إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

دلائل قرأنية واحاديث صحيحة بان المصطفين للخلافة هم بني هاشم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • دلائل قرأنية واحاديث صحيحة بان المصطفين للخلافة هم بني هاشم






    بسم الله الرحمن الرحيم



    وصل الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    وعظم الله أجورنا وأجوركم بذكر استشهاد الأمام السبط المجتبى كريم أل محمد الأمام الحسن ابن علي عليهما سلام الله



    يوجد فرق بين أئمة الشيعة وأئمة أبناء العامة

    وسوء سلوك أئمة أبناء العامة هو اكبر دليل على أنهم ليس أهل للخلافة والأكبر منها ليس فقط أهلاً للخلافة بل التشكيك في أسلامهم

    فمنهم من يمنع تدوين الحديث ومنهم من يحرق الحديث ومنهم من قتل النفوس واحرق المؤمنين بالنار ومنهم من هدم الكعبة المشرفة

    الخ



    أما أئمتنا فهم أهل الفصاحة والبلاغة وهم المصطفين من بين الخلق لهذا المقام السامي وهم أهل العلم والحلم من تمسك بهم نجى ومن تخلف عنهم هلك لا يتقدمهم ألا كاذب هالك

    وهم عدل الكتاب من تمسك بهم لن يضل أبدا



    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    لقد اصطفى الله سبحانه وتعالى بعض عباده على الناس وهؤلاء المصطفين لا بد أن يكونوا خير أهل زمانهم علماً وورعا



    ومعنى كلمة المصطفى أو مصطفى

    المختار و المجتبى و المفضل و الصفوة



    وهذه المعاني صرح بها القران الكريم

    قال تعالى قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاَتِي وَبِكَلاَمِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ [الأعراف : 144]



    وقال تعالى وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مريم42



    وقال تعالى إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ [آل عمران : 33]



    وقال تعالى اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ [الحج : 75]



    وقال تعالى وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ [صـ : 47]





    الخلاصة

    أن الله سبحانه وتعالى قد اصطفى من قريش بني هاشم

    وبذلك يكونوا أفضل الخلق على الإطلاق من بعد الرسول لكونهم مصطفين ولا يستطيع المخالف أن يثبت أن غير المصطفين هم أحق بالخلافة

    اقرأ الحديث

    صحيح مسلم ابن الحجاج ج7 ص58



    6077 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِىُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ جَمِيعًا عَنِ الْوَلِيدِ - قَالَ ابْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ - حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ أَبِى عَمَّارٍ شَدَّادٍ أَنَّهُ سَمِعَ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِى هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ ».



    السؤال

    ما هو الاصطفاء الذي لبني هاشم دون قريش

    فالنبي صلى الله عليه واله وسلم يقول أن الخلفاء من قريش

    وبني هاشم هم صفوة قريش الذين اصطفاهم الله من بطن قريش

    واصطفى الله سبحانه وتعالى من بني هاشم الرسول (الاكرم صلى الله عليه واله وسلم ) للرساله والنبوة

    اذا ما يعني اصطفاء الله سبحانه وتعالى لبني هاشم



    وهل تقدمون غير المصطفين على المصطفين

    اترك الإجابة للمخالف


  • #2
    يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

    تعليق


    • #3
      [quote=موالي علي 1985]





      بسم الله الرحمن الرحيم



      وصل الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



      وعظم الله أجورنا وأجوركم بذكر استشهاد الأمام السبط المجتبى كريم أل محمد الأمام الحسن ابن علي عليهما سلام الله



      يوجد فرق بين أئمة الشيعة وأئمة أبناء العامة

      وسوء سلوك أئمة أبناء العامة هو اكبر دليل على أنهم ليس أهل للخلافة والأكبر منها ليس فقط أهلاً للخلافة بل التشكيك في أسلامهم

      فمنهم من يمنع تدوين الحديث ومنهم من يحرق الحديث ومنهم من قتل النفوس واحرق المؤمنين بالنار ومنهم من هدم الكعبة المشرفة

      الخ



      أما أئمتنا فهم أهل الفصاحة والبلاغة وهم المصطفين من بين الخلق لهذا المقام السامي وهم أهل العلم والحلم من تمسك بهم نجى ومن تخلف عنهم هلك لا يتقدمهم ألا كاذب هالك

      وهم عدل الكتاب من تمسك بهم لن يضل أبدا



      :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

      لقد اصطفى الله سبحانه وتعالى بعض عباده على الناس وهؤلاء المصطفين لا بد أن يكونوا خير أهل زمانهم علماً وورعا



      ومعنى كلمة المصطفى أو مصطفى

      المختار و المجتبى و المفضل و الصفوة



      وهذه المعاني صرح بها القران الكريم

      قال تعالى قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاَتِي وَبِكَلاَمِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ [الأعراف : 144]



      وقال تعالى وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مريم42



      وقال تعالى إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ [آل عمران : 33]



      وقال تعالى اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ [الحج : 75]



      وقال تعالى وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ [صـ : 47]





      الخلاصة

      أن الله سبحانه وتعالى قد اصطفى من قريش بني هاشم

      وبذلك يكونوا أفضل الخلق على الإطلاق من بعد الرسول لكونهم مصطفين ولا يستطيع المخالف أن يثبت أن غير المصطفين هم أحق بالخلافة

      اقرأ الحديث

      صحيح مسلم ابن الحجاج ج7 ص58



      6077 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِىُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ جَمِيعًا عَنِ الْوَلِيدِ - قَالَ ابْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ - حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ أَبِى عَمَّارٍ شَدَّادٍ أَنَّهُ سَمِعَ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِى هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ ».



      السؤال

      ما هو الاصطفاء الذي لبني هاشم دون قريش

      فالنبي صلى الله عليه واله وسلم يقول أن الخلفاء من قريش

      وبني هاشم هم صفوة قريش الذين اصطفاهم الله من بطن قريش

      واصطفى الله سبحانه وتعالى من بني هاشم الرسول (الاكرم صلى الله عليه واله وسلم ) للرساله والنبوة

      اذا ما يعني اصطفاء الله سبحانه وتعالى لبني هاشم



      وهل تقدمون غير المصطفين على المصطفين

      اترك الإجابة للمخالف


      السلام عليكم
      1 لقد وفقة في تفسير كلمة اصطفي
      اما في ما يخص الحديث ابتعدة و ليسا لك اي دليل
      - الله اصطفي قريش
      و بعد ذالك اصطفى بنو هاشم
      ولو اعتبرنا ان كلمة اصطفي تميز هم عن بقية البيوت
      لما وجدنا فيهن كافر واحد لصطفاء الله لهم
      ونجد اكبر كافر ( ابولهب عم الرسول من بني هاشم)
      و انا الحديث لم يخص بنو هاشم كما فسرة بل ذكر عامة قريش
      و بما ان الله اصطفى قريش من العرب
      و الرسول قال الخلفاء من قريش
      فاستدلالك باطل بهذه القرائن
      ولو اراد رسول الله ان يخص بنو هاشم بالخلافه
      لقلها صراحتا
      ولم يعمم بيوت قريش
      قال رسول الله لعلي (سئلة الله فيك 3 فا ئبا الى ابابكر)
      و السلام عليكم

      تعليق


      • #4

        السلام عليكم
        عليكم السلام

        لقد وفقة في تفسير كلمة اصطفي
        اما في ما يخص الحديث ابتعدة و ليسا لك اي دليل

        لم افهم شيئ البته

        - الله اصطفي قريش
        و بعد ذالك اصطفى بنو هاشم

        اصطفى من كنانة القريشيين وصفوة قريش هم بني هاشم
        المهم الصفوة وليس قريش لانك تعلم ان بني هاشم من قريش
        وصلت لو لا ما اعتقد



        ولو اعتبرنا ان كلمة اصطفي تميز هم عن بقية البيوت
        لما وجدنا فيهن كافر واحد لصطفاء الله لهم
        ونجد اكبر كافر ( ابولهب عم الرسول من بني هاشم)


        هل تريد ان تقول ان ابو لهب من ضمن المصطفين

        ام ان المصطفين من هم افضل الخلق

        الا ان تقول ان جملة المصطفين هم الكفار والمنافقين والجاحدين وهذا ما لا يقوله عاقل
        المصطفين من دون ادنى شك هم خيرة الخلق وليس جملة بني هاشم وجملة قريش

        كقول الله سبحانه وتعالى لبني اسرائيل اني اصطفيتكم على العالمين
        فعل تفسرها ان كل بني اسرائيل مصطفين
        فهم قشوري يعرق له الجبين


        و انا الحديث لم يخص بنو هاشم كما فسرة بل ذكر عامة قريش


        عجيب على هذا الفهم القشوري ان النبي ص واله لم يصطفى من بني هاشم وانما من قريش
        والحديث يقول ان النبي ص واله مصطفى من بني هاشم وهم خيرة البرية

        اما قولك عامة قريش فهذا يعني شمول المنافقين والكفار
        وهذا ايضا فهم قشوري
        لان الاصطفاء مأخوذ من الصفوة وهم الخيرة والنبلة من القوم
        وأخر الصفوة للنبي هم بني هاشم كما اوضحنا


        و بما ان الله اصطفى قريش من العرب
        و الرسول قال الخلفاء من قريش
        فاستدلالك باطل بهذه القرائن

        صحيح ان الله اصفى من قريش لكن صفوة الصفوة هم بني هاشم وهم افضل من قريش بدليل ان النبي اصطفاه الله من بني هاشم وليس من قريش
        فكيف يكون الخلفاء من قريش ويوجد من هم افضل منهم وهم بني هاشم الذين اصطفى الله سبحانه وتعالى منهم النبي وفضلهم على عامة قريش

        اليس هذا فهم قشوري يا ستار



        ولو اراد رسول الله ان يخص بنو هاشم بالخلافه
        لقلها صراحتا
        ولم يعمم بيوت قريش
        قال رسول الله لعلي (سئلة الله فيك 3 فا ئبا الى ابابكر)



        وهل توجد اشد صراحة من اصطفاء بني هاشم على قريش
        فهل تقدم من هم ادنا من قريش
        او ليش بني هاشم من قريش فكيف تقول لو اراد النبي ان يخصهم للخلافة لقالها بصراحة
        كيف اخرجت بني هاشم من قريش وهم صفوة قريش


        ثم ان الحديث لديكم ان الخلفاء اثنا عشر خليفة

        ولا يوجد لديكم اثنا عشر خليفة كونكم زعمون بحديث صحيح ان النبي ص واله يقول الخلافة ثلاثون عام من بعدي

        فاين الباقين الا ان يكونو امراء وليس بخلفاء



        تعليق


        • #5

          السلام عليكم
          عليكم السلام

          لقد وفقة في تفسير كلمة اصطفي
          اما في ما يخص الحديث ابتعدة و ليسا لك اي دليل

          لم افهم شيئ البته

          - الله اصطفي قريش
          و بعد ذالك اصطفى بنو هاشم

          اصطفى من كنانة القريشيين وصفوة قريش هم بني هاشم
          المهم الصفوة وليس قريش لانك تعلم ان بني هاشم من قريش
          وصلت لو لا ما اعتقد



          ولو اعتبرنا ان كلمة اصطفي تميز هم عن بقية البيوت
          لما وجدنا فيهن كافر واحد لصطفاء الله لهم
          ونجد اكبر كافر ( ابولهب عم الرسول من بني هاشم)


          هل تريد ان تقول ان ابو لهب من ضمن المصطفين

          ام ان المصطفين من هم افضل الخلق
          ومتى قلنا ان كل بني هاشم هم مصطفين
          الا ان تقول ان جملة المصطفين هم الكفار والمنافقين والجاحدين وهذا ما لا يقوله عاقل
          المصطفين من دون ادنى شك هم خيرة الخلق وليس جملة بني هاشم وجملة قريش

          كقول الله سبحانه وتعالى لبني اسرائيل اني اصطفيتكم على العالمين
          فعل تفسرها ان كل بني اسرائيل مصطفين
          فهم قشوري يعرق له الجبين


          و انا الحديث لم يخص بنو هاشم كما فسرة بل ذكر عامة قريش


          عجيب على هذا الفهم القشوري ان النبي ص واله لم يصطفى من بني هاشم وانما من قريش
          والحديث يقول ان النبي ص واله مصطفى من بني هاشم وهم خيرة البرية

          اما قولك عامة قريش فهذا يعني شمول المنافقين والكفار
          وهذا ايضا فهم قشوري
          لان الاصطفاء مأخوذ من الصفوة وهم الخيرة والنبلة من القوم
          وأخر الصفوة للنبي هم بني هاشم كما اوضحنا


          و بما ان الله اصطفى قريش من العرب
          و الرسول قال الخلفاء من قريش
          فاستدلالك باطل بهذه القرائن

          صحيح ان الله اصفى قريش لكنهم ليس الصفوة و صفوة الصفوة هم بني هاشم وهم افضل من قريش بدليل ان النبي اصطفاه الله من بني هاشم وليس من قريش
          فكيف يكون الخلفاء من قريش ويوجد من هم افضل منهم وهم بني هاشم الذين اصطفى الله سبحانه وتعالى منهم النبي وفضلهم على عامة قريش

          اليس هذا فهم قشوري يا ستار



          ولو اراد رسول الله ان يخص بنو هاشم بالخلافه
          لقلها صراحتا
          ولم يعمم بيوت قريش
          قال رسول الله لعلي (سئلة الله فيك 3 فا ئبا الى ابابكر)



          وهل توجد اشد صراحة من اصطفاء بني هاشم على قريش
          فهل تقدم من هم ادنا من بني هاشم
          او ليس بني هاشم من قريش فكيف تقول لو اراد النبي ان يخصهم للخلافة لقالها بصراحة
          كيف اخرجت بني هاشم من قريش وهم صفوة قريش
          وفيهم الخليفة أمير المؤمنين
          الا ان تقول ان الامام علي عليه السلام ليس خليفة

          ثم ان الحديث لديكم ان الخلفاء اثنا عشر خليفة

          ولا يوجد لديكم اثنا عشر خليفة كونكم زعمتم بحديث صحيح ان النبي ص واله يقول الخلافة ثلاثون عام

          فاين الباقين الا ان يكونو امراء وليس بخلفاء



          تعليق


          • #6
            هذا يذكرني بموضوعي: " الله اصطفى بني هاشم "...

            من أحب الاطلاع عليه يجده في الرابط: http://www.yahosein.net/vb/showthread.php?t=67653


            متابع

            تعليق


            • #7


              مانوع الاصطفاء؟

              لان المعلوم ان قريشا كذبت النبي عليه الصلاة والسلام
              ونصره الانصار الذين قال الله فيهم (
              وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ)
              التعديل الأخير تم بواسطة فتح الباري; الساعة 11-07-2012, 02:20 PM.

              تعليق


              • #8


                من هم بني هاشم المقصودين بالمصطفين في الحديث

                هل هم على رأيكم بالمشركين
                ام المؤمنين

                ثم من هو ناصر النبي من بني هاشم
                هل هو مثلا علي وابيه ابو طالب والحسن والحسين وعلي ابن الحسين ......الخ وحمزة وجعفر وبن عباس

                ام الكفار والمشركين

                عجيب فكركم
                التعديل الأخير تم بواسطة موالي علي 1985; الساعة 11-07-2012, 03:56 PM.

                تعليق


                • #9

                  إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِى هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ

                  لم تجب على سؤالي!!!
                  سألتك مانوع الاصطفاء الذي تفهمه ... فلم تجب.

                  وهل تقدمون غير المصطفين على المصطفين

                  لو رجعت الى تاريخ الانبياء قبل النبي محمد عليه الصلاة والسلام
                  والذين بعثهم الله بعد ابراهيم عليه السلام
                  ... ليسوا من ولد اسماعيل عليه السلام!!
                  بل غالبهم من ولد اسحاق عليه السلام!!!

                  لماذا؟


                  التعديل الأخير تم بواسطة فتح الباري; الساعة 13-07-2012, 10:06 AM.

                  تعليق


                  • #10
                    بني العباس من بني هاشم وهم مصطفين للخلافة

                    تعليق


                    • #11
                      لم تجب على سؤالي!!!
                      سألتك مانوع الاصطفاء الذي تفهمه ... فلم تجب.
                      او لم تقرأ الموضوع
                      وما وضعنا الايات الا لنبين لك ولغيرك معنى الاصطفاء


                      لو رجعت الى تاريخ الانبياء قبل النبي محمد عليه الصلاة والسلام
                      والذين بعثهم الله بعد ابراهيم عليه السلام
                      ... ليسوا من ولد اسماعيل عليه السلام!!
                      بل غالبهم من ولد اسحاق عليه السلام!!!

                      لماذا؟

                      وما دخل الانبياء

                      المهم هل نبينا من اسماعيل عليه السلام ام لا
                      وهل النبي مصطفى من بني هاشم ام لا
                      وهل بني هاشم مصطفين من قريش ام لا
                      وهل بني هاشم مقدمين على قريش ام لا

                      تعليق


                      • #12
                        بني العباس من بني هاشم وهم مصطفين للخلافة

                        جميل جداً

                        هل ابو بكر وعمر من بني هاشم
                        ولماذا تقدما على العباس وابنه وهم من المصطفين على حسب فهمك هل ابو بكر تقمص حقى ما لم يكن له
                        فان كانو بني العباس مصطفين فعلى اي امر تقدمهم عتيق وعمر

                        وهل للحسن والحسين عليهما سلام الله احقية الخلافة من معاوية ويزيد وابو بكر وعمر وعثمان كونهم ليس من بني هاشم

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985

                          جميل جداً

                          هل ابو بكر وعمر من بني هاشم
                          ولماذا تقدما على العباس وابنه وهم من المصطفين على حسب فهمك هل ابو بكر تقمص حقى ما لم يكن له
                          فان كانو بني العباس مصطفين فعلى اي امر تقدمهم عتيق وعمر

                          وهل للحسن والحسين عليهما سلام الله احقية الخلافة من معاوية ويزيد وابو بكر وعمر وعثمان كونهم ليس من بني هاشم
                          على حسب فهمك انت وليس على حسب فهمي
                          فانت فهمت ان الاصطفاء معناه الخلافة
                          والله اصطفى قريش ايضا وابو بكر وعمر وعثمان من قريش

                          نحن رددنا على فهمك انت ان الاصطفاء معناه الخلافة وهذا بحد ذاته كافي لبطلان اعتقادك ومذهبك
                          الله اصطفى بني هاشم فهل هذا يعني ان كل بني هاشم افضل من كل قريش ام ان هناك افراد في قريش افضل من افراد في بني هاشم
                          فمثلا ابو لهب من بني هاشم فهل هو افضل من عمار وسلمان وجندب كونه من بني هاشم المصطفين
                          بالتاكيد الجواب لا
                          وعليه فلا يكون الاصطفاء على اطلاقه بل له ضوابط تضبطه وليس كل شخص في بنيهاشم هو افضل الناس بل ان اكرمكم عند الله اتقاكم
                          وابو بكر وعمر كانوا اتقى من العباس عم النبي فهم احق به ومن غيره من بني هاشم بالخلافة
                          فالخلافة تكون للافضل وليس للاقرب
                          التعديل الأخير تم بواسطة مومن السيد; الساعة 13-07-2012, 01:47 PM.

                          تعليق


                          • #14
                            على حسب فهمك انت وليس على حسب فهمي
                            فانت فهمت ان الاصطفاء معناه الخلافة
                            والله اصطفى قريش ايضا وابو بكر وعمر وعثمان من قريش

                            نحن رددنا على فهمك انت ان الاصطفاء معناه الخلافة وهذا بحد ذاته كافي لبطلان اعتقادك ومذهبك


                            طيب لتتضح لك الصورة اكثر
                            من هم المقدمين بالاصطفاء بني هاشم ام قريش
                            مع العلم اني لم اقول ان قريش من المصطفين
                            بل ان بني هاشم مصطفين من قريش

                            فهل النبي ص واله اصطفاه من قريش ام من بني هاشم

                            تعليق


                            • #15
                              اصطفاه من بني هاشم واصطفى بني هاشم من قريش واصطفى قريش من كنانة واصطفى كنانة من بني اسماعيل

                              صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 7 - ص 58
                              ( حدثنا ) محمد بن مهران الرازي ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم جميعا عن الوليد قال ابن مهران حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي عن أبي عمار شداد انه سمع واثلة بن الأسقع يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم
                              التعديل الأخير تم بواسطة مومن السيد; الساعة 13-07-2012, 02:15 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              1 مشاهدة
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X