وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

نعم حبيبنا .. نعلم ذلك جيداً .. وهذا هو الذي يُظهِره : حديث الله مع الملائِكة ؟!!

والحبكة كُلها وبلاغة الخِطاب هي في قوله سُبحانه بعدها مُباشرةً : أنبئوني بأسماء (( هؤلاء )) إن كُنتُم صادقين ؟!

نسألك حبيبنا أنت : هل هُناك شيء مذكور عن جواب سؤالك مرفوع إلى رسولنا الأكرم أو الأئِمّة الأطهار (( رُسُل الله )) ؟؟

أو : ما هو المذكور مِن المحترمين العُلماء والجهابِذة وكُل عنجهيّة القوم .. ما هو المذكور مِنهُم حول سؤالك ؟؟

قال لنا المحترم الدرويش في مُناظرتنا معه أن : لن يتلو أحد بعد رسولنا محمد آيات كتاب الله !!!

وإلا إن قال غير ذلك فسيكون مُقِرّ بما قُلناه بحُكم ( الآية ) .

وها هو سؤال مِنك .. سله للدرويش .. ولنسمع جميعا ماذا سيقول ؟؟

لذلِك رفعنا الأمر للدرويش .. الذي روحه له فِداء !!! فقال فيه ما قال ويُحاربنا بغير حقّ ( ولن يستطيع ) لأننا نُعلي مِن شأن من هو روحه له فِداء !!! ولا نُعلي مِن شأنهم بغير حقّ بل نُعيد لهُم بإذن الله مكانتهُم التي يستحِقونها بكِتاب الله .. فمَن يُخاصِم ؟؟

إن لم يكُن هذا هو الكذِب بعينه يا مراقبنا المُحترم م8 .. فهل تُريد مِنا ألا نضع الأسماء على مُسمّياتِها ؟!

ألم يكُن مَن يقول شيء ويُضمِر غيره .. قُل لنا أنت بِماذا يُسمى ؟!!!

يا درويش .. ربُّك العظيم مُتِمّ نوره ولو كرِه المُبطِلون ؟؟

رغم أنفك يا درويش وكُل مَن معك ووراءك بجهل أو بمكر .. رغم أنوفُكُم جميعاً .. وبِكتاب الله العظيم ومِنه وبقول رسولنا الأكرم هوَ رسول مِن الله وكُل الأئِمّة الأطهار الأبرار الإثنا عَشر عليهم السلام هُم مِن الله رُسُل للعالمين يُرسِلهُم بوحيّ مِنه سُبحانه ويوحي لهم بفِعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة .. وهُم عليهم السلام هُم الذين يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم (( راكِعون )) .. لا يسبِقونه القول وهُم بأمره ( وحيّه ) يعملون .

فهيّا يا درويش .. هيّا يا مَن روحك له فِدااااء !!!

يسأل حبيبنا طالِب التوحيد سؤالا .. فإرنا بِما تُجيب ؟؟

هيّا يا مَن تعلم في كِتاب الله أمرا !! ألم تقُل لنا ذلك : لا نعلم في كِتاب الله أمرا !!!

فهيّا أرِنا عِلمكُم بكُل الخااااصة مِن كُل المذاهِب والفِرق .. بِماذا يُجيبوا الحبيب طالب التوحيد ؟!

ننتظِر ..........

( 1 ) 48 - م : قوله عزوجل : " وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الارض خليفة * قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون * وعلم آدم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال انبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين * قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم * قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والارض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون " قال الامام : لما قيل لهم : " هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا " الآية ، قالوا : متى كان هذا ؟ فقال الله عزوجل : " وإذ قال ربك " ابتدائي هذا الخلق أي ما في الارض جميعا لكم حين قال ربك للملائكة الذين كانوا في الارض مع إبليس وقد طردوا عنها الجن بني الجان وحقت العبادة : " إني جاعل في الارض خليفة " بدلا منكم ، ورافعكم منها ، فاشتد ذلك عليهم لان العبادة عند رجوعهم إلى السماء تكون أثقل عليهم فقالوا ربنا " أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء " كما فعلته الجن بنو الجان الذين قد طردناهم عن هذه الارض " ونحن نسبح بحمدك " ننزهك عما لا يليق بك من الصفات " ونقدس لك " نطهر أرضك ممن يعصيك ، قال الله تعالى : " إني أعلم مالا تعلمون " إني أعلم من الصلاح الكائن فيمن أجعلهم بدلا منكم مالا تعلمون ، وأعلم أيضا أن فيكم من هو كافر في باطنه مالا تعلمونه وهو إبليس - لعنه الله - تم قال : " وعلم آدم الاسماء كلها " أسماء أنبياء الله وأسماء محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والطييبين من آلهما ، وأسماء رجال من خيار شيعتهم وعصاة أعدائهم " ثم عرضهم " عرض محمدا وعليا والائمة " على الملائكة "
أي عرض أشباحهم وهم أنوار في الاظلة ( 1 ) " فقال انبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين " أن جميعكم تسبحون وتقدسون ، وأن ترككم ههنا أصلح من إيراد من بعدكم ، أي فكما لم تعرفوا غيب من في خلالكم فبالحري أن لا تعرفوا الغيب الذي لم يكن كما لا تعرفون أسماء أشخاص ترونها ، قالت الملائكة : " سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم " العليم بكل شئ ، الحكيم المصيب في كل فعل ، فقال الله تعالى : " يا آدم " أنبئ هؤلاء الملائكة " باسمائهم " أسماء الانبياء والائمة عليهم السلام " فلما أنبأهم " عرفوها أخذ عليهم العهد والميثاق ( 2 ) بالايمان بهم والتفضيل لهم ، قال الله تعالى عند ذلك : " ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والارض " سر هما " وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون " ما كان يعتقده إبليس من الاباء على آدم إذا مر بطاعته وإهلاكه إن سلط عليه ، ومن اعتقادكم أنه لا أحد يأتي بعدكم إلا وأنتم أفضل منه ، بل محمد وآله الطيبون أفضل منكم الذين أنبأكم آدم بأسمائهم .

ا

ورغم أنفك كذلك ؟؟

ورغم أنف ألدّ أعداء آل البيت عليهم السلام وإن إدّعوا أنهُم شيعة !! ليس بالإدّعاء ولا الوراثة ولا النشأة .. إنما بعِلم وفِقه وحُجّة .. وما أبلغها مِن حُجّة هي التي هيَ معنا .. كِتاب الله العظيم ندمَغ به على كُل الأفواه التي تُريد أن تُطفيء نور الله بأفواهها .. فالله مُتِم نوره ولو كرِه المُدّعون ؟؟

رغم أنفك هُم عليهم السلام مِن الله رُسُل آتاهُم الله الكِتاب .. فيتلوّنه (( حقّ )) تلاوته .

بكِتاب الله ذلك وليس بإدّعاء مِن أحد ؟؟ فكفى بالله بيننا وبينهم شهيدا ,, مَن عِنده عِلم الكِتاب .

اللهم عجِّل لنا بالذي عِنده عِلم الكِتاب .

أمّا إن كان لك قول مُعتَبر فيما يخُص يتلون .. وكُنت على عِلم وقرأت المُناظرة جيدا بقلب سليم وفهِمت ما قيل فيها بـ ( دقّة ) ؟؟ فهيّا تعالى إلى هُناك وضع إستشكالا مُعتبرا غير الذي قُلته الآن هُنا ودلّ على جهل جنابك الشديد بِما قيل في الآية التي أحضرتها بغير عِلم .

أمّا هُنا .. فلا تُشتِّت الموضوع لصاحِبه .. وإن كُنت أهلاً لعِلم فأتِنا به لنرى سويّا .

بسم الله الرحمن الرحيم.
دخول الموضوع كان حول: هؤلاء .. وانتقلت معك الى موضوع منفصل حول اسم الاشارة !
فما علاقتي ببقية الكلام ؟
ولم لا تنقل هذا الحديث الى المناظرة المخصصة لهذا الموضوع !؟
انتظر رد الاشراف على التجاوز المتكرر منك ، ولكل فصل ساعة وحديث !

ورغم أنف ألدّ أعداء آل البيت عليهم السلام وإن إدّعوا أنهُم شيعة !! ليس بالإدّعاء ولا الوراثة ولا النشأة .. إنما بعِلم وفِقه وحُجّة .. وما أبلغها مِن حُجّة هي التي هيَ معنا .. كِتاب الله العظيم ندمَغ به على كُل الأفواه التي تُريد أن تُطفيء نور الله بأفواهها .. فالله مُتِم نوره ولو كرِه المُدّعون ؟؟


بكِتاب الله ذلك وليس بإدّعاء مِن أحد ؟؟ فكفى بالله بيننا وبينهم شهيدا ,, مَن عِنده عِلم الكِتاب .

اللهم عجِّل لنا بالذي عِنده عِلم الكِتاب .

أيها المَارِق ..
احفظ لِسانك ولا تعتقد الصمتْ عنكَ خِيفة ً منْك ومن جهلِك .. ولا تعتقد أن كِتاب الله يُحتَكر بالحفظ والفِهم ..أعجزت عن إثبات أنك [رسول] وصِرت تجول وتخور ..لن تُفلحِ والله .اِفلح بالمواضِيع التي تفتحها وتتركها بلا إثبات لإدعاءاتِك ..
وأُكرر لك احفظ لِسانْك ولا تعتقدنا لا نفهم لمزك ..

متابع

اللهم صل على محمد وال محمد

بسم الله الرحمن الرحيم
الهم صلي على سيد المرسلين واله المذهب عنهم الرجس المطهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لماذا لا يكون علم الملائكة عن طبيعة البشر من العلم الذي علم الله لهم (لا علم لنا الا ما علمتنا) ولماذا لا يكون انهم قد علموا هذا من عالم الذر الم نكن مخلوقين على شكل ذرات.؟؟؟...

اما العلم الذي لا يعلموه هو ان هناك عبادا مؤمنين سيقنعون بالقليل في زمن السرقة ويتعففون في زمن الزنا ويحسونون الى الصديق والجار والاخ في زمن الغدر وهذه هي العبادة التي تريدها الذات الالهية وهم لا يعلمون ذلك

هؤلاء المؤمنون هم من خلق الله الكون لاجلهم وهي العبادة التي ترضي الذات الالهية فعبادة الملائكة التي قالوا بها (نسبح بحمدك) عبادة من غير مقاومة للشهوات اما عبادة الصالحين فهي مقاومة لشهوات النفس ولوساوس شياطين الجن والأنس ...

والله واعلم ومتابع معكم اخوتي