إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من كلام الامام علي بن أبي طالب في كتبكم ؟!!؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة محب حمزة والعباس

    يقول الشيعة الإمامية أن هناك نص على تولية علي رضي الله عنه وهذا لا يصح ذلك أبداً. و عندما أراد المسلمون الموالون لعلي أن يُبايعوه على الإمامة - إنظـــــــــروا مـــــــــاذا قـــــــــال لـــــــــهم :

    (( دعوني والتمسوا غيري فأن أكون لكم وزيــراً ، خير لكم من أكون لكم أميــــراً )) - كتاب نهج البلاغة ج 1/ ص 181 : 182.

    قولوا لي أهذا قول من تكون له الولاية بالنص؟ إن قلتم نعم كذبتم بهذا الكلام - وغيره من الأدلة

    وقال علي رضي الله عنه أيضاً : (( والله ما كان لي في الولاية رغبة ولا في الإمارة إربة ، و لكنكم دعوتموني إليها. و حملتموني عليها )) - نهج البلاغة ج 1/ ص 322.
    هل تدلّ آية الولاية على إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام) ؟
    قال تعالى : { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ } (1) .
    ذهب المفسّرون والعلماء من الفريقين إلى أنّها نزلت في حقّ الإمام علي (عليه السلام) حينما تصدّق بخاتمه في أثناء الصلاة (2) .
    ودلالة الآية الكريمة على ولاية الإمام علي (عليه السلام) واضحة ، بعد أن قرنها الله تعالى بولايته ، وولاية الرسول (صلى الله عليه وآله) ، ومعلوم أنّ ولايتهما عامّة ، والرسول أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فكذلك ولاية الإمام علي (عليه السلام) بحكم المقارنة .


    1- المائدة : 55 .
    2- أُنظر : شواهد التنزيل 1 / 219 ح 227 ، تاريخ مدينة دمشق 42 / 357 ، أنساب الأشراف : 150 ح 151 .

    الصفحة 83


    إذاً فهي دالّة على إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام) ، ولكن هذا ما يغيظ نفوساً ضعيفة الإيمان ، تحمل في طيّاتها حالة البغض والحقد لعلي وآله (عليهم السلام) ، فأخذوا يبثّون الشبهة تلو الشبهة

    ولي عودة بعونه تعالى وستكون هناك مواضيع بعضها موجه لك حول الولاية


    تعليق


    • #17
      اولا : نبي تفسير لكلام أمير المؤمنين الامام علي رضي الله عنه .

      ثانيا : لماذا لم تنزل أيه واضحة وصريحة بالإمامة كونها ركن اساسي في الاسلام وبدونها لايقبل العمل كلأركان الباقيه فقد نزلت أيات واضحة ولاتحتاج لنقاش في الشهادتين والصلاة والصوم والحج والزكاة ؟؟

      اكرر اية " واضحة و صريحة " مثل ( إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ) ..

      تعليق


      • #18
        اكرر اية " واضحة و صريحة " مثل ( إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ) ..


        تقول ان هذه آية محكمة في الصلاة
        هل يمكنك ان تكمل معروفك وتذكر لنا آية محكمة في كيفية الصلاة ؟

        إن قلت ان الله ذكر الصلاة في القرآن وترك بيان كيفيتها للرسول صلى الله عليه وآله

        سنقول لك والإمامة ايضا مذكورة في القرآن وترك بيانها للرسول صلى الله عليه وآله
        مثل آية الولاية

        المشكلة ان علماء السنة اورثوكم جهلهم ولا تعلمون انكم تضحكون الناس عليكم بطرح مثل هذه الشبهات

        عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من أكثر من ذكر الموت قلت في الدنيا رغبته )

        تعليق


        • #19
          بالتالى لن اتركك حتى تاتى بايه محكمة لانك احتججت بالقراءن الكريم

          نعم أحتج بالقرآن ومالمشكلة ؟ وهذا ماقاله الله جل جلاله في كتابه الكريم .

          وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ


          أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ


          ورسول الله قد صرح بولاية علي بن أبي طالب

          المشكلة أنكم تكررون نفس خطأ عمر عندما قال " حسبنا كتاب الله " وكأنه نسي هذه الآية !!

          تعليق


          • #20
            احمد اشكناني .. الله يرحم والديك .. القرأن يعطيك الركن والاساس ويترك على الرسول صلى الله عليه وسلم بيان كيفيتها كالصلاة مثلا حيث ذكر كيفية الصلاة في احاديث كثيرة ....

            بس الولاية وين الاية التي ذكرتها ذكر واضح صريح التي تبين هذا الركن الرئيس لقبول العمل حتى يعطينا ويوضح لنا الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الركن ؟؟؟

            للحين ياأحمد محد ذكر أية واضحة وصريحة بالولاية ..


            وبعدين ذكرتني بشغلة مهمة كنت غافل عنهاا .. هل الولاية إنفرضت على المسلمين لفترة معينة او لقيام الساعة ؟؟

            تعليق


            • #21
              وبه نستعين ..


              يامحب الحمزة , أسأل الله أن يدخل في قلبك محبة أمير المؤمنين ويخرج منه محبة أعداءه.

              إقرأ وإفهم..


              يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ

              هذه الآية الشريفة المشهورة بآية التبليغ تتحدث عن أهم مسألة وقضية في العالم الإسلامي بعد مسألة النبوة , وتخاطب النبي الأكرم في أواخر عمره الشريف بإصرار بالغ أن يتحدث للناس بصراحة تامة ويبين لهم تكليفهم الشرعي.

              خطاب ( ياأيها الرسول ) لم يرد في القرآن سوى في آيتين وهذا يدل على أهمية الموضوع الذي يتضمنه هذا الخطاب الإلهي للرسول وهذه المهمة إلى درجة من الأهمية بحيث إنه لو لم يؤدها للناس فكأنه لم يؤد الرسالة الإلهية بشكل عام حيث تبقي أتعاب ثلاثة وعشرين سنة من تبليغ الرسالة ناقصة.

              وهذه المهمة حساسة لما يحوطها من أخطار المنافقين ولذلك قال الله للنبي أنه يحفظه من هذه الأخطار.

              تدبر قليلاً وإسأل نفسك :

              ماهو الموضوع المهم الذي لم يبلغه الرسول إلى الناس بعد ثلاثة وعشرين سنة من عمر النبوة والرسالة ؟

              هل يتعلق بالصلاة حين أن المسلمين كانو يصلون قبل ذلك بعشرين سنة ؟

              هل يتعلق بالصيام وقد وجب الصيام بعد الهجرة ومضى على تشريعه ثلاثة عشر سنة ؟

              هل يتعلق بالجهاد وقد شرع في السنة الثانية للهجرة ؟

              الجواب : كلا.

              هذه المأمورية للنبي الأكرم إلى درجة من الأهمية والخطورة بحيث تعادل الرسالة لو لم يبلغ بها النبي .

              تفكر ياأخي الكريم ماهو الأمر اللذي يعادل الرسالة والنبوة واللذي لم يؤده النبي لحد الآن !!

              بلا شك هو موضوع متعلق بمصير رسالة النبي ومصير الأمة الإسلامية وهي ولاية أمر المسلمين .

              وأنت تعلم بأن هذه الآية نزلت في علي بن أبي طالب . عندما قال رسول الله " من كنت مولاه فهذا علي مولاه "

              الآن قد وضح لك رسول الله هذا الأمر , فأنت مخير بين قبول ولاية أمير المؤمنين ورفضها.

              والله قال في كتابه الكريم "
              وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ "

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة محب حمزة والعباس
                يقول الشيعة الإمامية أن هناك نص على تولية علي رضي الله عنه وهذا لا يصح ذلك أبداً. و عندما أراد المسلمون الموالون لعلي أن يُبايعوه على الإمامة - إنظـــــــــروا مـــــــــاذا قـــــــــال لـــــــــهم :

                (( دعوني والتمسوا غيري فأن أكون لكم وزيــراً ، خير لكم من أكون لكم أميــــراً )) - كتاب نهج البلاغة ج 1/ ص 181 : 182.

                قولوا لي أهذا قول من تكون له الولاية بالنص؟ إن قلتم نعم كذبتم بهذا الكلام - وغيره من الأدلة

                وقال علي رضي الله عنه أيضاً : (( والله ما كان لي في الولاية رغبة ولا في الإمارة إربة ، و لكنكم دعوتموني إليها. و حملتموني عليها )) - نهج البلاغة ج 1/ ص 322.


                السلام عليكم
                ان كلام امير المؤمنين الوارد في نهج البلاغة عن امير المؤمنين
                كان قد كلم به طلحة والزبير اللذين بايعاه بعد مقتل عثمان ,وجاءا
                يعاتبانه على ترك مشورتهما والاستعانه في الامور بهما.
                ومن يتابع جملة من بياناته بعد مقتل عثمان وأقبال الناس على مبايعته للخلافة ورفضه لذالك يستكشفأن الامام أنما كان يتكلم بمثل هذا الكلام للظروف الخاصة التي كانت تحيق بتلك المرحلة الصعبة من حياة المسلمين , وعلى سبيل مثال نذكر قوله للناس(دعوني وألتمسوا غيري فأنا مستقبلون امرا له وجوه وألوان ,لا تقوم له القلوب ,ولا تثبت عليه العقول,وأن الافاق قد أغامت ,والمحجة قد تنكرت ,وأعلموا أني ان أجبتكم ركبت على بكم ما أعلم ,ولم اصغ الى قول القائل وعتب العاتب
                ,وان تركتموني فأنا كأحدكم ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه اموركم
                ,وأنا لكم وزير خير لكم مني أمير...)نهج البلاغة ج1ص182
                ففي بيانه عدة دلالات وأشارات :
                1-بيان زهد الحقيقي في الملك الدنيوي الذي قتل من أجله عثمان .
                2- كشف الشبهات عن البعض الذي قد يعتقد أن الامام يدا في مقتل عثمان ليستلم الخلافةبعده.
                3-اختيار الناس وتمحيصهم في بيعته لأنه قد أخبرهم بأن بيعته تختلف
                عن بيعة غيره وقال لهم وأعلموا أني ان اجبتكم ركبت بكم ما أعلم)
                أي سيكون أساس ملكي الحق والعدل والمساواة ألتي قد لا يرتضيهاالبعض.
                والامر الثالث المشار اليه الذي يصر الامام عليه في قوله في
                بادئي الامر كان يهدف منه الى امر قيادي يريد به تغيير الواقع
                الفاسد الذي وصلت اليه الامور نتيجة التصرفات غير المسؤلة للسابقين
                عليه, وذلك بالتحشيد الشعبي الحقيقي على مبايعته ليتسنى له قيادة
                الناس وفق قبول عرفي واجتماع واسع له
                وهذا المعنى لا يتنافى مع النص عليه من قبل الله ورسوله للخلافة
                خاضعة لأختيار ,ولا يعني ان الخلافة خاضعة لأختيارالناس وبيعتهم
                وانماالبيعة من الناس في هذا المورد تعد تأكيدا عرفيا ,واجراءا تعبويا
                يصح اللجوء اليه لأغراض قيادية ظرفية لاغير ,والا فالامام المنصب
                من قبل الله ورسوله والمنصوص عليه هو الامام والخليفة الشرعي سواء قبل الناس ذلك ام ابوا,
                اللهم صلي على محمد وآل محمد
                التعديل الأخير تم بواسطة حسين90; الساعة 23-12-2011, 10:00 PM.

                تعليق


                • #23
                  الأخ pain .. بارك الله فيك .. واعلم ان محبة امير المؤمنين في قلوبنا راسخة ونتقرب بها الى الله ..

                  معنى الأية واضح أخي الكريم ..
                  يايها الرسول بلغ ماانزل اليك من ربك .. اي الوحي وهذاا واضج تماما .. ولكن ..

                  والله إني أتعجب ياخي .. أنتم تقولون أن الولاية والامامة ركن أساسي .. ونجد أن القرأن الكريم يذكر أمور أبسط منها ويسميها بالأسم كالزنى وعقوبته والتيميم والوضوء .. ولا يذكر هذا الركن الذي يعتبر أهم الأركان بعد النبوة .. لما لا تتفكر أنت بارك الله فيك وتسأل نفسك .. هل من المعقول أن يدع الله سبحانة وتعالى هذه الامة في متاهه إلى قيام الساعة ويعود السبب لذكر أية واحدة واضحة وصريحة بالولاية كبقية الأركان ؟؟!!!

                  تعليق


                  • #24
                    يااخي ياحسين90 ....

                    والله احترنا معاكم يابعد جبدي ..

                    بما أن عثمان كان من المغتصبين للولاية .. ليش الامام شايل كل هالهم عليه ومايبي ان الناس يقولون انه هو من قتل عثمان ؟؟!!؟؟!!
                    وبعدين اخر سطر فيه كلام خطير .. الأمامة من الله سبحانة وتعالى ورسولة مفروضة فرض أبوا الناس ام رضوا .. ليش الامام ما أقام هذا الركن بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم مباشرررة ؟؟

                    تعليق


                    • #25
                      يبدو أن الأخ محب لايتدبر في القراءة أو لايقرأ المشاركات..ويكرر نفس الكلام

                      ياأخي المحترم الطيب الغالي ..

                      قلت , أن اللذي بلغه الرسول هو الوحي !! هل ممكن أن تشرح لنا تفصيلاً معنى قولك هذا ؟


                      ثم أستغرب إنكارك وتجاهلك قول رسول الله , ياأخي الله في كتابه يأمرك بطاعة النبي ويأمرك بأخذ ماأتى به النبي !!

                      هل بإمكانك الإكتفاء بكتاب الله دون سنة النبي ؟ إن قلت نعم فقد خالفت كتاب الله وخالفت حديث رسول الله . وإن قلت لا فعليك التصديق بما جاء به رسول الله


                      شهدت عليا رضي الله عنه في الرحبة ينشد الناس : أنشد الله من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم : من كنت مولاه فعلي مولاه لما قام فشهد قال عبد الرحمن : فقام اثنا عشر بدريا كأني أنظر إلى أحدهم فقالوا : نشهد أنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم : ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم فقلنا : بلى يا رسول الله قال : فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه

                      الراوي: عبدالرحمن بن أبي ليلى المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/199
                      خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

                      تعليق


                      • #26
                        يا اخي الكريم ..
                        اولا .. انتم من تجبروني على إعادة نفس الأسئلة لانه لم يأتي واحد منكم بجواب عن السؤال ؟؟

                        وبعدين هذا الحديث عند أهل السنة والجماعة حديث ضعيف ؟؟ ولنفرض فرضا ان الحديث صحيح .. وين الدلالة على ولاية على أمير المؤمنين ؟؟
                        هل ترى هذا كاااافي ؟؟ الركن الثاني بعد النبوة يذكر هكذااا ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!؟ في مثل هذه الأمور يكون القرأن الكريم هو المرجع لنا ولكم ...
                        وأنتم عجزتم عن الاتيان بأية واحدة صريحة تذكر فيها ولاية الامام على كرم الله وجهه ........

                        تعليق


                        • #27
                          هل ترى هذا كاااافي ؟؟

                          رسول الله قد صرح في أكثر من مرة بولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب .

                          ولو قالها مرة واحدة لكانت كافية لمن يسمع كلام الله وكلام النبي.

                          ولكن بما أن مستوى عقلك متدني إلى أبعد حد وأعمى البصيرة فلا فائدة في الحوار معك. أنت لست إلا ناعق.

                          ولكنني أردت أن أرى هل أنت فعلاً طالب حق أم لا ..وإتضح الأمر


                          وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً

                          تعليق


                          • #28
                            انتم تأتون بالأحاديث الضعيفة وتقول هذا دلالة ولاية الامام علي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                            بس حلو إسلوبك .. ضحكت حتي المووووت ..

                            الحين هل عجزت بالأتيان بأية عن الولاية ؟!؟!؟!؟!؟؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟! ؟!؟
                            التعديل الأخير تم بواسطة محب حمزة والعباس; الساعة 23-12-2011, 11:55 PM.

                            تعليق


                            • #29
                              أيها الزميل الوهابي المحترم ..

                              الرواية صحيحة في كتبك ولكنك مصاب بالجهل ,وهناك عشرات الروايات غيرها من مصادر مختلفة.

                              أنا لم أعجز وهناك آيات أخرى ولكن من على شاكلتك في قلوبهم مرض, أنت لم تؤمن بآية واحدة ولم تصدق حديث الرسول الصحيح عندكم , فـ لم آتي بغيرها ؟!! , أنت تشارك للخوار لا للحوار , ولست في صدد إضاعة وقتي مع أمثالك.


                              لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

                              تعليق


                              • #30
                                اخي الكريم ...

                                هدانا الله واياك بإذنة للحق ..

                                بس انت تأتي بأية وتأتي بتفسير علماءك ؟!!؟ شلون تكون حجة علي !!!!!

                                وبعدين ذكرت الحديث وقلتلك حديث ضعيف ؟؟؟!!!!!!!

                                وين العشرات من الأيات والروايات ؟؟؟؟!!!!!

                                يعني يا اقبل بتفسير علماءكم يا يكون في قلبي مرض !!!!

                                الله يهدانا واياك للحق ...

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X