إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا معاوية ليس من الخلفاء الراشدين ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الزميل ابن ميسان هذه الاحاديث التي نقلتها خليهة لك انت فقط فنحن نتكلم بشكل علمي فقط هنا
    ومتى اختلف العلم مع الرواية يا قشوري
    ثم نحن رددنا افترائك حول ما قلته
    واما قولم الاحاديث خليه الك

    فانا اتشرف بها ولو لم تكن لي ولجميع الشيعة لكنت من اتباع معاوية الطليق ابن الطليق

    فنحن نتشرف ان نكون شيعة لاهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة

    ونتشرف ان نتبراء من ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد وكل خلفاء بني امية وبني العباس
    لا نوالي منهم احد ونبرائ الى الله منهم

    ونوالي اولياء الله وهم حبل الله المتين وصراطه المستقيم محمد وال محمد صلى الله عليه واله وسلم

    الذي من تمسك بهم نجى ولم يضل ابداً الى يوم القيامة ومن تخلف عنهم هلك كما هلك السابقين من تقدم عليهم
    ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد ............ الخ

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام
      فاين الشورى في خلافة عمر
      ام ان الاخر ايضا ليس من الخلفاء الراشدين
      وطبعا للتذكير فان عمر قال عن خلافته وخلافة صاحبه فلتة وقى الله الناس شرها فاين الشورى وخلافتهما فلتة
      ابو بكر شاور جميع الصحابة في ان يولي عمر عليهم بعده وما اعترض عليه الا طلحة رض عنهم
      وعمر ماقال عن خلافته انها فلته بل قال عن خلافة ابو بكر انها كانت فلتة تمت عن فجأة دون تخطيط مسبق ولولا حكمة الصحابة لانتهى الامر بهم الى فتنة وفلتان واقتتال بين الانصار والمهاجرين
      وعمر بعد قوله هذا قال للصحابة وفيهم علي وعثمان وسلمان والزبير وطلحة وغيرهم (( وليس فيكم من تقطع له الاعناق كأبي بكر))

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
        يعني نفهم من كلامك أن حديث الخلافه المحدده بثلاثين سنه يختلف عن حديث الاثني عشر خليفه

        فمن الخلفاء الأثني عشر من هو ليس بخليفه من الخلفاء الراشدين ولماذا قيدت الخلافه بالحكم

        هل حكم معاويه أم لم يحكم ؟
        حديث الخلافة بعدي ثلاثون ناظر الى مدة الخلافة الراشدة
        اما حديث الخلفاء الاثني عشر فهو ناظر الى الاخبار الى عدد الخلفاء الذين ستكون الامة في عهدهم في عزة ومنعة

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
          ابو بكر شاور جميع الصحابة في ان يولي عمر عليهم بعده وما اعترض عليه الا طلحة رض عنهم
          وعمر ماقال عن خلافته انها فلته بل قال عن خلافة ابو بكر انها كانت فلتة تمت عن فجأة دون تخطيط مسبق ولولا حكمة الصحابة لانتهى الامر بهم الى فتنة وفلتان واقتتال بين الانصار والمهاجرين
          وعمر بعد قوله هذا قال للصحابة وفيهم علي وعثمان وسلمان والزبير وطلحة وغيرهم (( وليس فيكم من تقطع له الاعناق كأبي بكر))
          عزيزي تعلم جيدا عندما تحاججني فلا تحاججني من كتبكم المليئة بالاكاذيب
          ثانيا عمر كلامه واضح ولا يحتمل تفسيراتكم المضحكة قال عمر ألا إن بيعة أبي بكر كانت فلتة وقي الله المؤمنين شرها ، فمن عاد بمثلها فاقتلوه
          فلماذا ياترى يقتل من يصبح خليفة بطريقة ابي بكر
          ولماذا قال طلحة لعمر هذا الكلام عندما جيئ بكتاب ابي بكر الذي جعل فيه عمر خليفة على المسلمين نعلم ما فيه وليته بالامس وولاك اليوم فاين الشورى المزعومة مع هذا الكلام

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
            حديث الخلافة بعدي ثلاثون ناظر الى مدة الخلافة الراشدة
            اما حديث الخلفاء الاثني عشر فهو ناظر الى الاخبار الى عدد الخلفاء الذين ستكون الامة في عهدهم في عزة ومنعة
            لكن معاويه ليس بخليفه بل ملك لأن الخلافه انقطعت بعد 30 سنه فهل يدخل إسمه مع الخلفاء الاثني عشر الذين ستكون الأمه في عهدهم في عزه ومنعه وهو ليس بخليفه ؟

            تعليق


            • #21
              تسجيل متابعة ،،،،،،،، الاخ مدمر آخر ثلاث صور من توقيعك لا تعمل

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985
                بارك الله فيك مولاي الكريم مدمر



                الكافي - الشيخ الكليني (ج1) ص 297 - 298
                1- علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني وعمر بن أذينة، عن أبان، عن سليم بن قيس قال: شهدت وصية أمير المؤمنين عليه السلام حين أوصى إلى ابنه الحسن عليه السلام وأشهد على وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورؤساء شيعته وأهل بيته، ثم دفع إليه الكتاب والسلاح وقال لابنه الحسن عليه السلام: يا بني أمرني رسول الله صلى الله عليه وآله أن أوصي إليك وأن أدفع إليك كتبي وسلاحي كما أوصى إلي رسول الله صلى الله عليه وآله ودفع إلى كتبه وسلاحه، وأمرني أن آمرك إذا حضرك الموت أن تدفعها إلى أخيك الحسين عليه السلام، ثم اقبل على ابنه الحسين عليه السلام فقال، وأمرك رسول الله صلى الله عليه وآله أن تدفعها إلى ابنك هذا، ثم أخذ بيد علي بن الحسين عليه السلام ثم قال لعلي بن الحسين: وأمرك رسول الله صلى الله عليه وآله أن تدفعها إلى ابنك محمد بن علي واقرأه من رسول الله صلى الله عليه وآله ومني السلام.




                الكافي - الشيخ الكليني (ج1) ص 348
                5- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب عن علي بن رئاب، عن أبي عبيدة وزرارة جميعا، عن أبي جعفر عليه السلام قال: لما قتل الحسين عليه السلام أرسل محمد بن الحنفية إلى علي بن الحسين عليهما السلام فخلا به فقال له: يا ابن أخي قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وآله دفع الوصية والإمامة من بعده إلى أمير المؤمنين عليه السلام ثم إلى الحسن عليه السلام، ثم إلى الحسين عليه السلام.





                علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 386
                1- حدثنا جعفر بن علي عن أبيه، عن جده الحسن بن علي الكوفي، عن جده عبد الله بن المغيرة عن سالم عن أبي عبد الله (ع) قال: أوصى رسول الله صلى الله عليه وآله إلى علي (ع) وحده وأوصى علي إلى الحسن والحسين جميعا وكان الحسن امامه.


                بارك الله فيك اخي ابن ميسان ونريد الزام القوم بما ألزموا بهم أنفسهم وإلا الأدلة كثيرة

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة البايلوجي الاول
                  متابع -------


                  موفقين ---

                  هل تعرفون من هو الميزان في حب الصحابة ؟؟؟؟؟
                  من هو مفتاح الصحابة ؟؟؟؟


                  انه معاويه الجائع -- هزلت
                  أحسنتم بارك الله فيك
                  فالطعام عند معاوية أدسم

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه وجنده

                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    تسجيل حضور ومتابعة
                    نشكر لكم متابعتكم الكريمة

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                      سؤال آخر اذا كان ليس من الخلفاء الراشدين لماذا هناك من أدخله من الخلفاء الاثني عشر !؟
                      أحسنتي أختي طرح موفق وإن كان باكرا عليه

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
                        لان ليس كل هؤلاء الاثني عشر يمثلون الخلفاء الراشدين لنص حديث رسول الله ان الخلافة الراشدة محددة بثلاثين سنة وهذا الثلاثين ماحكم فيها الا اربعة من الاثني عشر

                        الزميل ابن ميسان هذه الاحاديث التي نقلتها خليهة لك انت فقط فنحن نتكلم بشكل علمي فقط هنا
                        عجيب فإن شيخكم ابن تيمية يقول ان الإمام الحسن خامس الخلفاء الراشدون وأنت تقول هم أربعة .
                        وبالنسبة لمن هو خارج دائرة الخلفاء الراشدون فهل نستطيع ان نقول عنه خليفة غير راشد وما الفرق بين الأئمة الإثنا عشر وبين الخلفاء الراشدون فهل الأئمة الإثنا عشر فيهم راشدون وفيهم غير راشدون فنرجو الشرح اكثر لتعم الفائدة

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
                          لا ليس هذا هو السبب انما السبب ان جميع الخلفاء الراشدين جائتهم الخلافة بالشورى ومعاوية رض جاءته بالنزاع والمغالبة مع الامام الحسن ولو اتته الخلافة بالشورى لكان معاوية رض من الخلفاء الراشدين

                          يعني هل هذه المنازعة قضت على ان يكون معاوية غير راشد وهو عندكم من كتاب الوحي أو خال الوحي كما يقال وكيف يكون من كتاب الوحي وهو غير راشد يعني مو ADULT يعني هناك برامج ممنوع من مشاهدتها

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام
                            فاين الشورى في خلافة عمر
                            ام ان الاخر ايضا ليس من الخلفاء الراشدين
                            وطبعا للتذكير فان عمر قال عن خلافته وخلافة صاحبه فلتة وقى الله الناس شرها فاين الشورى وخلافتهما فلتة
                            أحسنت أخي بلد الأيتام

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
                              ابو بكر شاور جميع الصحابة في ان يولي عمر عليهم بعده وما اعترض عليه الا طلحة رض عنهم
                              وعمر ماقال عن خلافته انها فلته بل قال عن خلافة ابو بكر انها كانت فلتة تمت عن فجأة دون تخطيط مسبق ولولا حكمة الصحابة لانتهى الامر بهم الى فتنة وفلتان واقتتال بين الانصار والمهاجرين
                              وعمر بعد قوله هذا قال للصحابة وفيهم علي وعثمان وسلمان والزبير وطلحة وغيرهم (( وليس فيكم من تقطع له الاعناق كأبي بكر))
                              الدليل رجاءا مع الصور التي اشارت الى جلوسه مع الصحابة بأن أشار على عمر ووافقوه

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
                                حديث الخلافة بعدي ثلاثون ناظر الى مدة الخلافة الراشدة
                                اما حديث الخلفاء الاثني عشر فهو ناظر الى الاخبار الى عدد الخلفاء الذين ستكون الامة في عهدهم في عزة ومنعة
                                أولستم انتم القائلين بأن حكم الإمام علي لم يكن فيه عزة بل هو اقتتال داخلي فكك الأمة ؟؟؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X