إعـــــــلان

**المتحدث بالحق** · 08-03-2012, 11:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه وجنده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أصاب المستعرب واخطأت يا زميلي

اما فيما يخص التفضيل بين الفاضلين فهذا يمكن ان نجعل له بحثاً مستقلاً إذا شئت

**طالب الكناني** · 09-03-2012, 06:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه وجنده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أصاب المستعرب واخطأت يا زميلي

اما فيما يخص التفضيل بين الفاضلين فهذا يمكن ان نجعل له بحثاً مستقلاً إذا شئت

جيد ايها الزميل ممكن توضح اكثر

**المتحدث بالحق** · 10-03-2012, 03:13 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

جيد ايها الزميل ممكن توضح اكثر

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم في حياته عن أمور غيبية ستقع في أمته ووقعت كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم وهذا من معجزاته
ومن الأمور التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم فتنة مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وأنه على الحق وأنه سيقتل ظُلماً
وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بإتباعه ووصف الذين أرادوا خلعه بالنفاق !

يقول ابو موسى الأشعري رضي الله عنه : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة، فجاء رجلٌ فاستفتح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : افتح له وبشره بالجنة! ففتحت له فإذا هو أبو بكر .. ثم جاء رجل فاستفتح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : افتح له وبشره بالجنة! ففتحت له فإذا هو عمر .. ثم استفتح رجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه، فإذا هو عثمان - هذا هو الشاهد - فأخبرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحمد الله ثم قال : الله المستعان.

ويقول ابن عمر رضي الله عنه : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فتنة، فمر رجلٌ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يُقتل فيها هذا المقنع يومئذ مظلوماً، فنظرت فإذا هو عثمان

ويقول كعب بن عجرة : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها، فمر رجلٌ مقنع رأسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا يومئذ على الهدى ، فوثبت فأخذت بضبعي عثمان، ثم استقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ : هذا ؟ قال: هذا .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : كيف تصنعون في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر - أي قرونها ؟ - قالوا نصنع ماذا يا نبي الله ؟ قال: عليكم بهذا واصحابه ، قال رجل : فأسرعت حتى عطفت الى الرجل، قلت : هذا يا نبي الله ؟ قال صلى الله عليه وسلم : هذا ، فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه

ويقول ابو هريرة رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنكم تلقون بعدي فتنة واختلافاً او قال اختلافاً وفتنة، فقال له قائلٌ من الناس : فمن لنا يا رسول الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالأمين وأصحابه، وهو يشير الى عثمان بذلك

وتقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان، فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم : فكان آخر كلامه كلمة أن ضرب بين منكبيه، وقال: يا عثمان ! إن الله عز وجل عسى ان يُلبسك قميصاً - وهي الخلافة- فإن أراد المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني، ثلاثاً.

وتقول عائشة رضي الله عنها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادعوا لي بعض أصحابي ، قلتُ : ابو بكر؟ قال: لا. قلتُ: عثمان ؟ قال: نعم، فلما جاء قال: تنحى فجعل يسارّه ولون عثمان يتغير، فلما كان يوم الدار وحُصِرَ، قلنا: يا أمير المؤمنين ألا تقاتل ؟ قال: لا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إليّ عهداً وإني صابرٌ نفسي فيه
الشاهد
أن الشهيد السعيد عثمان بن عفان رضي الله عنه لم يقاتل البغاة الظلمة طاعة منه لرسول الله صلى الله عليه وسلم

**al ameer** · 10-03-2012, 01:46 PM

وهل الخوارج كانوا في زمن عثمان ؟

**المتحدث بالحق** · 10-03-2012, 02:37 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه ووفده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة al ameer

وهل الخوارج كانوا في زمن عثمان ؟

كفرقة لها طابع عقائدي خاص لا
لإن هدفهم كان قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وأخذ المال

والآن
فليتفضل الزميل الفاضل طالب الكناني وليوضح لنا كيف عصى عثمان رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!!!!!

**طالب الكناني** · 10-03-2012, 08:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه ووفده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كفرقة لها طابع عقائدي خاص لا
لإن هدفهم كان قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وأخذ المال

والآن
فليتفضل الزميل الفاضل طالب الكناني وليوضح لنا كيف عصى عثمان رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!!!!!

ايها الزميل
قال ابن تيمية في الفتاوى ( 28/518 ) :

فَإِنَّ الْأُمَّةَ مُتَّفِقُونَ عَلَى ذَمِّ الْخَوَارِجِ وَتَضْلِيلِهِمْ وَإِنَّمَا تَنَازَعُوا فِي تَكْفِيرِهِمْ عَلَى قَوْلَيْنِ مَشْهُورَيْنِ فِي مَذْهَبِ مَالِكٍ وَأَحْمَد وَفِي مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ أَيْضًا نِزَاعٌ فِي كُفْرِهِمْ .
وَلِهَذَا كَانَ فِيهِمْ وَجْهَانِ فِي مَذْهَبِ أَحْمَد وَغَيْرِهِ عَلَى الطَّرِيقَةِ الْأُولَى :

أَحَدُهُمَا : أَنَّهُمْ بُغَاةٌ .

وَالثَّانِي : أَنَّهُمْ كُفَّارٌ كَالْمُرْتَدِّينَ ، يَجُوزُ قَتْلُهُمْ ابْتِدَاءً ، وَقَتْلُ أَسِيرِهِمْ ، وَاتِّبَاعُ مُدْبِرِهِمْ ، وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ مِنْهُمْ اُسْتُتِيبَ كَالْمُرْتَدِّ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ .ا.هـ. كلامه

قال الآجري في الشريعة- :
لم يختلف العلماء قديما و حديثا أن الخوارج قوم سوء، عصاة لله عز و جل و لرسوله صلى الله عليه و سلم، وإن صلوا و صاموا و اجتهدوا في العبادة، فليس ذلك بنافع لهم، و إن أظهروا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وليس ذلك بنافع لهم؛ لأنهم قوم يتأولون القرآن على ما يهوون... والخوارج الشراة الأنجاس الأرجاس ومن كان على مذهبهم و سائر الخوارج يتوارثون هذا المذهب قديما و حديثا، ويخرجون على الأئمة و الأمراء، ويستحلون قتل المسلمين.

والحكم بتكفيرهم هو الذي عليه جمهور الامه .

ودليل ذلك الأحاديث الواردة في حقهم ومن ذلك :

‏عَنْ ‏سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، ‏قَالَ ‏عَلِيٌّ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏يَقُولُ ‏: ‏يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ ‏سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ ،‏ ‏يَمْرُقُونَ ‏مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا ‏يَمْرُقُ ‏السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ ، لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . ‏
رواه البخاري (6930) ، ومسلم (1771) .

وحديث ذي الخويصرة عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ‏‏لَا يُجَاوِزُ ‏حَنَاجِرَهُمْ ،‏ ‏يَمْرُقُونَ ‏مِنْهُ كَمَا ‏يَمْرُقُ ‏ ‏السَّهْمُ مِنْ ‏ ‏الرَّمِيَّةِ .
رواه البخاري (6933) ، ومسلم (1761) .

وقد ذكر الحافظ ابن حجر في الفتح ( 12/313 ) جملة من العلماء الذين قالوا بتكفير الخوارج كالبخاري حيث قرنهم بالملحدين .

وممن يرى بتكفير الخوارج كما ذكر الحافظ أبوبكر بن العربي فقال الحافظ :

وَبِذَلِكَ صَرَّحَ الْقَاضِي أَبُو بَكْر بْن الْعَرَبِيّ فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ فَقَالَ : ‏الصَّحِيح أَنَّهُمْ كُفَّار لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَام " وَلِقَوْلِهِ : " لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْل عَاد " ،‏ وَفِي لَفْظ " ثَمُود " ،‏ وَكُلّ مِنْهُمَا إِنَّمَا هَلَكَ بِالْكُفْرِ ،‏ وَبِقَوْلِهِ : " هُمْ شَرُّ الْخَلْق " وَلَا يُوصَف بِذَلِكَ إِلَّا الْكُفَّار ،‏ وَلِقَوْلِهِ : " إِنَّهُمْ أَبْغَضُ الْخَلْق إِلَى اللَّه تَعَالَى " ،‏ وَلِحُكْمِهِمْ عَلَى كُلّ مَنْ خَالَفَ مُعْتَقَدهمْ بِالْكُفْرِ وَالتَّخْلِيد فِي النَّار فَكَانُوا هُمْ أَحَقَّ بِالِاسْمِ
وكذلك ممن قال بتكفيرهم السبكي ،‏ قال الحافظ :
وَمِمَّنْ جَنَحَ إِلَى ذَلِكَ مِنْ أَئِمَّة الْمُتَأَخِّرِينَ الشَّيْخ تَقِيّ الدِّين السُّبْكِيّ فَقَالَ فِي فَتَاوِيه :
اِحْتَجَّ مَنْ كَفَّرَ الْخَوَارِج وَغُلَاة الرَّوَافِض بِتَكْفِيرِهِمْ أَعْلَام الصَّحَابَة لِتَضَمُّنِهِ تَكْذِيب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهَادَته لَهُمْ بِالْجَنَّةِ ،‏ قَالَ : وَهُوَ عِنْدِي اِحْتِجَاج صَحِيح .ا.هـ.

وكذا قَالَ الْقُرْطُبِيّ فِي " الْمُفْهِم " : ‏
وَالْقَوْل بِتَكْفِيرِهِمْ أَظْهَرُ فِي الْحَدِيث .

وقال أيضا :
فَعَلَى الْقَوْل بِتَكْفِيرِهِمْ يُقَاتِلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَتُسْبَى أَمْوَالُهُمْ وَهُوَ قَوْل طَائِفَة مِنْ أَهْل الْحَدِيث فِي أَمْوَال الْخَوَارِج ،‏ وَعَلَى الْقَوْل بِعَدَمِ تَكْفِيرهمْ يُسْلَك بِهِمْ مَسْلَك أَهْل الْبَغْي إِذَا شَقُّوا الْعَصَا وَنَصَبُوا الْحَرْب .ا.هـ.

وممن ذهب إلى تكفيرهم أيضا الحسن بن محمد بن علي ورواية عن الإمام الشافعي ورواية عن الإمام مالك وطائفة من أهل الحديث .
[ انظر الإبانة الصغرى 152 ، الشفا 2/1057 ، المغني 12/239 ]

وممن ذهب إلى تكفيرهم من المعاصرين سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - .
مِنْهُمْ .ا.هـ.
فقارن بين ما بينا اعلاه وبين كلام زميلك المستعرب الذي يبين بان عثمان ما قام به حقن لدماء المسلمين في حين هم وكما اعلاه كفار

**طالب الكناني** · 10-03-2012, 09:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم في حياته عن أمور غيبية ستقع في أمته ووقعت كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم وهذا من معجزاته
ومن الأمور التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم فتنة مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وأنه على الحق وأنه سيقتل ظُلماً
وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بإتباعه ووصف الذين أرادوا خلعه بالنفاق !

يقول ابو موسى الأشعري رضي الله عنه : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة، فجاء رجلٌ فاستفتح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : افتح له وبشره بالجنة! ففتحت له فإذا هو أبو بكر .. ثم جاء رجل فاستفتح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : افتح له وبشره بالجنة! ففتحت له فإذا هو عمر .. ثم استفتح رجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه، فإذا هو عثمان - هذا هو الشاهد - فأخبرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحمد الله ثم قال : الله المستعان.

ويقول ابن عمر رضي الله عنه : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فتنة، فمر رجلٌ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يُقتل فيها هذا المقنع يومئذ مظلوماً، فنظرت فإذا هو عثمان

ويقول كعب بن عجرة : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها، فمر رجلٌ مقنع رأسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا يومئذ على الهدى ، فوثبت فأخذت بضبعي عثمان، ثم استقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ : هذا ؟ قال: هذا .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : كيف تصنعون في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر - أي قرونها ؟ - قالوا نصنع ماذا يا نبي الله ؟ قال: عليكم بهذا واصحابه ، قال رجل : فأسرعت حتى عطفت الى الرجل، قلت : هذا يا نبي الله ؟ قال صلى الله عليه وسلم : هذا ، فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه

ويقول ابو هريرة رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنكم تلقون بعدي فتنة واختلافاً او قال اختلافاً وفتنة، فقال له قائلٌ من الناس : فمن لنا يا رسول الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالأمين وأصحابه، وهو يشير الى عثمان بذلك

وتقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان، فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم : فكان آخر كلامه كلمة أن ضرب بين منكبيه، وقال: يا عثمان ! إن الله عز وجل عسى ان يُلبسك قميصاً - وهي الخلافة- فإن أراد المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني، ثلاثاً.

وتقول عائشة رضي الله عنها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادعوا لي بعض أصحابي ، قلتُ : ابو بكر؟ قال: لا. قلتُ: عثمان ؟ قال: نعم، فلما جاء قال: تنحى فجعل يسارّه ولون عثمان يتغير، فلما كان يوم الدار وحُصِرَ، قلنا: يا أمير المؤمنين ألا تقاتل ؟ قال: لا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إليّ عهداً وإني صابرٌ نفسي فيه
الشاهد
أن الشهيد السعيد عثمان بن عفان رضي الله عنه لم يقاتل البغاة الظلمة طاعة منه لرسول الله صلى الله عليه وسلم

ايها الزميل

هذا كلام زميلك نصا

ملاحظه عثمان رضى الله عنه هو من امر بعدم التعرض للخوارج حقن دماء المسلمين

اما كلامك اعلاه مع انه لااعتبار له عندنا لانه من موضوعات بني امية
مالذي بينته بحيث يسعف ادعاء صاحبك
صاحبك المستعرب يقول عثمان امر بعدم التعرض للخوارج حقنا لدماء المسلمين
ورسول الله

يقول فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . ‏
اتصور استوعبت الان

**علي القمي** · 10-03-2012, 09:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

يقول ابو موسى الأشعري رضي الله عنه : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة، فجاء رجلٌ فاستفتح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : افتح له وبشره بالجنة! ففتحت له فإذا هو أبو بكر .. ثم جاء رجل فاستفتح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : افتح له وبشره بالجنة! ففتحت له فإذا هو عمر .. ثم استفتح رجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه، فإذا هو عثمان - هذا هو الشاهد - فأخبرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحمد الله ثم قال : الله المستعان.

يكفي في سقوط هذه الرواية ان الراوي هو ابو موسى الاشعري المنافق
انظر ماذا يقول امير المؤمنين علي عليه السلام فيه وفي عمرو بن العاص
كما في رواية الطبري وابن الأثير: ((ألا إن هذا الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القرآن وراء ظهورهما وأحييا ما أمات القرآن واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرئ الله منهما ورسوله وصالح المؤمنين ))
أخي مشكلتكم هي انكم تصدقون بهؤلاء! وهي مشكلة كبيرة

**المتحدث بالحق** · 10-03-2012, 10:37 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزميل طالب الكناني

انت زعمت ان عثمان بن عفان رضي الله عنه عصى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!

وضح ذلك

**طالب الكناني** · 10-03-2012, 11:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزميل طالب الكناني

انت زعمت ان عثمان بن عفان رضي الله عنه عصى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!

وضح ذلك

ايها الزميل

كنت اعتقد بانك اذكى من ذلك

راجع مشاركتي 7 و8

والتي بينت بها لزميلك المستعرب قال بامر عثمان بان لايتعرض للخوارج
وبينت راي علمائك بالخوارج وامر رسول الله

مايخص الخوارج

فليس انا من زعم بان عثمان عصى رسول الله

بل زميلك اثبت بانه عصى رسول الله

فتمهل بالرد واعتقد لامشقه بفهم الموضوع

**المستعرب** · 12-03-2012, 05:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

ايها الزميل

هذا كلام زميلك نصا

ملاحظه عثمان رضى الله عنه هو من امر بعدم التعرض للخوارج حقن دماء المسلمين

اما كلامك اعلاه مع انه لااعتبار له عندنا لانه من موضوعات بني امية
مالذي بينته بحيث يسعف ادعاء صاحبك
صاحبك المستعرب يقول عثمان امر بعدم التعرض للخوارج حقنا لدماء المسلمين
ورسول الله

يقول فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . ‏
اتصور استوعبت الان

هذه خربطة فى البحث ...
الخوارج فى زمن عثمان رضى الله عنه يعتبرون من المسلمين ....
وعثمان رضى الله عنه يعتبرهم مسلمين وصحابة...
اين اثبت ان عثمان رضى الله عنه عصى الرسول

....
ما هذه الجهل هل عثمان رضى الله عنه يعلم بالفتاوي علماء سوف ياتون بعده باكثر من مئة سنه ليش هو يعلم الغيب..
وهل يعلم عثمان رضى الله عنه ماذا سوف يفعلون الخوارج من بعده ...
ياعزيز خلك موضوعى ....
موقف عثمان وسيدنا الحسن رضى الله عنهم افضل من موقف على والحسين رضى الله عنهم ....
تاتى فى فتوه بعد 700 سنة من علمائنا من وفاة عثمان رضى الله عنه وتحتج فيها على عثمان رضى الله عنه ....

**طالب الكناني** · 12-03-2012, 06:57 PM

[quote=المستعرب]

هذه خربطة فى البحث ...

ليحكم لاعضاء من الذي يخربط

الخوارج فى زمن عثمان رضى الله عنه يعتبرون من المسلمين ....
وعثمان رضى الله عنه يعتبرهم مسلمين وصحابة...

جاء يكحلها عماها

الخوارج (رضوان الله عليهم)يعتبرهم عثمان(رضوان الله عليه) صحابه من المسلمين

**طالب الكناني** · 12-03-2012, 07:00 PM

معلومة جديدة اضافها الى معلوماتنا الزميل المستعرب وهي:

الخوارج صحابه مسلمين

**المتحدث بالحق** · 12-03-2012, 09:19 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه ووفده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزميل طالب الكناني

هل فهمت ما عنيته عند ردي على الأخ الأمير ؟؟ .... أشك في ذلك !

سألني الأمير هل الخوارج كانوا في زمان عثمان ؟ فكان ردي عليه هو كالآتي :

كفرقة لها طابع عقائدي ... لا

هذا ما قلته فراجع !!!!

اما فيما يخص بدء نزعة الخروج فإن بذرتها الأولى قد بدأت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باعتراض ذي الخويصرة عليه واعتراضه هذا لم يكن سوى مجرد حادثة فردية على تقسيم الفيء حيث لم يشتهر بالخروج ولم تعرف له آراء خاصة يتميز بها ولم يكن له حزباً سياسياً معارضاً
ومع ذلك فقد امتنع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتله لمصلحة هو رأها

وأما فيما يخص البغاة الذين ثاروا على عثمان رضي الله عنه فلا شك أن ما حدث كان خروجا عن طاعة الإمام إلا أنه لم يكن يتميز بأنه خروج فرقة ذات طابع عقائدي خاص لها آراء وأحكام في الدين
غاية ما هنالك أن قوما غضبوا على عثمان واستحوذ عليهم الشيطان حتى أدى بهم إلى ارتكاب جريمة قتله ثم دخلوا بين صفوف المسلمين كأفراد منهم

إذن
التعريف الدقيق لفرقة الخوارج هم كل من خرج على الإمام وعلى الجماعة المسلمة بالسيف للدعاء إلى معتقده وكان خروجه نابعا من مخالفة الأصول في الشريعة

وهكذا يتضح لك يا زميلي الفاضل الفرق بين مجرد وجود نزعة الاعتراض أو الثورة خروجا عن طاعة الإمام وبين الخروج في شكل طائفة لها اتجاهها السياسي وآراؤها الخاصة كخروج الذين خرجوا على علي رضي الله عنه منذ وقعة صفين وهم الذين ينطبق عليهم مصطلح الخوارج بالمعنى الدقيق لهذه الكلمة

هل فهمت أم أزيدك من الشعر أبيات وأبيات ؟؟؟!!!