تويت
للرفع والصفع
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
كيف اخطأت الملائكة .. يا عزيزي ...انهم لا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَ يَفعَلُونَ مَا يُؤمَرُونَ
موقف الملائكة كان موقف المستفسر لا المعترض
تعليق
-
عجيب أمرك فمتى قلت أنا بأنهم أخطئوا فأنا قلت قد أخطئوا التقدير والتحليل ولم يخطئوا بمعنى الذنب فلا أعرف على أي أساس قمت بتفسير كلامي ومن ثم هم لم يكونوا بموقف مستفسر بل فيه نوع من الاستنكار وليس الاعتراض وهنا الاستنكار كان ناتج عن تحليل خاطئ لمستقبل هذا الخليفةالمشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
فالخطأ في التحليل لا يولد ذنب والإستنكار جاء بما لديهم من معطيات ظاهرية ومعلومات غير دقيقة عن هذا الخليفةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2تعليق
-
يرفع مع علامة امتياز
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2يرفع مع علامة امتيازتعليق
-
[quote=مُدَمِّر2]هل خليفة الله يكون أي خليفة ؟؟؟
فنحن نتكلم عن خليفة الله في أرضه وليس عن خلفاء الجور فيما بينهم
الان انقشع الضباب
الجواب = لقد انقطعة الخلافه حسب فهمكم
ولكن حسبا الخلافه العامه لم تنقطع لان كل حاكم يعتبر خليفه لمن سبقه م الخلافه حسب هذا المفهوم لن تنقطع حتا يرث الله الارض.
اما الخلافه بوحي انقطعة ( يوم وفات خاتم النبين)
تعليق
-
من رخصة الاخ مدمر
ولكن بودي ان اعيد صياغة السؤال
الى ستوري وامثاله
هل زالت الارض كي تزول خلافة الله عن ارضه
فان الله قال
اني جاعل في الارض خليفة
طالما الارض باقية فان خلافة الله على الارض باقية
ومن هنا يقول الشيعه
ان الارض اذا خلت اليوم من ال محمد لزالت باهلها وساخت
ولن تبقى
حميد الغانمتعليق
-
عجيب فالنص القرآني يقول إني جاعل في الأرض خليفة يعني لا انقطاع وأنت تقول حصل الإنقطاع .المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136هل خليفة الله يكون أي خليفة ؟؟؟
فنحن نتكلم عن خليفة الله في أرضه وليس عن خلفاء الجور فيما بينهم
الان انقشع الضباب
الجواب = لقد انقطعة الخلافه حسب فهمكم
ولكن حسبا الخلافه العامه لم تنقطع لان كل حاكم يعتبر خليفه لمن سبقه م الخلافه حسب هذا المفهوم لن تنقطع حتا يرث الله الارض.
اما الخلافه بوحي انقطعة ( يوم وفات خاتم النبين)
ومن ثم كيف يمكن ان يكون خليفة الجور خليفة الله على الأرض ؟
يعني الله سبحانه وتعالى عندما جعل في هذه الأرض خليفة فهو ممتد طالما هناك بني آدم واحد وإلا هذا يعني رد على الله وأتمنى ان تقرأ الردود كاملة وجميعها كي لا تكرر نفس الإشكال
تعليق
-
بتمون حبيب قلبيالمشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
تعليق
-
الخليفة هنا يعني أنا وانت من بني آدم خلًقنا لنسكن الارض ونعمرها بإرادة اللهالمشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2السلام عليكم أحبتي الموالين
كما عودتكم على مواضيعي الصغيرة والمختصرة فالآن أسأل المخالفين هذا السؤال :
إن الله عز وجل يقول :
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
فالسؤال واضح هنا
فهل إنقطعت خلافة الله على الأرض بإستشهاد النبي ؟
لكننا انصرفنا عن ذلك إلى الافساد فيها وسفك الدماء كما ينطبق مع خشية الملائكة من خلافتنا
وبالتالي فإن خلافتنا في الارض مستمرة حتى قيام الساعة والله اعلم.
إقرأ إن شئت قول الحق سبحانه وتعالى:
أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
الاعراف -69
ارجو أن يفتح الله على قلبك لتفهم ما كتبت لك وأن تتحرر مما انغلق عليه عقلك فتعود لتكرر لي كلاما لا تفهم معناه
هدانا الله وإياك لكل خير وهو على كل شيء قديرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد عبدالله
لقد فاجأتني بجهلك لعدة أسباب :
السبب الأول : إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ
هنا ليست خلافة الله على الأرض إنما سهل لهم السلطة اي اصبحتم أصحاب السلطة وهذه لا علاقة بخليفة الله على الأرض .
السبب الثاني : أنا وأنت مدار حديث الملائكة بالتأكيد لأنه بوجود خليفة الله على الأرض لا بد ان يكون خليفة على مثلي ومثلك وإلا فأنت تشير الى نبي الله آدم بذلك الذي سيفسد والعياذ بالله اذ انه الإنسان الوحيد الذي كان خليفة الله على الأرض وبالتالي خطاب واعتراض الملائكة لم يكن بسبب ادم بذاته بل بسببي وسببك اذ أن هذا الخليفة سيعاني من أمثالنا وسيكون هناك من يعطل ويعرقل مسيرته فكان الجواب الالهي اني اعلم ما لا تعلمون إذن هنا لا يحق لك ان تستشهد بكلام الملائكة لو افترضنا ما تقوله صحيح لأن الله عز وجل لم يقر ولم يقبل برؤية الملائكة المستقبلية .
السبب الثالث : الآية التي أحضرتها أنت متشابهة ولا يمكن أخذ المتشابه الى ما هو محكم .
السبب الرابع : خليفة الله لا بد أن يمثل خط الله خير تمثيل لا أن يكون قاتل ومجرم ومفسد وسفاك للدماء وإلا أطلقنا على فرعون صفة خليفة الله على الأرض وهذه لا يقبلها حتى فرعون بذاته .
وبالتالي هذا الرأي الذي تفضلت به يسقط لأنه افتراضات مردود عليها وفي الموضوع ما عرضناه اذ هو كافي للرد على ما يتكرر الآن .
تعليق
-
ألم أقل لك:المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2لقد فاجأتني بجهلك لعدة أسباب :
السبب الأول : إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ
هنا ليست خلافة الله على الأرض إنما سهل لهم السلطة اي اصبحتم أصحاب السلطة وهذه لا علاقة بخليفة الله على الأرض .
السبب الثاني : أنا وأنت مدار حديث الملائكة بالتأكيد لأنه بوجود خليفة الله على الأرض لا بد ان يكون خليفة على مثلي ومثلك وإلا فأنت تشير الى نبي الله آدم بذلك الذي سيفسد والعياذ بالله اذ انه الإنسان الوحيد الذي كان خليفة الله على الأرض وبالتالي خطاب واعتراض الملائكة لم يكن بسبب ادم بذاته بل بسببي وسببك اذ أن هذا الخليفة سيعاني من أمثالنا وسيكون هناك من يعطل ويعرقل مسيرته فكان الجواب الالهي اني اعلم ما لا تعلمون إذن هنا لا يحق لك ان تستشهد بكلام الملائكة لو افترضنا ما تقوله صحيح لأن الله عز وجل لم يقر ولم يقبل برؤية الملائكة المستقبلية .
السبب الثالث : الآية التي أحضرتها أنت متشابهة ولا يمكن أخذ المتشابه الى ما هو محكم .
السبب الرابع : خليفة الله لا بد أن يمثل خط الله خير تمثيل لا أن يكون قاتل ومجرم ومفسد وسفاك للدماء وإلا أطلقنا على فرعون صفة خليفة الله على الأرض وهذه لا يقبلها حتى فرعون بذاته .
وبالتالي هذا الرأي الذي تفضلت به يسقط لأنه افتراضات مردود عليها وفي الموضوع ما عرضناه اذ هو كافي للرد على ما يتكرر الآن .
ارجو أن يفتح الله على قلبك لتفهم ما كتبت لك وأن تتحرر مما انغلق عليه عقلك فتعود لتكرر لي كلاما لا تفهم معناه
هدانا الله وإياك لكل خير وهو على كل شيء قدير
كيف تفسر لي قول الحق سبحانه وتعالى:
آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ
الحديد-7
انا هنا مستخلف في المال وفي الارض أيضا ومطالب بإعمارها عن طريق الانفاق لأنني مؤمن بالله ورسوله وقائم على تنفيذ تعليماته والحمد لله
تذكر تحرر مما انغلق عليه عقلك وتراه مطلق الصحة لا تتعجل باتهامي بالجهل لأن عندي صورة متكاملة لفهم الآية أراها أقوى مما عندك بكثير والله يهدينا سواء السبيل
انا لم أقل آدم سيفسد بالارض
انا قلت انا وانت وارثين الخلافة من آدم انصرفنا إلى الافساد بدل الاعمار وهذا ما خشيت منه الملائكةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد عبدالله
ألم أقل لك فتح مخك قليلا واقرأ ما كتبته لك
السبب الأول : إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ
هنا ليست خلافة الله على الأرض إنما سهل لهم السلطة اي اصبحتم أصحاب السلطة وهذه لا علاقة بخليفة الله على الأرض .
السبب الثاني : أنا وأنت مدار حديث الملائكة بالتأكيد لأنه بوجود خليفة الله على الأرض لا بد ان يكون خليفة على مثلي ومثلك وإلا فأنت تشير الى نبي الله آدم بذلك الذي سيفسد والعياذ بالله اذ انه الإنسان الوحيد الذي كان خليفة الله على الأرض وبالتالي خطاب واعتراض الملائكة لم يكن بسبب ادم بذاته بل بسببي وسببك اذ أن هذا الخليفة سيعاني من أمثالنا وسيكون هناك من يعطل ويعرقل مسيرته فكان الجواب الالهي اني اعلم ما لا تعلمون إذن هنا لا يحق لك ان تستشهد بكلام الملائكة لو افترضنا ما تقوله صحيح لأن الله عز وجل لم يقر ولم يقبل برؤية الملائكة المستقبلية .
السبب الثالث : الآية التي أحضرتها أنت متشابهة ولا يمكن أخذ المتشابه الى ما هو محكم .
السبب الرابع : خليفة الله لا بد أن يمثل خط الله خير تمثيل لا أن يكون قاتل ومجرم ومفسد وسفاك للدماء وإلا أطلقنا على فرعون صفة خليفة الله على الأرض وهذه لا يقبلها حتى فرعون بذاته .
وبالتالي هذا الرأي الذي تفضلت به يسقط لأنه افتراضات مردود عليها وفي الموضوع ما عرضناه اذ هو كافي للرد على ما يتكرر الآن .
تعليق
-
انا أعلم أنه صعب عليك أن تفهم غير ما تحفظالمشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2ألم أقل لك فتح مخك قليلا واقرأ ما كتبته لك
السبب الأول : إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ
هنا ليست خلافة الله على الأرض إنما سهل لهم السلطة اي اصبحتم أصحاب السلطة وهذه لا علاقة بخليفة الله على الأرض .
السبب الثاني : أنا وأنت مدار حديث الملائكة بالتأكيد لأنه بوجود خليفة الله على الأرض لا بد ان يكون خليفة على مثلي ومثلك وإلا فأنت تشير الى نبي الله آدم بذلك الذي سيفسد والعياذ بالله اذ انه الإنسان الوحيد الذي كان خليفة الله على الأرض وبالتالي خطاب واعتراض الملائكة لم يكن بسبب ادم بذاته بل بسببي وسببك اذ أن هذا الخليفة سيعاني من أمثالنا وسيكون هناك من يعطل ويعرقل مسيرته فكان الجواب الالهي اني اعلم ما لا تعلمون إذن هنا لا يحق لك ان تستشهد بكلام الملائكة لو افترضنا ما تقوله صحيح لأن الله عز وجل لم يقر ولم يقبل برؤية الملائكة المستقبلية .
السبب الثالث : الآية التي أحضرتها أنت متشابهة ولا يمكن أخذ المتشابه الى ما هو محكم .
السبب الرابع : خليفة الله لا بد أن يمثل خط الله خير تمثيل لا أن يكون قاتل ومجرم ومفسد وسفاك للدماء وإلا أطلقنا على فرعون صفة خليفة الله على الأرض وهذه لا يقبلها حتى فرعون بذاته .
وبالتالي هذا الرأي الذي تفضلت به يسقط لأنه افتراضات مردود عليها وفي الموضوع ما عرضناه اذ هو كافي للرد على ما يتكرر الآن .
أنا اتفق معك ان خليفة الله في الارض حسب الآية هو آدم عليه السلام وهو ليس مصدر الافساد في الارض
نحن نختلف في الوريث لهذه الخلافة
انا اقول انا وانت الوريثان لهذه الخلافة وادلل على ذلك من خلال
1) توافق تصرفاتنا مع قول الملائكة
2) آيات من القرآن الكريم
أ) الاية الاولى: إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ
انت تقول:
هنا ليست خلافة الله على الأرض إنما سهل لهم السلطة اي اصبحتم أصحاب السلطة وهذه لا علاقة بخليفة الله على الأرض .
هذه لا تتناسب مع ما تحفظ عن خليفة الله في الارض
انا ارى انها تتفق مع قولي بأننا ورثنا خلافة الارض عن ابينا آدم عليه السلام
ب) اتيتك بالآية الثانية:
آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ
الحديد-7
انا هنا مستخلف في المال وفي الارض أيضا ومطالب بإعمارها عن طريق الانفاق لأنني مؤمن بالله ورسوله وقائم على تنفيذ تعليماته والحمد لله
لم ترد علي واعدت تسميع ردك الاولتعليق
تعليق