إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل جاهد النبي ابابكر وعمر ؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    قبل رجوعنا إلى المصادر التأريخية

    لا بد وأن نلتفت إلى نقطة مهمة ...

    هل الأخ ... صاحب الموضوع يريد أن يحجنا بمعتقدنا في موقف النبي صلى الله عليه وآله وسلم تجاه ابي بكر وعمر ؟

    اذا أراد ذلك

    فالحجة علينا كتبنا ومبانينا في علم الرواية والدراية .

    وان كان يريد ان يحجنا بكتبه فنقول له : قف .. كتبك ليست حجة علينا وإنما نحن من نحجك بها

    لنلزمك ما ألزمت به نفسك ..

    يتبع ..

    تعليق


    • #17
      النبي صلى الله عليه والة وسلم بلغ الرسالة وأدى الأمانه وجاهد في الله حق الجهاد , ففي هذه الأية دلالة واضحة على أمر الله لنبيه بأن يجاهد الكفار والمنافقين وأن يغلظ عليهم , فلا يوجد ما يدل على أن النبي جاهد ابي بكر وعمر وانه اغلظ عليهم بل تزوج من ابنتيهما فكيف يتزوج من ابنتي كافرين منافقين والله جل وعلا لا يختار لنبيه الا الطيب .

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة فيصل عويض سعود
        الحمد لله رددت على نفسك فيما يتعلق بنزول الاية الكريمة .
        والنتيجة انه صلى الله عليه واله لم يجاهد ابا بكر وعمر ، عظيم عظيم
        واستفدنا من كلامك سؤال عريض مفاده أنه لم يصدر منهما شيء يستوجب المجاهدة
        وهذا نص سؤالك
        اذن ابا بكر وعمر
        لم يصدر منهما شيء ليجاهدهما رسول الله أليس كذلك
        نتيجة عظيمة الى حد الان



        مسكين الوهابي حين يتصنع انتصارات وهمية..

        أنا ما رددت على نفسي بخصوص الآية الكريمة..إنما كان ابن سلول مثالا على الحال..

        فلو تركنا ابن سلول على جنب لأنه مات قبل نزول الآية...فماذا نفعل بالإثني عشر صحابي المشار إليهم في الآية نفسها؟؟

        قال تعالى: "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ * يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ" (التوبة/74)


        أقول: المشار إليهم في الآية الكريمة أعلاه هم المنافقون الذين حاولوا تنفير ناقة رسول الله وقت رجوعه من غزوة تبوك..

        فكيف أغلظ رسول الله عليهم؟؟؟ هل فضحهم؟؟؟ هل عذبهم؟؟؟ هل قتلهم؟؟


        أجب على هذا ثم أنظر إلى سؤالك بخصوص أبي بكر و عمر..




        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة فيصل عويض سعود
          ههههههه (ابتسامات عريضة) الاية واضحة جاهد ، اريد منك ان تبحث في سيرة الرسول صلى الله عليه واله وسلم وتذكر لنا هنا مظاهر وأشكال وأنواع المجاهدة ضد أبي بكر وعمر ، أو أنه لم ينفّذ أمر ربه .

          ايها الاخ المعاند
          سؤال بسيط ولم تجب عنه

          الاخوة الافاضل كفوا ووفوا

          ونقول بحسب منطقك وعقلك

          لماذا لم يميت الله سبحانه وتعالى الشيطان عندما لم ينفذ اوامره ؟؟؟ لماذا انزله مع ادم الى الارض يا ترى ؟؟؟
          اليس من اجل يختبر عباده ويبين اهل الحق الذين يخالفون الشيطان واهل الباطل الذين يتبعونه ؟؟؟؟

          وفي هذه الاية الكريمة اجمعت التفاسير ان جهاد الكفار بالسيف وفي جهاد المنافقين انقسموا الى رأيين الاول بالسيف والاخر بالغلظة في التعامل معهم او الدعاء او ارشادهم .
          فالرسول لو قتل المنافقين فكيف سوف يتوضح اهل الحق من الباطل ؟؟؟
          كيف سوف تمتحن امة محمد بعد وفاته ؟؟؟ كيف سوف يظهر اهل النفاق الذين لم يأخذوا بكلام الرسول في غدير خم وغيرها من الاحاديث بحق علي وجمعوا امرهم بينهم على مابيعة ابو بكر والرسول لم يدفن بعد .اما زواجه من بنات المنافقين فالسبب ان الرسول الاعظم عندما عرضا عليه بنتيهما اي لم يخطبهن الرسول من ذاته ليكون لهن فضلا او لآبائهن لم يستطع الرفض لأن رفضه يعني وجود عيبا فيهن فهل يتقدم احد بعد لخطبتهن ورفضهن رسول السماء

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
            مسكين الوهابي حين يتصنع انتصارات وهمية..

            أنا ما رددت على نفسي بخصوص الآية الكريمة..إنما كان ابن سلول مثالا على الحال..

            فلو تركنا ابن سلول على جنب لأنه مات قبل نزول الآية...فماذا نفعل بالإثني عشر صحابي المشار إليهم في الآية نفسها؟؟

            قال تعالى: "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ * يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ" (التوبة/74)


            أقول: المشار إليهم في الآية الكريمة أعلاه هم المنافقون الذين حاولوا تنفير ناقة رسول الله وقت رجوعه من غزوة تبوك..

            فكيف أغلظ رسول الله عليهم؟؟؟ هل فضحهم؟؟؟ هل عذبهم؟؟؟ هل قتلهم؟؟


            أجب على هذا ثم أنظر إلى سؤالك بخصوص أبي بكر و عمر..




            يا مالك لا تحاول أن تجر الحديث الى غير المراد منه أترك عنك ثلة أناس مجهولين الا لحذيفة بن اليمان ولم يطلع احدا عليهم واجبني عن اناس تدين لهم أمة الاسلام بالفضل .
            أذكر لي مواقف النبي منهم من انواع جهاد المنافقين التي في كتبكم مثل الذم والتوبيخ والفضح والتغليظ في الحدود وحتى قيل بالسيف .... الخ .
            سألتك عن ابي بكر وعمر أخص خاصته صلى الله عليه وسلم فهلا تجبني وتترك عنك من اتفق المسلمون على نفاقهم أو من هم مجهولون لا يعرفهم احد .
            نحن هنا نتحدث عن رجلين اثنين
            فقط أثبت مجاهدة النبي لهم بأي صورة من صور جهاد المنافقين
            والا أمط عني ليأتي من هو أكفأ منك وأجرأ

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
              ايها الاخ المعاند
              سؤال بسيط ولم تجب عنه

              الاخوة الافاضل كفوا ووفوا

              ونقول بحسب منطقك وعقلك

              لماذا لم يميت الله سبحانه وتعالى الشيطان عندما لم ينفذ اوامره ؟؟؟ لماذا انزله مع ادم الى الارض يا ترى ؟؟؟
              اليس من اجل يختبر عباده ويبين اهل الحق الذين يخالفون الشيطان واهل الباطل الذين يتبعونه ؟؟؟؟

              وفي هذه الاية الكريمة اجمعت التفاسير ان جهاد الكفار بالسيف وفي جهاد المنافقين انقسموا الى رأيين الاول بالسيف والاخر بالغلظة في التعامل معهم او الدعاء او ارشادهم .
              فالرسول لو قتل المنافقين فكيف سوف يتوضح اهل الحق من الباطل ؟؟؟
              كيف سوف تمتحن امة محمد بعد وفاته ؟؟؟ كيف سوف يظهر اهل النفاق الذين لم يأخذوا بكلام الرسول في غدير خم وغيرها من الاحاديث بحق علي وجمعوا امرهم بينهم على مابيعة ابو بكر والرسول لم يدفن بعد .اما زواجه من بنات المنافقين فالسبب ان الرسول الاعظم عندما عرضا عليه بنتيهما اي لم يخطبهن الرسول من ذاته ليكون لهن فضلا او لآبائهن لم يستطع الرفض لأن رفضه يعني وجود عيبا فيهن فهل يتقدم احد بعد لخطبتهن ورفضهن رسول السماء
              هوّن على نفسك وارحم قلمك
              هات من سيرة الرسول الاعظم مايدل على جهاده ابابكر وعمر والا فالسكوت من ذهب ، ولا علاقة للشيطان الذي ذكر أمره في القران بهذا الامر . ارجو ان تفهم محور النقاش
              ابابكر وعمر فقط او قل انه لم يجاهدهما

              تعليق


              • #22
                صاحب الموضوع


                مالك تغض طرفك عما كتبته لك ؟!


                أم أنها وقاحة الهروب !


                نحن ننتظر ردك على ما كتبناه لك لنجيبك على ما تريد


                يتبع ..

                تعليق


                • #23


                  وهل جهاد النبي أثناء حياته الشريفة من بيت الردة عن الدين بعد وفاته، كما تزعمون !! ولابد ان هؤلاء العرب منافقين يضمرون الكفر ،، لماذا لم يغلض عليهم بالقول والمعاملة او اي شكل من اشكال الجهاد،،وهل هذا دليل على حسن إِيمانهم قبل وفاة رسول الله ؟ ؟
                  واين الإِجابة على سؤال الاخ مالك السبيعي !!

                  إقتباس:
                  المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                  مسكين الوهابي حين يتصنع انتصارات وهمية..
                  أنا ما رددت على نفسي بخصوص الآية الكريمة..إنما كان ابن سلول مثالا على الحال..
                  فلو تركنا ابن سلول على جنب لأنه مات قبل نزول الآية...فماذا نفعل بالإثني عشر صحابي المشار إليهم في الآية نفسها؟؟
                  قال تعالى: "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ * يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ" (التوبة/74)
                  أقول: المشار إليهم في الآية الكريمة أعلاه هم المنافقون الذين حاولوا تنفير ناقة رسول الله ? وقت رجوعه من غزوة تبوك..
                  فكيف أغلظ رسول الله ? عليهم؟؟؟ هل فضحهم؟؟؟ هل عذبهم؟؟؟ هل قتلهم؟؟
                  أجب على هذا ثم أنظر إلى سؤالك بخصوص أبي بكر و عمر..

                  تعليق


                  • #24
                    (يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير)
                    أقول :
                    جهاد الكفار بالسيف "بشرط" عند توفر القدرة على الجهاد وكون المصلحة في ذلك.
                    جهاد المنافقين بالكلمة (بالحجة) كونهم يشهدون الشهادتين ، فإن بغى منهم على المؤمنين
                    يكون جهادهم بالسيف صدا لاعتدائهم "بشرط" (عند توفر القدرة على الجهاد وكون المصلحة في ذلك) .
                    هذا مفهوم جهاد الكفار والمنافقين .
                    هل جاهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ... أبا بكر وعمر ؟!
                    الجواب : نعم .
                    والأدلة .. نرجع للتاريخ

                    قبل رجوعنا إلى المصادر التأريخية
                    لا بد وأن نلتفت إلى نقطة مهمة ...
                    هل الأخ ... صاحب الموضوع يريد أن يحجنا بمعتقدنا في موقف النبي صلى الله عليه وآله وسلم تجاه ابي بكر وعمر ؟
                    اذا أراد ذلك
                    فالحجة علينا كتبنا ومبانينا في علم الرواية والدراية .
                    وان كان يريد ان يحجنا بكتبه فنقول له : قف .. كتبك ليست حجة علينا وإنما نحن من نحجك بها
                    لنلزمك ما ألزمت به نفسك ..
                    يتبع ..
                    في مثل يقول التكرار يعلم الحمار
                    كي لا يصبح الموضوع ثرثرة وهراء
                    كي لا يصبح الموضوع فيه التفاف على الأسلوب العلمي ولا يشوبه الدجل او الاستغباء
                    مرة أخرى نعيد أسئلتنا على كاتب الموضوع ومن لف لفه ..
                    لعله لم ير ما كتبناه (ولو أنه يتجاهل بشكل واضح على ما يبدوا .. لكننا نوجد له العذر)
                    ها نحن نعيد ونكرر وننتظر منه الافادة

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة علي العلوي2
                      النبي صلى الله عليه والة وسلم بلغ الرسالة وأدى الأمانه وجاهد في الله حق الجهاد , ففي هذه الأية دلالة واضحة على أمر الله لنبيه بأن يجاهد الكفار والمنافقين وأن يغلظ عليهم , فلا يوجد ما يدل على أن النبي جاهد ابي بكر وعمر وانه اغلظ عليهم بل تزوج من ابنتيهما فكيف يتزوج من ابنتي كافرين منافقين والله جل وعلا لا يختار لنبيه الا الطيب .


                      والله احترنا بأمركم !!


                      لذلك كما اخرجتم إبن أبي سلول من دائرة جهاد النبي للمنافقين بذريعة وفاته قبل نزول الآية !!وهي ذريعة الغرقان المتعلق بقشة .
                      هل تخرجون دلالة زواج النبي ومصاهرة الشيخين بذريعة قبل،،،،،،،،!!!
                      لدي سؤال لك ولفيصل عويض وعليكما الإجابة مباشرتا كما اجبنا السؤال الرئيسي من قبل صاحب الموضوع:

                      هل تزوج النبي ابنتيهما قبل نزول الاية ام بعد نزول الآية !!؟

                      هذا إذا كان الزواج هو الدلالة و الحجة لإثبات إيمان الشيخين؟؟
                      انتظر الإجابة.

                      تعليق


                      • #26


                        اطلب من اخواني الشيعة جميعهم الذين يعلقون في الحوار الى الزام هذين المخالفين بالمنهج العلمي


                        كما اوضحناه في الاعلى ...

                        الحوار هكذا مجرد ثرثرة ومغالطات من قبل المخالف

                        يجب الا يستمر على هذا النحو الخاطئ لانه لا يستقيم ؟؟

                        اساسه خطأ (كون المخالف يريد ان يحجكم بكتبه !! في حين انها ليست حجة عليكم وانما حجة عليه هو)

                        إلى الآن لم يوضح لنا هذا المخالف ... هل يريد بسؤاله ان يحجنا بكتبه أم كتبنا ؟

                        تعليق


                        • #27
                          لماذا لم تجيبوا على السؤال صاحب الموضوع ؟
                          فهي عادتكم تتهربوا من السؤال وتدخلوا في أمور جانبية لا تمت للموضوع بصلة .
                          فلن تجدو في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ما يدل على جهاد الرسول لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما

                          تعليق


                          • #28
                            عمر البكري .. ما اسميك علي العلوي لأني اعرف انك كاذب في اختيار هذا الاسم ..


                            انتم مجموعة من الأغبياء النواصب في هذا المنتدى تريدون الزامنا بهراؤكم وكتبكم ومنهجكم ؟!!


                            هذا استغباء غير مقبول منكم ...


                            هذا خلاف للمنهج العلمي


                            سألناكم .. هل تريدون الزامنا بكتبكم ؟؟؟


                            اجيبوا


                            اتركوا اللف والدوران لأن هالحركات ما تمشي علينا


                            جاوبوا السؤال علشان نثبت لكم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جاهد االمنافقان أبي بكر وعمرلعنة الله عليهما أم لا ..


                            لا تفكرون نترككم تهرجون وتتشقلبون وتتصنعون الانتصار هكذا بالكذب والدجل ...


                            نعرفكم جيدا ونعرف عقيدة البوالين على اعقابهم ... ذوي العقيدة المطاطية ...


                            مو انتو اللي تلوصونا بترهاتكم





                            هل تريدون الزامنا بكتبكم ؟؟!!


                            بانتظار الإجابة

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة علي العلوي2
                              لماذا لم تجيبوا على السؤال صاحب الموضوع ؟
                              فهي عادتكم تتهربوا من السؤال وتدخلوا في أمور جانبية لا تمت للموضوع بصلة .
                              فلن تجدو في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ما يدل على جهاد الرسول لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما


                              وهل ما قلناه لا يمت للموضوع بصلة ؟!!!


                              لماذا هذا الكذب ؟؟


                              تريدون ايهام القراء مثلا ؟؟؟ هل تظنون أن القراء مثلكم هكذا حمقى لا يفقهون الجدل العلمي ؟!!


                              نحن من نسألك انت واصحابك هنا لماذا تهربون من سؤالنا ؟!!


                              هل تريدون ان تحجونا بكتبكم ؟ أم كتبنا ؟؟


                              وهذا الأمر متعلق بمنهجية وعلمية الجدل ومتعلق على وجه الخصوص بسؤالكم ..


                              جوابه عندنا بعد ان تجيبونا .

                              تعليق


                              • #30


                                والله احترنا بأمركم !!


                                لذلك كما اخرجتم إبن أبي سلول من دائرة جهاد النبي للمنافقين بذريعة وفاته قبل نزول الآية !!وهي ذريعة الغرقان المتعلق بقشة .
                                ابن سلول كما قلنا مات قبل نزول اية الامر هذا أولا
                                ثانيا ليس هو محل خلاف بين الشيعة والسنة فنفاقه مشهور عند الفريقين الا اذا كنتم ترون غير ذلك .
                                الخلاف حول الشيخين الجليلين اللذين تدين لهم امة الاسلام بالفضل الا اهل الرفض
                                وسؤالنا هنا هل فعلا جاهد النبي الشيخين مؤتمرا بالاية الكريمة أم لا .

                                هل تخرجون دلالة زواج النبي ومصاهرة الشيخين بذريعة قبل،،،،،،،،!!!
                                لدي سؤال لك ولفيصل عويض وعليكما الإجابة مباشرتا كما اجبنا السؤال الرئيسي من قبل صاحب الموضوع:

                                هل تزوج النبي ابنتيهما قبل نزول الاية ام بعد نزول الآية !!؟
                                الفاضل الكريم سؤالك هذا نزل القران قبله وبعد
                                قال تعالى (
                                لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا)
                                اي بعد النساء التسع
                                ومعلوم عند السنة والشيعة أنه مات عن تسع نساء
                                وقوله (النبي أولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه امهاتهم)
                                وقوله تعالى
                                (
                                ولا تمسكوا بعصم الكوافر ) فهل خالف النبي ربه هنا وامسك عائشة وحفصة ؟؟؟!!!!!.

                                ...............




                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X