يا أختي أنت لست سنية

لا شأن لك بمنتدى المستبصرين.

الله يهديج ويهدي الكل الحمد له ياربي انج صرتي شيعية ما تتصورين شكثر انا فرحانة عشانج فهنيئا لك بالتشيع000و هنيئا للتشيع بك

..........................................

تم حذف المشاركة لخروجها عن موضوع الحوار و لان هذا الموضوع ليس للنقاش بل للاخبار فمن اراد ان يناقش فى موضوع من العقايد او غيها فعليه ان يراجع فى منتدى الخاص به

النبأ العظيم

مبروك
الله يهدي جميع السنه يا رب العالمين
[img] مبروك[/img]

[frame="2 90"][grade="00BFFF 4169E1 0000FF"]يا رب العالمين
الله يهدي الجميع[/grade][/frame]

يا الله اهديهم كلهم يا رب العالمين متل الاخت "عز الشمس"

اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم زد وبارك على شيعة امير المؤمنين

الله أكبر
إنه مذهب الحق


اللهم صل على محمد و آل محمد

انا مش شيعيه لكن يهمنى اعرف الشيعه بيفكرو اذاى وايه الصح وايه الغلط فى كلامهم فارجوكم فيدونى وشكرا

لن افهم سوالي صراحتن لو توضحي اكثر اذا ماعليش امر؟؟؟؟؟؟

تريدي معرفة سيرة التاريخ اقراي قبل لاتتوفي لتلحقي على نفسش فيوم اخرتش لن ينفعش احد الا الحق مع اهل البيت
جربي واقراي بانصاف يمكن الله يفتح عليش ويكونون شفيعينش يوم المحشر اهل البيت اقراي لن تخسري شي
قارني سيرة الصحابة واهل البيت وانظري من الحق والافضل من يتبع
رابط موجود كتب ومواقع للمعرفة لرد على شيوخكم انظري الاسئلة والرد عليهم وقارني اقراي لسيرة صحابتكم لايعقل ياختي كل الذي ارتكب منهم افضل واحق من اهل البيت عندكم امام اهل البيت الذي لن يرتكبون موقف واحد من المواقف الكثيرا جدا والجسيمة التي ارتكبة من صحابتكم
http://www.m-alhuda.com/showthread.php?t=12371
[عن رزية الخميس لتيجاني السماوي
http://www.amal-movement.com/tijani/.../thoma4.htm#95

وانظر لرواية الاخرى اعتراف صريح تقول الرواية عمر سبب ضلال المسلمون بسبب منع النبي يكتب تسبب بضلال المسلمون http://www.johod.net/hajrvb/showthread.php?t=402750992


جيش اسامة
http://www.amal-movement.com/tijani/...thoma4.htm#100
وهنا كتب التيجاني
http://www.amal-movement.com/tijani/index.htm
عدالة الصحابة http://www.m-alhuda.com/showthread.php?t=13223

الشيعة والصحابة [http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=24876
الاثنى عشر اماما من قريش

http://www.hajr-network.net/hajrvb/s...hp?t=402798485


عائشة في ميزان التاريخ لتيجانيhttp://www.14masom.com/hkaek-mn-tareek/54.htm
كتاب ليالي بيشاور

http://www.aqaed.com/shialib/books/04/bishawar/


والله يهديش لاهل البيت هذا الذي اقوله ياختي والله نتمنى لكم الجنة والخير لاكن انتم لاتهتمون اقول لحقي على نفسش ياختي لن ينفعش يوم الاخره لاهلش ولامعارفش ولا اي احد الا شفاعة اهل البيت عند الله

ويمكن في امل يفتح عليكي الله ليس اكيد يمكن ؟؟؟؟ ان احتجتي لبحث خبريني اذا جديتي طبعن يالاخت الله يهديش يارب واعتبري هلمساعده من ابنش ؟؟؟؟؟ يحب لكم الخير والجنة ؟؟؟

لا إله إلا الله محمد رسول الله !!
والمشكلة يباركون لها ... تباركون لها على ايش على الكفر والإرتداد لاحول ولا قوة إلا بالله !!
الله يهديك ويهدي جميع المسلمين !!!!!!

اللهم صلي وسلم ع محمد وآل محمد
اهنأك بهذا الإختيار وإن شاء الله ماراح تندمين ع اختيارش مذهب الإمام جعفر الصادق عليه السلام

الاخت الكريمة hanahanon قلتي يهمش تعرفي عقيدة الشيعة وانا انزلت روابط لتعرفش فاهتمي واقراي كما قلتي يهمش انصحش يالاخت تعرفي على سيرة التاريخ والحقائق تعرفي على سيرة اهل البيت
وان وجدتي اهل البيت احق من صحابتكم اتبعيهم لتنجين يوم الاخرة لا نجاة من النار الا بموالاتهم وما خاب من تمسك باهل البيت قارني مواقف الصحابة التي ارتكبة من مواقف كثيراء جدا وكبيراء وجسيمة ومواقف اهل البيت الذي لن يرتكبون موقف واحد من مواقف الصحابة فانا قلت بساعدش يمكن ياختي تنصفي نفسش لتعرف لتنجين يوم الاخرة فقلت اسعدش ببحوث فانا يالاخت رايت عمرش كبير في ملفش فانتهزي الفرصة قبل لايتي يومش فكل انسان ياتي يومه طبعن لا مفر وان شا الله يكون عمركم الكريم طويل بسنين طويله يارب يوم الاخرة يالاخت او بما انش اكبر مننا بالوالده نناديش لن تنفعش الا الحقيقة لن ينفعش لاهل ولامعارفولااي احد فقط الحقيقة من الاحق بان يتبع ويوالى تشجعي واقراي وكوني منصفة مع نفسش في القراءة لكي تطضح لكي الروياء للحق الروياء للجنة فنهاية الدنية جنة ونار اجتهدي لتحصلي على الجنة لو الصحابة احق لاتبعناهم لاكن بمواقفهم الكثيرا والجسيمة نمتنع بان نفضلهم على اهل البيت لايقارنون باهل البيت اقراي سيرتهم ومواقفهم وسترين بنفسش الصحابة لايقارنون باهل البيت ليس اريد لكي الا الخير ونجاة يوم المحشر فنجن ياختي نفسكم عندماكناء من قبل ندرس في الدراسة فالفقه السني وعندما كبرناء تفاجاناء عندما قراناء لسيرة الصحابة المخفية التي لايذكرونها في المدرسة والجامعات اختصر ياختي اقراي من الاحق للبيعة الصحابة او اهل البيت انظري لنهاية ماذا كان انظري من الاحق بالبيعة
فانظري ياختي في صحيح البخاري وصحيح مسلم طبعن عندكم هلكتب صحيحة وتسمونهم بالصحيحين ومن نحاجج السنة ببعض الروايات في صحاحكم يعترضون لماذا عيل صحيحين متسمين البخاري ومسلم فانظري اشلون هلبيعة المشبوهة نثبتهاء بالاكراه وبالاجبار من البخاري ومسلم من كتبكم ليست بيعة علي لابو بكر الا بالاجبار فهل تسمى بيعة تكون بتهديد وبالاجبار اكيد ليست بيعة اذا بالاجبار فتسقط هلبيعة التي تكون بالاجبار تسقط بيعة ابو بكر
فهلروايتين من اشهر الروايات عندكم اقراي بتئمل وتركيز وبعيد عن التعصب وانصفي نفسش وعقلش وتفكيرش
الصفحة الرئيسة >الحديث > عرض صحيح البخاري
تالى
سابق
إظهار التشكيل
غزوة خيبر المغازي صحيح البخاري 3913
‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏بنت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏وفدك ‏ ‏وما بقي من خمس ‏ ‏خيبر ‏ ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏منها شيئا فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلا ولم يؤذن بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فتشهد ‏ ‏علي ‏ ‏فقال إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ولم ‏ ‏ننفس ‏ ‏عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نصيبا حتى فاضت عينا ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلما تكلم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فلم آل فيها عن الخير ولم أترك أمرا رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصنعه فيها إلا صنعته فقال ‏ ‏علي ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏موعدك العشية للبيعة فلما صلى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن ‏ ‏علي ‏ ‏وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد ‏ ‏علي ‏ ‏فعظم حق ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وحدث أنه لم يحمله على الذي صنع ‏ ‏نفاسة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في أنفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت وكان المسلمون إلى ‏ ‏علي ‏ ‏قريبا حين راجع الأمر المعروف



فلاحظي المضلل بالاحمر اليس بالاجبار تكون هلبيعة الرواية توضح البيعة بالاجبار وبالاكراه وبتهديد كما يقول عمر وهو يحذر ابو بكر من الدخول عليهم على الامام علي وفاطمة يقول عمر وهو يحذر ابو بكر ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لا والله لا تدخل عليهم وحدك وابو بكر يحلف يقسم بالله وهو يقول والله لاتينهم فقصد ابو بكر والله لاتينهم للمبايعة فلاحظي اليس هذا يكون بالاجبار يقول والله لاتينهم فهذا دليل واضح وضوح الشمس البيعة كانت بالاجبار وتهديد لعلي وفاطمة اسالي تفكيرش هل هلبيعة تقبل تكون بتهديد وهو يقول لعمر فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم
لن يهتم بتحذيرات عمر كما قال ابو بكر وماعسيتهم ان يفعلوا بي قرر الدخول بالقوى ولن يهتم حتى بتحذيرات عمر ؟؟
وفي اين يدخل في بيت الامام علي بالقوى يعني حتى البخاري يثبت تهجمهم على بيت الامام علي باعتراف عمر كما قال لا تدخل عليهم وحدك فالقصد الدخول البيت يعني حتى مظلومية فاطمة يثبتهاء البخاري عندما عندما تهجموا على البيت وضربة فاطمة فعمر يقول لاتدخل عليهم وحدك قاصد البيت ونحن عندناء روايات كثيرا تثبت مظلومية فاطمة وهنا في الرواية نجد حتى البخاري يذكر بيت علي وفاطمة تعرض او يتعرض للهجوم وهوعمر يقول لاتدخل عليهم وحدك فلا تدخل عليهم يعني في البيت طبعن علي وفاطمة ؟؟؟؟؟ نرجع للبيعة فهل هلبيعة تصح تكون بالاجبار والوعيد وتهديد وكلمات توضح بالاجبار لاكن السنة يفسرون بتفاسير من عندهم وعلى هواهم ومصلحتهم فيما يحبون واضح التفسير جدا جدا والله لاتينهم لاجبرهم بان يبايعون لادخل عليهم
فهذهي البيعة المشبوهة ياختي والرواية لها معاني كثيراء جربي ياختي لتعرفي الحق وتتبعينه اسالي شيخ من مشايخكم فانا على يقين لن يجيبش بجواب مقنع سيجيبش اجابات انشائية ليست مقنعة فقط ليبرر موقف عمر وابو بكر اسالي اي شيخ تجدينه قريب لكي ليجاوب قولي لاحد شيوخكم هلسوال بالرواية بكلمات ابو بكر وعمر اسالي ماذا يقصد ابو بكر وهو يقول في صحيح البخاري ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم
لن يجيبش بجواب مقنع لانا الرواية صريحه جدا بالتهديد ؟؟؟؟؟؟ فهنا يلزمش تعرفي الحق وتتبعينه او تسلمي امرش ليوم الاخرى بمصير مجهول لاتدرين في الجنة او النار فالافضل من الان في حياتش لتبحثي قبل لاتفوتي الفرصة وتضيعي اخرتش فالبيعة ليست بالرضى كما يروجون السنة والوهابية في منتدياتهم لو برضى لما قال ابو بكر والله لاتينهم لو برضى لبايع الامام علي بدون بتهديد وبالاكراه لاكنها ليست برضى بالاكراه ماذا سيجيب لو سالتي احد مشايخكم عن كلمات ابو بكر حول هلجملة ؟؟؟؟؟ ومايصير يجابونش بحديث اخر فهذا يكون هروب من جمل ابو بكر التي قالهاء ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم ؟؟؟؟؟ هنا هلجمل اطلبي تفسير لكلمات ابو بكر وكلمات عمر وهويحذر ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لا والله لا تدخل عليهم وحدك؟؟؟؟ اصلن مايبي حتى تسالي نيتهم توضح ليست الا بالتهديد عمر يحذر وابو بكر لايهتم بتحذيرات عمر واصر على الدخول كما حلف والله لاتينهم ؟؟؟؟؟؟ للبيعة بالاجبار طبعن فهذا القصد واضح وانظري للكلمات الاخرى من الرواية
نجد أن قوله (فالتمس مصالحة أبي بكر) تبين وجود العداوة بين أبي بكر وعلي (ع)، فكلمة مصالحة لا تأتي بعد المحبة بل تأتي بعد العداوة وعدم الإنسجام، أما مقولة (كراهية لمحضر عمر) فتلك أصرح من قبلها، فلو كانت العلاقة حسنة وحميمة لما كره علي (ع) محضر عمر.
أما قول الإمام (ع): (ولكنا نرى في هذا أمر نصيبا فاستبد علينا) فيتصف بشدة السخط على أبي بكر لاستبداده عليهم ـ أهل البيت ـ على حد وصف أمير المؤمنين (ع)، فذلك يؤكد عدم تأييد خلافة أبي بكر ومدى عمق الخلاف بينهما، فهل يعقل أن يؤيد خلافة وبيعة أبي بكر من بدرت منه هذه الكلمات؟
وانظري هنا في موضوع عن رواية البخاري وحوار مع السنةhttp://www.ansarh.com/forum/showthread.php?t=1645813
وهلرواية موجودة في صحيح مسلم بعد ؟؟؟؟
وهنا روايات اخرى ا تثبت الموجود في رواياتكم بالاجبار ؟؟؟؟؟؟؟؟ هلمواضيع فقط عن البيعة فاقرايهم بالكامل
خطبة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب (ع) و هي المعروفة بالشقشقية و تشتمل
على الشكوى من أمر الخلافة ثم ترجيح صبره عنها ثم مبايعة الناس له
أمَا وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابن أبي قحافه وَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ وَ لَا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً وَ طَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً وَ طَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَ يَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ وَ يَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ
ترجيح الصبر
فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي نَهْباً حَتَّى مَضَى الْأَوَّلُ لِسَبِيلِهِ فَأَدْلَى بِهَا إِلَى ابن الخطاب بَعْدَهُ ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الْأَعْشَى شَتَّانَ مَا يَوْمِي عَلَى كُورِهَا وَ يَوْمُ حَيَّانَ أَخِي جَابِرِ
http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/amir/khotba.html
وقد نقل إبن أبي الحديد المعتزلي في ( شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 11 ) : ( ... أنا أحق بهذا الأمر منكم ، لا أبايعكم وأنتم أولى بالبيعة لي ، أخذتم هذا الأمر من الأنصار ، وإحتججتم عليهم بالقرابة من رسول الله ، فأعطوكم المقادة ، وسلموا إليكم الامارة ، وأنا أحتج عليكم بمثل ما إحتججتم به على الأنصار فأنصفونا إن كنتم تخافون الله من أنفسكم ، واعرفوا لنا من الأمر مثل ما عرفت الأنصار لكم ، وإلا فبوءوا بالظلم وأنتم تعلمون ... ).
http://www.radod.org/Quds/13.htm
وعرفت الحقيقة بشقشقة هدرت في قلبي ثم استقرت
http://www.shiaweb.org/shia/haqiqa/pa45.html
سكوت الإمام عن حقه وعدم محاربة الخلفاء الثلاثة
http://www.shiaweb.org/books/waqfa_1/pa24.html
شكاية على بن ابى طالب عليه السلام عمن تقدمه وحديث الشورى
http://www.shiaweb.org/books/taraef/pa64.html
تصريح بحقه في الخلافة
http://www.shiaweb.org/books/manhaj/pa25.html
http://www.shiaweb.org/books/manhaj/pa25.html
احداث السقيفية وبيعة ابو بكر
http://www.shiaweb.org/books/haqiqa/pa8.html
بعض جزئيات طرح فكرة الشورى
http://www.shiaweb.org/books/shora/pa6.html
وهذا الكتاب طبعن انزلته في الروابط فوق اعيد تنزيله من جديد لتقراي وتقارني اسئلة شيخكم وردود اجوبة احد طلاب العلم لرد على شيخكم فشيخكم الف كتاب ولاكن استدل باستدلالات كثيراء اكثر من ربع الكتاب في الروايات مدلسة ومبتورة يبتر الروايات ليخدع من يقراء احتجاجاته فهذا خداع يكون لاثبات العقيدة بالتزوير وتدليس والله ياختي تسببوا لكم بتزويراتهم لابعادكم عن موالات اهل البيت اقراي هلكتاب لشيخكم وقراني اسم الكتاب اسئلة قادت شباب الشيعة للحق الكتاب الذي دئاما تروج الاسئلة في المنتديات والكتاب الاخر لله ولتاريخ الذي دلس وزور تقريبن الكتاب بكامله ؟؟
ستجدين الكتابين في هلرابط في المشاركة مذكور اسم الكتابين
هناhttp://www.m-alhuda.com/showthread.php?t=12371

وهذهي مظلومية فاطمة حول ارض فدك هل يعقل ابنت رسول الله تطلب حق ليس حقهاء معقولة ابنت رسول الله تسرق ارض استغفر الله فاقراي http://www.almohajery.com/Hashemya61/1/16/12.html
http://www.shiaweb.org/books/sahihain/pa86.html