وتابع :

اصبحتم الآن تقولون ان الرده ليست هي الرده عن الاسلام

اذا لم تلعنونهم واللعن هو الطرد والابعاد من رحمة الله

ولم يطرد من رحمة الله الا ابليس بلعنة الله عليه

فكتبت عز الشمس :

اللهم صل على محمد وآل محمد

ووفق الله الجميع لكل خير

الإجابة على أسئلة الأخ : محب الحسن والحسين

بالنسبة للحوار بين الشيعي والسني حول الصحابة :

أنت تقارن بين أمرين لا يمكن المقارنة بينهما .. حيث أن رسول الله صل الله عليه وآله وسلم بُعث ولم يكن معه أحد نهايئاً ولم يوجد مسلم نهائياً غير الإمام علي عليه السلام .. فكيف تدعي أن رسول الله وفق في إختيار أعوانه !!! ورسول الله يسعى لهدايتهم أولاً .
بينما الإمام الخميني لم يكن رسولاً و كان الأمر عنده جاهزاً ويمكنه أن يختار خيرة الناس .. ثم من قال لك أن أصحاب الإمام الخميني كلهم خلص ؟؟ هناك من تستر من المخابرات والجواسيس الأمريكية ثم أفسد في إيران بعد ذلك ! والمسألة لا تبنى على حوار إنشائي إفتراضي .. والحوار لابد أن يكون في الوقائع .
وكأنك تسأل هذا السؤال : ألم يستطع الرسول أن يهدي جميع أصحابه ؟
الجواب : الرسول يستطيع ذلك بالمعجزة وغيرها .. ولكن ليس هذا وظيفة الرسل .. إذ أين الإمتحان للناس .قال تعالى : (( ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حيّ عن بينة )) .

_________
الإجابة على بقية الأسئلة :

1_ وماذا أحدث الإمام علي بعد رسول الله ؟

2_ الشيعة لايطعون في أحد من خلق الله بدون وجه حق فضلاً عن أم المؤمنين عائشة .. ولكن لاتظن أن النبي يتزوج كل هذه النساء إتباعاً لشهواته بل يتزوج كل واحدة من أجل حكم وأهداف سامية .. وإذا كان لديك دليل على طعن الشيعة في عاشة بدون وجه حق أعطنا إياه .

3_ الشيعة لا يقولون ذلك .. أنت تعتمد على حوار إفتراضي لم يقع . ثم أنه لا توجد مقارنة بين الرسول والخميني في قضية الصحبة حيث أن الأمر مختلف بينهما .

4_ الأئمة يعلمون الغيب .. وهذا الغيب الذي يجهله الناس العاديين .. وليس يعلمون مثل علم الله .. ثم أن علمهم بإذا الله وبأمره وليس منهم أو من صنعهم .. فما ذنب الشيعة إذ أن الله تعالى أعطى هؤلاء علماً لم يعطيه لغيرهم ؟ وهل هذا عسير على الله تعالى ؟

5_ السؤال مكرر عن عائشة .. ولكن قبل أن تتهم الشيعة بالطعن في عائشة هات البرهان .. ثم أن زواج النبي من أي إمرأة لا تعطي هذه المرأة عصمة أو قدسية .. وهناك نساء ضرب الله بهم مثلاً .. ( وضرب الله مثلا للذين كفروا إمرأة نوح وإمرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين ) ..
ونحن لا ننكر أن زواج المرأة من رسول الله هو شرف عظيم لها .. وأيظاً القرآن الكريم سجل الكثير من أخطاء عائشة بحق رسول الله .

6_ نعم .. ولكن هذه الآية لا تشمل جميع المهاجرين والأنصار حيث أن الآية مطلقة ولكنها محمولة على التقييد .

7_ نعم .. ولكن مانتيجة هذه الآية ؟؟ إقرأ الآية كاملة سترى أن الله لم يوعدهم كلهم حيث يقول ( وعد الله الذين آمنوا منهم ) . ركز في كلمة منهم حيث أنها تفيد التبعيض ( أي بعضهم وليس كلهم ) .

8_ مات في المدينة .. وهناك روايات مختلفة توكد إستشهاده بالسم كما في صحيح البخاري / 2617 .. على يد إمرأة يهودية ... والمقطع الآخر من سؤالك غير واضح! فما دخل الزوجة هنا .

9_ أخي الكريم .. أنت تعتقد أن أبي بكر هو الذي صلى , ولكن هذا الكلام مزعوم وكذب وبهتان بحق اسلام والمسلمين .. إذ أن رواياتها غير صحيحة وكلها من صنع علماء السياسة والسلاطين .. إذ كيف يأمره الرسول بأمران في وقت واحد ؟؟!!! إذ أنه كان مأموراً بالخروج مع جيش أسامة وقد تخلف عن أمر رسول الله ومن يتخلف عن أمر رسول الله يعتبر ( فاسقاً ) والنبي لا يأمر الفاسقين بإمامة المسلمين .

10_ هم من كان مع رسول الله من آله وأصحابه .. وأنت تعتقد بأنهم جميع الصحابة .. ونحن نعطي كل دي حق حقه .. إذ ليس من المعقول أن نعمم على الجميع وإلا لما كان من الحاجة إلا رسول حتى يهدي الناس وإذا كانوا كلهم مهتدين فلا داعي للنار والعقاب ......

11_ نعم الله لا يبدل كلماته .. ولكن المغفرة وعدمها في أي وقت حيث أن هذا ميزان يغفرك لك الله متى شاء .. وأنت يغفر لك الله متى ما استغرفته ويعاقبك متى ما عصيت !

12_ الصادقون هو الإمام علي عليه السلام.

الشق الثاني من السؤال : لم نعلم عنهم شيئاً غير الذي علمنا إياه القرآن الكريم ورسوله الأمين .

13_ أخي الكريم .. راجع المصدر التالي لتعرف من هم أهل البيت : { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً } ـ رواه الحاكم في المستدرك على الصحيحين 3 / 147 ـ 148 .

حديث آخر : ( قالت أم المؤمنين أم سلمة : ... فأدخلت رأسي في البيت فقلت : وأنا معكم يا رسول الله ؟ قال : إنك إلى خير إنك إلى خير مسند الإمام أحمد 6 / 292 ....

حديث آخر : سئل الصحابي زيد بن أرقم : من هم أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال : لا وأيم الله ، إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى ابيها وقومها ، أهل بيته : أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده ـ صحيح مسلم 7 / 33 ...

حديث آخر : عن أبي سعيد الخدري : أهل البيت الذين أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً ، فعدهم في يده فقال : خمسة : رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين ـ مجمع الزوائد 9 / 165 و 167 ، ابن عساكر 5 / 1 / 16أ ....

دليل من اللغة العربية يا عرب! : لاحظ أن الآيات عندما كانت تخاطب نساء النبي كانت تخاطبهم بنون النسوة .. وعندما وصلت لآية التطهير لم تخاطب بنون النسوة وهذا دليل على أن نساء النبي لم تشملهم الآية .. وأنت تعرف لا توجد آية في القرآن الكريم تخاطب النساء بغير نون النسوة!.
ولوا كانت النساء تشملهم لكانت الآية هكذا ( .... ليذهب عنكن الرجس .. ويطهركن تطهيرا ) .

أستغفر الله .. والحمد لله رب العالمين

والإجابات قابلة للنقاش طبعاً ..

وكتبت زهرة الوفاء :

وفقك الله عز الشمس

وكتب ابو تراب :

السلام عليكم

بعد الإذن من أختنا الكريمة (عز الشمس ) حفظها الله

للأسف الشديد ومع أنه كان هناك أصوات متعقلة قد نادت بالكف عن كل تهريج من شأنه أن يمس بكرامة وعفاف السيدة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله وقد كانت تلك المناداة من الجانب الشيعي وقد تفاعل معه بعض الأعضاء هنا في المنتدى إلا أنه وللأسف يبدو أن هنالك من ليس لديه بضاعة سوى إثارة الشبهات حول هذا الموضوع .


يقول محب الحسن والحسين :
2- لماذا طعنتم في عائشة وقد سطر الله في كتابه انها ام المؤمنين ؟
قال تعالى (( وازواجه امهاتهم )) وبراها من فوق سبع سموات ؟ واختارها زوجه لنبيه عليه الصلاة والسلام ،

وكيف يختار الله لاشرف خلقه هذه الزوجه وهو سبحانه يعلم مآلها بعلمه الغيبي الازلي ؟


ثم قال بعد عدة أسطر من مقاله :
5 - لماذا تطعنون في عائشة والله تعالى جعل الذي يتزوجها بعد رسوله امرا عظيما .. قال تعالى (( وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ... ان ذلكم كان عند الله عظيما ؟ فما بالكم بمن يكفرها او يفسقها ؟


نقول بكل هدوء :
هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين !!!

ونقول أيضآ وبنفس الهدوء :
نعم نحن الشيعة نقول أن السيدة عائشة أخطأت في كثير من الامور كحربها إمام زمانها في الجمل وغيره في هذا السياق لكن أن تصل الأمور إلى أبعد من ذلك فذلك لم يقل به شيعي قط والعياذ بالله !!
بل نقول وبكل ثقة وبالأدلة أن الشيعة يحترمون أزواج النبي أكثر من السنة وبكثير فكتب إخواننا السنة تطفح بما تقشعر له الأبدان وهم يتهمون عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله وإليكم ثلاثة أمثلة لذلك فقط ومستعدون للمزيد إن أردتم :

أولآ :
جاء في البخاري : ( ( حدثنا موسى بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبدالله رضي الله عنه قال ..قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبآ فأشار نحو مسكن عائشة فقال هاهنا الفتنة --ثلاثآ -- من حيث يطلع قرن الشيطان ))


ثانيآ :
جاء في البخاري أيضآ : ( حدثنا عبدالله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبوبكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول : دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي (ص) فدعت بإناء نحوآ من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب )
قال أبو عبدالله قال يزيد بن هازون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع .
(أنظر البخاري كتاب الغسل )


ثالثآ :
حديث رضاعة الكبير المنسوب لعائشة وهو لايخفى على الجميع !!

الآن أرأيتم معي من الذي يقول ماتقشعر منه الأبدان في حق السيدة عائشة جراء هذه الأحاديث التي يروونها في أصح الكتب لديكم ؟؟

وكتب خادم خدام آلمحمد :

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوان الأفاضل الكرام / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعيد تبريكنا للأخت المستبصرة وجميع الأخوان الكرام المستبصرين في المنتدى مداد المنتظر عجل الله فرجه والأخ الآخر الذي من تونس ...

الأخ الفاضل / مبغض الحسن والحسين

أسئلتك الثلاثة عشر والتي أجابت عليهم الأخت المستبصرة قد أجبتك عليهم منذ فترة ليست بالقليلة في موضوع ابن الخطاب الذي قال إنه يريد أن يستيصر - على حد ما أذكر- ولكنك وكعادتك ...... -الجميع يعرفون ماذا سأقول فلا داعي لأن أذكرها-

بما أن الأخت الكريمة أجابتك سوف أجيبك على السؤال الأول فقط/

- لماذا اخرجتم على من آيات الرده وجعلتموها على بقية الصحابه مع العلم ان على احدث بعد النبي صلى الله عليه وسلم ؟

راجع آية المباهلة فهو نفس رسول الله ص فهل يرتد رسول الله .

يا وهابية هل تعقلون هل يمكن أن يرتد رسول الله الله ؟؟؟؟!!!!

وماذا يقول محب الحسن والحسين اسمك يبيله فبركة وترتيب ليخلص بعد ذلك إلى/

مبغض الحسن والحسين

أو محب معاوية ويزيد
مالكم كيف تحكمون.




خادمكم / خادم خدام آلمحمد

وكتبت عاشقة خطى الإمام :

نهنئكم عز الشمس على الهداية وركوب سفينة النجاة التي وعد بها

الرسول الأكرم صلى الـ.. عليه وآله شيعة علي عليه السلام.

وجعلنا الـ.. وإياكم من الناجين .

سلام

وكتب رشيد الهجري :

نهنئ أختنا عز الشمس

لركوبها سفينة النجاه

وأعتناقها مذهب أهل البيت عليهم السلام

الزبير
هل عصام العماد مسرحيه

وأمينه المغربيه مسرحيه

كنتم تظنون سابقا بأن التيجاني مسرحيه وزال الشك هذه الايام وسيزول الشك في الأخرين في الأيام القادمه

ونحن غير مستعجلين

الإخوة الكرام
إلى هنا تنتهي المشاركات المحفوظة في النسخة الإحتياطية الأخيرة لغاية 16-1-2003 ، وتبقى مشاركات الأيام الثلاثة التي تلتها ، وسنعمل على الحصول عليها وإضافتها كاملة إن شاء الله ..

المشرف

السلام عليكم

الإخوة الكرام
لم نستطع الحصول على المشاركات التي كتبت خلال يوم 17-1-2003 ، فإن وجدت عند أحد منكم فلا بأس بأن يرسلها لنا لكي نقوم بإضافتها ..

وسنقوم الآن بإضافة المشاركات التي تلت هذا التاريخ ..

omara007
عضو نشط



تاريخ التسجيل » Nov 2002
البلد »
عدد المشاركات » 132
بمعدل » 1.59 مشاركة لكل يوم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
أخي مسلم يحب الأئمة
لا أستغى عنك بارك الله لك و فيك .. كلامي كان موجها للأخ azharco..


أما الأخ azharco .. فأقول له .. الآيات التي أوردتها جميلة و معبرة و أيضا واضحة .. و لكن ..
آية ( أفان مات أو قتل .. ) .. أتعرف لغويا الغرض من استخدام حرف الألف في أول ( أفان ) ؟ .. أهي تقريرية ؟ ..
و مع ذلك فأنا أقول لك أن هناك مسلمون انقلبوا فعلا و حاربهم امام التقى و معدن الصدق خليفة رسول الله الأول و صاحبه و حموه و خليله لو كان متخذا خليلا .. و هذا حدث تاريخس معلوم لا خلاف عليه .. أما ما ادعيتموه على الصحابة الكرام الذين غزوا و حاربوا و فتحوا الأصقاع فلا يقول به الا أنتم و اجتمعت الأمة قاتبة من دونكم أنهم خير هذه الأمة ..

أما عن آية التولي يوم الزحف .. فالحمد لله كانوا أشجع الفرسان .. و تاريخ الاسلام خلد بطولاتهم .. و بلدك التي أنت فيها تنعم باسلامك و تسأل الله لك الجنة بحجته ما فتحها الا من تسبهم و تلعنهم .. فلو صح اسلامك لكانت لكل حسنة تفعهلها مثلها في ميرزان حسناتهم .. فاتقي الله ..

و أما ( الا تنفروا .. ) فواعجبا !!!!!!!!!!! .. يا أخي ألا تفهم العربية ؟؟؟ .. ان الله يقول ( الا ) .. و ها هم الصحابة قضوا نحبهم يجاهدون في سبيل الله ما أحياهم !! .. أما تعلم أن الجهاد هو النفر ؟؟ أم أن من فتح العالم لنا كان هنديا ؟ بل هم صحابة رسول الله الذين رباهم الله و رباهم رسوله ليقوموا بالأمر و يعلوا كلمة الله .. و قد فعلوا .. رضوان الله عليهم أجمعين .. ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا .. فادع أخي لمن سبقكك بالايمان .. و استغفر لهم ..

و أما آية النفاق .. فسبحان الله .. أسمعت عن آية تبرئة السيدة عائشة مما رميت به من البهتان في حادثة الافك ؟ .. أقرأت أن الذي تولى كبر ذلك كان منافقا ؟ .. فكيف يبرء الله منافقة من بهتان منافق ؟ .. اليست سيدتنا عائشة ممن تكرهون من الصحابة ؟ .. بل هي رأس من تكرهون و تلعنون .. هي و أبوها .. و عمر و الزبير و طلحة .. رضي الله عليهم أجمعين ..
أما سألت نفسك مرة لما مدح الله الصحابو في التوراة و الانجيل و القرآن ؟
أخي تعال الى زمن التوارة قبل أن تسبق من الصحابة الحسنى أو السوء .. قبل أن يوجدوا .. ألم تسأل لم مدحهم الله اذا و اختار فترة الحسنى من حياتهم و ترك ما تنعتون ؟؟؟ .. مع العلم أنهم لم يكونوا قد وجدوا أصلا فعند اذ حياتهم سواء عند الله !!

انكم والله تعلون كلمة التاريخ على كلام الله .. فاتقو الله و انظروا في حججكم يوم تعرضون على الله .. و لا تكابروا حين ترون الحق في كتاب الله و تأولونه حسب هواكم و هو والله بين ..

نفعنا الله و اياكم بالاسلام ..

18-02-2003 11:36 AM

مسلم يحب الأئمة
عضو



تاريخ التسجيل » Feb 2003
البلد »
عدد المشاركات » 11
بمعدل » 3.88 مشاركة لكل يوم


شكرا لك اخي العزيز

ابو حسن118
عضو



تاريخ التسجيل » Dec 2002
البلد »
عدد المشاركات » 3
بمعدل » 0.05 مشاركة لكل يوم
أشكر أخي الحبيب نور المحبه

على نقله بموضوعي هنا

حزاك الله ألف خير وإلى الأمام يا شيعة أهل بيت العثمة عليهم السلام

مناظرة الخوارج لابن الزبير

تحياتي
أبو حسن

ولد الديره
عضو مميز



تاريخ التسجيل » May 2002
البلد »
عدد المشاركات » 337
بمعدل » 1.18 مشاركة لكل يوم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

اللهم صل وسلم وزد وبارك على محمد وآل محمد

صلوات على آل البيت الطاهرين

أهنئك أختي على معرفة الحق وركوب سفينة النجاة

نحن قوم نرى الولاية فيكم *** هي نص لا تقبل التحويــرا
بيعة في غديـر خـمٍ بأمــرٍ *** نصب المصطفى عليا أميرا
بيعة أكمل المهـيمن فيـها *** ديننا فارتضـاه للناس نــورا
ومن الرجس والخبائث طراً *** طـهـر الله بيـتكـم تطهـيـرا
أنجبتكم أم المعالي فـخـراً *** قصب السبق أولاً وأخـيـرا

شوذب
عضو



تاريخ التسجيل » Feb 2003
البلد »
عدد المشاركات » 5
بمعدل » 1.41 مشاركة لكل يوم
من احب الى قلبك الصحابه ام اهل البيت
الاخomara007لم ترد على اسئلتي اتمنى الاجابه واعيدها لك ان كنت قد تجاهلتها
الاستاذomara007لاحظ ماكتبت
(التوحيد و حب الصحابة قرينان في كتاب الله )
يقول الله (قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى)
ويقول رسوالله صلى الله عليه واله وسلم(اني تارك فيكم الثقلين ماان تمسكتم بهما فلن تظلو بعدي ابدا كتاب الله حبل ممدود بين السماء ولارض وعترتي اهل بيتي ولن يفترقى حتى يردا علي الحوض)
حب اهل البيت اكد عليه القران والسنه المطهره بينما الصحابه الذين ذكرتهم لم يثبت ان ذكر الله في القران شئ يوحي بالتمسك بهم او بحبهم عدا انه حددهم في مجموعه من الصحابه الاكارم وليس جميع الصحابه وذكر فقط فظلهم ورضوانه عليهم في احداث معيه وليس رضوان مطلق
قلي بالله عليك كيف تركت هذا الامر الصريح وذهبت الى ذاك هل هو تجاهل لاهل البيت ام هو بالفعل انك تنصب العداء لهم وهذا ديدا الوهابيه يدافعون عن الصحابه اكثر مما يدافعون عن الرسول نفسه
هل لي ان اسئلك سؤال سهل لماذا يوكد القران والرسول الكريم على حب اهل البيت والتمسك بهم ولم يذكر حديث واحد صحيح يؤكد على حب الصحابه جميعهم والتمسك بهم اتمنى الاجابه
وسلامي على اختنا في الله عز الشمس


الى القاء

azharco
عضو مميز



تاريخ التسجيل » Apr 2002
البلد »
عدد المشاركات » 253
بمعدل » 0.85 مشاركة لكل يوم
اخي العزيز عماره007 كلامك مردود اما الآيه الاولىفهي تتكلم عن حال الصحابه في احد بعد ان اشيع خبر كاذب مقتضاه وفاة النبي فاخبر القرآن عن حالهم وان ارتدادهم امر حتمي اكده النبي كم في البخاري انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى فلا ارى يخلص منهم الامثل همل النعم <فعن من تدافع >واما الآيه المتكلمه عن الفرار فانت ادرى عمن تتكلم ولااريد ذكر الاسماء الااذا رغبت وما آية التثاقل فلاتحتاج الى بيان واما الفتوحات فتمة بايدي غير الخلفاء واما خلفائك فأسل عنهم احد والخندق وخيبر وحنين سوف تجد بطولاتهم واما بلادي فأسلمت من غير حرب وقد دعاء لها النبي ولاهلها واما تبرئة عائشه فلا أٍسلم ان قضية الافك متعلقه بها اصلا ومع ذلك من هم اولائك المنافقين اليسو من الصحابه فبارك الله فيك لقد خدعنا من قبلك ...مستبصر ...مبروك للجميع عيد الغدير