إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال لاهل السنه حول طاعة عمر لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
    يا درويش الله يهديك
    كل ما قلته جميل ورائع وهو عين الحقيقه ,,
    فما المانع من طرح السؤال ؟!!!
    وهو فرضيه ليس أبو حفص أهل لها ولا من أهلها !!!
    فدعنا نستطلع رأي القوم في أبو حفصه
    الفارس المغوار الذي لا يُشق له غبار
    ههــــــــــــــــــــــــهه
    أجمعين ..الى هُداه ..وهو رب العالمين .
    :
    لستُ بمعترضٍ على صاحب الموضوع أو طريقة حواره ..فهو حُر بأختياره .
    جُّل ما أعنيه :
    * مبيت الامام الامير : أمر ليس فيه (خيارات) متعددة وهو ما أمتاز به علي وحده دون غيره .
    ولا ريب في أن الرسول لم يفعل ذلك من عند نفسه ، بل هو هنا ينفذ امر الله تعالى ..
    فأن اوامر الرسول تارة تكون على أساس القاعدة التي أوحاها الله اليه .
    مثال ذلك : حين اراد ان يرسل رسولا الى مكة عام الحديبية ، عرض الامر على عمر بن الخطاب فرفض قبوله ،
    بحجة ان بني عدي لا ينصرونه لو ارادته قريش بسوء ..
    ورضي عثمان بهذا لكونه متيقن بعدم أقدام قريش على قتله أو ما شابه !
    :
    أن وجود أمر آلهي في قضية (المبيت) لعلي دون غيره يعكس صحة المعتقد الذي نحن عليه
    دون الحاجة الى خوض غمار نقاشات مطولة في (الامامة والخلافة )
    ولهذا نرى (تضعيف) صحة المبيت من الطرف الاخر ..هو (الحل الوحيد) عندهم !
    *أنتهى*

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة كتاب الله
      بسم الله الرحمن الرحيم

      ( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) البقرة

      صدق الله العظيم

      متى تعون كتاب الله وتفكروا بعقولكم فالله يقول المؤمنون قالوا سمعآ وطاعة ياالله وأنتم تقولون من يطيع غير علي رضى الله عنه فوالله لو كان علي بينكم لجاهدكم على تاويل كتاب الله فموضوع ياأخ ساقط أساسآ لأان جميع المؤمنين عندهم طاعة الله ورسوله وبدليل هذه الآية يعنى لو كان مكان سيدنا علي رضى الله عنه غيره لكان مطيع بطاعة الله ورسوله وياليتكم قلتم هذه فضيلة لعلي رضى الله عنه فنحن معكم اِذآ فهذه فضيلة لعلي أختصها الله ورسوله له اما انكم تنفردون بالطاعة لعلي فقط فهذا الغلو الذى نهاكم عنه سيدنا علي رضى الله عنه .

      فنصيحتى لكم أهتموا جيدآ بكتاب الله فهو الناجى لكم بعون الله .
      اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ..
      على الرغم من أن صاحب الموضوع يشير الى تجاهل ردودك وهو صاحب الحق في موضوعه ..
      لكن لا بأس برد يناسب ما تحاول الأيماء اليه ..
      :
      من الخلق الحسن أن لا تُكبر الكلمات في الايات القرانية فكل كلمة هي (حق) دون غيرها ..فتآمل !
      آمن الرسول بما : أنزل اليه ..
      طيب ..
      والمؤمنون كل آمن : بالله وملائكته وكتبه ورسله .
      فهل هنالك تخصيص لآحد منهم في الايمان بأمر مُنزل (خاص) ؟
      تآمل قليلا ..وتدبر !

      تعليق


      • #33
        ياأخى أولآ أنا كبرت الخط لكى من الممكن النظر للآيات جيدآ لأنهم يتجاهلون كتاب الله فمعذرة فمحق أنت فليست من الادب .
        وثانيآ الآية لم تنزل لأحد معين وهى غير مخصصة بل قال الله والمؤمنون فمن هم المؤمنون هم الذين وقتها كانوا مع المصطفى صلى الله عليه وسلم الى يوم القيامة فالمؤمنون الذين ذكرهم الله قالوا سمعنا وأطعنا يعنى هم مطيعين الله ورسوله فى أى أمر يصدر من الله ورسوله فالأخ خصص طاعة علي رضى الله عنه لوحده لاسواه فهذا الذى جعلنى ارد عليه بالآية .

        تعليق


        • #34


          رسول الله يدعوهم الاسلام و يعرض امر الوصايه والخلافة وهي امر ثابت بعقيدة الامامية. رغم ذلك لايوجد مانع بعرض الامر
          على ابناء هاشم،وهي(الوصاية والخلافة) ومن ضمن المدعوين، عمه ابولهب الكافر .المعاند .وكان من ضمن الحاضرين علي عليه السلام المكلف بالامامة.ولابد ان النبي صلى الله عليه واله يعلم بايمان الامام المكلف ، وصيه، ووزيره.و قام بعرض الامر على القوم .
          عندما دعاهم وكانوا يوم ذاك أربعين رجلا ، يزيدون رجلا أو ينقصون ، فيهم أعمامه : أبو طالب ، وحمزة
          والعباس ، وأبو لهب ، وبنو عمومته
          فأيكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي من بعدي ، فأحجم القوم إلا علي ( عليه السلام ) ، فقام وهو أحدثهم سنا وأرمصهم عينا وأحمشهم ساقا وقال : أنا يا نبي الله ، فأمره النبي بالجلوس ، وكرر عليهم مقالته (فلم يستجب له أحد غير علي ( عليه السلام ) .
          ولما رأى النبي صلى الله عليه وآله إحجامهم وإصرار علي ( عليه السلام ) أخذ برقبته وقال : إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم ( من بعدي ) ، فاسمعوا له وأطيعوا ، فقام القوم يضحكون ، ويقولون لأبي طالب : قد أمرك محمد أن تسمع لابنك وتطيعه.
          والسؤال الذي ارعبكم ياابناء السنة :

          فلو عرض امر المبيت على فراشه لأحد القرشيين بدل الامام علي عليه السلام وكان عمر بن الخطاب هل يطيع ام يرفض العرض!؟
          ام سيضحك ام يخاف ويقول اذهب وقاتل انت وربك!او ابحث عن ضحيه غيري.


          تعليق


          • #35
            فلو عرض امر المبيت على فراشه لأحد القرشيين بدل الامام علي عليه السلام وكان عمر بن الخطاب هل يطيع ام يرفض العرض!؟
            ام سيضحك ام يخاف ويقول اذهب وقاتل انت وربك!او ابحث عن ضحيه غيري.



            قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ - حديث صحيح رواه مسلم

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة كتاب الله
              فلو عرض امر المبيت على فراشه لأحد القرشيين بدل الامام علي عليه السلام وكان عمر بن الخطاب هل يطيع ام يرفض العرض!؟
              ام سيضحك ام يخاف ويقول اذهب وقاتل انت وربك!او ابحث عن ضحيه غيري.



              قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ - حديث صحيح رواه مسلم


              روى أهل السنة حديثاً عن رسول الله صلى الله عليه و آله
              ( لو
              كان بعدي نبي
              لكان عمر ))
              طبعاً هنا:
              لوجميلة و مستساغه لكم،ليس ك:
              لو
              الأخ طالب الكناني
              كفنا وكفاكم الله شر الشياطين.
              اقول لديك جواب تفضل به ،مشكوراً.

              تعليق


              • #37
                مولاي عنيد

                المسأله صعبة تبي احد الجهابذة لاهل السنة

                لف ودوران وتشتيت ولن نحصل على جواب

                بارك الله فيك مولاي الفاضل

                تعليق


                • #38
                  لو أمر الرسول ،عمر ابن الخطاب ان ينام في فراشه بدل امير المؤمنين علي، هل يطيع الامر ام لا،، ؟؟؟
                  يطيع ام لا يطيع !!؟ أظن السؤال بسيط .

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    سؤال :
                    لو امر الرسول عمر ابن الخطاب ان ينام في فراشه بدل امير المؤمنين علي هل يطيع الامر ام لا
                    اولا لو هذه من الشيطان لان ولا احد يقدر يرد عليك غير صاحب الامر وفي ذالك الوقت
                    لكن ارد عليك انا على حسب ادععكم
                    لا ينام مكانه ويقول له انى اخاف من القوم يقتلوني
                    وبكذ هو يطبق سنة نبيها عصيان الامر وبحجة الخوف
                    لان رسول الله عصا امر الله ولم يبلغ ولاية علي خوفا من الصحابه على قولكم
                    يصبح الامر سنه

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة algeria
                      اولا لو هذه من الشيطان لان ولا احد يقدر يرد عليك غير صاحب الامر وفي ذالك الوقت
                      لكن ارد عليك انا على حسب ادععكم
                      لا ينام مكانه ويقول له انى اخاف من القوم يقتلوني
                      وبكذ هو يطبق سنة نبيها عصيان الامر وبحجة الخوف
                      لان رسول الله عصا امر الله ولم يبلغ ولاية علي خوفا من الصحابه على قولكم
                      يصبح الامر سنه

                      اولا الضحك بدون سبب يدل على قلة الادب

                      ثانيا انا لااريد ان ترد علينا حسب اعتقادنا وانا تكلمت بلسان عربي اذا كنت تفقه ما اقول اريدرايكم

                      ثالثا الامر لايحتاج الى ان يرد صاحب الامر فمن خلال معرفتنا بسيرة الرجل يمكن ان نحكم عليه بانه يطيع امر رسول الله او لايطيع

                      رابعا من قال لك بان رسول الله لم يبلغ بولاية امير المؤمنين وهذا ليس موضوعنا

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                        اولا الضحك بدون سبب يدل على قلة الادب

                        ثانيا انا لااريد ان ترد علينا حسب اعتقادنا وانا تكلمت بلسان عربي اذا كنت تفقه ما اقول اريدرايكم

                        ثالثا الامر لايحتاج الى ان يرد صاحب الامر فمن خلال معرفتنا بسيرة الرجل يمكن ان نحكم عليه بانه يطيع امر رسول الله او لايطيع

                        رابعا من قال لك بان رسول الله لم يبلغ بولاية امير المؤمنين وهذا ليس موضوعنا
                        لو لا نزول الاية (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) لما بلغ والخوف اثبتوه انتم على ان الرسول كان خائف من الصحابه
                        وبذالك العصيان سنه والخوف كذالك
                        فلا حرج اذا عصا ابوبكر وخاف

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة algeria
                          لو لا نزول الاية (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) لما بلغ والخوف اثبتوه انتم على ان الرسول كان خائف من الصحابه
                          وبذالك العصيان سنه والخوف كذالك
                          فلا حرج اذا عصا ابوبكر وخاف


                          سبحان الله

                          كيف استطيع ان اوصل السؤال الى عقلك لكي ترد اذا كان عندك رد ما علاقة ابو بكر وما علاقة الاية

                          يبه اذا عنك اجابة توضح رأيك او رأي ائمتكم فهاتها والا اكرمنا بسكوتك ولا تشتت الموضوع السؤال:

                          لو أمر الرسول ،عمر ابن الخطاب ان ينام في فراشه بدل امير المؤمنين علي، هل يطيع الامر ام لا،، ؟؟؟
                          If the command of the Prophet, Umar Ibn Khattab to sleep in his bed instead of the faithful Ali, Do you obey it or not,,???

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                            سبحان الله

                            كيف استطيع ان اوصل السؤال الى عقلك لكي ترد اذا كان عندك رد ما علاقة ابو بكر وما علاقة الاية

                            يبه اذا عنك اجابة توضح رأيك او رأي ائمتكم فهاتها والا اكرمنا بسكوتك ولا تشتت الموضوع السؤال:

                            لو أمر الرسول ،عمر ابن الخطاب ان ينام في فراشه بدل امير المؤمنين علي، هل يطيع الامر ام لا،، ؟؟؟
                            If the command of the Prophet, Umar Ibn Khattab to sleep in his bed instead of the faithful Ali, Do you obey it or not,,???
                            انا راح اكمل معك الى الاخر
                            لو أمر الرسول ،عمر ابن الخطاب ان ينام في فراشه بدل امير المؤمنين علي، هل يطيع الامر ام لا،، ؟؟؟= لا ويقول له انى اخاف ان يقتلوني
                            يالله هات من الاخر

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة algeria
                              انا راح اكمل معك الى الاخر
                              لو أمر الرسول ،عمر ابن الخطاب ان ينام في فراشه بدل امير المؤمنين علي، هل يطيع الامر ام لا،، ؟؟؟= لا ويقول له انى اخاف ان يقتلوني
                              يالله هات من الاخر

                              {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ } (6) سورة الأحزاب
                              قال الله تعالى{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا} (36) سورة الأحزاب
                              والمعنى واضح وباختصار:
                              ليس لأحد من المؤمنين و المؤمنات إذا قضى الله و رسوله بالتصرف في أمر من أمورهم أن يثبت لهم الاختيار من جهته لانتسابه إليهم و كونه أمرا من أمورهم فيختاروا منه غير ما قضى الله و رسوله بل عليهم أن يتبعوا إرادة الله و رسوله.
                              احسنت على هذه الصراحة وليتبوء ابن صهاك مقعده في النار اذا كان هذا رده وهذا مانتوقعه منه

                              تعليق


                              • #45
                                انا من رايي انه سيقوم بتبليغ المشركين فورا عن نية النبي صلى الله عليه واله بالهجره

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X