إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا يحقد السلفيون على آل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    المشاركة الأصلية بواسطة عبدالمهدي البحراني
    لماذا يحقد السلفيون على آل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويناصبونهم العداء ؟


    الجواب باختصار شديد
    في حقيقة الأمر هذا اتهام باطل لا يمت الى الحقيقة بصلة

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







      الجواب باختصار شديد
      في حقيقة الأمر هذا اتهام باطل لا يمت الى الحقيقة بصلة
      بل هي الحقيقة الساطعة التي يقرها كل المسلمين السنة قبل الشيعة : أن السلفيين نواصب تعتلج في أرواحهم بغض أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والحقد عليهم .
      ويكفي للتدليل على ذلك إتخاذهم منهاج البدعة والضلال والنصب والكفر لأبن تيمية قرآنا لهم يتلونه ليلا ونهاراً لا يحيدون عنه قيد أنملة وهو لم يترك أحداً من آل رسول الله صلى الله عليه وآله إلا وأخرجه من الدين بدءاً من الأمام علي وفاطمة الزهراء عليهما الصلاة والسلام وحتى الأمام المهدي عجل الله فرجه الشريف .
      وإعتمادهم على كتاب العواصم من القواصم للقاضي ابن العربي وكتاب تنبيه النيام وتبديد الظلام للجبهان كتباً مقدسة لا يأتيها الباطل ، وإهتمام السلفيون بهذه الكتب وأمثالها التي تطعن في آل محمد واضح للعيان ويكفي إعتمادها من مرجعية السلفية في السعودية الدعوة والارشاد التي طبعت تلك الكتب وغيرها ووزعتها مجانا وترجمتها الى عدة لغات .
      ومازال السؤال بدون جواب

      تعليق


      • #18
        اخي العزيز ...السلفييون يتولون بني امية ..والخط الاموي بصورة عامة معروف عنه كرهه وبغضه للرسول الاعظم واله بيته...
        حسدا منهم ونفاقا في قلبوهم الى يوم الدين ...
        اقرا هذه الحادثة والتي تنقهلا امهات كتب التاريخ لتعرف حقد بني امية واحفادهم السللفين ..
        قال المطرف بن المغيرة بن شعبة: دخلت مع أبي على معاوية فكان أبى يأتيه فيتحدث معه ثم ينصرف إلي فيذكر معاوية وعقله ويعجب بما يرى منه، إذ جاء ذات ليلة فأمسك عن العشاء، ورأيته مغتما فانتظرته ساعة وظننت أنه لأمر حدث فينا، فقلت: ما لي أراك مغتما منذ الليلة؟ فقال: يا بني، جئت من عند أكفر الناس وأخبثهم! قلت: وما ذاك؟! قال: قلت له وقد خلوت به: إنك قد بلغت سنا يا أمير المؤمنين فلو أظهرت عدلا وبسطت خيرا، فإنك قد كبرت. ولو نظرت إلى إخوتك من بني هاشم فوصلت أرحامهم، فوالله ما عندهم اليوم شئ تخافه، وإن ذلك مما يبقى لك ذكره وثوابه. فقال: هيهات هيهات! أي ذكر أرجو بقاءه؟! ملك أخو تيم فعدل وفعل ما فعل فما عدا أن هلك حتى هلك ذكره، إلا أن يقول قائل: أبو بكر! ثم ملك أخو عدي، فاجتهد وشمر عشر سنين، فما عدا أن هلك حتى هلك ذكره، إلا أن يقول قائل: عمر. وإن ابن أبي كبشة ليصاح به كل يوم خمس مرات: أشهد أن محمدا رسول الله! فأي عمل لي يبقى، وأي ذكر يدوم بعد هذا لا أبا لك! لا والله إلا دفنا دفنا)!
        ملاحظة: ابن ابي كبشة يقصد الرسول الاعظم ولكنه يلقبه بهذا اللقب نكاية وحقدا وبغضا ...
        .

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي الديوان
          اخي العزيز ...السلفييون يتولون بني امية ..والخط الاموي بصورة عامة معروف عنه كرهه وبغضه للرسول الاعظم واله بيته...
          حسدا منهم ونفاقا في قلبوهم الى يوم الدين ...
          اقرا هذه الحادثة والتي تنقهلا امهات كتب التاريخ لتعرف حقد بني امية واحفادهم السللفين ..
          قال المطرف بن المغيرة بن شعبة: دخلت مع أبي على معاوية فكان أبى يأتيه فيتحدث معه ثم ينصرف إلي فيذكر معاوية وعقله ويعجب بما يرى منه، إذ جاء ذات ليلة فأمسك عن العشاء، ورأيته مغتما فانتظرته ساعة وظننت أنه لأمر حدث فينا، فقلت: ما لي أراك مغتما منذ الليلة؟ فقال: يا بني، جئت من عند أكفر الناس وأخبثهم! قلت: وما ذاك؟! قال: قلت له وقد خلوت به: إنك قد بلغت سنا يا أمير المؤمنين فلو أظهرت عدلا وبسطت خيرا، فإنك قد كبرت. ولو نظرت إلى إخوتك من بني هاشم فوصلت أرحامهم، فوالله ما عندهم اليوم شئ تخافه، وإن ذلك مما يبقى لك ذكره وثوابه. فقال: هيهات هيهات! أي ذكر أرجو بقاءه؟! ملك أخو تيم فعدل وفعل ما فعل فما عدا أن هلك حتى هلك ذكره، إلا أن يقول قائل: أبو بكر! ثم ملك أخو عدي، فاجتهد وشمر عشر سنين، فما عدا أن هلك حتى هلك ذكره، إلا أن يقول قائل: عمر. وإن ابن أبي كبشة ليصاح به كل يوم خمس مرات: أشهد أن محمدا رسول الله! فأي عمل لي يبقى، وأي ذكر يدوم بعد هذا لا أبا لك! لا والله إلا دفنا دفنا)!
          ملاحظة: ابن ابي كبشة يقصد الرسول الاعظم ولكنه يلقبه بهذا اللقب نكاية وحقدا وبغضا ...
          .
          شرفني أخي العزيز مرورك ، وأسعدتني إضافتك المميزة

          تعليق


          • #20
            بسم الله الرحمن الرحيم
            الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه ووفده

            الأخ محمد علي الديوان

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            نحن لا ننكر ان هناك ممن كان يبغض علي بن ابي طالب رضي الله عنه من بني أمية
            ولكن هؤلاء كانوا قلة قليلة .. فلا يصح ان نقول ان بني امية كانت تبغض علياً رضي الله عنه
            ولقد ذمهم شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله في كتاب منهاج السنة النبوية ورماهم بالضلال

            اما الأخ عبد المهدي البحراني فأقول لك وبكل صدق ان شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله تعالى كان من المحبين لأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وكان من المدافعين عنهم ايضا
            واليك الدليل يا زميلي الفاضل

            قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في منهاج السنة النبوية ( 3 / 406 ) :

            ( وكان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه آخر الخلفاء الراشدين المهديين ) !!


            وقال ايضا في مجموع الفتاوى ( 4 / 496 ) :

            ( هو أفضل أهل البيت وأفضل بني هاشم بعد النبي صلى الله عليه وسلم ) !!

            ويقول أيضا ً في منهاج السنة النبوية ( 4 / 227 ) :

            (فأهل السنة يحبون الذين لم يقاتلوا عليا أعظم مما يحبون من قاتله ويفضلون من لم يقاتله على من قاتله كسعد بن أبي وقاص وأسامه بن زيد ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم فهؤلاء أفضل من الذين قاتلوا علياً عند أهل السنة والحب لعلي وترك قتاله خير بإجماع أهل السنة من بغضه وقتاله وهم متفقون على وجوب موالاته ومحبته وهم من أشد الناس ذبا عنه وردا على من يطعن عليه ... ) !!

            ويقول أيضا ً في منهاج السنة النبوية ( 4 / 227 ) :

            ( وأهل السنة من أشد الناس بغضا وكراهة لأن يتعرض له – أي لعلي رضي الله عنه – بقتال أو سب بل هم كلهم متفقون على أنه أجل قدرا وأحق بالإمامة وأفضل عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين من معاوية وأبيه وأخيه الذي كان خيرا منه وعلي أفضل ممن هو أفضل من معاوية رضي الله عنه فالسابقون الأولون الذين بايعوا تحت الشجرة كلهم أفضل من الذين أسلموا عام الفتح وفي هؤلاء خلق كثير أفضل من معاوية وأهل الشجرة أفضل من هؤلاء كلهم، وعلي أفضل جمهور الذين بايعوا تحت الشجرة بل هو أفضل منهم كلهم إلا الثلاثة فليس في أهل السنة من يقدم عليه أحدا غير الثلاثة بل يفضلونه على جمهور أهل بدر وأهل بيعة الرضوان وعلى السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار) !!

            ويقول في منهاج السنة النبوية ( 6 / 8 ) :

            ( وأما علي رضي الله عنه فإن أهل السنة يحبونه ويتولونه ويشهدون بأنه من الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين ) !!

            ويقول في منهاج السنة ( 7 / 157 ) :

            ( وأما علي رضي الله عنه فلا ريب أنه ممن يحب الله ويحبه الله )

            ويقول في منهاج السنة النبوية ( 7 / 328 ) :

            ( وعلى آخر الخلفاء الراشدين الذين هم ولايتهم خلافة نبوة ورحمة وكلٌ من الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم يشهد له بأنه من افضل أولياء الله المتقين بل هؤلاء الأربعة افضل خلق الله بعد النبيين )

            ويقول في مجموع الفتاوى ( 4 / 496 ) :

            ( بل هو أفضل أهل البيت وأفضل بني هاشم بعد النبي صلى الله عليه وسلم )



            وقال في مجموع الفتاوى ( 3 / 154 ) :

            ( ويتبرءون من طريقة الروافض الذين يبغضون الصحابة ويسبونهم . ومن طريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل ) !!

            ويقول في مجموع الفتاوى ( 4 / 487 ، 488 ) :

            ( محبتهم عندنا فرض واجب يؤجر عليه ..... من أبغضهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً ) !!



            قال شيخ الاسلام بن تيمية في منهاج السنة النبوية ( 5 / 499 ) :

            ( ولا ريب أنه لآل محمد صلى الله عليه وسلم حقا على الأمة لا يشكرهم فيه غيرهم ويستحقون من زيادة المحبة والموالاة مالا يستحقه سائر بطون قريش )



            قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى ( 4 / 487 ) :

            ( وأما من قتل الحسين أو أعان على قتله أو رضي بذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ؛ لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً ) !!

            وقال في منهاج السنة النبوية ( 4 / 337 ) :

            ( فلا ريب أن قتل الحسين من أعظم الذنوب وأن فاعل ذلك والراضي به والمعين عليه مستحق لعقاب الله الذي يستحقه أمثاله ) !!

            وقال أيضاً في منهاج السنة النبوية ( 8 / 95 ) :

            (والحسين رضي الله عنه ولعن قاتله قتل مظلوماً شهيداً في خلافته ) !!

            ويقول أيضاً منهاج السنة النبوية ( 4 / 330 ) عن الحسن والحسين رضي الله عنهما :

            ( وأما مقتل الحسين رضي الله عنه فلا ريب أنه قتل مظلوما شهيدا كما قتل أشباهه من المظلومين الشهداء وقتل الحسين معصية لله ورسوله ممن قتله أو أعان على قتله أو رضى بذلك وهو مصيبة أصيب بها المسلمون من أهله وغير أهله وهو في حقه شهادة له ورفع حجة وعلو منزلة فإنه وأخاه سبقت لهما من الله السعادة التي لا تنال إلا بنوع من البلاء ولم يكن لهما من السوابق ما لأهل بيتهما فإنهما تربيا في حجر الإسلام في عز وأمان فمات هذا مسموما وهذا مقتولا لينالا بذلك منازل السعداء وعيش الشهداء ) !!


            يقول مجموع الفتاوى ( 28 / 493 ) :

            ( وقد تنازع العلماء من أصحاب الإمام أحمد وغيرهم في إجماع الخلفاء وفي إجماع العترة هل هو حجة يجب اتباعها ؟ والصحيح أن كليهما حجة ) !!


            ويقول ايضاً في منهاج السنة النبوية ( 4 / 132 )


            ( فاطمة رضي الله عنها هي سيدة نساء العالمين )


            ويقول ايضا في منهاج السنة النبوية ( 4 / 339 ) :

            ( والحسن والحسين من أعظم أهل بيته اختصاصا به ) !!


            وقال في منهاج السنة النبوية ( 4 / 23 ) :

            ( وأما على بن الحسين فمن كبار التابعين وساداتهم علماً وديناً ) !!

            وقال أيضاً في منهاج السنة النبوية ( 7 / 391 ) :

            ( وأما ثناء العلماء على علي بن الحسين ومناقبه فكثيرة ) !!


            ويقول في منهاج السنة النبوية ( 4 / 23 ) :

            ( أبو جعفر محمد بن علي من خيار أهل العلم والدين وقيل إنما سمى الباقر لأنه بقر العلم لا لأجل بقر السجود جبهته ) !!

            وقال ابن تيمية في مجموع الفتاوى ( 11 / 581 ) عن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه :

            ( فإن جعفراً كُذبَ عليه ما لم يُكذب على أحد ؛ لأنه كان فيه من العلم والدين ما ميزه الله به وكان هو وأبوه - أبو جعفر - وجدُّهُ علي بن الحسين - من أعيان الأئمة علماً وديناً ولم يجئ بعد جعفر مثله وفي أهل البيت ) !!

            ويقول في منهاج السنة النبوية ( 4 / 24 ) :

            ( وجعفر الصادق رضي الله عنه من خيار أهل العلم والدين ) !!

            يقول في منهاج السنة النبوية ( 5 / 107 ) عن الباقر وجعفر الصادق رضي الله عنهما :

            ( ولا ريب أن هؤلاء من سادات المسلمين وأئمة الدين ولأقوالهم من الحرمة والقدر ما يستحقه أمثالهم )


            اما رأيه بالفتنة التي حدثت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما

            قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى ( 4 / 439 ) :

            ( ولم يسترب أئمة السنة وعلماء الحديث : أن عليا أولى بالحق وأقرب إليه كما دل عليه النص )


            تعليق


            • #21
              لقد اقتطعت من كتاب الخراشي ما شاء لك الاقتطاع في دفاعه عن الناصبي الكافر ابن تيمية ،الذي شهد عليه بالنصب علماء اهل السنة والجماعة وتحامى بعض مقلدته من توصيفه بالنصب مع إنكارهم عليه ما أظهره من النصب الذي فضحهم به فحاولو نقده .
              وأما الخراشي الذي هو ناصبي أخر لأنه سلفي ومجسم أي = كافر منافق فلم يوفق ولم تنفق بضاعته إلا عبدة الشاب الأمرد إله ابن تيمية والسلفيين .
              وما نقلته عنه هناك ما يقابله من النصوص بل أكثر في القدح في الأمام علي عليه الصلاة والسلام وأئمة أهل البيت عليهم الصلاة والسلام .
              ونحن هنا لا نريد إثبات ما هو ثابت يقينا وهو نصب السلفيين وحقدهم وبغضهم لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، بل نحن نسال عن سبب هذا الحقد والنصب والبغضاء، فإن كان لديك جواب فهاته وإلا انتظر من يتحلى بالشجاعة من السلفيين ويجيب بدون مواربة

              تعليق


              • #22
                بسم الله الرحمن الرحيم
                الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

                الأخ عبد المهدي البحراني

                انصحك بقراءة كتب اهل السنة والجماعة وعدم بناء الأحكام عليهم إلا بما ثبت عنهم لا بما قال به المخالفين عنهم

                فأهل السنة والجماعة يحبون اهل بيت النبوة

                اهل السنة والجماعة هم من حفظوا مناقبهم ولولاهم - بعد الله تعالى - لضاعت كل فضائلهم

                فالأحاديث والروايات والمناقب الصحيحة فيهم وجدت حصراً عند اهل السنة والجماعة

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

                  الأخ عبد المهدي البحراني

                  انصحك بقراءة كتب اهل السنة والجماعة وعدم بناء الأحكام عليهم إلا بما ثبت عنهم لا بما قال به المخالفين عنهم

                  فأهل السنة والجماعة يحبون اهل بيت النبوة

                  اهل السنة والجماعة هم من حفظوا مناقبهم ولولاهم - بعد الله تعالى - لضاعت كل فضائلهم

                  فالأحاديث والروايات والمناقب الصحيحة فيهم وجدت حصراً عند اهل السنة والجماعة
                  لسنا في صدد الحديث عن اهل السنة والجماعة ، ونحن نعلم من هم أهل السنة والجماعة ونعرف علمائهم وكتبهم وعقائدهم .
                  أما السلفية فهم ( النواصب المجسمة ) وأئمتهم ابن تيمية والذهبي وابن كثير ومحمد بن عبد الوهاب فآمل عدم الخلط

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة عبدالمهدي البحراني
                    لسنا في صدد الحديث عن اهل السنة والجماعة ، ونحن نعلم من هم أهل السنة والجماعة ونعرف علمائهم وكتبهم وعقائدهم .
                    أما السلفية فهم ( النواصب المجسمة ) وأئمتهم ابن تيمية والذهبي وابن كثير ومحمد بن عبد الوهاب فآمل عدم الخلط

                    هل هؤلاء الذين ذكرتهم يختلفون في العقيدة عن اصحاب المذاهب الأربعة ابو حنيفة ومالك والشافعي واحمد ؟

                    تفضل اذكر لي عقيدة واحدة لهؤلاء الذين ذكرتهم قد خالف فيها احد من أئمة اهل السنة ابو حنيفة او مالك او الشافعي او احمد رضوان الله تعالى عليهم


                    وشكرا

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق



                      هل هؤلاء الذين ذكرتهم يختلفون في العقيدة عن اصحاب المذاهب الأربعة ابو حنيفة ومالك والشافعي واحمد ؟

                      تفضل اذكر لي عقيدة واحدة لهؤلاء الذين ذكرتهم قد خالف فيها احد من أئمة اهل السنة ابو حنيفة او مالك او الشافعي او احمد رضوان الله تعالى عليهم


                      وشكرا
                      منها التوسل والتبرك ... والقائمة تطول .
                      وبالمناسبة فحتى من ذكرت فهم أئمة أهل السنة والجماعة فقهاَ ، وأما أئمة أهل السنة والجماعة عقيدة فابو الحسن الأشعري وأبو منصور الماتريدي والباقلاني والتفتزاني والغزالي والشريف الجرجاني والايجي

                      تعليق


                      • #26
                        فعلاً شر البلية ما يضحك
                        أقول مهما قال المنافق الزنديق
                        ليس لقوله قيمة
                        عندما يكذب فضائل علي عليه السلام التي أجمعت الأمة على صحتها
                        وأنا أقول هل عندكم فضيلة صحيحها ابن تيمية

                        وهذه ترجمة إبن تيمية عند الحافظ إبن حجر العسقلاني !!!

                        [align=justify]سبق أن تطرقنا ولامسنا شيئا من ترجمة الشيخ إبن تيمية عند الحافظ إبن حجر العسقلاني وأوردنا بعضا منها في منتديات عدّة .. إلا أن هناك بعض الذين أنكروا ذلك مع أننا شفعنا كل مانقلناه بالصورة من صفحات الكتاب الأصلي .. وزعموا بأن الحافظ إبن حجر يمتدح إبن تيمية وتجاهلوا ماقاله الحافظ إبن حجر في ترجمة إبن تيمية .. وإلتفتوا فقط بمدح الحافظ إبن حجر رحمه الله بسعة علم إبن تيمية الذي لاينكره أحد اصلا .. وتجاهلوا ما أورده الحافظ من أقوال عن إبن تيمية تنقّص فيها الصحابة رضي الله عنهم .. فقد قال إبن تيمية بتخطئة عمر رضي الله عنه .. وتنقّص في عثمان رضي الله عنه وقال بأنه يحب المال .. وتنقّص وذم علي رضي الله عنه وقال إبن تيمية بأن علي بن أبي طالب قاتل من أجل الرياسة لا من أجل الديانة .. وأن علي أسلم صبيا ولا يصح إسلام الصبي على قول عند بعض العلماء .. وكل ذلك أورده الحافظ إبن حجر في ترجمة إبن تيمية في الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ..



                        صفحات من كتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة للحافظ إبن حجر العسقلاني



                        إلا أنه كما اسلفت فقد جاء البعض ليتجاهل هذا كله .. مع العلم بأن إبن تيمية أتهم بالتجسيم والنفاق والنصب .. وقد كفّر وحوكم وأستتيب على ذلك مرات عدّة حتى آل أمره إلى إستتابته للمرة الأخيره وحبس حتى مات حبيسا .. ولم يخرج من سجنه إلا إلى جدثه .. وبما ان إبن تيمية قد ردّوا عليه كبار العلماء من الأئمة الحفاظ الذين عاصروه ومن تلاهم .. فقد ردّ عليه شيخ الاسلام تقي الدين السبكي .. والحافظ العراقي .. والعشرات من العلماء .. وناظره الزملكاني حتى أفحمه واقام الحجة على إبن تيمية بحضوره .. مما إضطر إبن تيمية إلى كتابة عقيدته وإعلان توبته وكتب إستتابته أمام عشرات العلماء .. حتى بلغ الأمر بتلميذه إبن الصفدي إلى إنتقاده والإعراض عن التتلمذ على يدي إبن تيمية كما ذكر ذلك في ( أعيان العصر ) .. فضلا عن كتابة الحافظ الذهبي رسالته الشهيرة لإبن تيمية ينصحه فيها بالرجوع والكف عمّا يشيعه من عقائد فاسدة وأقوال باطلة .. وقد ذكر هذه الرسالة الذهبية الحافظ السخاوي في كتابه الإعلان بالتوبيخ في من ذم التاريخ .. وهي منقوله من خط الحافظ العلائي من خط البرهان بن جماعة المنسوخة من خط يد الذهبي كما ذكر الحافظ السخاوي رحمهم الله ..

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة عبدالمهدي البحراني
                          منها التوسل والتبرك ... والقائمة تطول .
                          وبالمناسبة فحتى من ذكرت فهم أئمة أهل السنة والجماعة فقهاَ ، وأما أئمة أهل السنة والجماعة عقيدة فابو الحسن الأشعري وأبو منصور الماتريدي والباقلاني والتفتزاني والغزالي والشريف الجرجاني والايجي
                          إذاً على قياسك هذا نستطيع القول انكم لستم شيعة فالشيعة الحقيقيون هم الزيدية لا الشيعة الاثني عشرية

                          وبالنسبة للشيعة الإمامية فأتباع المدرسة الإخبارية هم الأكثر اخلاصاً لمذهبهم من اصحاب المدرسة الأصولية والأدلة متوفرة على ذلك
                          واما من هم من اصحاب المدرسة الأصولية فالذين رفضوا ولاية الفقيه اكثر اخلاصاً لمذهبهم من الذين قبلوا بولاية الفقيه التي ابتدعت حديثاً

                          هل رأيت كيف تم جر الموضوع الى غير ما كنا نرجوه ؟؟؟

                          لذا

                          أأمل منك ان يكون الحوار بيننا بموضوعية وعقلانية بارك الله فيك حتى نصل معاً الى اليقين الذي لا ريب فيه

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق
                            [CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
                            الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه ووفده

                            الأخ محمد علي الديوان

                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            نحن لا ننكر ان هناك ممن كان يبغض علي بن ابي طالب رضي الله عنه من بني أمية
                            ولكن هؤلاء كانوا قلة قليلة .. فلا يصح ان نقول ان بني امية كانت تبغض علياً رضي الله عنه
                            [
                            [/FONT][/SIZE]
                            يا حبيبي ...بل بني امية قاطبة كانت تكره علي ابن ابي طالب ...يا اخي اذهب وطالع وقرا كتب التاريخ وشاهد ماذا فعلوا يوم مقتل الامام الحسين ....ااقرا وطالع ماذا فعلوا عند مقتل الامام الحسن ....ماذا كان موقفهم من عمر ابن عبد العزيز عندما رفع السب والشتم لعلي بن ابين ابي طالب من على منابر بني امية طوال عدة سنوات ...وسابين لكن بشكل مبسط جدا ومن حياتنا العملية انكم لاتودون اهل البيت ....
                            الان اذهب الى السلففين او الامويين وشاهد اسمائهم واسماء ابنائهم ..هل تجد اسم كاظم او مهدي او صادق او زهراء لو حيدر او كرار ..او ..او ..او ...من اسماءء ال البيت او القابهم .....لن تجد ابدا .....هل تعلم لماذا ....لانهم بكل بساطة لايحبونهم ولاويودونهم ...يا عزيزي كن على ثقة لو انكم تحبون اهل البيت كان على الاقل او اضعف الايمان ان تحترموا من يحبهم وان لاتسفكو دماء من يودهم ويواليهم ..كان على الاقل لاتطلقون الفتاوى في استباحة دماء الشيعة
                            هل قراات اية قل لااسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى ...من هم القربى ....هل قرات اية المباهلة ..من هم من باهل بهم النبي الاعظم نصارى نجران ...الم تسال نفسك لماذا باهل النبي الاعظم بفاطمة والحسن والحسين وعلي ...الم تسال نفسك ما هو عظم قدرهم حتى ياهل بهم النبي الاعظم ...........انت تقولون ان ابو بكر هو اعظم شخص بعد رسول الله ... الم تسال نفسك لماذا رسول الله ياهل وياخذ معه علي ابن ابي طالب ..ولم ياخذ ابو بكر الم تسال نفسك لماذا قال النبي الاعظم لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى ..الا انه لانبي بعدي ...الم تسال نفسك لماذا قال الرسول الاعظم لعلي ابن ابي طالب انا مدينة العلم وعلي بابها ..الم تسال نفسك لماذا قال النبي الاعظم لعلي ابن ابي طالب لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق ..الم ..الم ..الم ..........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                            يا اخي حكم عقلك قليلا ...ولاتاخذ قرار مسبق ..وستصل الى نتيجة ....
                            .....

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق
                              إذاً على قياسك هذا نستطيع القول انكم لستم شيعة فالشيعة الحقيقيون هم الزيدية لا الشيعة الاثني عشرية

                              وبالنسبة للشيعة الإمامية فأتباع المدرسة الإخبارية هم الأكثر اخلاصاً لمذهبهم من اصحاب المدرسة الأصولية والأدلة متوفرة على ذلك
                              واما من هم من اصحاب المدرسة الأصولية فالذين رفضوا ولاية الفقيه اكثر اخلاصاً لمذهبهم من الذين قبلوا بولاية الفقيه التي ابتدعت حديثاً

                              هل رأيت كيف تم جر الموضوع الى غير ما كنا نرجوه ؟؟؟

                              لذا

                              أأمل منك ان يكون الحوار بيننا بموضوعية وعقلانية بارك الله فيك حتى نصل معاً الى اليقين الذي لا ريب فيه

                              محاولة غير موفقة لحرف الموضوع

                              تعليق


                              • #30
                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه ووفده

                                الأخ صاحب الموضوع
                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                والله لا اسعى الى حرف الموضوع عن مساره
                                ولكن الحق لا بد ان يقال
                                والساكت عن الحق شيطان أخرس
                                نعوذ بالله ان نكون منهم

                                هذا العنوان الذي اخترته لموضوعك هذا لا يمت الى الحقيقة بصلة ! وإلا فهات الدليل على صحته


                                والسلام

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X