إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الدرويش: ماذا تريد يا أبا يزيد؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الدرويش: ماذا تريد يا أبا يزيد؟

    الدرويش: ماذا تريد يا أبا يزيد؟

    البسطامي والدرويش
    أراد أبو يزيد البسطامي السفر إلى الكعبة لأداء الحج‏، فلما وصل إلى البصرة زار صوفياً شهيراً لدى البصريين‏،‏ سأله الصوفي الدرويش: ماذا تريد يا أبا يزيد؟
    قال البسطامي‏:‏ أريد مكة لزيارة بيت الله‏.‏
    قال الدرويش‏:‏ هل معك زاد لهذا السفر‏؟..
    قال البسطامي‏:‏ نعم
    سأل الدرويش‏:‏ كم مقداره‏؟..
    قال البسطامي‏: 200‏ درهم‏
    قال الدرويش ‏:‏ أعطني الدراهم وتعال طف حولي سبعة أشواط،‏ أعطاه البسطامي الدراهم،‏
    فقال الدرويش ‏: ‏يا أبا يزيد‏...‏ قلبي هو بيت الله،‏ والكعبة بيت الله،‏ مع فارق واحد،‏ هو أن الله لم يدخل الكعبة بيته بعدما بناه،‏ ولكنه لم يخرج من قلبي حينما بناه‏!!‏

    ما الذي أراده هذا الدرويش من أبي يزيد البسطامي‏..‏؟ أكان ما قاله له حيلة من حيل الفقراء للاحتيال على آبي يزيد‏ ‏؟؟ ..
    هذا تصور مستبعد‏..‏ فقد ردّ الدرويش نقود أبي يزيد، وأغلب الظن أن الدرويش نصح البسطامي ألا يقع في أسر الطقوس،‏ وأن يعرف أن رعاية الفقراء لا تقل أهمية عن الطواف حول الكعبة،‏ هذه القصة التي حكاها شمس الدين التبريزي تريد أن تؤكد أهمية القلب الإنساني في عالم الحقيقة‏.‏
    يقول الحق في الحديث القدسي‏:‏ ما وسعتني أرضي ولا سمائي،‏ ولكن وسعني قلب عبدي المؤمن‏.‏
    إن أدب القلب وحضوره في حضرة الحق باب من أكثر الأبواب التي اهتم بها العارفون بالله والصوفية‏.‏..
    كما أن جلاء القلوب حتى يغادرها ما ران عليها من ظلمات الذنوب هو باب من أهم أبواب المجاهدة الصوفية ويمكن القول باتفاق الصوفية جميعا على هذا المدخل‏.‏

    اعتقد انه اراد منه ان يحج لرب البيت وليس للبيت

  • #2
    احسنت بهذا التعبير..اعتقد انني فهمت ماترمي اليه ... عليك ان تعلم ايها الاخ الكريم مادمت كتبت هذا الموضوع في وقت تتوافد فيه قلوب اكثر من 17 مليون مسلم الى ارض الفداء والخلود ارض كربلاء فكن واثقا اننا نقصد المعشوق الذي سكن القلوب والذي اعطى كل شيء لخالقه ...المعشوق الذي ضحى بالجميع...من الشيخ وحتى الطفل الرضيع وهو ينادي : ان كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضى ... رضاً برضاك ...لامعبود سواك
    اخي لاتتصور اننا نقصد احجارا وابنية مزخرفة فقلوبنا تأن لمجرد ان يذكر اسم الحسين الشهيد فهو ابن سيد المرسلين الذي قال بحقه:
    ان للحسين حرارة في قلوب المؤمنين لاتنطفئ الى يوم القيامة

    تعليق


    • #3
      نعم
      ان للحسين حرارة في قلوب المؤمنين لاتنطفئ الى يوم القيامة
      يقول الشيخ المحسن
      شيعة ال البيت هو كل مظلوم مغلوب على امره من كل طائفة ودين
      من كان طيبا صالحا محبا للخير لا ينكرهم اذا خالطهم وعاشرهم
      واشارة اخرى
      الائمة براء مما يدعيه اغلب الشيعة اليوم فالتشيع واضح لمن عنده عقل
      وسوالي هل كان الشيعة قبل خمسمائة عام على ضلال
      فاذا قلت انهم على ضلال فانت فرع منحدر منهم واذا قلت انهم على هدى لماذا انحدرت وخالفتهم واخترعت المرجعية واية الله العظمى وووووووووووو
      واللطم والتطبير والغلو بحق علماء ارتضوا ذلك لغاية في نفس يعقوب
      الشيعة الان على غير هدى ال البيت وعلى غير خطا الانبياء
      الانبياء في وادي وما يقوم به الشيعة اليوم شئ اخر
      كل نبي قال امتي خير الامم ولكن كيف تفهم ذلك هذا بحث يطول شرحه
      ولا يفرح السني بقولي هذا ويعتبره في صالحه فهم الان ايظا على غير هدى
      الهدى الحق هو قبولك للاخر على ما هو عليه لا اقول اتبع عقيدته
      فالحكيم عقيدته هي عقيدة الانبياء والاوصياء
      نصيحتي لك اقرء تاريخ التشيع ودقق بكلمات اهل البيت واذا لم ترى الحق فتتبعه
      فعليك بالهين واليسير وهو رجوعك للتشيع الذي كان عليه اجدادك
      ولا يهمك دعاوي المبطلين من صرخي وحسني وحسيني فالزمن كفيل بابطال ما ادعوه
      وما عليك الا الانتظار وسترى تساقط الاصنام وعبادة الانا واتباع الطاغوت
      سيهزم راس الغول ويولي الدبر ويقول لا مفر
      النور فيك بين جنباتك مودوع بين طيات ذاتك التفت اليه وانغمس به
      ولا تكن كبلعم بن باعورا الذي اتته ايات ربه فانسلخ منها
      انظر قوله انسلخ منها ولم يقل انسلخت منه
      وعلى الكل ان يتبعوا ما اعطي لهم من قبل ربهم وهو العقل
      ويفكروا بعقولهم لا بعقول غيرهم

      ودين نبيك هو دين ابراهيم الذي كان مسلما قبل ظهور الاسلام بمئات السنين
      الدين هو ان تنهض بامتك لما فيه خير اللاحقين والاتين من بعدك
      الدين هو الدينونة والدينونة هي الدين
      الدين هو نور والنور هو الدين
      لا يمكن تعريفه على حقيقته اذ لابد ان تتذوق طعم انسانيتك
      لترى الدين الحق
      والسلام

      تعليق


      • #4
        هل هذا هو السبب في أن معظم أخوتنا المتصوفه لايصلون ولايحجون حتى أن رابعه العدويه لم تحج؟؟

        تعليق


        • #5
          اقول كما قالت مولاتنا زينب لطاغية يزيد

          قالت زينب بنت علي فوالله لن تمحو ذكرنا ؟؟؟؟؟؟

          واما قوله

          لماذا انحدرت وخالفتهم واخترعت المرجعية واية الله العظمى وووووووووووو
          واللطم والتطبير والغلو بحق علماء ارتضوا ذلك لغاية في نفس يعقوب

          ////////////////

          اقول فهل انت مستعد تتبرا من علمائك وشيوخك فهي مراجعنا مراجع فقه لرجوع لهم للمسائل الفقهية من الحرام والحلال ماهو يجوز ولايجوز فهل هذا ضلال ان اراد شخص يجعل مرجع له للفقه ليعرف امور مذهبه من الحلال للحرام؟؟؟؟


          واما اللطم او بالاوضح تقصدون احيا ذكرى جميع اهل البيت اقول كما قالت سيدتنا ليزيد

          فكد كيدك ، واسع سعيك ، وناصب جهدك ، فو الله لا تمحو ذكرنا ، ولا تميت وحينا
          في مثير الأحزان واللهوف بعده
          /////////////
          واما الغلو كما تقول فنحن لانغالي باهل البيت وسبب قولكم غلوا ليس الا لسبب واحد معروف السبب ومشهور لاكن تضعون هلحجة الغلوا والسبب ليس الا اننا نفضل اهل البيت على الصحابة لديكم فهذا هو السبب لاننا نعتقد بادلة وبراهين اهل البيت احق بان يتبعون ويوالون كما قال الرسول في حديث الثقلين

          تعليق


          • #6
            القصة التي اوردتها يافرج فيها معاني جميلة لكن اسلوبك تهافت كثيرا وبدات ارتاب من كلامك
            صراحة ايها الاخوة ان هذا الاسلوب في الكلام ليس غريبا علي
            وارجو ان اكون مخطئا
            انا سالت الاخ فرج مرة من اي مكان هو فاجابني عن مكان سكنه فاستبعدت الفكرة عن بالي
            لكن الان احب ان ابين لكم ماداخلني من شك ونسال الله الهداية للجميع
            هذا الاسلوب الذي يتكلم به فرج هو اسلوب الضال المدعو محمد هاشم المرسومي والذي يسمي نفسه الامام الرباني والاخوة من اهل بغداد ومن يرتاد منطقة الشورجة يجد ملصقات على الجدران هناك تتكلم بنفس هذا الاسلوب وموقعة باسم الداعي الى الحب الالهي
            فان كنت يافرج من اتباع هذا الرجل فابشر بالفضيحة فليس هناك اسهل من فضح اتباع هذه الطريقة كما فعلت ذلك سابقا عبر محاورة مباشرة مع امامك على الياهو مما اضطره الى الفرار بلا خجل
            وان كنت مخطئا فارجو الله ان يغفر لك لتجاوزك الحدود خصوصا في كلامك حول مراجع الدين الكرام

            تعليق


            • #7
              استغفر الله اللطم هو من مصاديق الجزع المحمود الوارد منهم عليهم السلام والمرجعيه امر منصوص

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
                فقال الدرويش ‏: ‏يا أبا يزيد‏...‏ قلبي هو بيت الله،‏ والكعبة بيت الله،‏ مع فارق واحد،‏ هو أن الله لم يدخل الكعبة بيته بعدما بناه،‏ ولكنه لم يخرج من قلبي حينما بناه‏!!‏


                الدرويش هذا يزكي نفسه على الله !!

                يبدو أنه من اصحاب العصمة

                على هذا الاساس لن يكون هناك من داع للحج او صلاة الجماعة والجمعة وكل ما يجمع المسلمين

                فحيثما يوجد ( درويش ) وبعد خروجه من بيت الخلاء يجتمع الناس حوله ويطوفون به !!

                اذا كان

                رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

                يجمع المسلمين ويأخذهم للحج , فلماذا لم يأمرهم ان يطوفوا حول قلبه , بالتاكيد قلبه اطهر من قلب هذا الدرويش ومن كل شئ بالوجود


                {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (153) سورة الأنعام



                هنا مربط الفرس

                لماذا انحدرت وخالفتهم واخترعت المرجعية واية الله العظمى وووووووووووو


                سبب ضعف العالم السني اليوم وهوانه هو عدم وجود قيادة جامعة له ولن تقوم لهم راية الا باتباع النهج الشيعي في قيادة المرجعية للامة وهذا لن يتحقق الا بتسليمهم بمذهب الحق

                وهذه هي الجوهرة الثمينة التي بيدنا كشيعة والتي يحاربنا عليها الشرق والغرب

                والتي تجمعنا على كلمة واحدة وتقودنا الى طريق التحرر من عبودية الخلق وتجعل منا امة لها قوة ووزن , وهذا ما يرعب عدونا

                لذا ترى اغلب المواضيع في المنتديات هي للطعن في المرجعيةوبشعارات مضللة وشيطانية

                فلا حاجة للمرجعية بل لشوية دراويش يدعون الزهد والتنسك


                وبعدها اينما نطوف سواء بالكعبة او قلب الدرويش او حتى بيت خلائه فلاضير !!



                احمدوا الله واشكروه كثيرا على هذه النعمة الالهية العظيمة والتي هي من أكبر وأعظم النعم علينا حتى ظهور صاحب الامر عجل الله فرجه الشريف

                تعليق


                • #9
                  لماذا انحدرت وخالفتهم واخترعت المرجعية واية الله العظمى وووووووووووو
                  رجوع الجاهل للعالم أصل عقلي قبل أن يكون فقهي
                  والموضوع غير مختص بالشيعة بل غير مختص بالمسلمين و غير مختص بالعلوم الفقهية و الأسلامية فقط
                  فعندما تريد أن تبنى بيتاً سترجع للمهندس الأعلم و عندما تريد أن تتداوى سترجع للطبيب الأعلم
                  وعندما تريد أن تسأل عن أي علم سوائاً بالفيزياء أو الفلسفة أو الجلوجيا أو الكمياء أو التاريخ سترجع للأعلم
                  وكذلك في الفقهة و الأحكام الدينية
                  مع أنه في مذهبنا لا تقليد بالعقائد فقط بالعبادات و المعاملات
                  كما أن للرجوع للعالم أصل قرأني قبل كل شئ (فأسئلوا أهل الذكر إن كنت لا تعلمون)
                  وكما نصت الكثير من الروايات في السنة النبوية في فضل العالم ووجوب الرجوع للعالم
                  حتى قال الأمام الصادق -صلوات الله عليه- : يهلك الناس لأنهم لا يسألون


                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
                    الهدى الحق هو قبولك للاخر على ما هو عليه لا اقول اتبع عقيدته
                    فالحكيم عقيدته هي عقيدة الانبياء والاوصياء
                    هل أنت قائلٌ هذا أم ناقل ؟

                    تعليق


                    • #11
                      اقترح على الزميل تغيير عنوان الموضوع الى قصة اللص والمغفل

                      تعليق


                      • #12
                        - إن كان الله في قلبك كي أطوف ببيته العتيق المُشيد بقلب الدرويش ..
                        فعسى ان تدلني أنى ارجم ابليس في جسدك الصوفي المعتق بالعبادة !؟
                        :
                        فات على هذا الصوفي الحذق .. انه اصبح (مكانا) وخلا الاخر منه !

                        تعليق


                        • #13
                          وقال المتسمى فرج؟؟؟؟؟؟

                          نصيحتي لك اقرء تاريخ التشيع ودقق بكلمات اهل البيت واذا لم ترى الحق فتتبعه
                          فعليك بالهين واليسير وهو رجوعك للتشيع الذي كان عليه اجدادك
                          ////////

                          اقول قرانا تاريخ التشيع حتى من كتبكم لنرى مايدعم في كتب الشيعة الموجود في كتبكم فوجدنا كلمات اهل البيت في اصح كتبكم كالموجوده في كتب الشيعة لكتبكم البخاري كما يقول ؟؟

                          كما قال عنها رسول الله من اصح كتبكم
                          ‏‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني فمن أغضبها أغضبني
                          http://www.kingoflinks.net/Fatima/10Yghdab/1BM.htm
                          فهل الحق يكون نتبع من اغضب الرسول في موته
                          وحياته لاخر ايامه عندما قيل لرسول حسبنا كتاب الله ؟؟؟؟
                          http://www.amal-movement.com/tijani/thouma/thomma/data/thoma4.htm#95
                          فهل هذا هو الحق ناخذ بالقران ولانجمع بالاخذ بما يريد يقوله رسول الله حسبنا كتاب الله فقط ؟؟؟؟؟؟
                          هل يصح نحذف الرسول
                          فهل هذا هو الحق بان نتبع ناس الرسول غضب عليهم في اخر ثلاثة ايام من حياته وتوفى بعد هلغضب فترة من الزمن مابعد موت الرسول ياتي القوم ليغضبون رسول الله من جديد وهو ميت من اغضب فاطمة اغضب رسول الله فاي حق هذا يكون بان نتبع المغضوب عليهم من رسول الله ؟؟؟؟
                          وقرانا لاهل البيت ووجدنا ماقراناه لاهل البيت مدعوم في كتبكم مايثبت دعم وجوده في كتب الشيعة فوجدنا فاطمة الزهراء توصي علي بعدم السماح لابي بكر وعمر بحضور حتى جنازتها عند وفاتها كما تذكر اصح كتبكم البخاري؟؟
                          فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلاًً ولم يؤذن بها ‏ ‏أبابكر ‏ ‏وصلى عليها ....
                          http://www.kingoflinks.net/Fatima/16LamTothen/1BM.htm
                          فهل الحق يكون بان نتبع ناس منعتهم فاطمة حتى الحضور لدفن جنازتها ؟؟؟؟؟؟؟
                          هلموقفين ليس الا نبدة فقرانا الكثير فيكفي هلموقفين من فاطمة لتبيين وتوضيح الحق اين يكون ؟؟؟؟؟؟

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
                            هل أنت قائلٌ هذا أم ناقل ؟

                            السلام عليكم ورحمة الله
                            اهلا بك امة الزهراء ومبارك تواجدك انار الله لك طريقك وايدك بتاييده
                            بل نقلته من احد مفكري الشيعه ..الذين احبهم وهو الشيخ المحسن
                            وهو القائل ايضا
                            اذا انعدمت الحواس وتلاشت القوى ولم تدركي انك موجودة
                            بل ان منور النور وخالق النفس قد جذبك اليه بجذبة اضمحلت بها كل قواك ولم تدركي ذاتك
                            فاعلمي انك على سلم معرفة النفس الحقة
                            وهذا صعب المنال اذ لا يناله الا الانبياء وهذا ما جرى لموسى عليه صلوات الله
                            ويتبع الانبياء من سار على اثرهم لطينته وجبلته المجانسة لهم
                            واني ارى ان ذلك غير مقصور على ال البيت عليهم السلام
                            لان الامر متعلق بالواحد المنان وهو كريم ديان لايرد طالبا
                            والامر لايتعلق بطائفة بل بحال الانسان
                            صدقه ولطفه وطيبته
                            والا فالارض لا تخل من مقام الانبياء ولكنها تخلو من الانبياء
                            فلولا وجود اناس لهم شبه بالانبياء لساخت الارض باهلها
                            وان كانوا يخالفون لنا في العقيدة لان الامر هنا
                            يبحث عن الحقيقة لا عن التلبس بثوب اي معتقد
                            فكل طيب القلب موحد لله صادق منيب لا يظلم خلق الله هو
                            من اتباع الانبياء وبالتالي من اتباع ال البيت والاولياء والصحابة الكمل الطيبين
                            ال البيت سفينة النجاة
                            لماذا سميت سفينة لانها تنجي بالظاهر لمن خالف الغوص
                            فتبصري
                            والا من جانس فهو سفينة
                            وهو القائل
                            التوسل بالذات اعظم انواع التوسل
                            من توسل بغيره ضيع نفسه وغيب حدسه وجهل قدره
                            والاعظم انه لم يبر بمربيه وربه الذي اراد منه ان يعش حالة الانغماس معه
                            وان لا يلتفت الا اليه
                            الخلق عيال الله
                            فاكثرنا التفاتا لله اكثرنا معرفة وبرا به
                            ولا يعني اننا نغفل حقيقة ابائنا الروحانيين المتوسطين في عالم العظمة
                            كابينا محمد عليه صلوات الله
                            يا علي انا وانت ابوا هذه الامة
                            فكل بار نوراني هو مربي لمن تحته ولكن الاولى والاكمل والاقوم
                            هو ان نعرف ان النور الاعظم بداخلنا فاذا توسلنا بذاتنا وطلبنا منها كان ذلك اعظم اثرا واشد خطرا واكثر نفعا وعطائا
                            وتزعم انك جرم صغير وفيك انطوى العالم الاكبر
                            وهو اقرب اليكم من حبل الوريد
                            فاذا عشت حقيقة التوسل بذاتي وغبت بين طياتي وانغمست بحقيقة صفاتي
                            اشرقت روحي وادركت انها هي المطلوبة لا غيرها وان الحق قائم بها موقوم لها
                            فهنا لا عجز ولا مرض ولا وساوس ولا اوهام ولا تخريف او تحريف
                            فما علينا الا ان ننغمس ونتحد حقيقة مع ذاتنا ليشرق نور الرب من سدرة المنتهى ولنكن قاب قوسين او ادنى
                            فهذه حقيقة النور القائلة
                            مثل نوره كمشكاة اي انسان
                            فيها مصباح وهو نور الرب الاقدس وهي الروح المتصلة المندكة التي هي معنى ونفخت فيه من روحي
                            والمصباح في زجاجة
                            الزجاجة هي القلب هنا وهي زجاجة مموهة ربما غفلنا عن رؤيت ما بداخلها بسبب غشاوة تعاليمنا الفاسدة
                            وما خالطناه واخذناه وما تلبس بنا من كدورات وغشاوات وضلالات
                            هذه الزجاجة اي القلب الذي فيه المصباح اذا خلت عن الكدورات
                            تكون كانها كوكب دري لمن نظر اليها ببصيرته فهي شعشعانية نيرة نورانية
                            ذلك الكوكب الدري يوقد من شجرة مباركة طيبة لا لبس فيها ولا جهالات ولا خالطها تعليم فاسد متوارث
                            بل هي نور محض من عالم النور الحق الذي هو نور الله الذي بين جنباتنا الذي قومنا وقام بنا وكنا مرآته ومراياه
                            الذي من عرفه عرف ان الحقيقة واحدة والنور واحد
                            فلا هو غربي طائش عن رؤية ربه ولا هو مدعي للالوهية منغمس بذنبه وجهله
                            بمعنى اخر
                            الله نور السموات والارض مثل ضربه لنا لنتبين الحق
                            وتاويله
                            الله النور نوره خلق به انسانا وهو المشكاة هنا
                            وجعل للانسان روحا وهو المصباح وهذا المصباح في زجاجة والزجاجة هي القلب
                            القلب الطاهر اي الزجاجة كانها كوكب دري اي شعشعاني متوقد بمعرفة ربه
                            من عرف نفسه عرف ربه واشرق قلبه وظهر ذلك على ظاهره
                            وكل ذلك اي الانسان الكامل على هذه الصورة المشبه بالكوكب الدري
                            حقيقته انه يوقد من شجرة مباركة وهي النور الحق
                            لم تتاثر بكدورات التعصب الاعمى ولا التحرر المقيت
                            لم تتاثر بما يتوارث ولا ما يتبع به الكبراء الذين اضلوا السبيلا
                            ولا هي طائشة عن الحق مبلسة ناكرة له غافلة عنه
                            بل هي صافية ناصعة نور فيض زيت لم تخالطه كدورة ابدا
                            هذه خلاصة فهم
                            (اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ
                            فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ
                            الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ
                            زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ ع
                            َلَى نُورٍ يَهْديِ اللهِ لِنُورِهِ مَن يَشَاءِ وَيَضْربُ اللهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)
                            اذن اترك كل ما تتوسل به واعرف نفسك وتوسل بها فربك بين جنباتها
                            والسلام عليكم ورحمة الله
                            حررها عبد طلب ربه
                            ابو الياس المحسن

                            فما رأيكم

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة سومان
                              القصة التي اوردتها يافرج فيها معاني جميلة لكن اسلوبك تهافت كثيرا وبدات ارتاب من كلامك
                              صراحة ايها الاخوة ان هذا الاسلوب في الكلام ليس غريبا علي
                              وارجو ان اكون مخطئا
                              انا سالت الاخ فرج مرة من اي مكان هو فاجابني عن مكان سكنه فاستبعدت الفكرة عن بالي
                              لكن الان احب ان ابين لكم ماداخلني من شك ونسال الله الهداية للجميع
                              هذا الاسلوب الذي يتكلم به فرج هو اسلوب الضال المدعو محمد هاشم المرسومي والذي يسمي نفسه الامام الرباني والاخوة من اهل بغداد ومن يرتاد منطقة الشورجة يجد ملصقات على الجدران هناك تتكلم بنفس هذا الاسلوب وموقعة باسم الداعي الى الحب الالهي
                              فان كنت يافرج من اتباع هذا الرجل فابشر بالفضيحة فليس هناك اسهل من فضح اتباع هذه الطريقة كما فعلت ذلك سابقا عبر محاورة مباشرة مع امامك على الياهو مما اضطره الى الفرار بلا خجل
                              وان كنت مخطئا فارجو الله ان يغفر لك لتجاوزك الحدود خصوصا في كلامك حول مراجع الدين الكرام


                              السلام عليكم جميعا
                              بحثت يا اخي عن محمد هاشم المرسومي
                              فلم اجد له شيئا
                              هل لديك شيء مما يقوله
                              شكرا لك

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X