للرفع

تقول عاشقة:

نحن لانتبع الملعونين ولا نحضر مجالسهم ، اقتداء باهل البيت عليهم السلام ....


أقول:

سبحان الله "نحن لانتبع الملعونين ولا نحضر مجالسهم ، اقتداء باهل البيت عليهم السلام "


*- هل أنت أفضل من علي رض

و الأئمة من بعده


*- الا تعلمي يا أختي بأنهم كانوا أصحاب الشورى في مجالس الصحابة بل كانوا يصلون خلفهم و كانوا يتبعونهم و بايعوهم (رضا ام غصبا)

*- ألم تعلمي من قبل أن الرسول دائما معهم و كلهم متواجدون في مجلس واحد


*- ما رأيك أيضا بعلمائكم الجدد

فجميعهم يذهبون و يتجالسون مع علمائنا

و يتبعون حكامنا السنة


اما أنت "نحن لانتبع الملعونين ولا نحضر مجالسهم ، اقتداء باهل البيت عليهم السلام "

====================

أخي ابن حيدرالكرار

و الله لم أغلط على أي من الشخصيات المقدسة عندكم

و معاذ الله أن أغلط على علي و ذريته رضوان الله عليهم

و هذه مشاركتي مرة أخرى, ان وجدت بها سب أو شتم أو فيها ما يغضبك

و الله لأحذفها فقط من أجل عيونك

فقط لأنك أحسست منك كلامك بأنك من أصحاب الحوار الهاديء:

=========================

تقول:
"غضب الزهراء = غضب الرسول = غضب الله = لعنة الله"


أقول:

هل يجوز مبايعة الملعونين و اتباع اوامرهم و المعايشة اي حضور مجالسهم ؟


----

يقول:azharco

فعندما نبحث عن
ابي بكر فلا نجد له رصيد من المدح والثنا عليه ابدا

---
أقول:

سبحان الله, انتم لم تجدوا له رصيدا

فهل وجد له الرسول نصيبا, أم أيضا مثلكم لم يجد له نصيبا ؟

هل أيضا لم يجد الامام علي له نصيبا ؟

--

اخوتي الكرام يا احباب اهل البيت انا طلبته لاجر الثواب ومن هنا اقول وحتى لا يتبجح هذا المدهش على احد فانه لا مانع ان تفحموه بالادله وكما رأيتم لما راى حرارة الادله والبراهين اخذ يهاجم الاخوه فاخوتي لا يفوتنكم الرجل

اخوتي الكرام يا احباب اهل البيت انا طلبته لاجل الثواب ومن هنا اقول وحتى لا يتبجح هذا المدهش على احد فانه لا مانع ان تفحموه بالادله وكما رأيتم لما راى حرارة الادله والبراهين اخذ يهاجم الاخوه فاخوتي لا يفوتنكم الرجل

يا عدو الحسن والحسين اقصد ((المدهش))
انت موجود وأرى أسمك في قائمة المتصفحين فلماذا لا تجيب الأخوة

لكن انت داخل بأسم التقية ((عدو الحسن والحسين)) فلابئس من ان ترد

ساجدة

ساذجه أعتقد تقصديني:p

والله العظيم أني لست بالمدهش أو اقولك ماراح تصدقيني

لازم احلف بالحسين حتى تصدقيني

المهم (لعنة الله على الكاذب منا ياساجده)

بيني وبينك المشرف العام الاخ قنبر قولي له يدخل على لوحة

التحكم وهو يعرف أن كنت أنا المدهش أو لا؟؟



ساجده خيرها بغيرها

اقول يا عدو الحسن والحسين اقصد ((المدهش))

مواضيع هروبك كثيرة بس والله قهر الخلل الفني شطب على الأولي والتالي

بس المشرفين يعملون في ارجاع ما افتقدناه

----------------

عدو الحسن والحسين انت وجه لعمله وجها الثاني ((المدهش))

سبحان الله على الغباء الي تعيشونه


بس مو مشكلة متى انتهجت التقية

غباء مابعده غباء

بيني وبينك المشرف العام قنبر يستطيع أن يرى لوحة تحكم المنتدى

عنده ويعرف الاعضاء بأسمائهم التي يدخلون بها.

ساجده أنا أقول لعنة الله علي أن كنت كاذبا

هل تجرأين على قول هذا؟؟

فعلا غباء مستفحل وتحسب أن لديها فراسه

اقول قالوا للحرامي احلم قال واللهِ ((وبكسر الهاء))

الحمدلله الذي عافانا مما أبتلاهم

الأخت ساجدة

لماذا تحول الحوار الي حوار شخصي بينك و بين محب!!!!!!!




لنرجع لصلب الموضوع؟


تقول عاشقة:

نحن لانتبع الملعونين ولا نحضر مجالسهم ، اقتداء باهل البيت عليهم السلام ....


أقول:

سبحان الله "نحن لانتبع الملعونين ولا نحضر مجالسهم ، اقتداء باهل البيت عليهم السلام "


*- هل أنت أفضل من علي رض

و الأئمة من بعده


*- الا تعلمي يا أختي بأنهم كانوا أصحاب الشورى في مجالس الصحابة بل كانوا يصلون خلفهم و كانوا يتبعونهم و بايعوهم (رضا ام غصبا)

*- ألم تعلمي من قبل أن الرسول دائما معهم و كلهم متواجدون في مجلس واحد


*- ما رأيك أيضا بعلمائكم الجدد

فجميعهم يذهبون و يتجالسون مع علمائنا

و يتبعون حكامنا السنة


اما أنت "نحن لانتبع الملعونين ولا نحضر مجالسهم ، اقتداء باهل البيت عليهم السلام "

====================

أخي ابن حيدرالكرار

و الله لم أغلط على أي من الشخصيات المقدسة عندكم

و معاذ الله أن أغلط على علي و ذريته رضوان الله عليهم

و هذه مشاركتي مرة أخرى, ان وجدت بها سب أو شتم أو فيها ما يغضبك

و الله لأحذفها فقط من أجل عيونك

فقط لأنك أحسست منك كلامك بأنك من أصحاب الحوار الهاديء:

=========================

تقول:
"غضب الزهراء = غضب الرسول = غضب الله = لعنة الله"


أقول:

هل يجوز مبايعة الملعونين و اتباع اوامرهم و المعايشة اي حضور مجالسهم ؟


----

يقول:azharco

فعندما نبحث عن
ابي بكر فلا نجد له رصيد من المدح والثنا عليه ابدا

---
أقول:

سبحان الله, انتم لم تجدوا له رصيدا

فهل وجد له الرسول نصيبا, أم أيضا مثلكم لم يجد له نصيبا ؟

هل أيضا لم يجد الامام علي له نصيبا ؟

--

انا يا أخي جاهل بالفضائل المزعومه ودور العالم هو ان يبين للجاهل فارجوا منك التكرم بذلك مع نقل المستند والمرجع شاكرا لك حسن صنيعك

ساعد الله قلبكم يا موالين

بهذه الاخلاق
لانستطيع ان نتحاور

سلاما ... سلاما ... سلاما

المدهش

هذه العبارة لك:::::بل ان ابابكر قد ارضى الرسول صلى الله عليه وسلم لانه اتبع رضا الله تعالى واخبر فاطمة بالحق الذي يجب ان يتبع

ما المقصود :اخبر فاطمة بالحق الذي يجب ان يتبع؟؟؟؟؟؟؟
هل المقصود هو اعلم منها عليها السلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذه ثاني مرة نسئلك وتهرب