بن أبي زياد



- روى له ( 176 ) حديث ، كل من :



- صحيح مسلم - ( حديث واحد ) - رابط نموذج : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3849&doc=1

- مسند أحمد - ( 111 ) حديث - رابط نموذج : http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=18944&doc=6

- سنن الترمذي - ( 14 ) حديث - رابط نموذج : http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=106&doc=2

- سنن النسائي - ( 3 ) أحاديث - رابط نموذج : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4789&doc=3

- سنن أبي داود - ( 19 ) حديث - رابط نموذج : http://hadith.al-islam.com/Display/D...?hnum=85&doc=4

- سنن إبن ماجه - ( 21 ) حديث - رابط نموذج : http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=266&doc=5

- سنن الدرامي - ( 8 ) أحاديث - رابط نموذج : http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=188&doc=8



وأبن الجوزية يطعن به ، فلا حول ولا قوة إلاّّ بالله




--------------------------------------------------------------------------------



الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 424 )



على ماذا إستند الذهبي في إستنكاره للحديث ؟؟؟ !!



- إبن فضيل : حدثنا : يزيد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، عن أبى برزة ، قال : تغنى معاوية وعمرو بن العاص ، فقال النبي (ص) : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما في النار دعا ، غريب منكر.




--------------------------------------------------------------------------------



الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 132 )



على ماذا إستند الذهبي في إستنكاره للحديث ؟؟؟ !!



- الأصم : حدثنا : أبي ، أسمعت إبن راهويه يقول : لا يصح ، عن النبي (ص) في فضل معاوية شئ ، إبن فضيل : ، حدثنا : يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، عن أبي برزة ، كنا مع النبي (ص) ، فسمع صوت غناء ، فقال : إنظروا ما هذا ؟ فصعدت فنظرت ، فإذا معاوية وعمرو بن العاص يتغنيان ، فجئت فأخبرته ، فقال : اللهم ؟؟؟ في الفتنة ركسا ، ودعهما في النار دعا ، هذا مما أنكر على يزيد.




--------------------------------------------------------------------------------



الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 131 )



على ماذا إستند الذهبي في إستنكاره للحديث ؟؟؟ !!



- إبن فضيل : حدثنا : يزيد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، عن أبي برزة قال : تغنى معاوية وعمرو بن العاص ، فقال النبي (ص) : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ودعهما في النار دعا ، وهذا أيضاً منكر.




--------------------------------------------------------------------------------



إبن مزاحم المنقري - وقعة صفين - رقم الصفحة : ( 219 )



- نصر ، عن محمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبى زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي قال : أخبرني : أبو هلال أنه سمع أبا برزة الأسلمي يقول : إنهم كانوا مع رسول الله (ص) فسمعوا غناء فتشرفوا له ، فقام رجل فإستمع له ، وذاك قبل أن تحرم الخمر ، فأتاهم ثم رجع فقال : هذا معاوية وعمرو بن العاص يجيب أحدهما الآخر وهو يقول :



يزال حوارى تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يحس فيقبرا



فرفع رسول الله يديه ، فقال : اللهم أركسهم في الفتنة ركسا ، اللهم دعهم إلى النار دعا.




--------------------------------------------------------------------------------



محمد بن عقيل - النصائح الكافية - رقم الصفحة : ( 125 )



- وأخرج الإمام أحمد في مسنده وأبو يعلي كلاهما ، عن أبي برزة (ر) قال : كنا مع النبي (ص) فسمع صوت غناء فقال : إنظروا ما هذا فصعدت فإذا معاوية وعمرو بن العاص يتغنيان فجئت فأخبرت النبي (ص) فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا اللهم دعهما في النار دعا ، وأخرجه الطبراني في الكبير عن إبن عباس (ر) بمثل هذا.

( الإمام علي (ع) يلعن معاوية والعاص في قنوته )



عدد الروايات : ( 3 )



إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 314 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- فذكر أبو مخنف ، عن أبي جناب الكلبي : أن علياً لما بلغه ما فعل عمرو كان يلعن في قنوته معاوية ، وعمرو بن العاص ، وأبا الأعور السلمي ، وحبيب بن مسلمة ، والضحاك بن قيس ، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، والوليد بن عتبة.‏



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...8&SW=قنوته#SR1




--------------------------------------------------------------------------------



إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 216 )



6947 - حدثنا : هشيم ، قال : ، أخبرنا : حصين ، قال : ، حدثنا : عبد الرحمن بن معقل قال : صليت مع علي صلاة الغداة ، قال : فقنت فقال في قنوته : اللهم عليك بمعاوية وأشياعه ، وعمرو بن العاص وأشياعه ، وأبا السلمي وأشياعه ، وعبد الله بن قيس وأشياعه.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=86516




--------------------------------------------------------------------------------



المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 82 )



21989 - عن عبد الرحمن بن معقل قال : صليت مع علي صلاة الغداة ، فقنت فقال في قنوته : اللهم عليك بمعاوية وأشياعه ، وعمرو بن العاص وأشياعه ، وأبي الأعور السلمي وأشياعه ، وعبد الله بن قيس وأشياعه.

( لعن الله مروان إبن الحكم وأبوه )



عدد الروايات : ( 9 )



مسند أحمد - مسند المكثرين - مسند عبدالله .. - رقم الحديث : ( 6233 )

م

- حدثنا : ‏ ‏إبن نمير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عثمان بن حكيم ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي إمامة بن سهل بن حنيف ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن عمرو ‏ ‏قال : ‏ ‏كنا جلوساً عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏وقد ذهب ‏ ‏عمرو بن العاص ‏ ‏يلبس ثيابه ليلحقني ، فقال : ونحن عنده ‏ ‏ليدخلن عليكم رجل لعين ، فوالله ما زلت وجلاً أتشوف داخلاً وخارجاً حتى دخل فلان ‏ ‏يعني ‏ ‏الحكم.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6233&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند البزار - البحر الزخار - حديث عبدالله بن عمرو بن العاص

م

2060 - حدثنا : أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ، قال : ، أخبرنا : عبد الله بن نمير ، قال : ، أخبرنا : عثمان بن حكيم ، عن أبي إمامة بن سهل بن حنيف ، عن عبد الله بن عمرو (ر) ، قال : كنت عند رسول الله (ص) فبينا نحن عنده إذ قال : ليدخلن عليكم رجل لعين ، وكنت تركت عمرو بن العاص يلبس ثيابه ليلحقني ، فما زلت أنظر وأخاف حتى دخل الحكم بن أبي العاص ، وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلاّّ عن عبد الله بن عمرو بهذا الإسناد.



الرابط :

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=251863




--------------------------------------------------------------------------------



الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 112 )



431 - وعن عبدالله بن عمرو قال : كنا جلوساً عند النبي (ص) وقد ذهب عمرو إبن العاصي يلبس ثيابه ليلحقني ، فقال : ونحن عنده ليدخلن عليكم رجل لعين ، فوالله ما زلت وجلاً أتشوف خارجاً وداخلاً حتى دخل فلان يعني الحكم ، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.



432 - وعنه قال : قال رسول الله (ص) : ليطلعن عليكم رجل يبعث يوم القيامة على غير سنتي ، أو على غير ملتي وكنت تركت أبي في المنزل فخفت أن يكون هو فأطلع رجل غيره ، فقال رسول الله (ص) هو هذا ، رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح إلاّّ أن فيه رجلاً لم يسم.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...D=7&SW=431#SR1




--------------------------------------------------------------------------------



الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 241 )



9233 - وعن عبد الله بن عمرو قال : كنا جلوساً عند النبي (ص) وقد ذهب عمرو بن العاصى يلبس ثيابه ليلحقني ، فقال ونحن عنده : ليدخلن عليكم رجل لعين فوالله مازلت وجلاً أتشوف خارجاً وداخلاً حتى دخل فلان يعنى الحكم ، رواه أحمد والبزار إلاّ أنه قال : دخل الحكم بن أبى العاصى ، والطبراني في الأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح.





الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...78&SW=9233#SR1




--------------------------------------------------------------------------------



الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله



13770 - حدثنا : جعفر بن أحمد بن سنان ، قال : ، حدثنا : محمد بن عبيد المحاربي ، قال : ، حدثنا : أبو مالك الجنبي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن الزبير ، أنه قال : وهو على المنبر : ورب هذا البيت الحرام ، والبلد الحرام إن الحكم بن أبي العاص وولده ملعونون على لسان رسول الله (ص).



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=477322




--------------------------------------------------------------------------------



الفاكهي - أخبار مكة - ذكر من لم ير بأساًً



706 - وحدثنا : علي بن المنذر الكوفي قال : ، ثنا : إبن فضيل بن غزوان قال : ، ثنا : إسماعيل بن أبي خالد ، عن عامر ، عن عبد الله بن الزبير (ر) قال : وهو على المنبر : ورب هذا البيت الحرام ، والبلد الحرام ، إن الحكم بن أبي العاص وولده ملعونون على لسان رسول الله (ص).



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=203809




--------------------------------------------------------------------------------



إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 57 ) - رقم الصفحة : ( 270 / 271 )



- أخبرنا : أبو القاسم بن الحصين ، أنا : أبو علي بن المذهب لفظاً ، أنا : أبوبكر بن مالك ، نا : عبد الله بن أحمد ، حدثني : أبي ، نا : إبن نمير ، نا : عثمان بن حكيم ، عن أبي إمامة إبن سهل بن حنيف ، عن عبد الله بن عمرو قال : كنا جلوساً عند النبي (ص) وقد ذهب عمرو بن العاص يلبس ثيابه ليحلقني ، فقال : ونحن عنده ليدخلن عليكم رجل لعين ، فوالله ما زلت وجلاً أتشوف داخلاً وخارجاً حتى دخل فلان يعني الحكم.



- ح وعن أبي الحسين بن الأبنوسي ، أنا : أبوبكر بن بيري قراءة ، قالا : ، نا : محمد بن الحسين ، أنا : إبن أبي خيثمة ، نا : عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، نا : عمرو بن هاشم الحسني ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عامر قال : سمعت عبد الله بن الزبير وهو مسند ظهره إلى الكعبة ، وهو يقول : ورب هذا البيت الحرام إن الحكم بن أبي العاص وولده ملعونون على لسان رسول الله (ص).

( لعن من إتخذ شيئاً فيه الروح غرضاً )



عدد الروايات : ( 1 )



صحيح مسلم - الصيد والذبائح - النهي عن صبر البهائم - رقم الحديث : ( 3619 )



- وحدثني ‏: ‏زهير بن حرب ‏، ‏حدثنا :‏ ‏هشيم ‏، ‏أخبرنا :‏ ‏أبو بشر ،‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏قال :‏ ‏مر ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏بفتيان من ‏ ‏قريش ‏ ‏قد نصبوا طيراً وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير ‏ ‏كل خاطئة ‏ ‏من نبلهم فلما رأوا ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏تفرقوا ‏، فقال ‏ ‏إبن عمر ‏: ‏من فعل هذا ؟ ، لعن الله من فعل هذا ‏، ‏إن رسول الله ‏ ‏(ص) ‏: ‏لعن من إتخذ شيئا فيه الروح ‏ ‏غرضاً.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3619&doc=1

( لعن الله من وسم الحمار في وجهه )



عدد الروايات : ( 1 )



صحيح مسلم - اللباس والزينة - النهي عن ضرب الحيوان في وجهه ووسمه فيه - رقم الحديث : ( 3953 )



- وحدثني ‏: ‏سلمة بن شبيب ‏، ‏حدثنا :‏ ‏الحسن بن أعين ‏، ‏حدثنا :‏ ‏معقل ،‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ،‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏: أن النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏مر عليه حمار قد ‏ ‏وسم ‏ ‏في وجهه ، فقال ‏: ‏لعن الله الذي ‏ ‏وسمه.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3953&doc=1

( لعن الله التيس المستعار ( المحلل والمحلل له ) )



عدد الروايات : ( 2 )



سنن إبن ماجه - النكاح - المحلل والمحلل له - رقم الحديث : ( 1926 )



- حدثنا : يحيى بن عثمان بن صالح المصري ، ثنا : أبي ، قال : سمعت الليث إبن سعد يقول : قال لي أبو مصعب مشرح بن هاعان ، قال عقبة بن عامر : قال رسول الله (ص) ألا أخبركم بالتيس المستعار ؟ ، قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : هو المحلل ، لعن الله المحلل والمحلل له.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1926&doc=5




--------------------------------------------------------------------------------



الحاكم النيسابوري - كتاب الطلاق - رقم الحديث : ( 2805 )



- أخبرنيه : أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني ، ثنا أبو صالح ، ثنا الليث بن سعد قال : سمعت مشرح بن هاعان يحدث ، عن عقبة بن عامر (ر) قال : ألا أخبركم بالتيس المستعار ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : هو المحل ثم قال رسول الله (ص) : لعن الله المحل والمحلل له ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.



الرابط :

http://www.islamweb.net/ver2/archive...=25&startno=10

( لعن الله من قعد وسط الحلقة )



عدد الروايات : ( 1 )



سنن الترمذي - الأدب عن رسول الله (ص) - ما جاء في كراهية القعود وسط الحلقة - رقم الحديث : ( 2677 )



- حدثنا ‏: ‏سويد ،‏ ‏أخبرنا :‏ ‏عبد الله ،‏ ‏أخبرنا :‏ ‏شعبة ‏، ‏عن ‏ ‏قتادة ‏، ‏عن ‏ ‏أبي مجلز ‏: ‏أن ‏ رجلاً قعد وسط حلقة ، فقال :‏ ‏حذيفة ‏ ‏ملعون على لسان ‏ ‏محمد ‏ ‏أو ‏ ‏لعن الله على لسان ‏ ‏محمد ‏ ‏(ص) ‏ ‏من قعد وسط الحلقة ‏، قال ‏ ‏أبو عيسى ‏: ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏، ‏وأبو مجلز ‏ ‏إسمه ‏ ‏لاحق بن حميد.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2677&doc=2