تويت
المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
طالما السؤال واضح فلماذا لم تجيب ؟
-
طالما السؤال واضح فلماذا لم تجيب ؟ -
المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
لا يوجد فرق بين خليفة الله وخليفة رسول الله
فخليفة رسول الله لا يمكن أن يكون خليفة رسول الله اذا لم يكن مُعَيَّن من قبل الله .
وأما سؤالك الذي ادعيت بأني لم أجيبك عنه فلقد أجبتك ولكن بما أنك تريد أسماءاً فهناك أبو طالب مثلاً فهو خليفة الله على الأرض
تعليق
-
المشكلة يا عزيزي بأنك فهمت أن خليفة الله على الأرض يجب أن يكون بتواصل دائم مع الناس ولكن المسألة مو مسألة إحتكاك مع الناسالمشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
فالجواب على سؤالك هو سؤال
وهو هل تعتقد يا فرج مطري بأن النبي خليفة الله على الأرض ؟
فالإجابة المتوقعة منك نعم أعتقد ذلك
حسناً
السؤال الثاني والذي هو تكملة الجواب وهو :
إذا كان النبي متواجداً فقط في قريش دون الجزيرة العربية ودون قارة آسيا ودون العالم أي أنه موجود في مكان لا تتعدى مساحته خمس كيلومترات من مساحة الأرض الإجمالية فكيف يكون خليفة الله على الأرض وهو لم يحتك سوى بقريش ؟
طبعاً هذا السؤال هو رد على سؤالك وأنا أتكلم بطريقتك فإن كان يعني أن خليفة الأرض يجب ان يحتك بكل الناس فهذا الأمر سينزع صفة خليفة الله في الأرض وسينزع من النبي وكل الأنبياء هذه الصفة إذ أننا لم نجد نبي من الأنبياء طاف العالم وطاف الأرض واحتك بجميع البشر فيكون هذا رد على الله عز وجل وسيؤكد نظريتك الخاطئة في هذا الشأنتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
يا عمي ليش انا متى قلت ان خليفة الله هو آدم عليه السلام فقط ؟
وأنا متى قلت أن خليفة الله يجب ان يكون فاسدا ؟
فكل استشهاداتك بالآيات هي تأكيد لموضوعي
يعني بما أن الله وعد أن يجعل خليفة في الأرض في كل زمان في الأرض وأكد على أن هذا الخليفة عادل فمن هو الخليفة الذي خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم والذي مقامه كمقام الأنبياء ولكنه ليس بنبي ؟
ولا تعتذر فالإختلاف موجود في مصران المرءتعليق
-
يا مدمر
الخلافه الى تقصدها تاتى بعد موت ....
اذا مات الرسول او نبيى او ملك او رب اسره يعنى كل من انقطع صلته فى الارض يخلف شخص او ابن ...
هل الله مات حتى يخلفة احد او انقطعة صلته فى الارض ويخلفه بشر ويارث الارض ومن عليهاا ....
انت خلف ابوك وابوك خلف جده وابنك خلفك وهكذا حتى يوم القيامه ....
يعنى الخلافة للبشر وليس لله ....
مشكلتك انك تريد اثبات وتد وتهدم البيت كله ....
عندك خلل فى العقيده ...
الملائكه لا تخطئ وهيه معصومه من الخطئ...
هل تعرف ان بعد الايمان بالله تاتى الملائكة وبعدها تاتى الكتب ورسله....
﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ...
ولايجوز حتى ان تضع النكت فى الملائكة ...
ارجو ان الرساله وصلت ....التعديل الأخير تم بواسطة المستعرب; الساعة 25-02-2012, 12:45 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب
هههههههههههههههههه
خلف الله عليك ما عاد تضحكني
ما هذا الذكاء كله يا مستعرب
عجبتني والله
قال شو
قال ليش الله مات حتى يستخلف احد بعده
يعني انت داخل الموضوع بالغلط لغاية في نفسك
وهي انك تريد اخذ ثاراتك مني ولكن بجهل
فأنا اريدك أن تأخذ ثاراتك مني بذكاء
فاقرأ الموضوع قبل ان ترد على هزائمك المتسلسلة
فإن الله يقول اني جاعل في الأرض خليفة
فهل تجيبه يا رب وهل انت مت حتى تجعل لك خليفة ؟؟؟
تعليق
-
فى غايه فى نفسي لا حل لاقوة الا بالله وهل تعلم مافى النفوس احسن النية الله يهديك....المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2هههههههههههههههههه
خلف الله عليك ما عاد تضحكني
ما هذا الذكاء كله يا مستعرب
عجبتني والله
قال شو
قال ليش الله مات حتى يستخلف احد بعده
يعني انت داخل الموضوع بالغلط لغاية في نفسك
وهي انك تريد اخذ ثاراتك مني ولكن بجهل
فأنا اريدك أن تأخذ ثاراتك مني بذكاء
فاقرأ الموضوع قبل ان ترد على هزائمك المتسلسلة
فإن الله يقول اني جاعل في الأرض خليفة
فهل تجيبه يا رب وهل انت مت حتى تجعل لك خليفة ؟؟؟
يا مدمر انا ذكرة عدة نقاط وضربة مثل لك وللقارئ اجد انك تشتت الموضوع وتتكلم عن الذكاء وثأر وهزائم ....
ولم تجاوبنى على عدة نقاط حاول ان تكون موضوعى ولا تخرج عن الحوار ....
نحن نقول ان الله خلف الانسان وانت تقول ان الله له خليفه فى الارض فالحجه عليك وليست علينا ....
وتقول ان الملائكة اخطأت وهيه معصومة من الخطئ....
لا تستعجل فى الرد حاول ان تتمعن وتركز قبل الرد ....تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب
يا زميل يجب ان تتمعن أكثر بالموضوع فلقد نفى الله عن هذا الخليفة بأنه سفاك للدماء وفاسد وذلك رداً على الملائكة لأن سؤالهم الإستنكاري كان لعدم معرفتهم الغيب ولعدم معرفة طبيعة هذا الخليفة وإلا سيقتضي بك الأمر ان تجعل كل انسان هو خليفة الله في الأرض
فتمعن جيدا لأنه يبدو عليك داخل الموضوع ولم تقرأه بل فقط هو عملية عندك للرد على المدمر كيفما يحلو لكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
فمن هو الخليفة الذي خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم والذي مقامه كمقام الأنبياء ولكنه ليس بنبي ؟
لا يوجد خليفة منصوص عليه يخلف رسول الله ..ولكن وكما قلنا مات النبي وبقيت النبوة
اما من خلفة كأمام يحمل راية ومقام النبوة حينها
فهو سيد العارفين وامامهم
انه الامام علي كرم الله وجهة
ولكن هل امامته كانت بالتنصيب من الله تعالى ام من رسول الله
وهل فهم الناس ذلك دينيا ام سياسيا
تحياتي
تعليق
-
مستحيل ان يكون لله خليفة غير منصوص عليه ويكفي بأنه كان أول نص عليه هو من الله في حديثه عن خليفة الله في الأرض فلما كان ظن الملائكة بأن هذا الخليفة سيفسد فيها ويسفك الدماء بينما هم يستحقون ان يكونوا خلفاء الله لأنهم يسبحون الله ولا يفسدون فأجابهم بأنهم لا يعلمون فعرض حينها أولئك الخلفاء على الملائكة وقال لهم انبئوني بأسمائهم فيكون اذن جرى النص عليهم من وقتها امام الملائكة وذلك بقوله عز وجل :المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
ويكفي ان يقول النبي
للإمام علي 
انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي
وأما مشكلة ان الناس فهمت ام لا فالحق لا يعرف بما فهمه الناس بل بما هو حق من عند الله عز وجلتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
أخي أحمد أين غبتم فما هي القصة صايرين بتغيبوا بالجملة يعني من الأخ ابو الدراويش الى الأخ سيد وجدي رسول الله الى الأخ مختصر مفيد الى الأخ مالك الى الأخ خادم الحسين الطاهر الى الأخ المختار الشيعي والقائمة تطول فإن بقيتم على هذا النغم فأنا سوف اغيب يعني لم يبق إلا حديدان بالميدان
تعليق
-
الظن يعنى احتمال الخطأ والملائكة لاتخطأ.....المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2مستحيل ان يكون لله خليفة غير منصوص عليه ويكفي بأنه كان أول نص عليه هو من الله في حديثه عن خليفة الله في الأرض فلما كان ظن الملائكة بأن هذا الخليفة سيفسد فيها ويسفك الدماء بينما هم يستحقون ان يكونوا خلفاء الله لأنهم يسبحون الله ولا يفسدون فأجابهم بأنهم لا يعلمون فعرض حينها أولئك الخلفاء على الملائكة وقال لهم انبئوني بأسمائهم فيكون اذن جرى النص عليهم من وقتها امام الملائكة وذلك بقوله عز وجل :
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
ويكفي ان يقول النبي للإمام علي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي
وأما مشكلة ان الناس فهمت ام لا فالحق لا يعرف بما فهمه الناس بل بما هو حق من عند الله عز وجل
وقول الملائكة من يفسد ويسفك الدماء وهو قوول اليقين لا شك ولاظن فيه
واذا كان الملائكة تعتقد انهم يستحقون الخلافاء فى الارض هذه اعتراض على الله ....
تأويلك ليس منسجم مع القرأن ومتناقض معه ....تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب
عجيب فهل قلنا ان الملائكة تخطئ بل قلنا ان الملائكة كانت ترى ان هذا الخليفة سيكون سفاكا للدم مفسدا في الأرض وهذا لايليق بالخليفة بينما هم يسبحون وهذه النظرة ناتجة عن تجربة سابقة فكانت الملائكة تنتظر أن يعيد التاريخ نفسه ولكن الله عز وجل عندما قال لهم أني اعلم ما لا تعلمون أي أن هذا الخليفة لا تعلمون صفاته ولا تعلمون شخصه ولذا أطالبكم ان تعرفوني وتنبئوني بأسماء خلفائي في الأرض إن كنتم صادقين وهذا يؤكد بأنه لو كانوا صادقين في ادعائهم على أن هذا الخليفة هو سفاكا للدم مفسدا في الأرض لما قال لهم أنكم لا تعلمون وأنكم في دعواكم غير صادقون أي غير مصيبون فجاء الإمتحان ليؤكد بأنهم لا يعلمون ولا يعرفون الغيب وذلك عندما طلب منهم أن ينبؤوه بأسماء الخلفاء وليس من المعقول أن يكون البشر العادي السفاك للدم والفاسد في الأرض ممثل الله وخليفته على الأرض وليس من المعقول أن يقول لملائكته أنبئوني بأسماء البشر ويوجد في البشر الصالح وكثير من الطالح وأعداد البشر منذ فجر التاريخ الى اليوم الى يوم القيامة بمئات المليارات فليس من المناسب أن يطلب منهم أسماء مئات المليارات وأن يطلب من آدم أن يعرفهم اسمائهم فهذا سيذهب مغزى الآية ومغزى القصة بل سيضيع الحق بين أهل الباطل فيكون بالتالي هذا ساقطة حجته بالعقل والنقل والمعنى ويؤكد على ما ذهبت اليه الروايات وهذا يقتضي أن يكون كل لعناء الأرض هم خلفاء الله وممثليه على الأرض بينما بعضهم كان يحارب الله بل كان يدعي الالوهية كفرعون مثلاً ولذا لا بد من أن يتمتع هذا الخليفة بصفة الإيمان والعصمة عن الفساد وسفك الدماء وهذه النبوءة لم تصدق مع الملائكة أو فلنقل هذا التحليل لأن عيارة تحليل افضل من عبارة نبوءة ولذلك لو تمعنت وقرأت الآيات لوجدت أن ما نقوله حق ولتقرأ بتمعن وتفكر لعل الله ينير قلبك إلى الحق والهداية
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَتعليق
-
مدمر هداك الله ...
لانريد قفز على المواضيع وترك الامور عالقه ....
هناك نقطه مهمه ...
الملائكة قالت يفسد فيها ويسفك الدماء ....
هل صدقة ام لم تصدق ....
وهيه تقول الملائكة ..
لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا ..
يعنى كل ما تقوله هو علم من الله ليس تخمين او اظن او شك ....
ارجو ان تكون الاجابة مختصر وواضحه...
حتى ننتقل الى نقطه اخرىتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب
عجيب تقفزون انتم وتتهمون الآخرين بالقفز
فالملائكة لم يكونوا صادقين أي مصيبين وذلك بقوله تعالى :
أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
يعني الجماعة أخطئووا في تقييم المسألة ولم يذنبوا بل تقييمهم للموضوع جاء عن عدم علم فبَيَّن الله لهم ذلكتعليق
تعليق