إعـــــــلان

**أم غفران** · 06-01-2012, 05:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الأمير علي

فرَّ "الكمالُ" كما تفرُّ صحابُ .................... من يوم أحْدٍ والفرارُ جوابُ
تعني الهزيمةَ والبخوعَ لحُجةٍ ................... وكلام اختي والكرام صوابُ
يا أمَ غفرانَ المحبةَ حيدرٍ .......................... عنا جزيتِ في الخطابِ ثوابُ

مأجورين سدد الله يراعكم أجمع

أخي الفاضل عبد الأمير علي صح لسانك
واعزكم الله بعزه ونحن ابناء الكرار والكمال من ابناء الفرار
فر هاربا دون عودة وسوف يغيب عن المنتدى ويرجع بحجة
وشكرا جزيلا على الاطراء مع تحياتي لك
واجرنا وأجركم على الله

**أم غفران** · 06-01-2012, 05:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

يا عمي مسكين هذا ابن أبي سلول

كلما قرؤوا حديث فيه ضلالة الأصحاب من بعد النبي يقولون يقصد منه ابن أبي سلول

وإن قلت لهم من كان يقصد النبي في صحيح البخاري بعبارة أصحابي أصحابي فيأتيه النداء لا تدري ماذا أحدثوا من بعدك

فبسرعة يقولون بأنه يقصد من أصحابي ابن أبي سلول

وإذا قلنا لهم عن واقعة أحد بيقولوا كل الحق على ابن أبي سلول

وإذا تحدثنا عن خيبر وخيبة الشيخين بيقولوا كل الحق على ابن أبي سلول

وإذا تحدثنا عن وقعة الأحزاب وحنين بيقولوا كل الحق على ابن أبي سلول

يا عمي شو ما في غير ابن أبي سلول بالجيش ؟

يعني لهذه الدرجة كانت هذه شخصية واحدة تمثل عبارة أصحابي أصحابي وهزيمة الجيش وضياع الأمة

أو يعني لأن ابن أبي سلول ما عندو أم تبكي عليه يا قلبي عامتوضعوا كل عيوب الصحابة فيه

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

أخي الكريم المدمر حفظك الله مازلت مدمر قد اشتقنا الى فريق المدمر
بارك الله بيك على المشاركة الاكثر من رائعة واعذر الكمال اصيب ب
صدمة حتى اصبح يهجر

لاتحرمنا من وجودك

**مُدَمِّر2** · 09-01-2012, 10:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

أخي الكريم المدمر حفظك الله مازلت مدمر قد اشتقنا الى فريق المدمر
بارك الله بيك على المشاركة الاكثر من رائعة واعذر الكمال اصيب ب
صدمة حتى اصبح يهجر

لاتحرمنا من وجودك

الله يحفظكم أختي ونحن ننتظر عودة قائد كتائب السلف

**الكمال977** · 06-02-2012, 02:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

قال الشيخ الألباني : و أبو الغادية هو الجهني و هو صحابي كما أثبت ذلك جمع ، و قد قال الحافظ في آخر ترجمته من " الإصابة " بعد أن ساق الحديث ، و جزم ابن معين بأنه قاتل عمار : " و الظن بالصحابة في تلك الحروب أنه كانوا فيها متأولين ، و للمجتهد المخطىء أجر أين الاجر والله تعالى يقول : {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} (93) سورة النساء.

يقول ابن حزم في "الفصل" (4|161) في المجتهد المخطئ: «وعمار رضي الله عنه قتله أبو الغادية يسار بن سبع السلمي. شهد (أبو الغادية) بيعة الرضوان، فهو من شهداء الله له بأنه علم ما في قلبه وأنزل السكينة عليه ورضي عنه. فأبو الغادية رضي الله عنه متأوِّلٌ مجتهد مخطئ فيه باغ عليه مأجور أجراً واحداً. وليس هذا كقتلة عثمان رضي الله عنه، لأنهم لا مجال للاجتهاد في قتله. لأنه لم يقتل أحداً ولا حارب ولا قاتل ولا دافع ولا زنا بعد إحصان ولا ارتد، فيسوّغ المحاربة تأويل. بل هم فُسّاقٌ محاربون سافكون دماً حراماً عمداً بلا تأويل، على سبيل الظلم والعدوان. فهم فساق ملعونون».

وان الآية مختصة بعلي وأصحابه الذين فتحوا خيبر لا بالذين فروا من المعركة وقد حذرهم الله من هذا الفعل بآياته الكريمة

والدليل على ان عبدالله أبن سلول بايع تحت الشجرة

تفسير ابن كثير ج: 4 ص: 187

ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الموت وكان جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبايعهم على الموت ولكن بايعنا على أن لا نفر فبايع الناس ولم يتخلف أحد من المسلمين حضرها إلا الجد بن قيس أخو بني سلمة فكان جابر رضي الله عنه يقول والله لكأني أنظر إليه لاصقا بإبط ناقته قد ضبأ إليها يستتر بها

الإصابه لابن حجر ( ج4 ، ص281 ) :عبد الرحمن بن عديس بمهملتين مصغرا بن عمرو بن كلاب بن دهمان أبو محمد البلوي قال بن سعد صحب النبي (ص) وسمع منه وشهد فتح مصر وكان فيمن سار إلى عثمان وقال بن البرقي والبغوي وغيرهما كان ممن بايع تحت الشجرة.

نفس المصدر :وقال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة وكذا قال عبد الغني بن سعيد وأبو علي بن السكن وإبن حبان وقال بن يونس بايع تحت الشجرة وشهد فتح مصر واختط بها وكان من الفرسان ثم كان رئيس الخيل التي سارت من مصر إلى عثمان في الفتنة .

تاريخ إبن خلدون لإبن خلدون ( ج2 ، ص144 ) :فخرج المصريون وفيهم عبد الرحمن بن عديس البلوى في خمسمائة وقيل في ألف وفيهم كنانة بن بشر الليثى وسودان بن حمران السكوني وميسرة أو قتيرة بن فلان السكوني وعليهم جميعا الغافقي بن حرب العكى .

الأنساب للسمعاني ( ج1 ، ص396 ) : ومن الصحابة أبو عمر وعبد الرحمن بن عديس بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو البلوي ، بايع رسول الله (ص) تحت الشجرة وشهد فتح مصر واختط بها ، وكان أحد فرسان بلي المعدودين بمصر ورئيس الخيل التي سارت من مصر إلى عثمان بن عفان ( ر )

فماهو رأئيك ياكمال في قول الالباني هل هو كذب؟؟

فهل ابو الغادية في الجنة وهو من بايع بيعة الرضون

وهو من قتل الصحابي عمار بي ياسر ومن قال عنه

قاتل عمار وسالبه في النار انتظر الجواب

نحن طالبنا برواية صحيحة ولم نطالب برأي عالم من العلماء فكل امرء يأخذ برايه ويرد الا رسول الله
فليس العبرة بقول الالباني او البخاري او الامام مسلم انما العبرة بالدليل الصحيح

**سليم الهلالي14** · 06-02-2012, 04:01 PM

بسم الله وصلّ اللهمّ على آلِ بيتك الطيبين الطاهرين

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

نحن طالبنا برواية صحيحة ولم نطالب برأي عالم من العلماء فكل امرء يأخذ برايه ويرد الا رسول الله
فليس العبرة بقول الالباني او البخاري او الامام مسلم انما العبرة بالدليل الصحيح

بالله عليك يا من أنت بعيد عن الكمال وهو لله، إن لم تكن تعلم أنّ الوحيد الذي تخلّف عن بيعة الرضوان هو نعثلة(عثمان بن عفن) الذي قالت عنه أمك عائشة أقتلوا نعثلة فقد كفر،إذًا لم يتخلف عن بيعة الرضوان أحدا من المسلمين قاطبة سواه، فكيف تخرج قاتل عمار(ع) وإبن سلول منهم بغير دليل؟؟؟ هل أنت أبله أم تستهبل بأنك تريد دليل على أنهما حضرى؟
ثانيا الذين إرتدوا بعد إستشهاد رسول الله(ص) ألم يكن منهم بل لربما جميعهم ممّن بايع في بيعة الرضوان؟
ألم يقل الله تعالى {أفإن مات أو قتل إنقلبتم على أعقابكم}؟

كفى تقديسا للمنافقين والفاسقين ورضي الله عنهم فقط لأنهم صاحبوا رسول الله(ص) وهذا الكلب صاحب أصحاب الكهف وصاحبي يوسف(ع) مشركين وكثير من المنافقين لا نعلمهم صاحبوا رسول الله(ص) فهؤلاء جميعهم صحابة فهل رضي الله عنهم أجمعين؟
إتق الله يا رجل، لا تربط عبادتك بالصحابة الذين ليسوا معصومين، لدرجة تكفيركم من ينتقدهم وكأنهم آلهة أو رسل!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

**باسل الجبوري** · 06-02-2012, 04:27 PM

شكرا لك اختي الكريمة ام غفران عالموضوع القيم و اسمحي لي بنقله الى منتدى اخر..

في الحقيقة هذا سؤال مهم فمن ناحية يوضح حقيقة مهمة في التاريخ الاسلامي و من ناحية اخرى فان هذه المسالة تضع يد اخواننا الاعزة من ابناء المذاهب الاسلامية الاخرى على نقطة الخلل التي وقعوا فيها و التي بسببها دائما ما روجوا لشبهة ان الشيعة يكرهون الصحابة..

والجواب بديهي و واضح..
يمكن لاي انسان يريد الحق ان يجيب عليه...

الا وهو ان رضاه سبحانه وتعالى مشروط بطاعتهم له...

و الا فكيف يكون لشخص يخالف ما جاء به النبي الاعظم وهو مرضي عنه عند الله؟!!...

**مُدَمِّر2** · 06-02-2012, 04:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

نحن طالبنا برواية صحيحة ولم نطالب برأي عالم من العلماء فكل امرء يأخذ برايه ويرد الا رسول الله
فليس العبرة بقول الالباني او البخاري او الامام مسلم انما العبرة بالدليل الصحيح

عجيب هل بدأتم تشككون بالبخاري
يعني خايف اذا اتينا لكم بدليل من القرآن ان تبدؤوا بالتشكيك بالقرآن
فإن كان البخاري ومسلم لن تلتزم بهما فبأي كتاب ستلتزم
وإن كان البخاري دليله غير صحيح فكيف أخذتم كتابه على انه صحيح

ما هذا التخبط فهل سوف تغير دينك يا كمال

**أم غفران** · 06-02-2012, 05:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سليم الهلالي14

بسم الله وصلّ اللهمّ على آلِ بيتك الطيبين الطاهرين

بالله عليك يا من أنت بعيد عن الكمال وهو لله، إن لم تكن تعلم أنّ الوحيد الذي تخلّف عن بيعة الرضوان هو نعثلة(عثمان بن عفن) الذي قالت عنه أمك عائشة أقتلوا نعثلة فقد كفر،إذًا لم يتخلف عن بيعة الرضوان أحدا من المسلمين قاطبة سواه، فكيف تخرج قاتل عمار(ع) وإبن سلول منهم بغير دليل؟؟؟ هل أنت أبله أم تستهبل بأنك تريد دليل على أنهما حضرى؟
ثانيا الذين إرتدوا بعد إستشهاد رسول الله(ص) ألم يكن منهم بل لربما جميعهم ممّن بايع في بيعة الرضوان؟
ألم يقل الله تعالى {أفإن مات أو قتل إنقلبتم على أعقابكم}؟

كفى تقديسا للمنافقين والفاسقين ورضي الله عنهم فقط لأنهم صاحبوا رسول الله(ص) وهذا الكلب صاحب أصحاب الكهف وصاحبي يوسف(ع) مشركين وكثير من المنافقين لا نعلمهم صاحبوا رسول الله(ص) فهؤلاء جميعهم صحابة فهل رضي الله عنهم أجمعين؟
إتق الله يا رجل، لا تربط عبادتك بالصحابة الذين ليسوا معصومين، لدرجة تكفيركم من ينتقدهم وكأنهم آلهة أو رسل!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

أخي الكريم سليم الهلالي أحسنت وكل الشكر لك على التوضيح

**أم غفران** · 06-02-2012, 05:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

نحن طالبنا برواية صحيحة ولم نطالب برأي عالم من العلماء فكل امرء يأخذ برايه ويرد الا رسول الله
فليس العبرة بقول الالباني او البخاري او الامام مسلم انما العبرة بالدليل الصحيح

وعاد الكمال وكلام بغير دليل ماهو الدليل الصحيح يالكمال الان الالباني والبخاري ومسلم لأيأخد بكلامهم اعتراف جميل منك
فابماذا نحتج عليك الان من أجل ماذا هذا كله من اجل الدين انقلبو على اعقابهم لكن اتمنى يالكمال أن تتقي الله بكلامك ولا تأخذك لعاطفة وتنصر الى نفسك وتتبع الهوى إنّما واجبك أن تخضع للحق ولو كان الحقّ مع غيرك وحررنفسك من الرّواسب والعواطف والأنانيّة

**أم غفران** · 06-02-2012, 05:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة باسل الجبوري

شكرا لك اختي الكريمة ام غفران عالموضوع القيم و اسمحي لي بنقله الى منتدى اخر..

في الحقيقة هذا سؤال مهم فمن ناحية يوضح حقيقة مهمة في التاريخ الاسلامي و من ناحية اخرى فان هذه المسالة تضع يد اخواننا الاعزة من ابناء المذاهب الاسلامية الاخرى على نقطة الخلل التي وقعوا فيها و التي بسببها دائما ما روجوا لشبهة ان الشيعة يكرهون الصحابة..

والجواب بديهي و واضح..

يمكن لاي انسان يريد الحق ان يجيب عليه...

الا وهو ان رضاه سبحانه وتعالى مشروط بطاعتهم له...

و الا فكيف يكون لشخص يخالف ما جاء به النبي الاعظم وهو مرضي عنه عند الله؟!!...

أخي الكريم باسل الجبوري لاتشكرني على وأجب واخي لاتستأذن الموضوع موضوعك ونحن في خدمة محمد وآل محمد
والشكر لك على المرور

**أم غفران** · 06-02-2012, 05:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

عجيب هل بدأتم تشككون بالبخاري

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

يعني خايف اذا اتينا لكم بدليل من القرآن ان تب

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

دؤوا بالتشكيك بالقرآن

فإن كان البخاري ومسلم لن تلتزم بهما فبأي كتاب ستلتزم

وإن كان البخاري دليله غير صحيح فكيف أخذتم كتابه على انه صحيح

ما هذا التخبط فهل سوف تغير دينك يا كمال

أخي الكريم المدمر حياك الله مدمرنا اي والله اخي الظاهر بيصبح البخاري كاذب من اأجل الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة وياريت فيهم من يعترف
ان اغلب احاديث البخاري كذب وفتراء على الرسول صل الله عليه وآله وسلم
اسعدني مرورك الله لايحرمنا من وجودك

**مُدَمِّر2** · 06-02-2012, 05:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

أخي الكريم المدمر حياك الله مدمرنا اي والله اخي الظاهر بيصبح البخاري كاذب من اأجل الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة وياريت فيهم من يعترف
ان اغلب احاديث البخاري كذب وفتراء على الرسول صل الله عليه وآله وسلم
اسعدني مرورك الله لايحرمنا من وجودك

الله يبارك فيك أختي كلامكم درر

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل رضا الله دائم عن الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين