إعـــــــلان

**المتحدث بالحق** · 12-03-2012, 09:32 PM

الأخ علي القمي

أكرر عليك السؤال راجياً منك الإجابة !

عندما يقول الشيعة : اللهم صلِّ على محمد وآل محمد فهل يصلون على جعفر بن علي الهادي الذي هو عند الشيعة فاسق كذاب مدمن خمر ؟؟؟؟؟

ارجو ان تجيبني كما أجيبك ثم اطرح ما تشاء من اسئلة

**موالي علي 1985** · 12-03-2012, 09:45 PM

الامة هيه جمله من الاصحاب...
لست ملزوم ان اعلم كيف تفكر ....

شر البلية ما يضحك
او لست ان الذي تحتج علينا بقولك

فى حديث الذي تضعه ما تدعيه هو كذب اين ذكر الصحابة فى الحديث

فانكرت ان يكون الصحابة مشمولين بالحديث حتى رميتنا بالزور والكذب يا قشوري
فنقلنا لك الحديث الذي يؤيد ما بيناه اليك الحديث

صحيح البخاري - تفسير القرآن - وكنت عليهم شهيدا.... - رقم الحديث : ( 4259 )

‏- حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏المغيرة بن النعمان ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال ‏ خطب رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال يا أيها الناس ‏ ‏إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة ‏ ‏غرلا ‏ ‏ثم قال ‏كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ‏إلى آخر الآية ثم قال ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح ‏وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد ‏ فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم .

فهمت يا قشوري
اشك بذلك

**علي القمي** · 12-03-2012, 09:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

الأخ علي القمي

أكرر عليك السؤال راجياً منك الإجابة !

عندما يقول الشيعة : اللهم صلِّ على محمد وآل محمد فهل يصلون على جعفر بن علي الهادي الذي هو عند الشيعة فاسق كذاب مدمن خمر ؟؟؟؟؟

ارجو ان تجيبني كما أجيبك ثم اطرح ما تشاء من اسئلة

بالطبع لا

**المستعرب** · 13-03-2012, 01:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي القمي

من أي مصدر لغوي اخذت هذه المعلومة؟

ثم ماذا تقول أخي المستعرب بقاتل عمار بن ياسر الصحابي ابن الغادية هل هو من اهل الجنة؟

الاخ القمى ...
اريد توضيح منك حسب ما تفهم وتعتقده ...
هل فى اعتقادك وفهمك ان كل الصحابة ارتدوا حسب ما تفهم من هذه الاحاديث ....
حدد نحن قلنى ان هناك من المنافقين والمرتدين والتاريخ يبين ذالك ...

**علي القمي** · 13-03-2012, 05:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب

الاخ القمى ...
اريد توضيح منك حسب ما تفهم وتعتقده ...
هل فى اعتقادك وفهمك ان كل الصحابة ارتدوا حسب ما تفهم من هذه الاحاديث ....
حدد نحن قلنى ان هناك من المنافقين والمرتدين والتاريخ يبين ذالك ...

طيب أخي الكريم المستعرب
هل تقصد ان بعض اصحاب النبي كانوا من المنافقين ؟

**المستعرب** · 14-03-2012, 06:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي القمي

طيب أخي الكريم المستعرب
هل تقصد ان بعض اصحاب النبي كانوا من المنافقين ؟

اخى العزيز على القمى ...
نحن جاوبنا ...
انا اريد ان اعرف على حسب فهمك من هذه الاحاديث والتاريخ وان تاخذ الصوره كامله وليست مقطعه حتى تعرف القصه كامله ....
لان انت تضع الحجه من كتبنا ونحن ناخذ بها كله ولا ننقص ونقطع ....
هل الصحابة كلهم مرتدين ام نص ام الربع ام انها فئة قليله حسب ما تعتقد...
وبعدها اطرح ادلتك على حسب ما فهمته ...
ملاحظه من ارتد من دين الله وليس من اجل ولايه او الخلافه ...

**علي القمي** · 14-03-2012, 07:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب

اخى العزيز على القمى ...
نحن جاوبنا ...
انا اريد ان اعرف على حسب فهمك من هذه الاحاديث والتاريخ وان تاخذ الصوره كامله وليست مقطعه حتى تعرف القصه كامله ....
لان انت تضع الحجه من كتبنا ونحن ناخذ بها كله ولا ننقص ونقطع ....
هل الصحابة كلهم مرتدين ام نص ام الربع ام انها فئة قليله حسب ما تعتقد...
وبعدها اطرح ادلتك على حسب ما فهمته ...
ملاحظه من ارتد من دين الله وليس من اجل ولايه او الخلافه ...

أخي الكريم المستعرب
مو مهم ان يكون المرتدين نصف أو ربع او كلهم
انا يكفيني ان اثبت دخول صحابي واحد في النار وبذلك تسقط الاسطورة التي تقول ان جميع اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة
فاذا كنت تعتقد ان بعض الصحابة في النار فجزاك الله خيرا وكفى الله المؤمنين شر القتال

**المستعرب** · 14-03-2012, 07:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي القمي

أخي الكريم المستعرب
مو مهم ان يكون المرتدين نصف أو ربع او كلهم
انا يكفيني ان اثبت دخول صحابي واحد في النار وبذلك تسقط الاسطورة التي تقول ان جميع اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة
فاذا كنت تعتقد ان بعض الصحابة في النار فجزاك الله خيرا وكفى الله المؤمنين شر القتال

انت تتهرب من الاجابة ...
ردينى عليك قلنى لك الصحابى من أمن بما انزل على الرسول

ومات على ذالك ....
انا اعلم ان من شورط صحة المذهب هو كفر الصحابة ...
واذا اقتنعت سوف يسقط مذهبك كله ويذهب فى مهب الريح ...
انا لا الومك وصد عن الحقيقه ...

**أم غفران** · 14-03-2012, 07:38 AM

السلام عليكم
الصحابة يشهدون على أنفسهم روى أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال للانصار: إنكم سترون بعدي أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله على الحوض. قال أنس فلم نصبر(صحيح البخاري ج 2 ص 135وعن العلاء بن المسيب عن أبيه قال: لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبى لك صحبت النبي صلى الله عليه وآله وبايعته تحت الشجرة، فقال: يا ابن أخي إنك لا تدري ما أحدثنا بعده صحيح البخاري ج 3 ص 32 باب غزوة الحديبية
وإذا كان هذا الصحابي من السابقين الاولين الذين بايعوا النبي صلى الله عليه وآله تحت الشجرة، ورضي الله عنهم وعلم ما في قلوبهم فأثابهم فتحا قريبا، يشهد على نفسه وعلى أصحابه بأنهم أحدثوا بعد النبي وهذه الشهادة هي مصداق ما أخبرشهادة الشيخين على نفسيهماأخرج البخاري في صحيحه في باب مناقب عمر بن الخطاب قال: لما طعن عمر جعل يألم فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه: ياأمير المؤمنين ولئن كان ذاك لقد صحبت رسول الله فأحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحابتهم فأحسنت صحبتهم ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون.
قال: أما ما ذكرت من صحبة رسول الله ورضاه فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي، وأما ما ذكرت من صحبة أبي بكر ورضاه فإنما ذاك من من الله جل ذكره من به علي، وأما ما ترى من جزعي فهو من أجلك وأجل أصحابك والله لو أن لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عزوجل قبل أن أراه صحيح البخاري ج 2 ص 201.وقد سجل التاريخ له أيضا قوله: ليتني كنت كبش أهلي يسمنونني مابدا لهم حتى إذا كنت أسمن ما أكون زارهم بعض من يحبون فجعلوا بعضي شواء وقطعوني قديدا ثم أكلوني وأخرجوني عذرة ولم أكن بشرا منهاج السنة لابن تيمية ج 3 ص 131. حلية الاولياء لابي نعيم ج 1 ص 52.
كما سجل التاريخ لابي بكر مثل هذا، قال لما نظر أبوبكر إلى طائر على شجرة: طوبى لك ياطائر تأكل الثمر وتقع على الشجر وما من حساب ولا عقاب عليك، لوددت أني شجرة على جانب الطريق مر علي جمل فأكلني وأخرجني في بعره ولم أكن من البشر تاريخ الطبري ص 41. الرياض النضرة ج 1 ص 134. كنز العمال ص 361. منهاج السنة لابن تيمية، ج 3 ص 1
وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة، فما بال عظماء الصحابة الذين هم خير الخلق بعد رسول الله - كما تعلمنا ذلك - يتمنون أن يكونوا عذرة، وبعرة، وشعرة، وتبنة، ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه.
قال تعالى: ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )
ولاعلم كيف فهمكم المعنى الصحابة وكيف يكونون في الجنة وهذهِ افعالهم
أخي الفاضل علي القمي احسنت على الموضوع وجعله الله في ميزان حسناتك

**علي القمي** · 14-03-2012, 11:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

السلام عليكم
..............

أخي الفاضل علي القمي احسنت على الموضوع وجعله الله في ميزان حسناتك

وعليكم السلام أختي الكريمة الفاضلة أم غفران وشكراً للمرور الكريم والاضافة الرائعة

**علي القمي** · 14-03-2012, 11:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب

انت تتهرب من الاجابة ...
ردينى عليك قلنى لك الصحابى من أمن بما انزل على الرسول

ومات على ذالك ....
انا اعلم ان من شورط صحة المذهب هو كفر الصحابة ...
واذا اقتنعت سوف يسقط مذهبك كله ويذهب فى مهب الريح ...
انا لا الومك وصد عن الحقيقه ...

أخي المستعرب وحياتك انا لا اتهرب من الاجابة
سؤالك على العين والراس
ولكنه لا يخدم الموضوع وخارج عنه
فالموضوع كما هواضح من العنوان هل جميع الصحابة يدخلون الجنة؟
وليس الموضوع كم عدد الصحابة المرتدين

**المتحدث بالحق** · 14-03-2012, 02:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي القمي

بالطبع لا

انتم لا تصلون إذن على آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عموماً بل لديكم اصطلاح خاص في ذلك الأمر
ونحن كذلك لدينا اصطلاح خاص لمعنى الصحبة هم الذين نترضى

هل فهمت ذلك اخي القمي ؟

**علي القمي** · 14-03-2012, 09:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

انتم لا تصلون إذن على آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عموماً بل لديكم اصطلاح خاص في ذلك الأمر
ونحن كذلك لدينا اصطلاح خاص لمعنى الصحبة هم الذين نترضى

هل فهمت ذلك اخي القمي ؟

طيب اخوي المتحدث بالحق
يعني النبي يقصد من الصحابي في حديث الحوض المعنى المجازي للصحابي
وهو الشخص الذي لم يلتقي برسول الله ولم يعرفه رسول الله؟

**الخانقيني** · 14-03-2012, 09:20 PM

خلاصة الكلام أن أهل السنة لهم مفهوم للصحبة يختلف عن مفهومها عن رسول الله (ص) ..

**علي القمي** · 14-03-2012, 09:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الخانقيني

خلاصة الكلام أن أهل السنة لهم مفهوم للصحبة يختلف عن مفهومها عن رسول الله (ص) ..

احسنتم أخي الخانقيني لفتة جميلة

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل الصحابة جميعاً في الجنة؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين