وكتب صحابي :

اكيد هذا اسم للغوي

وجماعة ابن تيمية ما يدورن انه لقب للامام علي
وابن تيمية يقول ان الامام علي كان مخذول
الله يلعن ابن تيمية

المهم

يسوون روحعهم ما يدرون
وجحدوا بها واستيقنتها قلوبهم

اي والله

وكتبت مداد المنتظر (عج) :

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم
الأخت بنت الصحابة السلام علك ورحمة الله وبركاته
أبو تراب
هو أحد الألقاب الشريفة التي خلعها الرسول الأعظم"ص" على مولى الموحدين أمير المؤمنين علي"ع"...... وسبب التسمية أن المسلمين خرجوا في إحدى الغزوات ــ غاب اسمها عن حافظتي ــ فحانت منهم غفوةوأثنا ذلك هبت عاصفة رملية وكان أن استيقظ الرسول الأكرم "ص" قبل أمير المؤمنين "ع" فوجد التراب قد غطى بدنه الشريف .. فقال له "ص" : ( قم أبا تراب) ... ومن الأسباب الأخرى لهذ اللقب العظيم أنا مولى الموحدين كان دائم السجود لله عز وجل على التراب
ولكن ألا ترين معي إنه لا تغيب القاب الثلاثة الأول عن علم عوام أهل السنة ... وعندما تسألهم عن لقب أمير المؤمنين "روحي فداه " يتلعثمون ثم يقولون "كرم الله وجهه"


أنا وجميع من فوق التراب
............فداء تراب نعل أبي تـراب"ع"

وكتبت بنت الصحابة :

اختى الكريمة الفاضلة مداد المنتظر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.....
اين اسانيدك العلمية التي عودينا عليها اختى الكريمة؟؟
وهل تتضارب الاقوال هكذا في لقب واحد؟؟؟
واسألك صراحة ... الا يوجد قصة اخرى غير الذي قلته يا متشيعة (مزحة فقط)

وكتب M U S L I M :

..


الاخوة الاخوات الكريمات . تحية

اسمحوا لي ان اتقدم بما يثبت على تسمية علي عليه السلام بهذا الاسم ..





زيادة الجامع الصغير، والدرر المنتثرة،( للإمام السيوطي)
106- اجلس يا أبا تراب قاله لعلي.

كنز العمال( للمتقي الهندي) ج11
32888- اجلس يا أبا تراب - قاله لعلي.

كنز العمال ( للمتقي الهندي ) ج11
33060- إن أحق أسمائك أبو تراب.
(طب - عن أبي الطفيل) قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم وعلي نائم في التراب قال: فذكره (أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9/101) رواه في الأوسط والكبير ورجاله ثقات ص).


كنز العمال ( للمتقي الهندي ) ج13
36348- {مسند سهل بن سعد الساعدي} خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فوجد عليا قد سقط رداؤه عن ظهره حتى خلص إلى التراب فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه بيده ويقول: اجلس أبا تراب! ما كان له اسم أحب إليه منه، ما سماه إياه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

كنز العمال ( للمتقي الهندي) ج13

36443- عن عمار بن ياسر قال: كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة العشيرة من بطن ينبع، فلما نزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بها شهرا فصالح فيها بين بني مدلج وحلفائهم من ضمرة فوادعهم، فقال لي علي: هل لك يا أبا اليقظان أن تأتي هؤلاء نفر من بني مدلج يعملون في عين لهم فننظر كيف يعملون؟ فأتيناهم فنظرنا إليه ساعة ثم غشينا النوم فعمدنا إلى صور (صور: الصور: الجماعة من النخل، ولا واحد له من لفظه، ويجمع على صيران. النهاية 3/59. ب) من النخل في دقعاء (دقعاء: الدقعاء: هو التراب. النهاية 2/127. ب) من الأرض فنمنا فيه، فوالله ما أهبنا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدمه! فجلسنا وقد تتربنا من تلك الدقعاء فيومئذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: يا أبا تراب! لما عليه من التراب، فأخبرناه بما كان من أمرنا، فقال: ألا أخبركما بأشقى رجلين؟ قلنا: بلى يا رسول الله! قال: أحيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي على هذه - ووضع رسول يده على رأسه - حتى تبل منها هذه - ووضع يده على لحيته.



و ان كانت حاجة الى اكثر .. نحن بالخدمة

مسلم

وكتب ابو تراب :

الأخت الكريمة الفاضلة : بنت الصحابة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
أولا حمد لله على سلامتك ورجوعك إلينا وأهلا وسهلا بك مرة أخرى وللابد
لم أنتبه إلا والأخوة ( مداد المنظر ) ( مسلم ) قاموا بالواجب فجزاهم الله عنا خيرآ .
ويالحلاوة الصدف في كثير من الأحيان ففي الوقت الذي رأيت فيه طلبك أو إستفسارك عن لقب (أبو تراب ) ومايعنيه كنت في ذات الوقت أقرأ كتابآ عنوانه الأمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه رابع الخلفاء الراشدين ) لمؤلفه محمد رضا
ومؤلف هذا الكتاب ينقل لنا روايتين عن سبب هذه التسمية أذكرهما زيادة للفائدة :
الرواية الأولى :عن عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه قال : قيل لسهل بن سعد إن بعض أمراء المدينه يريد أن يبعث إليك تسب عليآ عند المنبر . قال أقول ماذا ؟ قال تقول أبا تراب . قال : والله ماسماه بذلك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال وكيف ذلك ياأباالعباس ؟
قال دخل علي على فاطمة ثم خرج من عندها فاضطجع في المسجد , ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على فاطمة , فقال لها : أين ابن عمك ؟ فقالت هو ذاك مضطجع في المسجد , فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم , فوجده قد سقط رداؤه عن ظهره وخلص التراب الى ظهره , فجعل يمسح التراب عن ظهره ويقول : إجلس أبا تراب , فوالله ماسماه به إلا رسول الله صلى الله عليه وآله , ووالله ماكان له إسم أحب إليه منه .


الرواية الثانية :
وكما ذكرها أخي مسلم ولا بأس أن نذكرها مع تغيير بعض الالفاظ :
عن عمار بن ياسر قال كنت أنا وعلي رفيقين مع رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم في غزوة العشيرة , فنزلنا منزلا فرأينا رجالآ من بني مدلج يعملون في نخل , فقلت لو انطلقنا فنظرنا اليهم كيف يعملون ؟ فانطلقنا , فنظرنا إليهم ساعة , ثم غشينا النعاس فعمدنا إلى صور من النخل فنمنا تحته في دقعاء من التراب فما أيقظنا إلا رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم , أتانا وقد تتربنا في ذلك التراب , فحرك عليآ برجله فقال : قم ياأباتراب , ألا أخبرك بأشقى الناس ! أحمر ثمود عاقر الناقة , والذي يضربك على هذا , يعني قرنه فيخضب هذه منها وأخذ لحيته .

ويستفاد من الروايات الكثيرة بهذا الشأن أن رسول الله صلى الله عليه وآله قد أكثر من مناداة علي عليه السلام بهذه التسمية وقد كانت من أحب الأسماء إليه .

وكتبت مداد المنتظر :

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم
أختي العزيزة بنت الصحابة السلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
أولا ظننت أن موضوعك ليس الهدف منه تضعيف أو توثيق أو.... بل ظننتك جهلت ذلك اللقب وصاحبه أصلا كما توحي بذلك مداخلتك ...
وأما فيما يتعلق بالتوثيق فأظن الأخ العزيز ( M u s l i m ) قد تحمل عني تلكم المشقة .......... وأما ما رأيتيه تضاربا ... فليس كما ذهبت إذ من الممكن أن يكون أصل التسمية لسبب ثابت وهو كثرة السجود ... وجاءت فيما بعد مناسبات أظهرت ذلك اللقب , ولا أدل على ذلك من تعدد الأماكن والمناسبات التي قال فيها الرسول الأكرم(ص) لعلي (ع) { أبا تراب } بالمناسبة .. رغم أنني لم أسمع من أهل السنة تضعيفا للروايات التي تحمل قصة هذا اللقب فأحب أن أقول إن أهل السنة بل وحتى الوهابيون لا يتشددون في أسانيد الفضائل .. فلا تجعلي تضعيف روايات هذا اللقب همك أخيتي .... أما بانسبة للروايات الواردة من طريق أهل البيت فهذ اللقب من المسلمات بل هناك حوادث تاريخية كثيرة جدا تذكر تعيير بني أمية لآل علي "ع" بهذا اللقب الشريف

وبالمناسبة دعابتك أدخلت السرور على قلبي:p

تراب أبي تراب كحل عيني
................إذا قذيت جلوت به قذاها
تلذ لي الملامة في هــواه
............... لـذكراه وأستحلي أذاهـا

وكتب ابو تراب :

أختي الكريمة مداد المنتظر *عج*
السلام عليكم
إستوقفتني كثيرآ عبارتك ( بل هناك حوادث تاريخية كثيرة جدآ تذكر تعيير بني أمية لآل علي *ع* بهذا اللقب الشريف ).
أقول :
وما الرواية الأولى التي ذكرناها إلا تجسيد لعبارتك آنفة الذكر فشكرآ لك على دقة معلوماتك ونتمنى على أختنا بنت الصحابة أن لاتسلك الطريق نفسه أعني به منهج بني أمية للتقليل من شأن هذا اللقب .

وكتبت sajeedah :

هنيئاً لكم معلمنا الفاضل ابو تراب التشرف بهذه الكناية النبوية الشريفة والتي تشرفت بإستحواذ أمير الموحدين وقائد الغر المحجلين عليها...

وأشكر اختي العزيزة مداد المنتظر عجل الله فرجه وسهل مخرجة على هذا التوضيح الذي لا يعلوه توضيح واسأل المولى ان يثبتها على الحق وان لا يزيغها بعد إذ هداها رغم تشكيك المشككين في اهتداءها للإيمان الحق ، إيمان الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم وإيمان آل بيته الطيبين الطاهرين المنتجبين...

وشكر خاص للأخ العزيز المناضل M u s l i m



تلميذتكم المستفيدة من فائض علومكم ساجدة

وكتبت مداد المنتظر :

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم
السلام عليكم أخوتي في الله
أخي الكريم ( أبو تراب )أنا أعتذر لأني لم أقرأ مشاركتكم وكانت آخر مشركة قرأتها هي مشاركة الأخ ( M u s l i m )و السبب في ذلك أنه وكما يبدو في الوقت الذي ثبتم فيه مشاركتكم كنت أنا أكتب ردي ..... وإلا فإنه في ردكم معلومات إضافي لا تخلو من فائدة ( لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا) ...
أختي الحبيبة (ساجدة ) حياك الله وبارك فيك أختي وأسألك الدعاء..

وكتب ابو تراب :

أختي العملاقة : ساجدة
أختي الفاضلة : مداد المنتظر *عج*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعدتم صباحآ
يشهد الله أنني ما أن أرى أسمائكن ومشاركاتكن إلا وتنتابني حالة من البهجة والسرور يعلم الله لا يمكنني أن أصفها ....
ومتابع بدقة متناهية لما تكتبانه بل يصل الأمر أحيانآ أن لا أستطيع التعليق لما تخطه أناملكما الولائية فلا يجد المرء مايضيفه بعدكما !!
أقف بكل إجلال وإكبار لما تحملانه من فكر ولائي وعلم لايسع لذي كل عينين إلا أن يقف أمامه بكل إحترام وتقدير .....
وفقكم الله

وكتبت بنت الصحابة :


السلام عليكم :
بل اليكم تلك الروايات عن سبب التسمية :
البخاري
422 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبدالعزيز بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال جاء رسول الله صلى اللهم عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال أين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شيء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم لإنسان انظر أين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلى اللهم عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه وأصابه تراب فجعل رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم أبا تراب قم أبا تراب *

5736 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال إن كانت أحب أسماء علي رضي اللهم عنهم إليه لأبو تراب وإن كان ليفرح أن يدعى بها وما سماه أبو تراب إلا النبي صلى اللهم عليه وسلم غاضب يوما فاطمة فخرج فاضطجع إلى الجدار إلى المسجد فجاءه النبي صلى اللهم عليه وسلم يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلى اللهم عليه وسلم وامتلأ ظهره ترابا فجعل النبي صلى اللهم عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس يا أبا تراب *

5808 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبدالعزيز بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم أحب إليه من أبي تراب وإن كان ليفرح به إذا دعي بها جاء رسول الله صلى اللهم عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال أين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شيء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم لإنسان انظر أين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلى اللهم عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه فأصابه تراب فجعل رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم أبا تراب قم أبا تراب *

مسلم
4426 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني ابن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال استعمل على المدينة رجل من آل مروان قال فدعا سهل بن سعد فأمره أن يشتم عليا قال فأبى سهل فقال له أما إذ أبيت فقل لعن الله أبا التراب فقال سهل ما كان لعلي اسم أحب إليه من أبي التراب وإن كان ليفرح إذا دعي بها فقال له أخبرنا عن قصته لم سمي أبا تراب قال جاء رسول الله صلى اللهم عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال أين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شيء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم لإنسان انظر أين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلى اللهم عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه فأصابه تراب فجعل رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم أبا التراب قم أبا التراب *

وكتب ابو تراب :

وحنانآ أبا الحسين على الحقد ..... فأهل الأحقاد في أتراح

أعلي يؤذيه رأي رقيع ..... لابن عاص أو كذبة من سجاح

والوجوه المشوهات بديه ..... لصقها العيب بالوجوه الصباح


فليزد مالديك من كل مجد ...... وليزد كذبهم من الإلحاح

وكتب ابن الحسين :

أبـا حسنٍ لو حبك مدخلي.. جهنم كان الفوز عندي جحيمها

وكيف يخاف النار من بات موقناً ..بأن أميرالمؤمنين قسيمها

وكتب الماجدي :

السلام عليكم

الاخت بنت الصحابة

هل عندك سند ثاني ليس فيه قيس بن ابي حازم

وهذا مجرد استفسار ليس اكثر

لانه نص ابن ابي الحديد المعتزلي ان ابن ابي خازم ناصبي

فاذا عندك سند ثاني ليس فيه ناصبي ننظر فيه

ولكم منا خالص الشكر