إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ليتزوج الثانية والثالثة ... وايضا الـ

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة pain
    بسم الله الرحمن الرحيم ..

    نحن من يجعل أنفسنا في مقام الأولوية أو الثانوية عند الآخرين , عندما تبحث هذه الزوجة حفظها الله ورزقها مايقر عينها , عن سعادة زوجها وتساعده في الحصول على تلك السعادة . فسوف تكون في مقام الأولوية وهذا مايجعل منها شيئاً مهماً في العقل الباطن للزوج.. وإن كانت تحب زوجها ستكون سعيدة بسعادته..


    وضمان هذا العدل مرهون بثقة الزوج بنفسه لتحقيق ذلك بين زوجاته . طبعاً الحقوق من الناحية المادية .

    أما من الناحية الحب الشخصي فهذا لايمكن التنبؤ به . ربما يتزوج من أخرى وتنجب له ماشاءالله من الأولاد ولكنه يميل أكثر إلى زوجته اللتي لم تنجب وربما العكس . وهذا لايخالف ماذكر في القرآن من عدم تحقيق العدل في المحبة بينهن.

    إذ من الطبيعي أن يحب الزوج فلانة أكثر من فلانة ولكن هو مسؤول أيضاً في التعامل مع هذا الحب وإحترام مشاعر الآخرين.


    الموضوع ليس بصعب كما يتصور بعض الأخوات ..هي مسألة بسيطة جداً


    شخصياً كرجل , عندما تساعد المرأة زوجها في الوصول إلى مبتغاه ستكبر في عينه وسيزيد حبه لها . بعكس لو نظرت المرأة نظرة حسد أو نظرات مشبوهة إلى سعادة زوجها مع إمرأة أخرى.


    ولاتيأس حتى عندما يقال لها من كل الأطباء في العالم أنها لن تنجب .. فالله بقدرته يغير كل شيء , ولنا في قصص الأنبياء عبر

    القناعة والرضا بقضاء الله والأمل بالله هو من سيجعلنا سعداء في الدنيا.


    عندما سُئل أمير المؤمنين عليه السلام عن هذه الآية :

    فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً


    قال : هي القناعة



    وفقكم الله لكل خير .
    الأخ باين أو محمد كلامك في هذة المشاركه هو الرد المثالي لأي رجل
    كيف إذا تحبه تحب سعادته والغيرة والمشاعر ليه أنتوا الرجال مجوفين من العاطفه وقلوبكم قاسيه
    على فكره الحب مثل مافيه تضحية فيه نسبه كبيرة من الأنانيه أيضاً...

    تعليق


    • #17
      أختنا علوية , سامحك الله

      ألم أكن منصفاً !!

      وكيف تجعلين الغيرة في مقدمة أفكارك !!

      يقول الإمام الباقر
      « غيرة النساء الحسد ، والحسد هو أصل الكفر ، إنَّ النساء إذا غرن غضبن ، وإذا غضبن كفرن ، إلاّ المسلمات منهن »


      بما أنك قلتِ أن في الحب نسبة من الأنانية , هل هذه النسبة كانت موجودة لدى الأئمة عليهم السلام اللذين كانو متزوجين بأكثر من إمرأة ؟


      لعل سؤالي ليس في محله , عموماً هو إستفسار فقط ولست هنا في صدد تبيان أن الرجل على حق.

      فهذا الموضوع من المواضيع اللتي لاتنتهي صفحاتها.


      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة علوية الهوا
        مستحيل يالغاليه هذا الكلام بالمسلسلات التلفزيونيه فقط وربما يحدث إذا كان كل مايجمع الزوجه الأولى بزوجها
        هي العشره فقط أما إذا كان في حب و روحها متعلقه فيه فمستحيل تقدر تشوف ضرتها ..
        راح تحس بجحيم كل ماتتخيل أن زوجها قضى ولو ليله وحده معها..
        يارب أرزقها الذريه الصالحه
        أنا مدري ليه لو المرأة تزوجت من رجل عقيم وأحبته مستحيل تقبل تتطلق منه وتتزوج بآخر عشان الأطفال والأمومه مع أن الغريزه هذه عند المرأة أقوى بكثير من الرجل بس الرجل لو زوجته ماتجيب أطفال على طول ينوي يتزوج عليها
        ومايفكر في مشاعرها دائماً الرجل أناني أتابع شهواته فقط
        عزيزتي يبقى هذا فتراض عندنا انه يتركها ويعذبها ويظلمها ليش ما نتوقع العكس

        انها هي لمن تزوجه تخرج لها شخصية اخرى سيئة وتظلم ضرتها أو زوجها !!

        انا معك ان الحُب سبب رفضها , ولو كانت تكرهه راح تزوجه ويجب أن يكون السبب كراهية

        لأن من المستحيل المرأة تقدم على نفس الفكرة بمجرد المساعدة .!

        بطبيعة المرأة تنظر للأمر من باب القسية للشخصية التي عاشرتها ولما أفضوا ما بينهم ولوجود رابط يجعلها ترى فيه مالم ستراه بغيره

        وذلك لأن الحب لديها غير مفهوم الحب عند الرجل وأقوى مصداقية منه ..

        وأنتي قلتيها لأنانيتهِ

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة pain





          هي مشكلة الناس أنهم ليسو سواء !!

          للتصحيح : أخوك المتواضع , محمد
          عذرا كنت اظنك الاخت BAAN

          ولكن من الغالب في الرجال ( الذي يعدلون ام الذين لا يعدلون )

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
            عذرا كنت اظنك الاخت BAAN

            ولكن من الغالب في الرجال ( الذي يعدلون ام الذين لا يعدلون )



            إن قلت يغلب من يعدل , فسأكون في نظر الأخوات متحيزاً لجنسي , وإن قلت يغلب من لايعدل فستقولين أن هذا مايحصل وأن غالبية الرجال مخطئين.

            لست أنا من يحكم أختي الكريمة .

            حالة الزوجين والتفاهم بينهم هو من يحدد هذا الأمر.

            تعليق


            • #21
              الموضوع مؤلم جداً ربما عليها أن تسمح له الزواج بآخرى ليأخذ حقه الطبيعي بالحياة من الأطفال ويشعر بالأبوه ..
              أما مسألة التغير والحب في مثل عندنا يقول(إذا تغيرت المخدة تغيرت المودة) بس والله ماأدري هو يعتمد على طريقة زواجه بها وهل فيه عشق بينهم أولا فيكون تزوجها لأنه يحبها وتزوج الأخرى للأطفال فقط وسيبقى حبه لها كما هو بالرغم
              من إنجاب الزوجه الثانيه لأني أعتقد أن للأولى خصوصيه لاتحضى بها الثانيه فمعها جرب كل شي لأول مره ..
              وممكن يذبل حبها بقلبه ويحب الثانيه أكثر بالذات لأن وجود طفل بين الرجل والمرأة يقوي علاقتهم أكثر ببعض

              يعني الموضوع صعب جدا كيف راح تتقبل من يشاركها بالزوج والحبيب ...
              نعم الامر صعب ...
              لم يكن زواجه منها عن طريق العشق انما بالطريقة التقليدية المتعارفة لهذا سوف تقل نسبة الاحتمال الاول وتزيد من فرص الاحتمال الثاني الا اذا وضع زوجها للعشرة التي بينهما وهي قرابة 7 سنوات اهمية كبيرة في حساباته . واظن وحسب رأيي ان اي امرأة تتقبل مشاركة زوجها فقط عندما تعلم انه ليس ملكها فهو ليس عقار او قطعة ذهب مسجل بأسمها انما هو ملك الله الذي رزقها وجعل له ( اذا كان مؤمنا عادلا ) ان يشارك 4نساء حسب الضوابط والاسباب الشرعية .

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة pain
                أختنا علوية , سامحك الله

                ألم أكن منصفاً !!

                وكيف تجعلين الغيرة في مقدمة أفكارك !!

                يقول الإمام الباقر
                « غيرة النساء الحسد ، والحسد هو أصل الكفر ، إنَّ النساء إذا غرن غضبن ، وإذا غضبن كفرن ، إلاّ المسلمات منهن »


                بما أنك قلتِ أن في الحب نسبة من الأنانية , هل هذه النسبة كانت موجودة لدى الأئمة عليهم السلام اللذين كانو متزوجين بأكثر من إمرأة ؟


                لعل سؤالي ليس في محله , عموماً هو إستفسار فقط ولست هنا في صدد تبيان أن الرجل على حق.

                فهذا الموضوع من المواضيع اللتي لاتنتهي صفحاتها.


                أخي باين تجاهل الرجل لمشاعر زوجته ظاهر وباين ومايحتاج مني كلام وكون الرجل يحلم بإمتلاك جميع نساء الأرض
                فهذا أيضاً واضح وبشهادة الرجال أنفسهم..
                أنا لم أقل أنك لم تكن منصف أنا قلت ردك هو الرد المثالي لأي رجل يطالب المرأة أن تكون مثل نساء الأئمه وينسى أن بينه وبين أخلاق الأئمه مابين السماء والأرض وكأن آيات القرآن والمرويات لم تنزل إلا لتطبقها المرأة فقط والرجل خارج الحسبه يأخي القلب مليان ولو ألقيت بنظرة حياديه ومتجردة لعرفت معنى كلامي
                أنا لاأعم بل أقول معظم الرجال..
                شاكرة تقبلك لرأيي بسعة صدر

                تعليق


                • #23
                  الموضوع يكون صعب لو قامت هي بالخطوة !

                  فلتكلمه عن فكرة الزواج بأنها لا مانع لديها من أن يرتبط بأخرى "هو يختارها " ولا بد من أن يختارها هو ,


                  و لتضع لها شروط أن تسكن "بيتاً" لها وحدها وأن يعدل فيما بينهما وتتكفل هي بالباقي , فإن عليها حق

                  التبعل ولا تنسى أنها ستجتهد في هذه الفترة لأن الثانية لها حق فيه ولها حقوق , فيجب أن تعلم أنها سترعاه

                  المشكلة ليس من الذي يختار بقدر الاهتمام بنوعية الاختيار فهي ان فعلت ذلك سوف يقول لها : تفعلين ذلك حتى اذا ما حدثت مشكلة سوف تقولين ( هذا اختيارك ؟ ) عندها يجب ان توافق على اي شيء يجلبه لها . وهو ليس غنيا كفاية حتى يفتح بيتين فهذا سوف يصبح شرط تعجيزي له . فيقول لها انت ادرى بوضعي المادي ( انت يا زوجتي لسان حالك يقول يجب ان لا اتزوج )

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة علوية الهوا
                    مستحيل يالغاليه هذا الكلام بالمسلسلات التلفزيونيه فقط وربما يحدث إذا كان كل مايجمع الزوجه الأولى بزوجها
                    هي العشره فقط أما إذا كان في حب و روحها متعلقه فيه فمستحيل تقدر تشوف ضرتها ..
                    راح تحس بجحيم كل ماتتخيل أن زوجها قضى ولو ليله وحده معها..


                    اختي علوية الهوى التوافق بين الضرتين موجود ولكنه قليل جدا احدى النساء بقي زوجها معها 13 سنة من دون اطفال الى ان اخبرها انه راغب بالزواج من اجله واجلها ولن يختار اي فتاة لكن هي لم تتحمل ورفضت الى ان قامت احدى النساء بأختيار زوجة مؤمنة له وهو قام ببناء بيت ثلاثة طوابق وعندما سألته زوجته عن الثلاث الطوابق : قال لها الاول ( لابي وامي ) والثاني ( لك ) والثالث ( لزوجتي الاخرى ) هي بكت وزعلت وذهبت لأهلها وبأسلوبه الحكيم ارجعها ورزق من زوجته الثانية طفل واصبحت كليهما صديقتان( لأن كليهما على درجة من الخلق والالتزام ) ويشتركان في تربية الاطفال ( لأن حلمها وان لم يكن منها ) تحقق فهي ايضا اصبحت تسمع كلمة ماما
                    فيا اختي الغالية ( ارى الزواج والرجل ) وسيلة وليست الغاية اي انها وسيلة لنيل الرفعه والمكانة واكمال الدين للفوز بالغاية وهو رضا الله سبحانه
                    نعم لا تطيق اي امرأة رؤية زوجها بين يدي امرأة اخرى عندما يكون ( قلب ، حب ) الرجل غايتها .

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة pain


                      وكيف تجعلين الغيرة في مقدمة أفكارك !!

                      يقول الإمام الباقر
                      « غيرة النساء الحسد ، والحسد هو أصل الكفر ، إنَّ النساء إذا غرن غضبن ، وإذا غضبن كفرن ، إلاّ المسلمات منهن »


                      بما أنك قلتِ أن في الحب نسبة من الأنانية , هل هذه النسبة كانت موجودة لدى الأئمة عليهم السلام اللذين كانو متزوجين بأكثر من إمرأة ؟


                      لعل سؤالي ليس في محله , عموماً هو إستفسار فقط ولست هنا في صدد تبيان أن الرجل على حق.

                      فهذا الموضوع من المواضيع اللتي لاتنتهي صفحاتها.


                      الاخ الكريم بان
                      هناك نوعان من الحب ( الحب الالهي ) و( الحب الدنيوي )
                      الحب الالهي هو ذلك الحب المطلق من الشوائب المادية ومن النزعات الانسانية ( الانانية والحسد والتملك وغيرها ) وائمتنا ونسائهم المؤمنات في حبهم من هذا النوع لهذا نستطيع ان نرى مجرد ان يخل احد بهذا الحب سوف تظهر النزاعات والخلافات كما رأينا في زوجات النبي يعقوب

                      اما نحن البشر فحبنا اغلبه حب دنيوي وهذا الحب لن يخلو من الغيرة والانانية والتملك . ولأن رجالنا ليسوا كالائمة ونسائنا لسن كزوجاتهم

                      فهناك احتمال كبير ان لا يعدل الرجال وان تغار النساء .

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة pain
                        إن قلت يغلب من يعدل , فسأكون في نظر الأخوات متحيزاً لجنسي , وإن قلت يغلب من لايعدل فستقولين أن هذا مايحصل وأن غالبية الرجال مخطئين.

                        لست أنا من يحكم أختي الكريمة .

                        حالة الزوجين والتفاهم بينهم هو من يحدد هذا الأمر.
                        قل رأيك مجرد رأيك واثبته ولا تخشى ان يقلن او اقول

                        فحن لسنا محتكين بعالم الرجال حتى نعرف نسبة عدالتهم بالضبط ، ولكن اكيد انت محتك ولديك الكثير من القصص لأثبات ذلك
                        ويصبح بذلك لرأيك دور كبير في التقليل من مخاوف الزوجة .

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير

                          المشكلة ليس من الذي يختار بقدر الاهتمام بنوعية الاختيار فهي ان فعلت ذلك سوف يقول لها : تفعلين ذلك حتى اذا ما حدثت مشكلة سوف تقولين ( هذا اختيارك ؟ ) عندها يجب ان توافق على اي شيء يجلبه لها . وهو ليس غنيا كفاية حتى يفتح بيتين فهذا سوف يصبح شرط تعجيزي له . فيقول لها انت ادرى بوضعي المادي ( انت يا زوجتي لسان حالك يقول يجب ان لا اتزوج )


                          نوعية الإختيار قد لا يوفقان فيما لو اختار هو أو اختارت هي ولكن إختياره أهون من اختياره !
                          هذا لو كان هو من حدثها عن التزويج إن كان لا يتحدث بالموضوع أو أنه يكره ذلك فعليها الخوف من أن يكون
                          يضمر تفكيره بالإرتباط بأخرى سرّاً , أو يكون علاقة تنتهي بالزواج!!
                          لذلك تحدثه عن رغبته أولاً , فلو رفض تعطيه إشارة أنه لو فكر فلا بُد من أن يخبرها بذلِك !
                          أما أنها تستعجل بإختيار عروسه فهي عملية إنتحار صدقيني وفي كِلا الحالتين ستتألم ولكن إختيارها سيؤلمها أكثر !
                          مسألة الحالة المادية عند الزواج لا يشتكي منها الزوج خصوصاً لو وجدها صاحبة وظيفة لأنه لا يوجد الآن من يُريد أن يتحمل بيتهُ لوحده لا !! وبوجود طفل !!!!
                          ما أصعبه من قرار ..للنساء .

                          تعليق


                          • #28
                            اسمحوا لي ان اذكر هنا قصة ليست خرافية بل واقيه حصلت مع قريبه لي.....]وصلت الطريق بينها وبين زوجها لنهاية مسدوده ...فطلبت هي بنفسها منه ان يجعل من زواجه بأخرى محاولة للحفاظ على الاسرة من مأساة الطلاق ومعناة الاولاد ومعاناة المرأة المطلقه وووووو....عموما جاء الرفض من قبل الزوج رغم وجود الإمكانية المادية لفتح بيت ثاني ورغم موافقة الزوجة!!!
                            الا انه اعتبر موافقتها دليل رفضها له ؟؟؟ واستمرت المشاكل بينهما فلم يبقى سوى خيار الطلاق ثم طبيعي هو تزوج بأخرى وقد وفقه الله معها .......وبقيت الاولى مطلقه تعاني الامرين هي واولادها ....واعتبر الزوج ان مجرد موافقتها واقتراحها عليه ن يتزوج بأخرى كان جريمة لا تغتفر دفعت هي والاولاد ثمنها؟؟؟؟؟
                            اتسائــــل هنا ؟؟؟ اليس السبب بعقليتنا المنغلقة على موضوع التعدد سواء في بيئة الرجل او بيئة المرأة وبالأخص المرأة ...؟؟؟
                            هل عقد الزواج هو عقد ملكيه ؟؟
                            واسأل الاخت الزوجة المؤمنة المحبة ؟؟ بقليل من الانصاف
                            سواء أ كان زوجك كزوج قريبتي (وهي حالة فريده ) فحتى لو كان الزوج أسوء رجل بالكون مجرد ذكر الزوجة الثانية يعني نهاية الكون؟؟
                            وهذا يعني اما ان الزوجة الاولى لديها شعور بالنقص( عذرا) او ان الزوج ليس سيئا تماما وانها لم تتذكر وجوب حسن التبعل الا بعد مخاوف الزواج الثاني؟؟؟
                            ]واذا كان الزوج رائعا وطيبا وذو اخلاق ودين فطبعا موضوع الزوجة الثانية يعني خسارة كبيره للأولى !!! لكنها لو فكرت بدون انانيه لوجدت ان رجل طيبا ورائعا وجديرا بالحب الا يستحق منها ان تسمح له بما سمح الله له به؟؟؟اذا كانت فعلا ترى فيه استحقاق الحب والاحترام فمما تخشى ؟؟
                            مؤكد انه سيعدل معها !!]وان كان قراره خاطئا سيعود لها ؟؟ وان كان صائبا فلن يظلمها ؟؟؟!!
                            وبكل الحالات واعتذر لرأيي الشخصي فمن خلال مشاهداتي لحالات الرجل الناجح بإقامة حياة زوجيه بأكثر من واحده وحالات الروابط الأسرية الناجحة هي قطعا تعكس بالدرجة الاولى زوجه اولى عالية الثقة بنفسها مؤمنه بالقرار الالهي وشرعية التعدد محبه اكيد لزوجها وحريصة على بيتها ....كذلك لا يمكن ان تنجح المعادلة بدون زوجه ثانيه لا تقل ايمانا عن الاولى ... ولا ننسى ان الرجل الصالح اذا وفقه الله لهذه المعادلة الصعبة فأكيد هو رجل يعرف ما له وما عليه ..
                            ويبقى السؤال الذي على كل الاخوات المؤمنات ان يفكرن به بصوت خافت غير مسموع ؟؟ اذا فعلا شاء زوجك ان يتزوج بأخرى و امتنع عن هذا حرصا عليك وعلى بيته لكنه قطعا بداخله يبقى يتمنى ويتمنى ويتمنى ولا يتمنى سوى حلالا حرمه على نفسه لكنه طالما أحله الله له لا تتصوري بداخله سينسلخ عن جلده ويرتدي ثوب المسيحي لينتظر موتك لا سامح الله كي يحقق امنيته؟؟؟ اختي المؤمنة هوني عليك وحاشا لله ان يجعل من حلاله سكينا يقتل بها نفسا ويحيي اخرى...
                            أحل الاسلام تعدد الزوجات وحرم تعدد الازواج ؟؟
                            لحكمة وميزان يعلمه هو وكلنا نفهمه فلا نحاول ان نخلخل الميزان
                            ولا اقول هذه وجهة نظر
                            وليست صعبه
                            واتمنى ان اجامل ...واتمنى الا افـــــتح النار علي من كل حدب وصوب
                            لكننا وانا منهم كنا نرتقي المنابر لندافع عن الزواج المؤقت باعتباره جهلا من مختصات الشيعة
                            أ فليس الاحرى بنا ان ننظر بروح اسلاميه لموضوع لا يختلف بشرعيته اي مسلم يؤمن بالله ورسوله وكتابه ...
                            وارجع من حيثما ابتدأت ....ليس فقط المرأة ترفض دائما فكرة التعدد ولكن حتى الرجال منهم من يرفضها ....
                            ارجو المعذرة لقسوة طرحي
                            فبالنسبة للبهلول كعادته يفكر بصوت عالي ...شاء من شاء وأبى من أبى
                            (فحلال محمد حلال الى يوم القيامة) ولله في خلقه شؤون....
                            هذا ودمت جميعا برعايـــــــــــــة الله وحفــــــــــــــــظه
                            التعديل الأخير تم بواسطة البهلول; الساعة 28-12-2011, 07:26 PM.

                            تعليق


                            • #29
                              دائما الرجل يبحث عن امثلة من واقعه والتي يشاهد فيها رجلا قد تزوج مثنى او ثلاث او اكثر ويتحدث هذا الرجل بكل فخر عن سعادته وعن استطاعته في ان يفتح هذه البيوت الثلاث وعن قدرته كرجل ان يدير شؤون البيوت وكل شئ هو على مايرام. هذه هي الصورة التي ينقلها الرجل لمعارفه واصدقائه فيقولون ماشاء الله على هذا الزواج الناجج. ولكن المرأه بما انها امرأه فهي قد تدخل البيت وقد تتحدث مع هذه الزوجة او تلك وتعلم من شكاويهن مالا يعلمه الرجل نفسه لانه يمضي اوقاته خارج المنزل ولا يعرف المنزل الا عند المنام.

                              منذ مدة ليست ببعيدة ذهبت احدى المعارف الى العراق لتزوج ابنائها من بنات بلدها وتستر على ابنائها لانهم يقيمون في بلد اجنبي فخشيت عليهم وسافرت معهم ولكن بقي زوجها هنا وهو شخصية معروف جدا جدا في المجتمع ولها نفس المكانة الاجتماعية فجهودهم المبذولة في المراكز الاسلامية لا ينكرها احد. قام الزوج بالزواج من اخرى جائت له لتشكي همها واذا بالرجل يحل مشكلتها وتزوجها. وعندما علمت الزوجة الاولى التي ضحت بعمرها وشبابها من اجل بيتها وزوجها واطفالها صدمت صدمة وانهارت انهيارا شديدا واصبحت كالمجنونة . وهي الان تعاني من مرض نفسي حاد وكأبة حادة حتى بعد ان قام الرجل بتطليق الزوجة الثانية وقد اعتذاره الشديد للاولى لكنها الصدمة والالم والمرض لم يفارقها فتجدها غير طبيعية وتبكي بدون سبب وقد وصف الله الطبيب الادوية المخدرة الخطرة فتقول لا انام لا انام الليل . هجرت المجتمع وقاطعت الجميع ولا تزال حالتها مريضة وتقول ادعولي بالصحة والعافية. الرجال عادة لا يعلمون هذه القصص وحتى وان علموا لا تتحرك مشاعرهم بالام لحال هذه المرأه التي كانت تقدم وتقدم للمركز الاسلامي ولجميع المغتربين فما ان تسمع ان احداهن مريضة الا ما ذهبت لزيارتها واذا ما اشتكت لها اخرى عن مشكلتها اراحت سريرتها بكلمات طيبة وتفاؤل فهي لم تكن امرأة عادية كالاخريات كان لها وجود اجتماعي ومكانة بين نساء المجتمع ولكن ما هو حالها الان امرأه ذابلة مريضة لا تستطيع حتى القيام بمسؤولياتها المنزلية للمرض الذي الم بها تبحث عن البكاء وتتسلى به حتى تسقط ارضا من الالم والحسرة.

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
                                نوعية الإختيار قد لا يوفقان فيما لو اختار هو أو اختارت هي ولكن إختياره أهون من اختياره !
                                هذا لو كان هو من حدثها عن التزويج إن كان لا يتحدث بالموضوع أو أنه يكره ذلك فعليها الخوف من أن يكون
                                يضمر تفكيره بالإرتباط بأخرى سرّاً , أو يكون علاقة تنتهي بالزواج!!
                                لذلك تحدثه عن رغبته أولاً , فلو رفض تعطيه إشارة أنه لو فكر فلا بُد من أن يخبرها بذلِك !
                                أما أنها تستعجل بإختيار عروسه فهي عملية إنتحار صدقيني وفي كِلا الحالتين ستتألم ولكن إختيارها سيؤلمها أكثر !
                                مسألة الحالة المادية عند الزواج لا يشتكي منها الزوج خصوصاً لو وجدها صاحبة وظيفة لأنه لا يوجد الآن من يُريد أن يتحمل بيتهُ لوحده لا !! وبوجود طفل !!!!
                                ما أصعبه من قرار ..للنساء .


                                الاخت الغالية امة الزهراء شكرا على رأيك القيم في الوقت الحالي الان كليهما يلوذان بالصمت من ناحية الموضوع ولكن ما يؤرقها هو ماذا لو كان يفكر بالامرولا يطرحه عليها لعدة اسباب ( علما انه رجل طيب حسب قولها ولا اظن انه يتزوج عليها بالسر) ، وهي لا تبادره لأنها قد تفتح بابا هي في غنى عنه. والناس والمقربين يزلقونهم بالكلمات الجارحة مثلا ( الى متى تبقى منتظرا ) وهي ( لو كانت تريد خيرا له لفاتحته بالموضوع ) علما انهما مستمران بثقتهم بالله بالاضافة الى بعض العلاجات .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X