إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل الشيعة اذا استحسنوا شيئا صيروه دينا..ركضة طويريج والشعائر الحسينية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل الشيعة اذا استحسنوا شيئا صيروه دينا..ركضة طويريج والشعائر الحسينية

    ركضة طويريج يعدها الشيعة من شعائر (الله ) الحسينية حالها ح ال التطبير وضرب الزناجيل
    فماهي ركضة طويريج وهل شرعها الله او شرعها الائمة ام ان بعض الشيعة اخذتهم العواطف فابتدعوا الركضة واستحسنوها فصيروها شعيرة ونسبوها لله وللحسين فصارت دينا يفعل كل عام في العاشر من محرم في استذكار مقتل الحسين رض

    ما هو طويريج؟
    طويريج اسم لمدينة تبعد 20 كيلومتر عن كربلاء
    وهناك بعض المصادر المعتبرة تذكر ان اصل اسم هذه المدينة هو two way reach وهو ان القوات البريطانية عندما دخلت العراق ووصلت الى هذه المدينة قد وضعت اشارة او لافته بسهمين للدلالة على ان هذه المنطقة يمكن الوصول اليها من طريقين الاول قادم من الحلة والثاني من كربلاء فتم اختصار الكلمة من قبل السكان المحليين من (تو وي ريج) الى تويريج وبعدها الى طويريج والله اعلم

    اصل شعيرة ركضة طويريج هل هو تشريع الهي عن طريق المعصومين؟؟
    هي تظاهرة حسينية عفوية أقامها أهالي وعشائر طويريج ( قضاء الهندية التابع لمحافظة كربلاء والذي يبعد عنها مسافة 20 كم ) إحياء لنداء الحسين يوم العاشر من شهر محرم الحرام (( هل من ناصر ينصري )) .
    يذكر المسنون في المدينة ان ليلة العاشر وعند الانتهاء من قراءة المقتل في دار السيد ميرزا صالح القزويني حيث خرجت الجموع تنادي يا حسين يا حسين مهرولة (( وا حسين .... واحسين )) مهرولة لنصرته في ازقة المدينة ثم انتضمت الركضة في السنين اللاحقة وبعدها انتقلت إلى كربلاء بشكل منظم يوم العاشر بعد تأدية صلاة الظهر عند قنطرة السلام والتي تبعد بمقدار 2كم عن ضريح الامام الحسين يتقدم الجموع من أهالي طويريج وباقي المحافظات السيد ميرزا القزويني ممتطيا جواده معلنا ببدء الركضة .
    استمدت الركضة قدسيتها عندما شارك في الركضة السيد مهدي بحر العلوم وكذلك السيد المازندراني وغيرهم من المراجع العظام



    فكيف يا ايها الاخوة الشيعة صيرتم بدعة ابتدعها بعض الناس صبرتموها دينا وزعمتم انها من شعائر الله
    فهل اتاكم من الله وحي او سلطان مبين ان هذه البدعة اعتبرها الله من شعائه كما ادعيتم ذلك في التطبير واللطم والضرب بالزنجيل

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
    ركضة طويريج يعدها الشيعة من شعائر (الله ) الحسينية حالها ح ال التطبير وضرب الزناجيل
    فماهي ركضة طويريج وهل شرعها الله او شرعها الائمة ام ان بعض الشيعة اخذتهم العواطف فابتدعوا الركضة واستحسنوها فصيروها شعيرة ونسبوها لله وللحسين فصارت دينا يفعل كل عام في العاشر من محرم في استذكار مقتل الحسين رض

    ما هو طويريج؟
    طويريج اسم لمدينة تبعد 20 كيلومتر عن كربلاء
    وهناك بعض المصادر المعتبرة تذكر ان اصل اسم هذه المدينة هو two way reach وهو ان القوات البريطانية عندما دخلت العراق ووصلت الى هذه المدينة قد وضعت اشارة او لافته بسهمين للدلالة على ان هذه المنطقة يمكن الوصول اليها من طريقين الاول قادم من الحلة والثاني من كربلاء فتم اختصار الكلمة من قبل السكان المحليين من (تو وي ريج) الى تويريج وبعدها الى طويريج والله اعلم

    اصل شعيرة ركضة طويريج هل هو تشريع الهي عن طريق المعصومين؟؟
    هي تظاهرة حسينية عفوية أقامها أهالي وعشائر طويريج ( قضاء الهندية التابع لمحافظة كربلاء والذي يبعد عنها مسافة 20 كم ) إحياء لنداء الحسين يوم العاشر من شهر محرم الحرام (( هل من ناصر ينصري )) .
    يذكر المسنون في المدينة ان ليلة العاشر وعند الانتهاء من قراءة المقتل في دار السيد ميرزا صالح القزويني حيث خرجت الجموع تنادي يا حسين يا حسين مهرولة (( وا حسين .... واحسين )) مهرولة لنصرته في ازقة المدينة ثم انتضمت الركضة في السنين اللاحقة وبعدها انتقلت إلى كربلاء بشكل منظم يوم العاشر بعد تأدية صلاة الظهر عند قنطرة السلام والتي تبعد بمقدار 2كم عن ضريح الامام الحسين يتقدم الجموع من أهالي طويريج وباقي المحافظات السيد ميرزا القزويني ممتطيا جواده معلنا ببدء الركضة .
    استمدت الركضة قدسيتها عندما شارك في الركضة السيد مهدي بحر العلوم وكذلك السيد المازندراني وغيرهم من المراجع العظام



    فكيف يا ايها الاخوة الشيعة صيرتم بدعة ابتدعها بعض الناس صبرتموها دينا وزعمتم انها من شعائر الله
    فهل اتاكم من الله وحي او سلطان مبين ان هذه البدعة اعتبرها الله من شعائه كما ادعيتم ذلك في التطبير واللطم والضرب بالزنجيل


    اولا :

    في كتابه المعروف "تاريخ المدن العراقية"، يذكر المؤرخ العراقي عبدالرزاق الحسني مثلا ان مدينة طويريج كانت في بدايتها تسمى "طريق المبتغى" الى كربلاء اذ انها في رأيه كانت الطريق الاقرب للوصول الى كربلاء لزيارة الامام الحسين (ع) ثم صغرت هذه الكلمة فقالوا على غير القياس (طويريق) ثم جرى عليها تصحيف آخر فأبدلت القاف جيما فصارت.. طويريج.
    كما ان المس بيل التي زارت المدينة في 1917 واخذت لها صورا عديدة كتبت اسم طويريج هكذا: Tuwairij وليس كـ "two-way-reach" في عدة رسائل مهمة لها احداها في الاقل الى هنري دوبس المندوب السامي البريطاني في العراق تزف له نبأ احتلال طويريج.


    فهذا كلام مؤرخ عراقي وليس من متسكعي النت الذين يصطادون في الماء العكر

    ثانيا:

    لمن يجهل بتاريخ العراق العظيم وجغرافيته
    قبيلة بني اسد كانت تسكن في ارض قريبة من ارض الطف التي قتلفيها سيد شباب اهل الجنة

    ولما سمعوا بمقتل ابن بنت نبيهم هبوا نساءا ورجالا لنصرة ابن بنت النبي لكنهم وصلوا متاخرين فجعلوا يبكون عليه وعلى القتلى


    ولمن يريد ان يحيي قصة الطف عليه ان يحييها من اولها لاخرها ومن ضمنها قصة اسراع بني اسد من ارضهم المعروفة اليوم بطويريج الى ارض المعركة


    قاتل الله الجهل والحمق والغباء

    وارجوا ان بتعلم الجهلة ان لا يكتبوا موضوعا عن ارض او تاريخ لا يفقهون منه حرفين

    والان ايقنت ان الشيعة قد سفهوا احلامكم لذا بداتم تنبشون في .....على حب ركي
    التعديل الأخير تم بواسطة فداء علي; الساعة 06-12-2011, 10:47 PM.

    تعليق


    • #3
      انتم جعلتم من الكفار ممثلين عن دين الله
      فمنذ متى اصبح يزيد اميراً للمؤمنين ؟!
      ومنذ متى كان خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله يدمن الخمور ويعلن الفسق والفجور ؟!!
      يا ابن آدم أتبصر القذاة في عين أخيك ولا تبصر الجذل المعترض في عينك
      عليك قبل ان تعترض على شعائرنا أن تسأل نفسك لماذا ننادي ونقول يا حسين
      لماذا نلطم ونبذل دمائنا وارواحنا من اجل الحسين ؟
      فلو كنت تعرف من هو الحسين ما ملت عنه ركابك إلى اعدائه
      نحن في كل هذه الشعائر نبين للعالم قضية ظلم من توالونهم من اعداء الله بدءاً من اول ظالم لهم خلفاء الجور وإلى آخر تابع لهم
      فلعنة الله عليكم في الدنيا والآخرة

      عن امير المؤمنين عليه السلام : ( صحبة الأشرار تكسب الشر كالريح إذا مرت بالنتن حملت نتناً )

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
        انتم جعلتم من الكفار ممثلين عن دين الله
        فمنذ متى اصبح يزيد اميراً للمؤمنين ؟!
        ومنذ متى كان خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله يدمن الخمور ويعلن الفسق والفجور ؟!!
        يا ابن آدم أتبصر القذاة في عين أخيك ولا تبصر الجذل المعترض في عينك
        عليك قبل ان تعترض على شعائرنا أن تسأل نفسك لماذا ننادي ونقول يا حسين
        لماذا نلطم ونبذل دمائنا وارواحنا من اجل الحسين ؟
        فلو كنت تعرف من هو الحسين ما ملت عنه ركابك إلى اعدائه
        نحن في كل هذه الشعائر نبين للعالم قضية ظلم من توالونهم من اعداء الله بدءاً من اول ظالم لهم خلفاء الجور وإلى آخر تابع لهم
        فلعنة الله عليكم في الدنيا والآخرة

        عن امير المؤمنين عليه السلام : ( صحبة الأشرار تكسب الشر كالريح إذا مرت بالنتن حملت نتناً )
        كلام خارج الموضوع وليس له قيمة ...ما علاقة خليفة رسول الله (ص) بركضة طويريج وما علاقة يزيد بذلك....
        أم هي نشيد يردد في كل موضوع .......

        تعليق


        • #5
          هات دليلك يافداء علي عن ركضة طويريج فلماذا لم تسمى ركضة بني اسد وهل كانت هناك مدينة تسمى طويريج يوم قتل الحسين
          فالتطبير عندكم شعيرة وهو مبتدع لم يشرعه الله ولم يفعله الائمة
          وضرب الزنجيل عندكم شعيرة وهو مبتدع ما شرعه الله ولم يفعله الائمة
          وكذلك الحال مع ركضة طويريج
          فهات الدليل على ان هذه الشعائر فعلها الائمة او استحسنوها على الاقل ولم يبتدعها الناس فصيروها دينا

          تعليق


          • #6
            بنو أسد بن خزيمة

            قبيلة مضرية وهي أول قبيلة بايعت أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب وهي قبيلة عربية قديمة من قبائل مضر من العدنانية، سكنت وسط الجزيرة العربية في نجد قبل الإسلام، وشاركت في حروب الردة، قبل أن تنزح إلى العراق زمن الفتوحات. وقد صار لبني أسد دور مهم في تاريخ العراق وما زال لهم بقية في جنوب العراق اليوم ويشكلون نسبة كبيرة من سكان مدينة كربلاء ويتواجدون غرب مدينة كربلاء في عين التمر اسم قبيلة كانت تسكن قرب كربلاء. وفي اليوم التالي لواقعة الطف وبعد مغادرة جيش عمر بن سعد جاء جماعة منهم إلى كربلاء، لدفن أجساد الشهداء(مروج الذهب63:3). وبما أنهم لم يكونوا يعرفوا الأجساد فقد بقوا متحيرين في الأمر، وفي تلك الأثناء جاء الإمام السجاد وعرفهم بأجساد أهل البيت والأنصار فردا فردا، وساعدوه في دفن أجساد الشهداء، فكان في ذلك منقبة لهم.
            جاء في كتاب دائرة المعارف الشيعة: بنو أسد اسم قبيلة من قبائل العرب، من أبناء أسد بن خزيمة بن مدركة. كان لهذه القبيلة شرف دفن الجسد الشريف لسيد الشهداء وأنصاره بعد واقعة الطف عام61 للهجرة. وظهر من هذه القبيلة بعض أصحاب الأئمة، إضافة بعض الشعراء والعلماء وزعماء الامامية. وكانت بعض نساء النبي من هذه القبيلة أيضا. نزحت قبيلة بني أسد في عام 19 للهجرة من الحجاز إلى العراق وسكنت الكوفة والغاضرية من أعمال كربلاء، وتعد هذه القبيلة من قبائل العرب الشجاعة. عند بناء الكوفة اتخذت هذه القبيلة لنفسها حيا خاصا بها إلى الجنوب من مسجد الكوفة. وفي عام 36 بايعوا عليّاً ووقفوا إلى جانبه في معركة الجمل. و في واقعة الطف عام61 انقسموا إلى ثلاث فصائل: فصيل ناصر الحسين، وآخر ناوءه وفصيل ثالث وقف على الحياد. وكان من جملة زعمائهم الذين ناصروه: حبيب بن مظاهر، وأنس بن الحرث، ومسلم بن عوسجة، وقيس بن مسهر، وموقع بن ثمامة، وعمرو بن خالد الصيداوي. أما المناوئين له فكان من جملة زعمائهم حرملة بن كاهل الاسدي قاتل الطفل الرضيع. أما الطائفة الثالثة (المحايدة) فقد مرّت نساؤهم بأرض المعركة وشاهدن أجساد القتلى فذهبن إلى ديارهم وطلبن من الرجال الذهاب لدفن تلك الأجساد. في بداية الأمر حملت الناس المعاول والفؤوس وتوجهن إلى كربلاء. وبعد فترة صحت ضمائر الرجال وعادوا إلى رشدهم فساروا في أعقاب النساء ودفنوا جسد الإمام وأجساد أصحابه. فكانت هذه التضحية سببا لشهرتهم، وصار الشيعة من بعد ذلك ينظرون إليهم بعين الاحترام والمحبة
            التعديل الأخير تم بواسطة فداء علي; الساعة 07-12-2011, 12:06 AM.

            تعليق


            • #7
              بل كلامي في أصل الموضوع
              لأنكم تحاولون إخفاء الحقائق المتمثلة بهذه الشعارات الحسينية
              فتتمسكون بالقشور وتتركون اللب
              ولكن خبتم والله وخاب كل من عادى الحسين عليه السلام
              انظروا لزواره كيف يتلاطمون كموج البحر وهم يهتفون
              هيهات منا الذلة
              ابد والله ما ننسى حسيناه
              إن الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة
              فهذه الشعارات والشعائر صوت الحق وراية الهدى التي انطلقت من كربلاء وسوف لن يتوقف دويها إلى يوم القيامة لتأخذ بأيدي اهل الضلال إلى نور الله
              وهذا هو يوم انتصار الدم على السيف
              فمتى سيهديكم الله يا اتباع بني امية
              أما آن لكم ان تركبوا سفينة النجاة

              عن امير المؤمنين عليه السلام : ( صمت يكسبك الوقار خير من كلام يكسوك العار )

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                هات دليلك يافداء علي عن ركضة طويريج فلماذا لم تسمى ركضة بني اسد وهل كانت هناك مدينة تسمى طويريج يوم قتل الحسين
                فالتطبير عندكم شعيرة وهو مبتدع لم يشرعه الله ولم يفعله الائمة
                وضرب الزنجيل عندكم شعيرة وهو مبتدع ما شرعه الله ولم يفعله الائمة
                وكذلك الحال مع ركضة طويريج
                فهات الدليل على ان هذه الشعائر فعلها الائمة او استحسنوها على الاقل ولم يبتدعها الناس فصيروها دينا
                وهل شرع الله لكم ايها االوهابية صلاة التراويح ام ابن صهاك شرعها واعتبرتموها بدعة حسنه خلافا لسنة الرسول
                أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة ، قال : حسبت أنه قال من حصير ، في رمضان ، فصلى فيها ليالي ، فصلى بصلاته ناس من أصحابه ، فلما علم بهم جعل يقعد ، فخرج إليهم فقال : قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم ، فصلوا أيها الناس في بيوتكم ، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة .
                الراوي: زيد بن ثابت المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 731
                خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

                فهات ماعند من شيء لركضة طويريج تبين حرمتها من القران او السنة ونحن نصمت الى الابد اما قول الحميرالنواصب فلا شان لنا به

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة فداء علي
                  بنو أسد بن خزيمة

                  قبيلة مضرية وهي أول قبيلة بايعت أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب وهي قبيلة عربية قديمة من قبائل مضر من العدنانية، سكنت وسط الجزيرة العربية في نجد قبل الإسلام، وشاركت في حروب الردة، قبل أن تنزح إلى العراق زمن الفتوحات. وقد صار لبني أسد دور مهم في تاريخ العراق وما زال لهم بقية في جنوب العراق اليوم ويشكلون نسبة كبيرة من سكان مدينة كربلاء ويتواجدون غرب مدينة كربلاء في عين التمر اسم قبيلة كانت تسكن قرب كربلاء. وفي اليوم التالي لواقعة الطف وبعد مغادرة جيش عمر بن سعد جاء جماعة منهم إلى كربلاء، لدفن أجساد الشهداء(مروج الذهب63:3). وبما أنهم لم يكونوا يعرفوا الأجساد فقد بقوا متحيرين في الأمر، وفي تلك الأثناء جاء الإمام السجاد وعرفهم بأجساد أهل البيت والأنصار فردا فردا، وساعدوه في دفن أجساد الشهداء، فكان في ذلك منقبة لهم.
                  جاء في كتاب دائرة المعارف الشيعة: بنو أسد اسم قبيلة من قبائل العرب، من أبناء أسد بن خزيمة بن مدركة. كان لهذه القبيلة شرف دفن الجسد الشريف لسيد الشهداء وأنصاره بعد واقعة الطف عام61 للهجرة. وظهر من هذه القبيلة بعض أصحاب الأئمة، إضافة بعض الشعراء والعلماء وزعماء الامامية. وكانت بعض نساء النبي من هذه القبيلة أيضا. نزحت قبيلة بني أسد في عام 19 للهجرة من الحجاز إلى العراق وسكنت الكوفة والغاضرية من أعمال كربلاء، وتعد هذه القبيلة من قبائل العرب الشجاعة. عند بناء الكوفة اتخذت هذه القبيلة لنفسها حيا خاصا بها إلى الجنوب من مسجد الكوفة. وفي عام 36 بايعوا عليّاً ووقفوا إلى جانبه في معركة الجمل. و في واقعة الطف عام61 انقسموا إلى ثلاث فصائل: فصيل ناصر الحسين، وآخر ناوءه وفصيل ثالث وقف على الحياد. وكان من جملة زعمائهم الذين ناصروه: حبيب بن مظاهر، وأنس بن الحرث، ومسلم بن عوسجة، وقيس بن مسهر، وموقع بن ثمامة، وعمرو بن خالد الصيداوي. أما المناوئين له فكان من جملة زعمائهم حرملة بن كاهل الاسدي قاتل الطفل الرضيع. أما الطائفة الثالثة (المحايدة) فقد مرّت نساؤهم بأرض المعركة وشاهدن أجساد القتلى فذهبن إلى ديارهم وطلبن من الرجال الذهاب لدفن تلك الأجساد. في بداية الأمر حملت الناس المعاول والفؤوس وتوجهن إلى كربلاء. وبعد فترة صحت ضمائر الرجال وعادوا إلى رشدهم فساروا في أعقاب النساء ودفنوا جسد الإمام وأجساد أصحابه. فكانت هذه التضحية سببا لشهرتهم، وصار الشيعة من بعد ذلك ينظرون إليهم بعين الاحترام والمحبة
                  واين ركضة طويريج فيما نقلته

                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم
                    لقد وفقني الله تعالى للمشاركة في هذا العام كما في العام السابق في ركظة طويريج.. والتي اختتمت عصرا في مقام الامام الحسين عليه السلام..
                    أما لفهم معنى مثل هذه الشعائر ولماذا نقوم ونشارك بمثل هذه الاعمال..
                    فقد تحدثت عن ذلك في اكثر من برنامج ولقاء تلفزيوني مباشر او غيره..
                    ومن ذلك حلقة خاصة على قناة الغدير الفضائية.
                    اضافة الى حديث في قناة الثقلين، والكوثر والعالم..
                    أما للمتابعة التفصيلية فيمكن متابعة الحلقات اليومية على قناة كربلاء والتي اتحدث فيها في الساعة الحادية عشرة صباحا بتوقيت كربلاء والتي اناقش فيها كل تلك التساؤلات بالتفصيل..

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                      وهل شرع الله لكم ايها االوهابية صلاة التراويح ام ابن صهاك شرعها واعتبرتموها بدعة حسنه خلافا لسنة الرسول
                      أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة ، قال : حسبت أنه قال من حصير ، في رمضان ، فصلى فيها ليالي ، فصلى بصلاته ناس من أصحابه ، فلما علم بهم جعل يقعد ، فخرج إليهم فقال : قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم ، فصلوا أيها الناس في بيوتكم ، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة .
                      الراوي: زيد بن ثابت المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 731
                      خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


                      فهات ماعند من شيء لركضة طويريج تبين حرمتها من القران او السنة ونحن نصمت الى الابد اما قول الحميرالنواصب فلا شان لنا به
                      خارج الموضوع
                      ولكن اذا كنا نحن اهل السنة مبتدعين في العبادات فهل هذا مبرر لكم لتكونوا اهل بدع

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد العاملي
                        السلام عليكم
                        لقد وفقني الله تعالى للمشاركة في هذا العام كما في العام السابق في ركظة طويريج.. والتي اختتمت عصرا في مقام الامام الحسين عليه السلام..
                        أما لفهم معنى مثل هذه الشعائر ولماذا نقوم ونشارك بمثل هذه الاعمال..
                        فقد تحدثت عن ذلك في اكثر من برنامج ولقاء تلفزيوني مباشر او غيره..
                        ومن ذلك حلقة خاصة على قناة الغدير الفضائية.
                        اضافة الى حديث في قناة الثقلين، والكوثر والعالم..
                        أما للمتابعة التفصيلية فيمكن متابعة الحلقات اليومية على قناة كربلاء والتي اتحدث فيها في الساعة الحادية عشرة صباحا بتوقيت كربلاء والتي اناقش فيها كل تلك التساؤلات بالتفصيل..


                        مولانا الشيخ العاملي ولماذا لاتخبرنا عن ركضة طويريج ومنشأها وتاريخها بالدليل الصحيح هنا وليس في القنوات الفضائية

                        تعليق


                        • #13
                          عزيزي كمال ,

                          (( حسين مني وأنا من حسين , أحب الله من أحب حسينا ))


                          كل شيء يخص الامام الحسين فهو شعيرة ولا بأس بها ما لم تخرج عن الضوابط الشرعية ,

                          سواء ركضة او ضربة او نواح او غيره ,

                          شكرا ,

                          تعليق


                          • #14
                            عزيزي كمال ,

                            إليك هذا المقال المفيد عن أصل طويريج ,

                            طريق المبتغى..الهندية-طويريج

                            شكرا ,

                            تعليق


                            • #15
                              الى الكمال وغيره من النواصب ...ستبقى ركضة طويريج شوكة في عيونكم اي والله ...وشوكة في عيون كل مبغض لاهل بيت النبوة والعترة الطاهرة ...

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X