إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اريد رجلا من الوهابية او السنة فليبرز -تحدي علاننا-حوارحول الامامة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اريد رجلا من الوهابية او السنة فليبرز -تحدي علاننا-حوارحول الامامة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    بعد ان فتحنا موضوع سابقا وهرب منه 5 او 6 مشتركين في منتدى انا شيعي

    افتح نفس الموضوع ولكن بطريقه مختلفة

    اقول اريد رجلا من الوهابية يقبل التحدي

    حوار حول الامامة من القران والحديث النبوي واقول ابن تيمية وعلماء السنه

    ساثبتها بقوة الله

    والان فليبرز

    وهذه دعوه الى انصار السنه وشبكه الدافاع عن السنه والسرداب وغيرها اريد رجلا منهم ولكن يكون قوي في النقض والاستدلال

    وليكون بعضهم لبعض ظهيرا



  • #2
    اين رجال السنه

    تعليق


    • #3
      إن كانت الدعوة للوهابية فقط, فأنا لست منهم ولا علاقة لي بهم ولا بابن تيمية. أما إن كانت الدعوة تشمل أهل السنة والجماعة (الاشاعرة والماتوريدية) فأنا ولله الحمد منهم.

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة ameer_LL
        إن كانت الدعوة للوهابية فقط, فأنا لست منهم ولا علاقة لي بهم ولا بابن تيمية. أما إن كانت الدعوة تشمل أهل السنة والجماعة (الاشاعرة والماتوريدية) فأنا ولله الحمد منهم.

        جيد بمانك من اهل السنه وليس وهابية استخدم معك طريقة اخرى في حواري

        لكي نبدأماريك بالامامة------------وهل ثبتت هي ام الشورى-بمنظوركم----وماريك باحاديث رسول الله -ص تقل بها ام لا

        اجبني عن هذه الاسئله حتى اعرف من اين ابدا معك

        ومع هذا انتظر وهابي ليأتي افتح له موضوع اخر

        تعليق


        • #5
          1. الخليفة الحق هو الذي بويع له من قِبَلِ أهل الحل والعقد أهل الحل والعقد هم الذين يعرفون الحلال والحرام في الأمة العلماء يعني المتقين هؤلاء أهل الحل والعقد يقال لهم. فإن استقروا على رجل, صار خليفة للمسلمين.

          2. أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم أقرّ بها بلا شك (أتكلم عن الاحاديث التي اعتمدها العلماء أنها صحيحة النسبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم, ولا أتكلم عن الاحاديث الموضوعة المكذوبة).

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ameer_LL
            1. الخليفة الحق هو الذي بويع له من قِبَلِ أهل الحل والعقد أهل الحل والعقد هم الذين يعرفون الحلال والحرام في الأمة العلماء يعني المتقين هؤلاء أهل الحل والعقد يقال لهم. فإن استقروا على رجل, صار خليفة للمسلمين.

            2. أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم أقرّ بها بلا شك (أتكلم عن الاحاديث التي اعتمدها العلماء أنها صحيحة النسبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم, ولا أتكلم عن الاحاديث الموضوعة المكذوبة).


            الجواب عن مااجبت

            1- جيد انت مزجت الان الخلافه مع الامامه جيد جدا

            يعني انت تقول وتتمثل بحديث لاتجتمع امتي على خطأ تقصد

            وسوال الم يكن في الدنيا من المتقين من العلماء الا

            ابابكر وعمر وعثمان واصحاب السقيفه مثلا

            ومن ثم من قال لك انهم متقون وكيف اثبت انهم متقون من البدايه مأريك ان عمر خالف النبي والالباني يقول للسنه لايجب ان تكونوا عمريين

            وايضا ماريك ان اقول لك ان خلافتكم كانت جبرا بالسيف وبالادله لا بالشورى والمبايعه الشرعيه


            ومن هنا اجب عن كل ما ورد وقل لي

            هل الله يترك الناس سدى بدون اختيار لهم امام حجه هو يختار كما قال لابراهيم الخليل--اني جاعلك للناس اماما


            الله من يجعل لا الناس

            وتفضل هذا مااورده ابن حجر في فتح الباري وهو مااورده عن كلامه في الامام المهدي ولكن الفائده ان الارض لاتخلوا من حجه فمن وضع هذا الحجه انت او السقيفه او الله


            فتح الباري
            بشرح صحيح البخاري
            لابن حجرالعسقلاني
            المجلدالثامن
            ص92
            وقال ابو الحسن الخسعي الابدي في مناقب الشافعي
            تواترت الاخبار بان المهدي من هذه الامه وان عيسى يصلي خلفه
            وفي ذيل الورقه
            وفي صلاه عيسى خلف رجل من هذه الامه مع كونه في اخر الزمان وقرب قيام الساعه
            دلاله للصحيح من الاقوال
            ان الارض لاتخلوا عن قائم لله بحجه

            والوثائق






            2---جيد جدا يعني تقبل بكل حديث صحيح عن النبي-ص- اذن ماهذا



            شرح مشكل الاثار
            للطحاوي
            تحقيق شعيب الارنؤوط
            ص15
            حديث1762
            قال جمع علي.ع.الناس في الرحبه فقال انشدبالله كل امرئ سمع رسول الله.ص.يقول يوم غدير خم ماسمع فقام اناس من الناس فشهدوا ان رسول الله قال يوم غدير خم
            الستم تعلمون اني اولى بالمؤمنين من انفسهم وهو قائم ثم اخذ بيد علي فقال
            من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
            وفي ص18
            حديث1765
            عن زيد ابن ارقم لمارجع رسول الله من حجه الوداع ونزل بغديرخم امر بدوحات فقمن ثم قال كاني دعيت فاجبت اني تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخافوني فيها فانهما لن يتفرقا حتى يرداعلي الحوض ثم قال
            ان الله عزوجل مولاي واناولي كل مؤمن
            ثم اخذ بيد علي فقال
            من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعادمن عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله فقال ماكان في الدوحات احد الاراه بعينه وسمعه باذنيه
            قال ابو جعفر فهذا الحديث صحيح الاسناد

            والوثائق




            ولكن انبهك هذا مااورده البخاري حتى اقطع الطريق عليك



            فتح الباري بشرح صحيح البخاري
            لابن حجر العسقلاني
            وعليه تعليقات الشيخ
            عبد الرحمن بن ناصر البراك
            المجلد الخامس
            ص175
            حديث1870
            حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شيء إلا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال أبو عبد الله عدل فداء
            والوثائق





            اذن اذ توليت رجلا بدون اذن النبي فعليك لعنت الله

            والان هل تقبل ان علي وليك وامامك كما قال النبي-ص- او ماذا


            ارجوا الاجابه على كل فقره حتى وان اطلت
            ت

            تعليق


            • #7
              متابع ...مع تسجيل ملاحظة ان الحوار بهذا الشكل فوضوي لايؤدي الا الى نتيجة فوضوية وبالتالي فانه يتوجب على المتحاورين ان يتفقوا على ضوابط ضابطة للحوار تلزم الطرفين

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                متابع ...مع تسجيل ملاحظة ان الحوار بهذا الشكل فوضوي لايؤدي الا الى نتيجة فوضوية وبالتالي فانه يتوجب على المتحاورين ان يتفقوا على ضوابط ضابطة للحوار تلزم الطرفين

                ان كان فوضوي لماذا لم تنبري لهذا الموضوع صار له يومين او ثلاث

                المهم الامور ستتضح وابقى في صفوفو المتفرجين افضل

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                  ان كان فوضوي لماذا لم تنبري لهذا الموضوع صار له يومين او ثلاث

                  المهم الامور ستتضح وابقى في صفوفو المتفرجين افضل



                  اليوم فقط رأيت الموضوع واردت ان انبري للحوار فيه فوجدت من سبقني

                  تعليق


                  • #10
                    لم أتفاجأ لماذا ترك محاوروك الحوار معك. على ماذا تريدني أن أجيب وأين أصل الموضوع الآن؟؟ هل أسئلتك مترابطة بحيث ننتقل من نقطة إلى نقطة أم أنّك تنسخ من المصادر فقط؟

                    تريد أن نبدأ تحديد مسار الحوار تابعنا, أما بهذا الشكل فلا أظنك تحاور

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة ameer_LL
                      لم أتفاجأ لماذا ترك محاوروك الحوار معك. على ماذا تريدني أن أجيب وأين أصل الموضوع الآن؟؟ هل أسئلتك مترابطة بحيث ننتقل من نقطة إلى نقطة أم أنّك تنسخ من المصادر فقط؟

                      تريد أن نبدأ تحديد مسار الحوار تابعنا, أما بهذا الشكل فلا أظنك تحاور
                      هههههههه اعطاك الاخ المبرر للفرار

                      المهم لااشكال

                      خذ كل نقطه ورد عليها والامر كله مترابط لور اجعت وان كنت لاتستطيع دع الوهابي ينبر للحوار

                      تعليق


                      • #12
                        لااشكال انتظرني غدا الان الوقت متاخر غدا ارتب لك الامر ان بقيت وان لم تبقي فامرنا الى الله

                        تعليق


                        • #13
                          اين الرجال هل نرتب ام انسحبت

                          تعليق


                          • #14
                            متابع

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                              اين الرجال هل نرتب ام انسحبت
                              لديك منتديات سنيه معرفة بأسمائها فأن كنت رجلا أطرح موضوعك هناك وسترى...... مثلما نحن في منتدياتكم....

                              ولا تستعرض عضلاتك هنا ..ننتظر أن تكون رجلا وتفعلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X