تويت
الاخ الفاضل الذي فهمته منهم ، انهم كانوا يقلدون السيد الصدر قدس سره ، وعند استشهاده ، تفرقوا ( ولا احبذ ذكر ما جاء منهم في سبب الافتراق حتى لا ينحرف الموضوع ) منهم من أخذ يرجع الى المرجع كاظم الحائري اعزه الله ، ومنهم ذهب الى الشيخ اليعقوبي
فكليهما بقوا على تقليد السيد ابتداءا ، مع الرجوع في المستحداثات الى احد هذين العالمين .
وهذا يعني وحسب معرفتي البسيطة اما ان هولاء يرون ان السيد هو اعلم الاحياء والاموات ، فبقوا على تقليده مع الرجوع في المستحدثات الى الاعلم .
او انهم رأوا ان المرجعيه في هذين العالمين وان افتاءهم بتجويز البقاء على تقليد الميت ابتداءا هو الذي جعلهم يبقون على تقليد السيد الصدر رحمه الله عليه .
والذي متأكده منه وحسب اقوالهم هو ان السيد كاظم الحائري اجاز تقليد الميت ابتداءا لهذا بقي منهم على تقليد السيد الصدر ، لأنهم يرونه انه اعلم الاحياء والاموات ، ويرجعون في المستحدثات اليه .
اما بالنسبة الى الشيخ اليعقوبي ، (لست متأكده ، لكن هذا الذي افهمونا اياه) ، فانهم قالوا انه اجرى الكثير من المستحدثات والتي تختلف عن رأي السيد الصدر ، ومنها مثلا اكل السمك المعروف بالصبور ، فالذين يقلدون السيد كاظم الحائري لحد الان لا يأكلونه اما بالنسبة للشيخ اليعقوبي فانه قد اجازه لهم .
ومنكم نستلهم الحقيقة والتوضيح الصحيح
فكليهما بقوا على تقليد السيد ابتداءا ، مع الرجوع في المستحداثات الى احد هذين العالمين .
وهذا يعني وحسب معرفتي البسيطة اما ان هولاء يرون ان السيد هو اعلم الاحياء والاموات ، فبقوا على تقليده مع الرجوع في المستحدثات الى الاعلم .
او انهم رأوا ان المرجعيه في هذين العالمين وان افتاءهم بتجويز البقاء على تقليد الميت ابتداءا هو الذي جعلهم يبقون على تقليد السيد الصدر رحمه الله عليه .
والذي متأكده منه وحسب اقوالهم هو ان السيد كاظم الحائري اجاز تقليد الميت ابتداءا لهذا بقي منهم على تقليد السيد الصدر ، لأنهم يرونه انه اعلم الاحياء والاموات ، ويرجعون في المستحدثات اليه .
اما بالنسبة الى الشيخ اليعقوبي ، (لست متأكده ، لكن هذا الذي افهمونا اياه) ، فانهم قالوا انه اجرى الكثير من المستحدثات والتي تختلف عن رأي السيد الصدر ، ومنها مثلا اكل السمك المعروف بالصبور ، فالذين يقلدون السيد كاظم الحائري لحد الان لا يأكلونه اما بالنسبة للشيخ اليعقوبي فانه قد اجازه لهم .
ومنكم نستلهم الحقيقة والتوضيح الصحيح
تعليق