تويت
المشاركة الأصلية بواسطة البركان العلوي
ماذا لو كان كثيرون يقرّون بهذه المسألة أن فرحة السيدة فاطمة هي بتنصيب الإمام الحُجة
؟هل ستُطالبهم بأنسابهم أيضاً !!
-
ماذا لو كان كثيرون يقرّون بهذه المسألة أن فرحة السيدة فاطمة هي بتنصيب الإمام الحُجة ؟
هل ستُطالبهم بأنسابهم أيضاً !! -
المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-ماذا لو كان كثيرون يقرّون بهذه المسألة أن فرحة السيدة فاطمة هي بتنصيب الإمام الحُجة ؟
هل ستُطالبهم بأنسابهم أيضاً !!
يا اختي ان انتساب اي احد لآل البيت شيء عظيم
فهناك روايات تؤكد من يدعي دخوله بهذا النسب وهو ليس منه سيلحقه الخزي والعار ولهم عذاب عظيم
فلأن السيد الكربلائي يحمل هذا اللقب فلا بد لنا عند تشكيكه بحقوق الزهراء لأنه لا يأخذ برواية فرحتها ان تعتمدي اسلوبه بهذا النسب .
ولا تظني اني سوف اسأل احد عن نسبه ان كان غير هاشمي في حال معارضته للرواية فهناك اساليب اخرى قد استعملها مع عامة الناس الغير سادة ضمن قاعدة الزموهم بما الزموا به انفسهم
فالذي يستكثر على الزهراء فرحتها وينزعها عنها فلماذا تستكثرون ان نسأله عن نسبه ان كان ضعيفا لكي ننتزعه ايضا عنه ؟تعليق
-
أنا تعبت وسوف اخلد للراحة لأن الجميع يناقشني هنا وأنا ارد على الجميع والموضوع ثنائي مع العلم بأن الأخ مالك فتح موضوع لمناقشة قضية فرحة الزهراء فسأل سؤاله وأجبته في هذا الموضوع من يحب ان يتابعه
البركان العلوي..بحسب طلبك، تفضل هناتعليق
-
اسمعني ايها الطيب بارك الله فيكم ..المشاركة الأصلية بواسطة البركان العلوي
إن الله لَيرضى لرضا فاطمة
ويغضب لغضبها . فلو كان الأمر مرضياً لها لأيّدك في هذه المسألة ثلاثة أشخاص على الأقل ولكنه لم يكن مُنصفاً بالمرة !
إن كان إعتراضك على تصديق القضية أو عدم تصديقها يجل منك مكفول بالتصدي لمن يعارضك فإليك العديد من القضايا التي لا يؤمن بها العديدين و بعضهم سادة وبعضهم من أبناء العامة منها الولاية , لذا عليكَ محاسبة بعض السادة الحسنيين الغير مُعترفين بقضية الولاية فليس كُل السادة الحسنيين يؤمنون بها .فما قولك ؟!
فالإمام الصادِق يقول[ولايتي لأمير المُؤمنين خِيرٌ من ولادَتي منهُ] .فلأيهما تهتم ؟
تعليق
-
قيل: إن هذا اليوم هو اليوم الأول لإمامة الحجة المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف وصلوات الله وسلامه عليه.
إلا أن هذا غير تامّ؛ لأن استشهاد الإمام الحسن العسكري سلام الله عليه كان في الثامن من ربيع الأول، وإذا عرفنا أن الإمام التالي يكون إماماً في اللحظة التي يستشهد فيها الإمام الذي قبله «لأن الأرض لا تخلو لله من حجة»، فهذا معناه أن إمامة الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف الظاهرية إبتدأت في الثامن من ربيع الأول وليس في التاسع منه الذي يصادف اليوم الثاني لإمامته عجل الله تعالى فرجه الشريف.
إذن لابد أن يكون التعبير عن هذا اليوم بأنه الغدير الثاني ـ في الحديث الشريف ـ لجهة كونه يوم التبري من أعداء الله تعالى، كما هو واضح من الرواية المذكورة.
قال الشيخ المفيد في المقنعة: «وولاية أولياء الله تعالى مفترضة وبها قوام الإيمان وعداوة أعدائه واجبة على كل حال» (1).
فمع أخذ مفهومي التولّي والتبرّي اللذين أشار إليهما الشيخ المفيد رحمه الله نفهم أن التعبير عن هذا اليوم بالغدير الثاني معناه أنه يوم التبري، بعد أن كان الغدير الأول يوم التولّي؛ ليحصل التكامل بين جناحي العقيدة الإسلامية.
http://70.86.132.164/vb/showthread.php?t=165012تعليق
-
مولاي البركان العلوي
في البداية كنت مستغرب من طرحك لهذا الموضوع
ولكني الآن فهمت ما ترمي إليه
وبإذن الله سوف نفرح قلب الزهراء مرة ثانية عندما نثبت للجميع اعتبار الرواية وتوثيق فرحة الزهراء بمقتل عمر بن الخطاب في التاسع من ربيع الأول
فانتظرونا هنا
http://www.yahosain.org/vb/showthread.php?t=158760تعليق
-
احنا الي الموضوع ليس موجها لنا وعرفنا من هو صاحب العضويه والى ما يهدف فما بال من وجه له الموضوع ومابال الادارهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البركان العلوي
هذا المنطق لا يقول به أحد من أهل العقل مع احترامي لك..
و إلا فما قولك بجميع العلماء السادة المحققين الذين ألفوا كتبا في الأسانيد؟؟تعليق
-
اريد ان اسال صاحب الموضوع لماذا لم تحتفل بيوم 14 ربيع الاول؟؟؟
اليس فيه هلاك قاتل العترة الطاهرة في كربلاء واعني به اللعين يزيد؟؟؟؟
عزيزي ان اتخاذ اي يوم من الايام كعيد لايرتبط بهلاك احد الطغاة فان هذا هو المصير المحتوم لهم وانما العيد يرتبط بكون هذا اليوم مباركا وفيه رواية للتنسك والتعبد
اما ان كان يوم 9 ربيع فيه روايات تشير الى اتخاذه عيدا فمن منعك ان تتخذه عيدا؟؟
هل منعك السيد الكربلائي؟ وكيف ابحت لنفسك ان تعتدي على الانساب وتطعن فيها وهو لم يعتدي عليك؟؟؟
الا تعلم ان تبريرك لفتح الموضوع هو اسوأ من فعلك لانك طعنت في نسبه ومن ثم جئت تقول انه لايؤمن بكون هذا اليوم عيدا؟؟؟
ومن انت لتحاسب فلان وفلان وتجبرهم على ان يؤمنوا بما تؤمن؟؟؟
من نصبكم حكاما على العقيدة؟؟؟ من ورائكم؟؟؟ من يدفع لكم؟؟
اخي من منعك ان تذهب في يوم 9 ربيع الاول الى حسينياتكم وتشد خرقة حمراء في وسطك وتضع وسادة على بطنك وترقص وانت نصف عاري؟؟
هل منعك احد ان تفعل ذلك؟؟؟ اليس هذا هو العيد الذي تقصده؟؟ هل تنكر كلامي ؟؟؟ اذهب الى اليوتيوب وانظر الفضائح التي ازكمت الانوف
ابق على ايمانك بالعيد يااخي وسوف يؤتيك الله اجرك بما تؤمن به ولن يحملك مسؤولية حساب السيد الكربلائي وغيره يوم القيامة
واخر كلامي لك ان تراجع نفسك وتعتذر من الاخ السيد الكربلائي لاسلوبك الجارح وغير المقبول واطالب الاخ المشرف م8 الذي تعهد بان يكون رقيبا للموضوع ان يضع حدا لهذه التفاهة وان يجمد العضوية المزورة لصاحب الموضوع والذي لم يجروء كما وعد ان يكشف عن عضويته الحقيقية
تعليق
-
اتذكر ان الاخ اليتيم قال يوما لاحدهم والله ان الزهراء لاتهمكم....
وصاحب الموضوع قال في احد الردودفاين هذا الكلام ,وهذا يدل على شيء واحد وهو انه فر الموضوع 180 درجةتحدث وقبل ان نتناول وندخل بالاسماء
وثم انه يطالب بشيء علمي يثبت النسب
وهنا سؤال كم شخص يستطيع ان يثبت علميا نسبه؟؟ سؤال عجيب مو؟واعجازي؟ لصاحب الموضوع.. ها اشلوني
فاجابه الاخ باسل نحتاج DNA
فرد صاحب الموضوع
بصراحة لا احد يملك ال DNA لجده الرابع!!!!! لا لاحد الائمة المعصومينوأما فحص DNA فلا نحتاجها في الموضوع لأننا بالأصل ليس لدينا ال DNA لأحد ائمة اهل البيت
فكيف يتاكد من جده الرابع!!! اريد دليل...ها...مو ادكلي ابوي كالي
حتة الجنسية هم ما تفيد....جا شجيبلك يابعد روحي!!!!
لاصهة صاحب الموضوع .... بس على نفسه
والان اصبح الموضوع هو السيد الكربلائي ...يعطل او ينكر افراحي
فتدخل اصحاب الحق المحجلين (جماعته) ليساندوه على .............
تاهت علي الاسامي ما ادري بتريين, عمريين,بكريين.معاندين,مشككين,او ابروح ابوكم فد مصطلح جديد
خاص للسيد الكربلائي...
واخيرا
ماقاله الاخ سومان
قابل السيد منعك.اخي من منعك ان تذهب في يوم 9 ربيع الاول الى حسينياتكم وتشد خرقة حمراء في وسطك وتضع وسادة على بطنك وترقص وانت نصف عاري؟؟تعليق
-
يا اختاه لم نعهد في تاريخنا ولا في حاضرنا بأن أصحاب الحق اكثرية ولا بأس فهنالك من يؤيدنا في المنتدى وخارجه فهل تقبلين بتأييد هؤلاء المراجع لي أم لا :المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-اسمعني ايها الطيب بارك الله فيكم ..
إن الله لَيرضى لرضا فاطمة ويغضب لغضبها . فلو كان الأمر مرضياً لها لأيّدك في هذه المسألة ثلاثة أشخاص على الأقل ولكنه لم يكن مُنصفاً بالمرة !
إن كان إعتراضك على تصديق القضية أو عدم تصديقها يجل منك مكفول بالتصدي لمن يعارضك فإليك العديد من القضايا التي لا يؤمن بها العديدين و بعضهم سادة وبعضهم من أبناء العامة منها الولاية , لذا عليكَ محاسبة بعض السادة الحسنيين الغير مُعترفين بقضية الولاية فليس كُل السادة الحسنيين يؤمنون بها .فما قولك ؟!
فالإمام الصادِق يقول[ولايتي لأمير المُؤمنين خِيرٌ من ولادَتي منهُ] .فلأيهما تهتم ؟
الشيخ الانصاري - السيد اليزدي - السيد محسن الحكيم - السيد الخوئي - الشيخ اسحق الفياض - السيد علي السيستاني - السيد الكلبيكاني - السيد محمد صادق الروحاني - الشيخ لطف الله الصافي - آقا بزرك الطهراني
اما موضوع النسب فردينا عليه وأثبتنا علة دخولنا في ذلكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نهج العتره
لا شك بأن هذا اليوم فيه عدة امور حصلت ومن ضمنها الانتقام من رأس الفساد والعداء لآل البيت وكذلك تنصيب صاحب الزمان حجة بعد أبيه فالغدير الثاني يقصد فيه التنصيب ولكن لم يكن كالأول اذ احتوى فقط على الشيعة الثقة وكيف لا بأبي هو وأمي لم يتركوه يعلنها علنية فلأجل هذا الحرمان كان لا بد ان يكون الغدير الثاني افضل اعياد الأمة وفي نفس الوقت يوم الانتقام من الظالمتعليق
-
الأخ احمد اشكناني من الأخوة الذين فهموا الرسالة وعرفوا معنى الموضوع بل وهناك بعض الأخوة ايضا فهموا الرسالة وسنشارك قريبا بموضوعكالمشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
فتحية من القلب الى القلبتعليق
-
احسنت ولكن الموضوع لا يتناول طعن شخصي وأما انا فمنذ زمن لم اشارك فلا يذهب حلمك الى بعيد وكل شيء في وقته جميلالمشاركة الأصلية بواسطة خطرسريع الاشتعالتعليق
-
حبي انا لم اطعن الا بمن طعن وهذا هو مبدأ السيد الكربلائي وليس مبدئي فأنا اناقشه على المبدأ الذي يرفض كل شيء فها نحن نسير على نهجه فالأولى بهذا النقد هو وإلا فالموضوع مستمر الى ان يعلن ان رواية فرحة الزهراء مقبولة ضمن التسامح بأدلة السنن وهذا اقل موقف ممكن القيام باصلاحه معهاالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13تعليق
تعليق