إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ابن تيمية يتوسل بال البيت؟!؟ اذا لما تنعتونا بالمشركين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ابن تيمية يتوسل بال البيت؟!؟ اذا لما تنعتونا بالمشركين

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على سيد المرسلين واله الطيبين

    كنت اقرا في موضوع اختنا وهك الايمان (ملاحظة دقيقة) وقرات ردا لسهود ومهود:

    وأهل السنة يعتقدون محبة علي رضي الله عنه دين وإيمان .
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

    حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
    من فضائله رضي الله عنه :
    أول الصبيان إسلاماً .
    أسلم وهو صبي ، وقُتِل في الإسلام وهو كهل .

    تعقيبي اذا لماذا كل هذه الحرب على الشيعة ونعتهم بالمشركين اذا كان كبيركم يتوسل بال البيت ؟!؟!؟

  • #2
    المشكلة في فهمك وليس في قول شيخ الاسلام رحمه الله.

    فمودة القربى هي عمل صالح يتقرب به المسلم الى الله تعالى والاعمال الصالحة من الوسائل المشروعة في التوسل الى الله لكي يرحمنا
    وليس ان يتوسل بذات اهل القربى من زوجات وابناء النبي عليه الصلاة والسلام وبقية اهل بيته.

    تعليق


    • #3
      ابراهام هذا كلامك بلة واشرب ميته

      لان عمر توسل بعم النبي عليه الصلاة والسلام ....فما تفسيرك لفعله هذا ؟

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة فداء علي
        ابراهام هذا كلامك بلة واشرب ميته

        لان عمر توسل بعم النبي عليه الصلاة والسلام ....فما تفسيرك لفعله هذا ؟
        هل انتهى الاشكال من كلام شيخ الاسلام حتى ننتقل الى فعل الفاروق رضي الله عنه؟

        تعليق


        • #5
          وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل


          كلام اليهودي واضح في انه يتوسل بالموده سواء كانت عمل او غيره فعلى هذا هو مشرك

          فمودة القربى هي عمل صالح يتقرب به المسلم

          شيخكم من اكفر الكفره فهو يتوسل بعمل يرى انه صالح لكنه لا يعلم هل ذاك العمل مقبول عند الله ام نهايته سلة المهملات

          وليس ان يتوسل بذات اهل القربى


          كلام فارغ . هو توسل بغير الله سواء بذات اهل القربى او بمودة اهل القربى.

          و بالتيجه كلامك تبرير اجوف يا ابراهام لا خير فيه لا يثبت الا وقوع شيخكم الناصبي في الشرك لتوسله بغير الله

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة فداء علي
            ابراهام هذا كلامك بلة واشرب ميته

            لان عمر توسل بعم النبي عليه الصلاة والسلام ....فما تفسيرك لفعله هذا ؟

            وحين توسل عمر بالعباس با بوعبدالله

            هل كان العباس حيا ام ميتا


            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

              كلام فارغ . هو توسل بغير الله سواء بذات اهل القربى او بمودة اهل القربى.

              عندما يعمل الانسان العمل الصالح فانه يرجوا من الله العفو والمغفرة.
              قال تعالى (
              وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ)
              وقال عزل وجل(
              انَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَانِهِمْ ۖ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ )


              اعتقد ان الانسان العاقل يميز هذا واما قبول الاعمال من عدمها فلايمنع الرجاء.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود
                وحين توسل عمر بالعباس با بوعبدالله

                هل كان العباس حيا ام ميتا




                سهود مع ان هذا ليس لب الموضوع لكن ما الفرق فائمة الحق هم احياء لانهم شهداء كما كل الشهداء في سبيل الله

                ولكن الموضوع هو ان شيخكم يتوسل الى الله بمحبة اهل البيت فلماذا تنكروها علينا ؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود
                  وحين توسل عمر بالعباس با بوعبدالله

                  هل كان العباس حيا ام ميتا



                  حين توسل عمر بالعباس رضي الله عنه
                  كان حياً.
                  يبدو الحكاية معكوسه معكم السلف يتبع الخلف!!
                  و عمر كان يعتقد بتأثير الاحياء على الخالق وهم شركاء له..وهي عقيدة ابن تيمية
                  بينما الاموات لاحول ولاقوة لهم ولا طاقة وبالموت إنفضت تلك الشراكة.
                  ولاسلطان لهم على إرادة الله عز وجل !!!

                  إن لمّ يكُن هذا هو الشرك فمَّه !؟

                  الإيمان والإعتقاد بفاعلية الماديات والمحسوسات،،فقط..
                  وإنكارالتوسل بذريعة الموت لكونه فناء للمادة وعدم ،.

                  إن لمّ يكُن هذا هو الإلحاد بعينه فما هو !!

                  ابن تيمية اراد تحريم التوسل بتاتاً وعندما واجه النصوص والروايات الصحيحة بجواز التوسل..
                  إختلق لكم جواز التوسل بالحي دون الميت فأدخلكم إلى حضيرة الشرك والإلحاد معاً من حيث لاتشعرون .

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة فداء علي
                    ولكن الموضوع هو ان شيخكم يتوسل الى الله بمحبة اهل البيت فلماذا تنكروها علينا ؟

                    هل انكر عليكم انسان التوسل بالعمل الصالح مثل محبة النبي عليه الصلاة والسلام والصالحين من أهل بيته؟؟؟
                    لان المحبة من الاعمال الصالحة وكذلك الصلاة من الاعمال الصالحة ... الخ.
                    لا ادري لماذا تخلط الحق بالباطل؟؟؟؟


                    قال تعالى (
                    وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ)
                    وقال عزل وجل(
                    انَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَانِهِمْ ۖ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ )

                    تعليق


                    • #11
                      ابراهام

                      عظيم يعني انت تقر بان لاهل هذا البيت منزلة عند الله ونحن كمسلمين نتقرب اليه بحبهم ......وان التوسل بحبهم يعتبر كواسطة تسرع او تعجل في قبول الدعاء ....اليس كذلك او انا فاهم غلط كالمعتاد عندك ؟؟!؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة فداء علي
                        ابراهام

                        عظيم يعني انت تقر بان لاهل هذا البيت منزلة عند الله ونحن كمسلمين نتقرب اليه بحبهم ......وان التوسل بحبهم يعتبر كواسطة تسرع او تعجل في قبول الدعاء ....اليس كذلك او انا فاهم غلط كالمعتاد عندك ؟؟!؟

                        حب الصالحين من الاعمال الصالحة التي يتقرب بها المسلم الى الله تعالى.
                        فلو ثبت لنا انسان صالح سواء من اهل البيت او من غيرهم واحببناه لله تعالى فهو كذلك.

                        عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من سرّه أن يجد حلاوة الإيمان، فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله"

                        فالمسألة ليست متعلقة بمجموعة دون مجموعة

                        تعليق


                        • #13
                          عندما يعمل الانسان العمل الصالح فانه يرجوا من الله العفو والمغفرة

                          كلام جميل . وكذلك نحن شيعة علي ع عندما نتوسل بالائمه ع فاننا نرجو من الله نرجو من الله العفو و المغفره و لانرجوها منهم و ذلك لقوله تعالى :
                          يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ (35) المائده

                          فهل هناك اصرح من هذه الايه؟؟؟
                          ولماذا تنكر علينا اننا اطعنا الله و ابتغينا اليه الوسيله في دعائنا و ترمينا بالشرك حتى كأنك عرفت دفائن قلوبنا ؟؟؟؟

                          يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله . فهل طلبت المغفره من علي او من غيره؟؟؟؟ انما طلبت من علي ان يشفع لي عند الله ليغفر لي.

                          فهل تفهمون ذلك يا اصحاب العقول المتحجره؟؟؟

                          لا اظنكم تفهمون لانكم تتبعون الناصبي ابن تيميه و من هم على اضرابه و نحن لا نتبع اليهود

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad
                            كلام جميل . وكذلك نحن شيعة علي ع عندما نتوسل بالائمه ع فاننا نرجو من الله نرجو من الله العفو و المغفره و لانرجوها منهم و ذلك لقوله تعالى :
                            يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ (35) المائده

                            فهل هناك اصرح من هذه الايه؟؟؟
                            ولماذا تنكر علينا اننا اطعنا الله و ابتغينا اليه الوسيله في دعائنا و ترمينا بالشرك حتى كأنك عرفت دفائن قلوبنا ؟؟؟؟

                            يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله . فهل طلبت المغفره من علي او من غيره؟؟؟؟ انما طلبت من علي ان يشفع لي عند الله ليغفر لي.

                            فهل تفهمون ذلك يا اصحاب العقول المتحجره؟؟؟

                            لا اظنكم تفهمون لانكم تتبعون الناصبي ابن تيميه و من هم على اضرابه و نحن لا نتبع اليهود

                            قياسك باطل لان الاعمال الصالحة نحن مأمورون بها واما تعليلك فهو مردود
                            قال تعالى ( أَلَا لِلَّـهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّـهِ زُلْفَىٰ)

                            فالغاية لاتبرر الوسيلة الخاطئة والعبادات لايمكن ان تستخدم القياس فيها والاستحسان بناءا على هواك.

                            تعليق


                            • #15
                              الزميل ابراهام .... ما هو حكمك على من يتوسل بأبي بكر وعمر ......؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X