إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عدّة من أصحابنا ...!!!!!!!!!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    نسبة صدق المعصوم 100 % ، و نسبة صدق الثقة من أصحاب الكليني 100% ... !

    و نسبة صدق عدة من أصحاب الكليني 99.999999999999 % ..!

    سبحان الله .. !

    .
    .
    .
    () .. قلم حبر .. ()

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر
      نسبة صدق المعصوم 100 % ، و نسبة صدق الثقة من أصحاب الكليني 100% ... !

      و نسبة صدق عدة من أصحاب الكليني 99.999999999999 % ..!

      سبحان الله .. !

      .
      .
      .
      () .. قلم حبر .. ()


      ما هي نسبة صدق ابو بكر وعمر وعائشة في نقل الحديث

      تعليق


      • #18
        كمثل نسبة العدة من أصحاب الكليني التي ذكرتها ..
        .
        .
        .
        () .. قلم حبر .. ()

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر
          كمثل نسبة العدة من أصحاب الكليني التي ذكرتها ..
          .
          .
          .
          () .. قلم حبر .. ()


          فلماذا تشكل علينا اذن ؟؟؟؟

          سقط اشكالك يا فهيم

          تعليق


          • #20
            احسنتم اسود الشيعة ولا نامت اعين الوهابية
            دائما يدخلون انفسهم في متاهات مخزية هداهم الله

            تعليق


            • #21
              اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

              =بسم الله الرحمن الرحيم
              الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين

              =
              العدد عند الكليني
              1- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى:
              هم: محمد بن يحيى ، ومحمد بن موسى الكميذاني، وداود بن كُورة، وأحمد بن إدريس ، وعلي بن إبراهيم بن هاشم .
              2- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقيّ:

              هم : علي بن إبراهيم ، وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة ، وأحمد بن عبد الله ، عن أبيه ، وعلي بن الحسن .
              وهم: علي بن ابراهيم ، ومحمد بن جعفر ، ومحمد بن يحيى ، وعلي بن محمد بن عبد الله القمّيّ ، وأحمد بن عبد الله ، وعلي بن الحسن :جميعا عن أحمد بن محمد بن خالد.
              3- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد:

              هم : علي بن محمد بن علان ، ومحمد بن أبي عبد الله ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن عقيل الكلينيّ.
              عدة من أصحابنا: منهم:
              محمد بن أبي عبد الله.محمد بن جعفر بن محمد بن عون الاسدي أبو الحسين الكوفي ساكن الري يقال له محمد بن أبي عبد الله. قال ابن داود: لم (جش) كان ثقة صحيح الحديث غير أن فيه طعنا أوجب ذكره في الضعفاء. وقال: لم (جش) كان ثقة صحيح الحديث إلا أنه روى عن الضعفاء وكان يقول بالجبر والتشبيه. وقال في الخلاصة:كان ثقة صحيح الحديث، الا انه روى عن الضعفاء، وكان يقول بالجبر والتشبيه، فانا في حديثه من المتوقفين، وكان ابوه وجها، روى عنه احمد بن محمد بن عيسى. والظاهر أن تضعيفه من جهة مذهبه فهو موثق والله أعلم.
              4- الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن أبان.

              غير واحد هم: جعفر بن محمد بن سماعة ، والميثمي ، والحسن بن حماد .
              5- روى الكليني رسالة طويلة لأبي عبد الله عليه السلام
              ([1])وقد حذف سندها في مواضع اختصارا وصورته:
              محمد بن يعقوب الكليني قال: حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن فضال عن حفص المؤذّن عن أبى عبد الله عليه السلام.
              وعن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن سنان عن إسماعيل بن جابر عن أبي عبد الله عليه السلام:
              وحدّثني الحسن([2])بن محمد عن جعفر بن محمد بن مالك الكوفي عن القاسم بن الربيع ؛ الصحاف ، عن أسماعيل بن مخلد ؛السراج ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
              6- إذا قال الكليني:

              1- قال عليه السلام " فالمراد النبي صلى الله عليه وآله .
              2- أبوجعفر " فالمراد به محمد بن عليّ؛ الباقر عليه السلام .
              3- أبو عبد الله " فالمراد به جعفر بن محمد؛ الصادق عليه السلام .
              4- أبوالحسن، أو أبو إبراهيم، أو العالم، أو الفقيه، أو الشيخ، أو الرجل." فالمراد به موسى بن جعفر ، الكاظم عليه السلام .
              5- أبوجعفر الثانى " هو محمد بن علي : الجواد عليه السلام .
              6- أبوالحسن الثاني " هو علي بن موسى : الرضا عليه السلام .
              7- أبوالحسن الثالث " هو علي بن محمد ، الهادي عليه السلام .
              8- العسكري " يطلق على الحسن بن علي بن محمد ، كثيرا ، وعلى أبيه ، قليلا .
              9- أبومحمد " المراد به الحسن بن علي العسكري عليه السلام .

              (
              [1])الكافي ، الروضة ( ج 8 ص 2 ح 1 ) .


              (
              [2])في هامش الأصل والمصححتين ، عن نسخة : ( الحسين ) بدل : الحسن .
              ===


              وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

              التعديل الأخير تم بواسطة الجودي=1; الساعة 23-02-2012, 06:37 AM.

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر

                إذا كان أصحاب الرسول محمد صلى الله عليه و آله و سلم يحتمل عندكم أن يجتمع عشرين على الكذب ، فكيف تريد أن نثق أن أصحاب الكليني لا يمكن أن يجتمع ثلاثة منهم على كذب ....!!!!
                ألهذه الدرجة أصحاب الكليني معصومين ...؟؟!!!
                سبحان الله ..!!!
                .
                .
                .
                () .. قلم حبر .. ()

                نعم أصحاب الرسول فيهم المنافق وفيهم مرضى القلوب وفيهم الطلقاء وفيهم من يلهثون خلف الدرهم والدينار وفيهم وفيهم وفيهم فمالكم كيف تحكمون ومالكم لا تعقلون ومالكم لا تتفكرون
                مسكين صاحب المعرفات العدّة

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش
                  .
                  وهكذا فهم معروفون وفي كل عدة على الأقل فيهم الثقة فهو يكفي لصحة العدة في السند .

                  لا وربك الأعظم لا يكفي

                  فالعقل والمنطق يرفض ذلك

                  الروايه يجب ان تصلنا من اشخاص موثـّقين ثقه تامه والا

                  من يضمن ان احدهم زاد او نقص في الروايه !!

                  تعليق


                  • #24
                    اقصد رواية الاحاديث عن المعصوم

                    تعليق


                    • #25
                      الخلاصة ان العدة من اصحاب الكليني معصومين في نقل الحديث من الائمة

                      بمعنى معصومين من الكذب
                      ومعصومين من النسيان

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X